Tales of Miletus

Tales autorstwa Miletusa, Thomas Stanley, 1655

Tales of Miletus (623-540 a.C.) był filozofem i wielkim greckim myślicielem, który również zapuścił się na matematykę, geometrię, astronomię i fizykę. Jest uważany za pierwszego z filozofów w historii. Wśród jego najważniejszych wkładów są narodziny filozofii jako racjonalne myślenie lub zasada podobieństwa.

Niewiele jest znane na pewno o tym filozofie starożytnej Grecji. Nie znaleziono żadnych pism ich autorstwa i tego, co zostało zbudowane wokół ich osoby, inni autorzy, którzy żyli długo po nim.

Taki urodził się w Miletu, na zachodnim wybrzeżu Azji Mniejszej, w regionie Anatolii w Turcji.

Miletus był grecką kolonią strategicznie położoną w połowie dwóch najważniejszych kulturowych i ekonomicznych ognisk starożytności (Persia i Egipt), co sprawiło, że był to istotny punkt komercyjny, a także do wymiany wiedzy między Recondite Wschodnim a zachodnim Zachodem.

Możliwe, że takie było przodki fenickie, biorąc pod uwagę, że w czasie handlu między Jonios i Fenicjanami była bardzo aktywna. Uważa się, że mógł udać się do Egiptu, aby otrzymać nauki o geometrii, astronomii i matematyce od kapłanów, którzy tam mieszkali.

Biografia

Istnieje wielka niepewność w odniesieniu do prawdziwego pochodzenia thale Miletusa. Są tacy, którzy mówią, że filozof miał fenicki pochodzenie.

Są jednak również ci, którzy bronią, że mędrca był obywatelem Miletu bez wahania. Twierdzą również, że należało do grupy szlachetnej krwi, ale to też nie zostało potwierdzone.

W sferze osobistej mówi się, że taki żonaty w czasie jego życia i że wygenerował spadkobiercę. Z drugiej strony mówi się, że nigdy nie miał własnych dzieci, ale adoptował syna swojego brata.

Chociaż informacje te nie zostały w pełni potwierdzone, wiadomo z pewnością, że filozof podróżował do krajów najbliżej Miletu, aby wymienić wiedzę, a tym samym rozszerzyć swoje wizje.

Według Diogenes Laercio, Tales de Mileto zmarł w 543.C., Uczęszczając do gimnastyki na igrzyskach olimpijskich.

Narracje arystotelesowskie

Arystoteles opisał Thale of Miletus jako pioniera w proponowaniu określonego elementu jako kreatywnego elementu sprawy. Innymi słowy, podniósł pytanie o ostateczną naturę świata, mając rzeczy jako zmieniające się formy pierwszego i unikalnego elementu: woda.

Wśród fundamentów, które doprowadziły go do wyciągnięcia tego wniosku, są następujące:

• Wszystkie istoty są prezentowane w jednym z trzech stanów wody, czy to w ich stałym, ciekłym, czy gazowym stanie. Możliwość przekształcenia wody w parę lub lód i powrót do stanu płynności.
• We wszechświecie wszystko jest ruchem. Woda jest aktywna, płynie, wzrasta i upadki.
• Wszystkie żywe istoty wymagają wody.
• Semen, który prowadzi życie, jest płynne, jak woda.
• Po deszczu, z wilgoci, żaby i robaki wydają się.
• W deltach Ziemia wydaje się wyrastać z wody.
• Gdy tylko wody zostaną wycofane z Nilu, wszystko się powtarza.

Takie podejście doprowadziłoby do bycia jednym z filozofów tamtych czasów, które przekroczyły ich myśl, odkładając na bok te wyjaśnienia oparte na mitologii, które zostały wówczas scharakteryzowane.

Taka odrzucona heterogeniczność między przyczyną a jej skutkiem, to znaczy, jeśli rzeczywistość jest fizyczna, jej przyczyna byłaby również fizyczna.

Może ci służyć: filozofowie średniowiecza

W wyniku wymiany wiedzy, którą przeżył, tak zrobiła różnica i ustąpiła miejsca narodzinom racjonalnej filozofii. Jest to jeden z wkładów, który niewątpliwie widać jego znaczenie.

