Topus Uran

Topus Uran
Topus Uran jest teorią Platona, która odnosi się do świata pomysłów

Co to jest Topus Uran

Topus Uran Jest to filozoficzny termin używany przez Platona (c. 427-C. 347 a.C.) Aby odnieść się do świata pomysłów. Grecki filozof rozróżnił świat materialny, w którym żyją ludzie.

Oryginalny termin był Hiperuránion Topon, co oznacza „miejsce za niebem”. Później, w średniowieczu, kiedy wyrażenie „Topus Uran” zaczęło być wykorzystywane w odniesieniu do tej koncepcji, chociaż odnosi się do religii chrześcijańskiej.

Teoria Platona, która wyjaśnia metaforą jaskini, argumentowała, że ​​wrażliwy świat, materiał, jest tylko odzwierciedleniem pomysłów istniejących w tym miejscu poza niebiosami.

W Topus Uran, lub Hiperuránion, Byłoby tam, gdzie przedstawiono autentyczne istnienie doskonałych archetypów.

Ludzka dusza nie pamięta Topus Uran, ponieważ od urodzenia traci cnotę i wchodzi w stan amnezji. Z tego powodu może jedynie rozróżnić dzięki swoim zmysłom, rozproszone odzwierciedlenie oryginalnych i doskonałych pomysłów.

Tło

Jednym z wielkich problemów omawianych przez filozofię z tego samego pochodzenia jest konfiguracja świata i sposób, w jaki człowiek może go poznać.

W epoce przedwczesnej było kilka teorii na ten temat, niektórzy potwierdzają, że nie można poznać rzeczywistości, a inne wskazały, że tylko to, co rozważa człowiek.

Platon, Scrates Student, rozwija swoją własną teorię, która sprzeciwia się sofistom i sceptykom. Jego koncepcja świata, pod wpływem Sokratesa, Heraklitusa lub Pitagorasa, jest dualistyczna.

Oznacza to, że rozróżnia dwie rzeczywistości: tę, którą człowiek zamieszkuje, i idealnych pomysłów, które mogą tylko dostrzec.

Może ci służyć: moralna wolność

Oznacza to zmianę w odniesieniu do wspomnianego sceptycyzmu w dziedzinie wiedzy i o prądach, które twierdzą, że zmysły zbierają rzeczywistość, bez żadnego pola duchowego.

Heraklitus

Platon podniósł doktrynę Heráice i dostosował ją do własnej teorii świata pomysłów. Tak więc twierdził, że rzeczywistość fizyczna nie jest trwała, ale wszystko ciągle się zmienia.

Dla Platona oznaczało to, że nie było możliwe osiągnięcie autentycznej wiedzy o rzeczywistości fizycznej, ponieważ zmiany na to nie pozwoliły.

Sokrates

Znaczenie Sokratesa w myśli platońskiej jest niezbędne do zrozumienia jego pracy. Początkowo Platon zaczął rozpowszechniać pracę swojego nauczyciela, ale przez lata zaczął różnić się częścią swoich nauk.

W dziedzinie Topus Uranos, Lub świat pomysłów, najważniejszą rzeczą była zmiana z koncepcji sokratejskiej na tak -Called Platoni Eidos. Platon przekształca pojęcia językowe w pomysły ontologiczne. Dlatego szuka ostatecznej doskonałości w pomysłach.

Filozof doszedł do wniosku, że doświadczenie jest subiektywne, a zatem nie jest absolutnie prawdziwe. Tylko absolutna doskonałość mogłaby osiągnąć tę doskonałą rzeczywistość.

Z tej przesłanki Platon powiedział, że wiemy tylko, ponieważ idealna idea obiektu jest w naszym umyśle, a nie dlatego, że postrzegamy przedmiotowy obiekt.

Sofists i Protágoras

Oprócz wpływów zebranych przez Platona i Who włączonych do jego teorii, w starożytnych prądach filozoficznych Grecji istniał również. Wśród nich są Protágoras i sofistów.

Główną różnicą jest to, że Platon uważał, że możliwe było osiągnięcie wiedzy, podczas gdy poprzednie nie wyobrażały sobie tej możliwości.

