Prawo przedhispaniczne

Mural plemienia Majów

Co to jest prawo przedhispaniczne?

On Prawo przedhispaniczne Odnosi się do wszystkich tych normatywnych systemów, które rządzą społeczeństwami amerykańskimi przed przybyciem Europejczyków, i które przeszły od tradycji i zwyczajów, które nie są napisane do złożonych i skomplikowanych systemów prawnych w społeczeństwach tak różnorodnych i zorganizowanych jak te, które zamieszkiwały mezoamerykę.

Rozumiemy według prawidłowej sieci norm i instytucji, które umożliwiają funkcjonowanie społeczeństwa, z jego rządowym, przestępczym, administracyjnym i komercyjnym aspektami, między innymi.

W kulturach mezoamerykańskich, takich jak Maya i Meksyka, z historią, która sięga 2300.C., Jest wysoce prawdopodobne, że ponieważ społeczeństwa były bardziej złożone.

Pochodzenie

Istnieje niewiele źródeł do poznania prawa pre -hispanicznego: niektóre oryginalne źródła pisane (kody), szczątki archeologiczne i świadectwa podczas podboju Hiszpanów i Indian.

Jest prawdopodobne, że zastosowania i prawa praktykowane przez Mayę i Meksyczność były już obecne w starszych kulturach, takich jak Olmecs i Teotihuacanos. W obu kastach kapłańskich utrzymywała również przywództwo polityczne, a przy całkowitym bezpieczeństwie normy i konwencje podlegały religii.

Jednak Maya, a następnie Meksykanie, opracowali społeczeństwa z największym podziałem klas (szefowie rządów, szlachty i klasa wojowników, a także kapłańska) oraz bardziej złożony system prawny między innymi).

Typowe aspekty w kulturach Majów i Meksyku

Organizacja polityczna i społeczna

Kultury mezoamerykańskie mają pewne podobieństwa w swoich strukturach społecznych i politycznych: państwa i imperia są pod kontrolą rodziny, wspierane przez klasę kapłańską i klasę szlachetną lub arystokratyczną, w której w wielu przypadkach uzyskano klasę wojownika. Poniżej byli kupcy i chłopi, a wreszcie niewolnicy.

Zwyczaj, tradycja i religia

Jest prawdopodobne, że zarówno Maya, jak i Meksyka.

Maya

Paris Codex, jeden z niewielu zachowanych kodów Majów

Struktura polityczna i prawna

Podstawową jednością struktury politycznej Majów były miasta państwowe, które ostatecznie tworzyły konfederacje i sojusze, ale często walczyły ze sobą. Miasto było rządzone przez Halach Uinic albo Ahau, którego najstarszy syn mógł odziedziczyć pozycję.

Wspierany przez radę szlachty i kapłanów, AHAU skierowana przez AHAU Politykę wewnętrzną i zewnętrzną, i mianował Bataboob: Sędziowie i administratorzy, którzy również pełnili funkcje religijne i wojskowe.

Może ci służyć: 10 przyczyn upadku Cesarstwa Rzymskiego

Bataboob byli również szefami wiosek, odpowiedzialnymi za podnoszenie podatków, a między innymi urzędnikami poprosili siebie w Tupiles, Gatunki strażników odpowiedzialnych za zapewnienie porządku publicznego i zgodność z prawem.

Prawa w kulturze Majów

Rodzina prawda

Małżeństwa

Małżeństwa były ogólnie uzgodnione przez szefów rodziny, a średni wiek wynosił dwadzieścia lat. Praktykowano monogamia, chociaż mogą istnieć przypadki poligamii wśród szlachty.

Rozwody

Rozwody były stosunkowo łatwe i częste, i miały miejsce, gdy jeden z członków był sterylny lub nie wypełnił swoich obowiązków rodzinnych. Wdowy musiały uratować rok i mogły ponownie się ożenić.

Dziedzictwo i dzieci

Nieruchomość rodzinna przekazana od ojca do syna, kobiety nie cieszyły się prawami, a w przypadku męża bez dzieci, nieruchomość przekazała brata.

