Religia Toltecs

Rzeźba głowy pierzastego węża, Quetzalcóaatl, w świątyni Teotihuacán. Z licencją

Jaka była religia Toltecs?

Religia Toltecs Był to zestaw przekonań, w których ten mezoamerykański lud praktykował pewne zwyczaje, aby zadowolić swoich bogów. Ta religia była politeistyczna, to znaczy miał kilku bogów, takich jak Quetzalcóaatl lub Tezcatlipoca.

Z drugiej strony kultura Toltec charakteryzowała się ważną kastą wojskową, która wysiedliła kastę kapłańską, która stosowała kontrolę administracyjną i polityczną w wielu starożytnych cywilizacjach.

Kultura Toltec poprzedza Azteca w Mezoamerice i istniała od 900 do 1200 d.C. Zostały one ustanowione na centralnym płaskowyżu obszaru, w którym stany Tlaxcala, Meksyk, Hidalgo, Morelos i Puebla w Meksyku.

Tula (lub Tollan) była jej stolicą, położoną w żyznej dolinie podlewanej przez rzekę i chronioną przez serię wzgórz i wzgórz, takich jak Xicocot, więc miasto nazywało się również Tollan-Meksicotitlan.

Charakterystyka religii Toltec

- Religia politeistyczna. Wiara w wielu bogów.

- Religia szamańska. Oznacza to, że nie ćwiczyli swoich praktyk religijnych w miejscu stałego kultu jak świątynia, ale zrobili to w różnych miejscach według okoliczności, głównie podczas ceremonii na świeżym powietrzu.

- Religia panteistyczna. Oznacza to, że natura była boska, obecność bogów również była w niej. Dlatego Toltec czcili niebo, wodę, ziemię, słońce jako żyzna siła itp.

- Religia dualistyczna. Jego główni bogowie są antagonistyczni i sprzeciwiają się: Quetzalcóaatl jest przeciwieństwem Tezcatlipoca.

- Religia ezoteryczna. Zachowali część swoich przekonań i praktyk religijnych.

Może ci służyć: działalność gospodarcza Los Olmecas

Bogowie Toltec

Podobnie jak wiele pre -hispanicznych ludów Mezoameryki, Toltecowie mieli wiele bogów, których kochali. Następnie główne:

Quetzalcoatl

Jest to jeden z najbardziej złożonych i fascynujących bogów wszystkich mezoameryki. Był uważany za gadowy potwór, reprezentowany jako pierzasty wąż.

Jego głównymi funkcjami były płodność i kreatywność, ale w miarę wzrostu przywiązanych atrybutów lub funkcji, takich jak Stwórca, Lord of the Winds i Lucero po południu, Bóg planety Wenus i bohater kulturowy.

Według legendy Quetzalcoatl dał ludzkości nasiona kakao, aby karmić.

Tezcatlipoca

W Nahuatl oznacza palenie czarnego lustra, więc jest to związane z obsydianowymi lustrami używanymi do celów mistycznych i wróżbiarnych.

Jest to Pan Nieba i Ziemi, źródło życia, ochrona i ochrona człowieka, pochodzenie władzy i szczęścia, właściciel bitew, wszechobecny, silny i niewidoczny. Był spokrewniony z nocą i ciemnością, więc zawsze jest reprezentowany czarny.

Jest to antagonistyczne Quetzalcóaatl, do tego stopnia, że ​​czasami ten ostatni nazywa się Tezcatlipoca Blanco. Jest to klasyczna reprezentacja dobra i zła, która w zachodniej religii katolickiej jest reprezentowana przez Boga i diabła.

Legenda opowiada, że ​​Tezcatlipoca wysłał wygnanie do Quetzalcoatl. Był związany z Jaguarem, zwierzęciem związanym z czarami w kulturach mezoamerykańskich.

Centéoltl

W mitologiach syamerycznych Bóg kukurydzy był dosłownie. Pierwotnie była boginią i stała się podwójną, boga mężczyzny-Woman lub po prostu męską wersją, ponieważ kobieta stała się Xicomcoahc.

Może ci służyć: odzież Olmec

Itzlacoliuhque

Był to Bóg katastrof, temperatury i obsydian, szczególnie obiekty obsydian.

Jest również na przemian zidentyfikowany jako część bogów Quetzalcoatl lub Tezcatlipoca.

Mixcoatl

On jest Bogiem polowania. Jego imię oznacza chmurę węża, a także był powiązany z Drogą Mleczną. Był twórcą niebieskiego ognia, ludzi i wojny.

Jego reprezentacje graficzne mają pewne różnice, w zależności od miejsca geograficznego, w którym zostały wykonane.

Tláloc

Jest to Bóg deszczu i płodności, chociaż znany jest z innymi nazwami w innych obszarach mezoameryki.

Pierwotnie reprezentował wodę lądową, podczas gdy pierzastkowy wąż reprezentował wodę niebieską.

Pochodzi z kultury Teotihuacán. Do upadku miasta poszedł do Tula, a zatem jego kult rozprzestrzenił się wśród ludów Nahuatl.

Nahuaque

Bóstwo stworzenia wszechświata, symbol początku wszystkiego istniejącego i filozoficzne pojęcie słowa „teotl” wśród ludzi.

Jest uważany za ojca wszystkiego, inteligencji, który nakłada porządek chaosu, harmonizator życia i obrońca natury.

On jest Ojcem Bogiem wiary i religii nahuatl, twórczą zasadą wszystkiego, dziadkiem ognia i ojca Quetzalcóaatl i tezcatlipoca. Wszyscy mali bogowie są jego częściami.

Xipé totec

Zwykle pokazano, że nosi skórę innej osoby lub jego własne, które wydawały się oznaczone ospą.

Wynika to z legendy, która mówi, że na początku stworzenia Xipé Totec poświęcił się, rozrywając własne oczy i rozwijając się, aby kukurydza mogła kiełkować i że jego lud mógł przetrwać.

Może Ci służyć: Francisco Colmenero: Biografia, postacie i filmy

Jest synem pierwszej boskiej pary i brata Quetzalcóaatl i Tezcatlipoca. Symbolizuje zieleń natury, która wraca co roku i reprezentuje złotych pracowników.

Zwyczaje religijne

Ofiary ludzkie

Ofiary ludzkie były zwyczajami religijnymi dla Toltecs. Dla nich była to forma komunii i służby dla bogów, ponieważ uważali, że ich życie zależało i istniało dzięki im.

Uważa się, że głównymi ofiarami ludzkimi były niewoli wojny, chociaż nowsze ustalenia sugerują, że dzieciom oferowano również od 5 do 15 lat.

Te ustalenia pozwalają nam wiedzieć, że sposobem ich poświęcenia było ich zabicie i poświęcenie zbiorowo.

Zwyczaje pogrzebowe

Odkrycia archeologiczne pozwalają zapewnić dwa rodzaje pochówków: grzbietowe położenie łokciowe lub płodowe lub zostały spalone, a popioły zakopane w naczyniach.

Czaszki były sztucznie zdeformowane rurowo, a zęby zostały objęte.

Bibliografia

1. Journal of the National Coordyation of Archeology. Odzyskane z czasopism.Inah.Gęba.MX.
2. Jorge Javier Hernández Gallardo. Pre -hispaniczna historia II. Odzyskane z Ipesad.Edu.MX