Meksyczne pochodzenie kalendarza, typy, dni i miesiące kalendarza

Nazywa się Meksyka kalendarz do systemu pomiarowego stosowanego przez mezoamerykańskie aborygenów, aby zamówić czas i zrozumieć przebieg życia. Należy jednak wspomnieć, że dla Azteków koncepcja czasowości nie była związana z czasem trwania.

Wręcz przeciwnie, było to powiązane ze strukturą zewnętrzną. Można wyrazić, że mieszkańcy tej pochodzenia etnicznego zorganizowali swoje dni w zależności od wystawy gwiazd, co determinowało okresy susz i płodności.

Kalendarz Azteków położony w Casa de la Cultura Jesús Reyes Heroles. Źródło: Carmalvi [CC BY-SA 4.0 (https: // creativeCommons.Org/licencje/nabrzeże/4.0)]

W szczególności były zorientowane przez tłumaczenie Wenus wokół Słońca i ruchu księżyca w pobliżu Ziemi. Ruchy te spowodowały, że rok miał 365 dni cywilnych i 260 dat rytualnych. Co 52 okresy rozpoczęło się stulecie, zwane Xihuitl (nowy ogień).

Po 104 etapach obchodzono Huehuetilliztli, co było ceremonią starożytności. Warto zauważyć, że Meksykanie rozważali - wybierając czasy kosmiczne - że po 13 wiekach rozpoczęło kolejną epokę.

W tym sensie uniwersalne wieki nazywały się podeszwy i ostatnie 676 lat. Aztekowie uważali, że wszechświat był harmonijną jednostką, która zasłużyła na wspólne udział gwiazd i istot.

[TOC]

Pochodzenie

Pochodzenie kalendarza Meksyka. W archiwach kolonii nie ma danych na temat ich stworzenia, a antropologom nie udało się ustalić żadnej konkretnej daty na temat jej opracowania.

Mimo to historycy wyrażają, że ten system miar jest nie tylko reprezentacją, ale także procesem ideologicznym. Dzieje się tak, ponieważ obejmuje światopogląd tubylców, który został przekazany z pokolenia na pokolenie.

Może ci służyć: Juan de Grijalva: biografia i wyprawy

Koncentrując się na tym aspekcie, nawiązał to prawdopodobnie idea kalendarza pochodząca od ludzi Olmeca w 1500. C. Ta grupa etniczna zbadała ruchy konstelacji i utworzyła rodzaj rocznika, w którym przedstawił miesiące księżycowe, cykle rolnicze i czas trwania roku.

Wiedza ta została odziedziczona przez Zapotec w połowie piętnastego wieku. C., który rozszerzył projekt i ustalił, że okres roczny został podzielony na 18 przedziałów. Sformułowali również, że ostatnie pięć dni cyklu było ceremonialne.

Te myśli były znane Mayi. Te Aborygenów były pierwszymi, którzy precyzyjnie wyświetliły kurs słoneczny i przemieszczenie planet. Z kolei ujawnili, że wszechświat nie składał się z faz liniowych. Dlatego opracowali 2 trasy.

Toltecs i Meksyka

Na podstawie środków przedstawionych przez Maya, Toltecs powiązał okres 260 dni z cykli liturgicznych. Myśleli, że istnienie składało się z 3 etapów: główny obejmował 360 dni, drugi 365 i ostatnia era wyznaczona przez podróż słońca.

Ta koncepcja czasu została przekazana meksykańskiemu ludności rdzennej; Kastia, która dotyczyła kolejności lat z punktami kardynalnymi.

Typy/wersje

Meksykanie uznali, że przebieg życia był określony przez cykliczne i codzienne cykle. Dlatego ich roczne okresy powstały przez dwa lata: pierwszy z 365 dni, a drugi z 260.

Etapy te były splecione co 5 dekad, w tym czasie księżyc i słońce zajęły tę samą pozycję na niebie. W celu przyłączenia się do kalendarza obywatelskiego z ceremonialnym, Aztekowie postanowili zmniejszyć jeden dzień; To wydarzenie powinno zostać powtórzone po 72 miesiącach.

Może ci służyć: Bezcegenacja w Peru: pochodzenie, cechy i konsekwencje

Stamtąd pojęcie czasu skokowego. Ważne jest wskazanie systemów pomiarowych posiadanych przez mieszkańców tego plemienia:

Xiuhpohualli

Ten kalendarz charakteryzował się kierowaniem działaniami Meksykanów. W ten sposób postrzegane jest, że jego funkcja była społeczna, ponieważ wskazywała na odpowiednie daty zwykłej pracy, takie jak uprawę pól lub wznoszące się domy. Warto podkreślić, że rządzi to cykl słoneczny.

Traktat ten składał się z 365 dni, które były ułamkowe w ciągu 18 miesięcy 3 tygodni. Ponadto pięć z tych dni było dodatkowych. Częste działania ustały, a rdzenni ludzie skupiają się na obrzędach oczyszczania.

