Biografia Huitzilíhuitl, podboje i konstrukcje religijne

Huitzilíhuitl (1396-1417) był drugim cesarzem imperium Azteków, które rządziło w mieście Tenochtitlán w latach 1391–1415. Podobnie Huitzilíhuitl jest również pamiętany za to, że był czwartym synem Acamapichtli, pierwszym orzeczeniem Triple Sojuszu.

Podczas gdy jego ojciec został wybrany przez popularne wybory, Huitzilíhuitl został wybrany przez szlachtę, która stworzyła potrójny sojusz. Według zapisów Kronik, szlachta z terytorium meksykańskiego wybrała tego księcia dla ich spokojnego i szlachetnego charakteru. Ponadto Huitzilíhuitl był młody i samotny, co sugerowało dobrą okazję do ustanowienia sojuszy poprzez małżeństwo.

Huitzilíhuitl był drugim cesarzem terytoriów złożonych z potrójnego sojuszu. Na obrazie obserwuje się fundament miasta. Źródło: Foundation of Mexico City (domena publiczna)

Pomimo ich spokojnej osobowości, kronikarze ustalili, że Huitzilíhuitl był w rzeczywistości pierwszym cesarzem Guerrero, ponieważ przedstawił Meksykanów do świata podbojów i życia wojskowego.

Dzieje się tak, ponieważ za panowania tego młodego cesarza Aztekowie podbili terytoria kilku sąsiednich miast, takich jak Cuautitlán i Chalco.

Chociaż osiągnięcia Huitzilíhuitla były przytłoczone pod względem tworzenia sojuszy i lądowania, czas jego panowania był bardzo krótki, ponieważ młody cesarz zmarł w wieku 35 lat. Jednak przed śmiercią wydał pewne prawa, utrzymał porządek na swoich terytoriach i wykuł niezwykłą armię, którą można było rozwiązać zarówno na lądzie, jak i w wodzie.

[TOC]

Biografia

Zgodnie z zapisami Huitzilíhuitl urodził się w 1377 r. W mieście Tzompanco, którego terytoria były częścią imperium Aztec. Jego imię tłumaczy się z Nahuatl na hiszpański jako Kolobrí Pen.

Z tego powodu jego glifowi (znaku używanym przez starożytne cywilizacje mezoamerykańskie do reprezentowania ich władców, bogów i uroczystości) towarzyszy głowa tego ptaka. Czasami reprezentowano go również ozdobione niebieskimi piórami.

Może ci służyć: normy religijne

Ojcem Huitzilíhuitla był Acamapichtli, który jest zapamiętany za konsolidację sojuszu między Tenochtitlán i Azcapotzalco. Jego imię nahuatl oznacza Ten, który włada pręt trzciny, Więc w glifie możesz zobaczyć trzymanie laski i noszenie jej zbroi.

Triple Alliance i huēyi tlahtoqueh

Imperium Aztec lub Meksyka było również znane jako Triple Alliance, ponieważ składało się z trzech głównych miast: Tenochtitlán, Texcoco i Tlacopan. Podobnie główny władca Triple Alliance był znany jako Huey Tlatoani, który tłumaczy się jako Świetny mówca (W liczbie mnogiej huēyi tlahtoqueh: Świetni głośnicy)

Tlatatoani - równoważne zachodniemu cesarzowi - był największym władcą imperium meksykańskiego i musiał pełnić funkcje religijne i wojskowe. Ponadto jego liczba była silnie powiązana z bóstwami meksykańskiej cywilizacji.

Zanim zostali Huey Tlatoani, możliymi władcami byli znani jako Cuāuhtlahto (który tłumaczy się z Nahuatl jako Ten, który mówi jak águila). Cuāuhtlahto był odpowiednikiem lidera lub szefa broni. Niektórzy uważali Tenocha za pierwsze Huey Tlatoani, jednak jego postać była raczej mityczna i bardziej skutecznie zapamiętał go jako znanego przywódcę.

Pozycję tlatoani uzyskano poprzez dziedziczenie ojca do syna, jednak należy przeprowadzić konsensus wśród głównych szlachty, która stworzyła potrójny sojusz. Acamapichtli był oficjalnie pierwszym huey tlatoani społeczności meksykańskiej, która była huitzilíhuitl.

Kiedy nadszedł czas, aby wymienić następcę Acamapichtli, Wysoki Lordowie musieli wybrać między czterema synami. Huitzilíhuitl nie był starszym bratem, jednak został wybrany przez Radę ze względu na swój przykładowy charakter. Według The Kronicles, Huitzilíhuitl wyróżniał.

