Ultraizm

Ultraizm
Pamiątkowa płyta magazynu „Grecja”, w Sewilli, jedna z najważniejszych dyfuzorów ultraizmu. Źródło: JL Filpoc, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons

Co to było ultraizm?

On Ultraizm Był to hiszpański ruch literacki, który rozwinął się z 1919 roku. Zainspirował go kreacjonistyczny ruch chilijskiej poety Vicente Huidobro i zdecydowanie sprzeciwił się literackiemu modernizmowi Rubéna Darío i zobowiązaniom społecznym zaproponowanym przez marksizm i chrześcijaństwo.

Ten ruch był głębokim renowacją tradycyjnych rzączących programów literackich. Według Rafaela Cansinosa, jego głównego przedstawiciela, nazwa ruchu pochodzi ultra, Co to znaczy maksymalnie. W rzeczywistości w manifestu ultraizmu, opublikowanym w 1919 roku w magazynie Grecja, Z Sewilli aspiracje wskazano, że ruch ten osiągnął odnowienie literatury, aby osiągnęła „maksimum”.

Ultraistyczni pisarze byli pod wpływem francuskich symboli i parnasjan. Jego awangardowe produkcje zakwestionowały obiektywną analizę, że czytelnicy wygenerowali wrażenie zimnych eksperymentów intelektualnych.

Ultraizm zasugerował zmianę estetyczną, mniej ambitną niż surrealizm, ale to miało na celu rozciągnięcie się na wszystkie obszary życia codziennego. Ta zmiana promowała porzucenie bogactwa modernizmu.

Miał bardzo słaby wpływ na inne obszary artystyczne, jak w rodzącej się grafice, która ucieleśniała estetyka i plastikowe zainteresowanie właśnie na okładkach licznych ultraistycznych czasopism, takich jak Grecja, Cervantes, Vitra, Reflektor I Horyzont.

Początek ultraizmu

Urodził się w Madrycie w 1919 r., Mając rękę grupy poetów, której przewodniczy Rafael Cansinosowi, który spotkał się na spotkaniach słynnej kolonialnej kawy stolicy hiszpańskiej. W tej grupie byli poeci Guillermo de la Torre (także eseistka i krytyk literacki), Pedro Iglesias Caballero, Gerardo Diego, Juan Larrea, Ernesto López-Parra, Pedro Garfias, José María Quiroga Plá, wśród wielu innych.

Może ci służyć: koncepcje świata obecnego w literaturze subaltern

Z czasem ruch się rozszerzył, a młody argentyński poeta został włączony, który później będzie jego głównym teoretycznym, Jorge Luis Borges.

W Ameryce Łacińskiej ultraizm został wprowadzony dokładnie przez Borgesa w 1921 r. W Argentynie modernizm miał silną reprezentację w poecie Leopoldo Lugones, a w tym kraju rozwinął się ultraizm, który rozwinął się ultraizm.

Jednak Borges byłby później uznany za dezerter ultraizmu, ze względu na publikację jego pierwszej książki wierszy, BUENOS AIRES, Ponieważ korzystał z zasobów, takich jak rym i struktura metryczna sonetu.