Pomimo jego wielkiego wkładu, filozofii i osiągnięć, Tales de Mileto nie pozostawił żadnych pisemnych dowodów na swoją pracę. Wszystkie informacje o nim o nim oparte są na pismach Arystotelesa, szczególnie na jego pracy zatytułowanej Metafizyka.

Uczniowie

Wśród jego uczniów był Anaximandro, który wraz z Anaximens utworzył dobrze znaną szkołę Jonic.

W ten sposób stał się reprezentantem grupy siedmiu mędrców Grecji, dzięki ich rozwojowi w praktyce filozoficznej.

Wkład thale Miletus w dziedzinie filozoficznej i naukowej

Narodziny filozofii jako naukowe i racjonalne myślenie

Dzięki obserwacjom astronomicznym takie mogłyby przewidzieć duże zbiory oliwkowe, które sprawiły, że był bardzo bogaty, ponieważ można to zrobić wiele pras, aby zrobić olej.

Z tymi prognozami celem takich było wykazanie greckiemu ludziom korzystne praktyczne aspekty filozofii.

Systematyczne mierzenie wszystkiego, co go otaczyło, próbował nieposłuszeństwo w zwyczaje i kwestionować hegemoniczne opinie tamwymi czasami, oparte głównie na mitologii.

Wkład w fizykę

Chociaż było kilku greckich filozofów, którzy wnieśli istotny wkład w fizykę, niektórzy z pierwszych pochodziło z miasta Miletus, poczynając od pomysłów takich.

Takie odrzucone mitologiczne wyjaśnienia zjawiska natury. Na przykład postulował, że płaska ziemia leżała w oceanie i że trzęsienia ziemi były spowodowane zakłóceniami na wodach. 

Ponadto takie było jedną z pierwszych, które zdefiniowały ogólne zasady nauki, ustanawiając hipotezy. 

Pojawienie się teologii

Takie pytania Tradycja teogoniczna, kosmogoniczna i olimpijska, powodująca wielki skok teogonii -mitologicznego charakteru -do teologii -z racjonalnej natury -bez zaprzeczenia boskości, ale wprowadzając ją do krytycznej debaty. W tej chwili możesz mówić o narodzinach teologii.

Woda jako boskość

Wraz z Anaximandro i Anaximens, jego uczniowie, są uważani za jednego z rodziców szkoły jonowej.

Byli również znani jako „fizycy”, ponieważ skupili badania na określeniu „było”Arché „lub”I Arjé" (Słowo wymyślone długo później przez Arystotelesa) lub na ostatnim początku natura i pochodzenie wszystkich rzeczy.

Szukałem czegoś, co było uniwersalne i obecne we wszystkim. Ten "Arché" albo "I Arjé„Nie byłoby to ani więcej, ani mniej niż woda, niepodzielna jednostka.

Został uznany za składnikową podstawową zasadę bycia ograniczoną, środkami transportu i jego zdolności do przekształcania jego statusu i formy; za płyn, zdolny do zajmowania szczelin, subtelnych i jednocześnie gwałtownych; do zmiany, ale także osadowania, pozostania i generowania życia.

Według takich, na początku wszystko było wodą. Jest to „boska”, rozumiana nie jako konkretna lub ograniczona tożsamość, ale raczej jako warunek, postać, „bycie”.

Boskość jako całość

Pojęcie „przypisuje się tak”Panta Plere Theon„, Co oznacza„ wszystko jest pełne boskiej ”, w znacznie szerszym okresie niż obecny (jednego boga).

Koncepcję można wyjaśnić w ten sposób: ponieważ jest boska - przeznaczona jako coś zrozumiałego, wiecznego i koniecznego - możesz następnie porozmawiać o całości.

Na taki początek, ponieważ ten sam fakt bycia pierwszym jest już boski. Następnie stwierdza, że ​​wszystko jest boskie lub że „wszystko jest pełne bogów”, ale nie w rozumieniu wielu fizycznych istot, ale jako zasada, która jest gospodarzem całej natury i jest częścią jej istotnej dynamiki.