Tonalpohualli

Tonalpohualli (rachunek dni) powstał przez 20 miesięcy. Okresy te zostały podzielone na prawie 2 tygodnie. Ten 260 -dniowy almanach wyróżniał się w tym 20 symboli i 13 liczb powiązanych z północą, południem, wschodem lub zachodem. Celem było wskazanie określonej daty.

Kalendarz ten składał się z 4 sekcji: ácatl (laska), Tochtli (królik), Calli (House) i Técpatl (Flint). Wskazane, kiedy należy dokonać rytuałów poświęcenia i podziękowania. Celem było to, że człowiek nauczył się zrównoważyć sferę religijną z codziennymi czynami.

Dni kalendarzowe

Dla Azteków miesiąc miał 20 dni, które miały 22 godziny: 13 w ciągu dnia i 9 nocy. Każdego dnia odzwierciedlał konkretny symbol, więc zostanie pokazany poniżej:

Meksykański obraz, którego rysunki są związane z kalendarzem. Źródło: Obrazy książki z archiwum internetowym [bez ograniczeń]

-Cipactli: Cayman.

-Ehacatl: Wind.

-Calli: House.

-Cuetzpalin: Jaszczurka.

-Coratl: Snake.

-Miquiztli: czaszka.

-Mazatl: Venado.

-Tochtli: królik.

-ATL: Woda.

-Itzcuintli: pies.

-Ozomatli: Mono.

-Malinalli: trawa.

-ACATL: Cane.

-Ocellotl: Jaguar.

-Cuauhtli: Eagle.

-Cozcaquauhtli: Vulture.

-Ollin: Ruch.

-Técpatl: Pedernal.

-Quiahuitl: Deszcz.

-Xochitl: Flower.

Może ci służyć: Budda (Siddharta Gautama): biografia, nauki i wpływy

Miesiące kalendarza

Według Meksyku okres roczny został rozdrobniony w ciągu 18 miesięcy. Każdego miesiąca odbywano konkretną ceremonię, która została skierowana do Boga. Dlatego bóstwa były konsekrowane indywidualnie przez 20 dni.

Obecnie nadal jest nieznane, kiedy rozpoczął się rok Azteków. Według kalendarza gregoriańskiego niektórzy kronikarze powiedzieli, że zaczęło się 13 lutego; Ale Bernardino de Sahagún (1500-1590) powiedział, że rozpoczął się 23.

Argumentem tego misjonarza było to, że cykl rozszerzył się z powodu dni i dodatków. Teraz ważne jest, aby wspomnieć o miesiącach i ich znaczeniach:

-Atlacahualo: koniec wód.

-Tlacaxipehualiztli: istoty biczujące.

-Tozoztontli: mała czuwanie.

-Hueytooztli: wielkie czuwanie.

-Toxcatl: Susza.

-Etzalcaztli: Kornastyczne jedzenie.

-Tecuilhuitontli: Mały święto szefów.

-HueyteCuilhuitl: Wielkie święto Lordów.

-Tlaxochimaco: kwitnienie.

-Xocohuetzi: Day of the Dead.

-Ochpaniztli: Lustration of the Road.

-Teotleco: Return of Gods.

-Tepeilhuitl: Cortation of Hills.

-Quecholli: piękny pióro.

-Panquetzaliztli: Wojna kwiatowa.

-Atemoztli: pochodzenie wodne.

-Tititl: Rozciąganie.

-IzCalli: Zmartwychwstanie.

Bibliografia

1. Aksel, t. (2011). Rekonstrukcja i charakterystyka kalendarza Aztec. Pobrano 27 listopada 2019 r. Z Centrum Studiów wyższych w Meksyku i Ameryce Środkowej: Cesmeca.MX
2. Brode, n. (2007). Kalendarze przedhispaniczne. Pobrano 27 listopada 2019 z Meksykańskiej Akademii Historii: Acadexhistory.org.MX
3. Kohler, v. (2001). Czas na plemieniem Meksyka. Pobrano 27 listopada 2019 r. Z Departamentu Historii: Historia.Kolumbia.Edu
4. Locke, o. (2005). Światopogląd rdzennych Meksykanów. Pobrano 27 listopada 2019 r. Z Academia: Academy.Edu
5. Ortiz, J. (2004). Prymitywne idee Meksykanów. Pobrano 27 listopada 2019 r. Z magazynu Historia: History.Jest
6. Paget, c. (2008). Cultere and Art: którzy byli Aztekami? Pobrano 27 listopada 2019 r. Z Quetzalcóaatl Cultural Institute: Samelgnosis.internet
7. Sejourne, zm. (2010). Aztec Calendar Portret: Thought and Religion. Pobrano 26 listopada 2019 r.org