Charakterystyka ultraizmu

  • Najważniejszym elementem ultraistycznej poezji była metafora. Ta cecha pochodzi od niemieckich ekspresjonistów, które Borges przeczytał w Szwajcarii, gdzie mieszkał z rodziną podczas wojny światowej.
  • Inną ważną cechą było odrzucenie przymiotników, które uważali za bezużyteczne. Doprowadziło to do zbudowania wierszy jako serii czystych metafor, jeden za drugim.
  • Konstrukcja tych obrazów nie odnosiła się wyłącznie do tworzenia pisemnych metafor. Ultraistyczni poeci byli również zainteresowani grafiką ich wersetów, próbując połączyć poezję za pomocą sztuk plastikowych.
  • Z tego powodu mówi się, że ultraizm „wypaczył” poezję, ponieważ zmniejszyła ją do najczystszego i mniej zdobionego wyrażenia. Modernistyczna poezja charakteryzowała się ozdobami i przymiotnikami, co jest dokładnie przeciwne, jakie zmaga się ultraizm.
  • Ultraistyczni poeci walczyli o wyeliminowanie zasobów ozdobnych, a wraz z nimi grandiloquent wersety. Rym znika.
  • Sprzeciwili się także popełnionej poezji, czyli przenoszenia przez nią wartości ideologicznych lub religijnych.
  • Unikali narracji, anegdot lub głoszenia. Ogólnie rzecz biorąc, zostali zorientowani na czystą poezję, która uniemożliwiła możliwość przekazania przesłania społecznego.
  • Ultraistyczna poezja jest zwykle postrzegana jako hermetyka i tajemnicze, ponieważ odchodzi od obserwacji rzeczywistości, aby wejść do uczucia poety.
Może ci służyć: literatura nahuatl

Przedstawiciele ultraizmu

Rafael Cansinos Assens (1883–1964)

Był jednym z głównych działaczy ruchu, który napisał także pierwszy ultraistyczny manifest, w 1919 roku. Był poetą, redaktorem kilku czasopism i krytyka literackiego. 

Jorge Luis Borges (Argentyna, 1899-1986)

Jest uważany za jedną z wielkich postaci literatury latynoskiej z XX wieku i największego przedstawiciela ultraizmu. Jego praca przechodzi przez różne gatunki, ale jest rozpoznawany za to, że jest jednym z głównych i najbardziej rzadkich gawędziarzy.

Podczas I wojny światowej Borges, w towarzystwie swojej rodziny, koncertował w różnych krajach europejskich, aż w końcu osiedlił się w Genewie. W 1921 roku w końcu wrócił do Argentyny i założył ultraistyczne czasopisma Pryzmat I Ukłon, A później podpisał pierwszy argentyński manifest ultraistyczny.

Borges charakteryzował się bardzo szczególnym światopoglądem i unikalnym sposobem zajęcia się czasu, przestrzeni, przeznaczenia i rzeczywistości w swoich pracach. Te cechy kontrastują z ich formalizmem, co znalazło odzwierciedlenie w precyzji, z jaką zbudował swoje historie.

Guillermo de la Torre (1900-1971)

Był krytykiem literackim, eseistą i poetą uznanym za swój związek z awangardą z początku XX wieku i był jednym z założycieli i głównego motora ultraizmu.

W 1925 roku poświęcił się prawie wyłącznie krytyce literackiej, a następnie przestrzegał pokolenia 27. Jego wiersze i krytyczne eseje pojawiają się we wszystkich ultraistycznych czasopismach.

Juan Larrea (1895-1980)

Hiszpański poeta i eseista, który rozwinął prawie całą swoją pracę na wygnaniu, w Meksyku, a następnie Argentynie. Był bardzo zainteresowany surrealizmem i ogólnie we wszystkich literackich awangardowych. Był regularny z Madryt Café Colonial.

Może ci służyć: normotyp: znaczenie, synonimy, antonimy, przykłady

Gerardo Diego (1896-1987)

Jest to jeden z wielkich poetów języka kastylijskiego. Rozpoczął swoją poetycką podróż w ultraizmie, potem w kreacjonizmie, a potem wybrał inne aspekty.

Ramón Gómez de la Serna (1888-1963)

Jego praca jest głęboko oryginalna. Zbuntował się przeciwko symbolice, w ramach ultraizmu, ale później cała jego poetycka praca utrudnia klasyfikację. Miał niesamowitą i bujną osobowość, która ciągnęła tych, którzy go znali.

Bibliografia

  1. Biografia Guillermo de la Torre. Odzyskane z biografii Andvidas.com.
  2. Ultraizm. Odzyskane z poezji.Cl.
  3. Ultraizm. Odzyskane z Britannica.com.