Może ci służyć: 13 przykładów problemów etycznych na świecie

Odkrycia astronomiczne

Mówiono już, że takie przywiązało duże znaczenie dla badań gwiazd; Zbadał przesilenia i równonocy, przewidywał i wyjaśnił zaćmienie słońca i księżyca.

Ponadto, dzięki jego obliczeniom i obserwacjom, rozważał księżyc o 700 razy mniej niż słońce i obliczył dokładną liczbę dni roku.

Wkład w nawigację

W tym czasie astronomia miała zasadnicze znaczenie dla nawigatorów, którzy byli prowadzeni w swoich podróżach z powodu konstelacji burmistrza OSA.

Tales of Miletus przyciągnęła uwagę morskich ludzi, sugerując.

Koncepcja podobieństwa

Dzięki obserwacji i obliczeniom, takie wprowadziły zasadę relacji podobieństwa między obiektami, wyjaśniono w swoim pierwszym twierdzeniu. Pozwoliło to na znacznie szybsze postępy w matematyce i geometrii.

W ten sposób ustalił kryteria podobieństw w trójkątach, kątach i stronach, które dały powstanie ich twierdzeń. Ze względu na związek podobieństwa między trójkątami prostokątów i obserwowanie długości cieni wytwarzanych przez słońce, takie mogą obliczyć wysokość obiektów.

Jego najbardziej istotnym przypadkiem było obliczenie wielkości piramid Egiptu: pomiar z prętem w chwili dnia, gdy cień jest rzutowany prostopadle do podstawy twarzy, z której mierzył, dodał połowę długości jednego jednego twarzy, uzyskując w ten sposób całkowitą długość.

Założona grecka matematyka i geometria

Jako pierwszy wykazał swoje teorie poprzez logiczne rozumowanie, jest uważany za pierwszego matematyka w historii. Twierdzenia takich jest fundamentalne we współczesnej geometrii. Najważniejsze to:

• Wszystkie trójkąty o równych kątach są takie same, a ich strony są proporcjonalne.
• Jeśli kilka równoległych linii prostych przecina się z liniami krzyżowymi, wyniki, które wyniki będą proporcjonalne.

Ciągłe badanie, obserwacja i dedukcja pozwoliła na zakończenie innych rozumowania, tak precyzyjnie, że pozostają one solidne w naszych czasach:

• W trójkącie z dwiema równymi stronami (izosceli) kąty jej podstawy również będą równe.
• Krąg ma pewną średnicę.
• Kąty między dwiema liniami prostymi, są takie same.
• Każdy zarejestrowany kąt w półkolu zawsze będzie kątem prostym.
• Trójkąty, które mają dwa kąty i równa strona, są takie same.

Myśl o takiej

Takie jak Miletus jest uważany za jednego z siedmiu mędrców starożytnej Grecji, grupa siódmego i wczesnego ósmego ósmego wieku. C. złożone z filozofów, mężów stanu i ustawodawców, którzy zasłynęli w następujących stuleciach za swoją mądrość.

W zamożnym greckim mieście portowym Miletu, rodzinnym miasteczku, powszechnym przekonaniem było to, że wydarzenia natury i człowieka były planowane i kontrolowane przez bogów Olympusa, wielkiej rodziny bogów i bogiń.

Ponadto te wszechmocne istoty nadprzyrodzone kontrolowały przeznaczenie człowieka i chociaż obywatele mogliby błagać i ofiarować im ofiary, bogowie byli nadludzcy i często mściwe.

Mimo to świat wydawał się podążać za pewnym porządkiem i wszystko działało zgodnie z wolą tych bóstw. Następnie zaczyna się zastanawiać się nad naturą rzeczy świata, jego funkcjonowaniem i ich przyczynami oraz kwestionowanie prawdziwej mocy tych bogów do kontrolowania wszechświata.

Jednak przesłuchanie i refleksja nie powodują ich z mistycyzmu lub ekscentryczności, ale z umysłu mężczyzny szukającego praktycznych odpowiedzi.