Prawo karne

System prawny Majów był dość surowy i zastosował karę śmierci w następujących przypadkach: morderstwo, naruszenie, zdrada, pożary spowodowane lub obrażanie bogów. W przypadku morderstw rodzina ofiary mogła zastąpić karę śmierci jakimś odszkodowaniem.

W przypadkach cudzołóstwa, jeśli kobieta była winna, była publicznie zawstydzona, a jej kochanek potępił się na śmierć. Gdyby mężczyzna był winny, został skazany na śmierć tylko wtedy, gdy kochanek był żonaty.

Więzienie było używane tylko tymczasowo, a inną formą kary było bycie niewolnikiem. Niewolnictwo było również opcją, gdy przestępca był nieletni.

Maya zróżnicowała celową przestępstwo przypadkowego. W drugim przypadku szukali łagodzenia.

Prawo handlowe i nieruchomości

Ziemie wspólnotowe były własnością szlachty i klas wyższych, pracując przez rodzinne rodziny, które z kolei miały niewielką część ziemi, która przechodziła od rodziców na dzieci.

Mieli rynki, na których dokonali wymiany przez wymienowanie lub za pomocą nasion kakao, złota, miedzianych, itp. Zawarli także kontrakty, które zostały zamknięte ze świadkami i tosty z sfermentowanymi napojami. Nie spłacanie długów może prowadzić do niewolnictwa, a oni byli odpowiedzialnością całej rodziny dłużnika.

Prawo międzynarodowe i wojskowe

Stosunki międzynarodowe były odpowiedzialnością Halacha Uinic, a także działań wojskowych i działań wojennych (bardzo częste między miastami), które przeprowadziły się polegające na oparciu Nacom, Doradca wojskowy, który był wybierany wśród szlachty co trzy lata.

Może ci służyć: Fray Bernardino de Sahagún: biografia, prace i wkłady

Meksyka

Kary i zadania dla dzieci w wieku od 11 do 14 lat. Codex Mendoza

Struktura polityczna i prawna

Podstawą polityczną, społeczną i prawną była Calpulli, imię nadane klanom rodzinnym i zajmowanym terytorium. Każdy Calpulli miał: radę starszą, szef klanu lub calpulli i sąd. Każdy calpulli miał swoich wojskowych bogów i jednostek.

Zestaw calpulli zintegrowany Tlatocayotl, jednostka polityczna rządzona przez Tlatoani, Władca na całe życie, który odziedziczył stanowisko swojego syna, z władzą polityczną, wojskową, sądową i religijną. Tlatoani miał przywiązanie, cihuacoatl, To może zastąpić go w niektórych funkcjach i przewodniczył Sądowi Najwyższemu.

Były specjalne sądy dla wojowników, kapłanów, studentów, kwestii religijnych i komercyjnych.

Szkoły i struktura społeczna

Zasadniczo istniały dwie klasy społeczne: liderów (Pipiltin) i Macehaltin (chłopi i kupcy). Pierwszy studiował w szkołach specjalnych (Calmécac), gdzie byli przygotowani do spełnienia funkcji politycznych, sądowych, wojskowych i religijnych; Inni studiowali w Telpochcalli, gdzie otrzymali mniej ścisłego wykształcenia, w tym także instrukcje wojskowe.

Meksykańskie prawa

Rodzina prawda

Małżeństwo

Wśród Meksyki poligamia i granice żony zostały ustalone przez zdolność mężczyzny do ich utrzymania. Jednak była główna żona. Przyjęto, że pary utrzymywały rozdzielenie towarów. Po żonaty para musiała zostać razem do narodzin pierwszego dziecka.

Małżeństwa mogłyby mieć własne domy, chociaż kilka rodzin często dzieli się domem, prawdopodobnie z powodów ekonomicznych.