Może ci służyć: Anime Yaoi ciężko

Sojusze przez związki małżeńskie

Huitzilíhuitl poślubił kilka kobiet szlachty w celu ustanowienia opłacalnych sojuszy politycznych. Jego pierwszą żoną była księżniczka Tepaneca, która pozwoliła mu odnosić się do TezozoMoc, który był ojcem księżniczki i potężnym właścicielem lordów kilku ziem.

Następnie meksykański cesarz poślubił kolejną córkę Tezozomoc, która przyniosła wielkie korzyści w regionie Tenochtitlan.

Na przykład dzięki temu związku podatki, które miały zostać wypłacone miastu Tezozomoc, zostały zredukowane do stania się jedynie symbolicznym aktem. Ponadto oszczędności pozwoliły na sfinansowanie budowy małego akweduktu, który rozpoczął się od Chapultepec.

Po śmierci swojej drugiej żony Huitzilíhuitl chciał ponownie nawiązać sojusze z rodzinami szlachetnego pochodzenia. W tym przypadku był zainteresowany Miahuaxíhuatl, która była księżniczką Cuauhnáhuac. Ojciec młodej kobiety nie zgodził się ze związkiem, jednak musiał się poddać po serii starć wojskowych między dwoma regionami.

Dzięki temu małżeństwu miasto Tenochtitlan otrzymało dostęp do kilku produktów uprawianych w Cuauhnáhuac. Na przykład z tego regionu Meksyka uzyskała bawełnę, która została użyta do produkcji odzieży szlachty.

Genealogia Huitzilíhuitl

Jak wspomniano w poprzednich akapitach, Acamapichtli był ojcem Huitzilíhuitla, a jego matką był Tezcatlan Miyahuatzin. Huitzilíhuitl miał trzy główne żony: Miyahuaxochtzin, Miahuaxíhuatl i Ayauhcihuatl, z którymi wygenerował znaczną liczbę dzieci. Wśród nich Tlacaélel, Moctezuma I i Chimalpopoca, jego następca.

Może ci służyć: szum (szum): pochodzenie, występy, wyjaśnieniaAcamapichtli Glyph, ojciec Huitzilíhuitl. Źródło: dwustulecie.Gęba_.MX (domena publiczna)

Podbój i budynki religijne

Po rozkazach jego ojca -N -Law TezozoC, Huitzilíhuitl podbił kilka wiosek w Meksyku, takich jak Xaltocan. Po podbiciu miasta, większość korzyści dotyczyła Azcapotzalco -miasta Tezozomoc -jednak Tenochtitlanowi również udało się to faworyzować, ponieważ pozostali z odsetkiem gruntów i produktów.

Podczas rządu młodego Huitzilíhuitl zbudowano kilka świątyń religijnych i wzrosła liczba rytuałów, co pokazuje, że zainteresowanie wzmocnieniem związku między bogami a władcą. Z kolei kult Boga Huitzilopochtli, bóstwo związane ze słońcem i wojną zostało wzmocnione.

Ogólnie rzecz biorąc, można ustalić, że w tym okresie Tenochtitlán żył czasem Bonanzy, ponieważ zbudowano kilka budynków, a fasada burmistrza Templo została przebudowana. Szkoły zostały również stworzone, do których zarówno zwykli, jak i szlachta mogli uczestniczyć.

Bibliografia

1. Gillespie, s. (1989) The Aztec Kings: The Construction of Aulship in Meksyka. Pobrano 26 listopada 2019 r. Z University of Arizona Press.
2. S.DO. (S.F.) Kompendium ogólnej historii Meksyku. Pobrano 26 listopada 2019 r. Z CDigital.DGB.Uanl.MX
3. S.DO. (S.F.) Huitzilíhuitl. Pobrano 26 listopada 2019 z Wikipedii: tak jest.Wikipedia.org
4. Salas, e. (1990) Welleras w meksykańskim wojsku: mit i historia. Pobrano 26 listopada 2019 z Google Books: Books.Google.com
5. Torquemada, J. (S.F.) Monarchia Indiany. Pobrano 26 listopada 2019 r. Z Unam: Historical.Unam.MX
6. Sail, e. (S.F.) Huitzilíhuitl, „Hummingbird” (1496-1417) Pobrano 26 listopada 2019 r. Z meksykańskiej archeologii: archeologiaxicana.MX