Może ci służyć: filozofia Sokratesa w etyce, edukacji i zakochanej

Teraz, zgodnie z szeroką koncepcją filozofii, jest to: miłość, studiowanie lub poszukiwanie mądrości lub wiedzy o rzeczach i ich przyczyn, zarówno teoretycznych, jak i praktycznych.

Z tego powodu wielu uważa, że ​​historycznie Thales of Miletus jest pochodzenie tej dyscypliny.

Teoria o świecie fizycznym

Filozoficzna część pracy jest związana z jego teorią świata fizycznego; to znaczy ich doktryna zasady, która produkuje rzeczy i sprawia, że ​​się rozwija.

W ten sposób oznaczało to wprowadzenie do czegoś naprawdę nowatorskiego w odniesieniu do nauki orientalnej i starożytnej kosmogonii.

Nowy sposób badania

Po pierwsze, stanowiło to zmianę w duchu badań. Idea stałego fundamentu i przedmiotu, który jest pochodzeniem przyszłości, był już domyślnie obecny w kosmogonie.

Jednak takie oferuje precyzyjną definicję: istnieje coś, co jest pierwotną zasadą generowania wszystkiego innego. Dla tego myśliciela ta „natura” (Physis) lub zasada to woda. 

Jest to niezniszczalny element lub kwestia wszystkich rzeczy, która trwa bez zmian w ramach różnorodności i zmiany cech, które na to wpływają. Następnie wszystko inne powraca do tego przez korupcję.

Następnie, zamiast wyjaśniać różnorodność rzeczywistości poprzez reprezentacje antropomorficzne i łączyć ją z tajemniczymi siłami, takie oferty jako podstawa i zasada rzeczywistość doświadczenia.

Nowa metoda

Z drugiej strony twoja metoda jest również inna. Kosmogoniczna legenda była narracją; Podczas gdy takie starały się podać powody.

Dlatego Arystoteles opisał swoją metodę jako indukcyjną: z faktów podanych w uczuciu, podnosi ją do uniwersalnej propozycji. Zatem z ich obserwacji zobaczył, że wiele rzeczy pochodzi z transformacji wody, a następnie wrócił do wody.

Następnie rozszerzył wyniki tej obserwacji, o dość odważną analogię, na zestaw rzeczy.

Podstawowa zasada

Takie wierzyło Arche (zasada, podstawowa rzeczywistość) wszystkich rzeczy była woda. Arche Oznacza to zarówno punkt początkowy, jak i początek, jak i oryginalną przyczynę.

Woda jest zatem początkiem wszystkiego, w tym wszystkie nie -akwatyczne rzeczy, które istnieją lub istniały. Ale to wykraczało poza po prostu oferowanie tego rodzaju naukowego wyjaśnienia. Woda wydaje się być źródłem całego życia i ciągle się porusza. I to, co jest w ruchu lub powoduje, że ruch jest również powszechnie rozumiany jako żywy lub posiadający duszę (psychikę).

Tak więc twierdzi się, że taka myśl, że wszystkie rzeczy zostały wykonane z wody, żyją i mają duszę. Rozważał skutki magnetyzmu i statycznej energii elektrycznej, które sprawiają, że się porusza, aby pokazać, że mają duszę (dlatego mają życie).

Boskość jako przyczyna życia

Taka myśl, że wszystkie rzeczy są pełne bogów. Zrozumiało, że boskość była Arche wszystkiego, zwłaszcza przyczyny życia.

Jeśli woda jest Arche, Wtedy woda jest boska. Według tego wszystko miało życie i nic nie można nazwać nieożywionymi.

Ponadto kolejnym zaangażowaniem powyższego jest to, że wszystko, co ostatecznie jest boskie na świecie, a nawet go zjednoczy, nie może emanować z chaosu, jak sugeruje pojęcie bóstw Homera i Hesiodu.

W ten sposób wyjaśnienie wszechświata lub kosmosu jest jednocześnie wyjaśnieniem życia i boskości.

Podsumowując, części znanego świata, fizyk i święte- nie zostały podzielone na różne przedziały, ale wszystkie można było zrozumieć razem w rodzaju jedności.