Rozwody i śmierć

Małżonek może udać się do sądu i poprosić o separację z następujących powodów: Niezgodność, niewłaściwe postępowanie żony, sterylność, choroba, nadużycie i nadużycia przez męża, długi bez płacenia itp. Własność przed małżeństwem zwróconym do każdego.

Po separacji kobieta musiała chwilę poczekać, zanim ożenił się. Często było również, że po śmierci męża żona poślubiła brata.

Dzieci i dziedzictwo

Formacja chłopców była obowiązkiem ojca i formowania dziewcząt matki. Inni członkowie rodziny uczestniczyli w tworzeniu dzieci i mieli prawo do właściwych kary fizycznej. W przypadku śmierci rodziców dzieci przyjęto przez innych członków rodziny.

Należy wspomnieć, że w przypadku nędzy lub niedopuszczalności ojciec mógł sprzedać synowi jako niewolnik.

Może ci służyć: królewski Mercedes, hołd i paczki

W dziedzictwie mężczyźni mieli pierwszeństwo, jednak ojciec mógł to zmienić i zapewnić dziedzictwo żonie i córkom. Najstarszy syn był ogólnie odziedziczony.

Prawo karne

Meksykańskie prawo karne było bardzo poważne, o czym świadczy kwota faulów i przestępstw ukaranych karą śmierci: morderstwo, krzywoprzysięstwo, duże rabunki, zniesławienie, przestępstwa, oszustwo w pesos i środkach, pedofilia, wiedźmet , zaburzenie publiczne, bunt, niesubordynacja między wojownikami itp.

Kara śmierci zastosowano w bardzo różnorodny sposób: ognisko, zszywek, rzeź, śmierć, trzymać się, utopić, nieustry itp. Kobiety cudzołóstwo i upublicznienie bycie młodymi może również zostać ukarane karą śmierci.

Inne kary mogą zostać zniszczone.

Prawo handlowe i nieruchomości

Meksyka miała złożony i hierarchiczny system zarządzania własnością gruntów. Była ziemia należąca do Tlatatoani, aby wspierać kastę kapłańską, należącą do szlachty, wojowników i calpulli.

W Calpulli każda rodzina pracowała w części ziemi, która może być przekazywana z rodziców na dzieci. To prawo zostało utracone, jeśli porzucono wykorzystanie spisku przez ponad dwa lata. W Calpulli inne ziemie były wspólne, aby pokryć wydatki wojskowe, sprawiedliwości, edukacyjne lub religijne.

Meksykanie mieli silny system prawny do kontrolowania płatności podatków i podatków. Kupcy odegrali ważną rolę w społeczeństwie meksykańskim, tworzyli kontrakty i okresowo przeprowadzali rynki, nadzorowane przez urzędników państwowych (w celu uniknięcia oszustw lub spekulacji), w których można je zapłacić za kredyt lub gotówkę, wykorzystując nasiona kakao jako monety nasion kakao , pióra, złoty proszek, miedziane kawałki itp.

Prawo międzynarodowe i wojskowe

Imperium meksykańskie miało silne powołanie militarne, które karmiły się częstymi wojenami. Konflikty te zostały zaprojektowane, aby uchwycić największą możliwą liczbę więźniów, aby poświęcić ich swoim bogom, więc przyszli do ustalenia porozumień z sąsiednimi miastami w sprawie realizacji „wojny floridów”, których celem nie było podbój ani ekspansja, ale przechwytywanie tego ofiary poświęceń.

Bibliografia

1. Bucio Ramírez, a. (2012). Historia prawa w Meksyku. Zaczerpnięte z Aliiata.org.MX-
2. Historia prawa meksykańskiego (2013). Zaczerpnięte z Hectorpaul.WordPress.com.
3. González González, m.B. (2015). Prawo wstępne Majów i Azteków. Zaczerpnięte z FD.uach.MX.
4. Aztec i Maya Law (2018), zaczerpnięte z Tarlton.Prawo.Utexedu.
5. Martínez Bahena, j.M. (2020). Prawo przedhispaniczne „Prawna organizacja sądów”. Zaczerpnięte z esferanotyków.com.