Teoria platońska

Teoria pomysłów

Nie można zrozumieć pojęcia Topus Uran Nie znając teorii pomysłów ogłoszonych przez Platona. W tym celu tylko zasady są rozumiane przez inteligencję, rozumiane jako jedna z zdolności duszy.

Może ci służyć: teoria ekologiczna

Jak zauważył filozof w swojej pracy Fedón, „To, co filozofia bada zmysły, jest wrażliwa i widoczna; A to, co widzi dla siebie, jest niewidzialne i zrozumiałe ”. To właśnie ta wizja prawdziwej wiedzy nadała nazwę pomysłów.

Teoria ta jest podstawą filozofii greckiego myśliciela i rozwija się w kilku różnych tekstach. Podsumowując, zwraca uwagę, że rzeczywistość jest podzielona na dwa światy: wrażliwe (lub widoczne) i zrozumiałe (lub idee).

Pierwszym byłby ten, który można uchwycić przez zmysły. Dla Platona jest to zmieniający się świat, bez niczego pozostaje niezmienny.

Ze swojej strony pomysły byłaby przestrzenią, w której znajdują się rzeczy wieczne i uniwersalne, poza czasem i przestrzenią. Te pomysły żyłyby w wezwaniu Topus Uran.

Topus Uran

Jak wspomniano, Topus Uran To byłby świat pomysłów. Przed tym znaleziono świat materialny, w którym wszystko jest bladym odzwierciedleniem tego, co jest w Topus Uran.

Materialnym, wrażliwym światem byłby tylko pojawienie się, podczas gdy idee byłyby autentyczne i prawdziwe egzystencję. W tym ostatnim znaleziono czyste przekonania, doskonałe i wieczne archetypy.

On Topus Uran, „miejsce za niebiosem” (Hiperuránion Topon), spotykałby się poza czasem i przestrzenią. W tym miejscu pomysły byłyby w hierarchicznym porządku, od najprostszych do najwyższych.

Podstawowym pomysłem byłby dobry. Inne ważne byłyby piękno, piękno jednego i bycia. W niewielkiej hierarchii pojawiłaby się idea przeciwieństw, co wyjaśniałoby ruch, sprawiedliwość, dobro w polityce i idealne liczby.

Może ci służyć: historyzm

Platon zauważył, że wokół tego hiperuranu, znaleziono kule fizyczne, kosmiczną duszę i dusze ludzi.

Wspomnienie

Kolejna kwestia, którą wychował Platon, dotyczyło ludzkich dusz. Jego pojawienie się w wrażliwym świecie sprawiło, że zastanawiał się, dlaczego nie pamiętają świata pomysłów jako całości.

Aby rozwiązać ten problem, filozof rozwinął teorię wspomnienia. Według tego dusza dociera do wrażliwego świata za utratę cnoty. Powoduje to, że wrażliwy świat upada i cierpi uraz, który powoduje amnezję.

W ten sposób, pomimo tego, że znał prawdę wcześniej, raz w wrażliwym świecie nie pamięta o tym i ma tylko błyskawice tego, co jest w świecie idei.

Średniowiecze

Platońska koncepcja Hiperuránion W średniowieczu odzyskali go niektórzy myśliciele. W tej chwili słowo jest latynizowane, staje się powołane Topus Uran (Place Celestial).

Autorzy zaczynają identyfikować ten świat pomysłów platonicznych z koncepcją opisującą Boga Beyond Heaven. Byłoby to miejsce, w którym dominuje i rządzi wszystkimi, będąc pierwszym silnikiem egzystencji.

Bibliografia

  1. Filozofia. Platon i teoria pomysłów. Uzyskane z filozofii.MX
  2. Wikifilosofia. Topos Uranos i nieśmiertelna dusza. Uzyskane z Wikifilosofia.internet
  3. Triglia, ADR. Mit jaskini Platona. Uzyskane z psychologii.com
  4. Revolly. Hiperuranion. Uzyskane z Revolly.com
  5. Parthenie, Catalin. Danie z mitów. Uzyskane z naczynia.Stanford.Edu
  6. Cohen, Marc. Alegoria jaskini. Pobrano z wydziału.Waszyngton.Edu