Pochodzenie teponaztli, cechy, zastosowania, materiały

On Teponaztli Jest to instrument perkusyjny, podobny do ksylofonu. Był bardzo popularny w regionie Mezoameryki, który składał się z Meksyku, części Gwatemali, Belize, Kostaryki, Nikaragui, Hondurasu i Salwadoru. Chociaż było to w meksykańskich cywilizacjach, gdzie miało to większy wpływ, szczególnie na kulturę Aztec.

Był to jeden z najważniejszych instrumentów muzycznych przed hiszpańską kolonizacją w tych obszarach kontynentu amerykańskiego. Fizycznie wielu może pomylić teponaztli z bębnem, ale przypomina ksylofon, oba to perkusja.

Źródło: Madman2001 [CC BY-SA 3.0 (http: // creativeCommons.Org/licencje/by-sa/3.0/)], przez Wikimedia Commons.

Wiele ludzi Mesoamerica uważało Teponaztli za święty obiekt w swoich kulturach. Nawet dzisiaj niewielu jest zachowanych, mają bardzo duże znaczenie na poziomie kulturowym, a nawet ekonomicznym.

Składa się lub jest zbudowany z pojedynczym kawałkiem drewna, będąc najważniejszą rzeczą, która była solidna. Był to instrument używany w ceremoniach religijnych lub obrzędach, ale także w wojnie, aby wyemitować jakiś sygnał.

[TOC]

Pochodzenie

Nie ustalono dokładnie, jak powstał teponaztli. Ustalono, że jest to instrument pochodzący z epoki mezoamerykańskiej i że hiszpańska kolonizacja zdołała przetrwać. Niektórzy historycy powiedzieli, że Teponaztli został stworzony jako wariant typowych bębnów z północno -zachodniej części Ameryki Południowej.

Bez wątpienia znaczenie teponaztli w kulturze azteckiej sugeruje, że w Meksyku było to bardzo ważne. Nawet w 1990 r.

Ma wielkie podobieństwo do innych instrumentów perkusji tego okresu, szczególnie z Huéhuetl. Kiedy Hiszpanie przybyli do Ameryki, Teponaztli był instrumentem używanym w wielu społecznościach.

Może ci służyć: Oczyszczanie pomysłów: techniki, znaczenie i przykłady

W czasach mezoameryki ofiary dla różnych bogów były bardzo ważne. Muzyka, piosenki i tańce stały się sojusznikiem społeczności podczas rezygnacji z postaci lub bóstw. Właśnie dlatego Teponaztli miał wielką wagę.

Oznaczający

Od V wieku jednym z języków, które istnieją w Meksyku, jest nahuatl. Mówi się, że termin teponaztli rodzi się stamtąd i dotyczy dualności rzeczy. W ostatnich latach niektóre instrumenty mezoamerykańskie były powiązane z pewnymi atrybutami seksualnymi. Na przykład Teponaztli bardziej reprezentował kobietę.

Chociaż zależy to od miejsca, może mieć kilka nazwisk. Na przykład w Meksyku nazywane jest na różne sposoby, od teponaztli, po Tunkul lub Tinco. 

Z biegiem lat uczeni dali Teponaztli znacznie więcej znaczeń. Eksperci Nahuatl zapewnili, że oznacza to huedo, ponieważ jest to adaptacja słowa tepontie. Inni uczeni twierdzą, że jego imię jest winne drzewo, o którym nazywał się teponazoa.

„Dotknij pleców rękami” i „wypełnij coś powietrzem” to niektóre inne znaczenia, które zostały przyznane Teponaztli.

Charakterystyka i zastosowania

Teponaztli charakteryzował się posiadaniem dwóch języków, które utworzyły H. Perkusja teponaztli została osiągnięta dzięki użyciu dwóch patyków o nazwie Olmaitl. Pomiędzy dwoma zakładkami teponaztli jest w stanie emitować osiem rodzajów dźwięków. Każdy dźwięk zależy wiele od długości i większości tych kart.

Dźwięk teponaztli zależy od wibracji samego instrumentu, ponieważ nie ma on liny ani membrany. Jest bardzo związany z kulturą aztecką w Meksyku.

Może ci służyć: folklor regionu Amazon

Został wyprodukowany za pomocą jednego kawałka drewna. Byli rzeźbione pionowo, a ich wnętrze było puste. Teponaztlis, które były używane w sytuacjach wojennych, miały małe wymiary, ponieważ należy je łatwo przetransportować.

Dziś w National Museum of Archaeology można znaleźć wiele rodzajów teponaztli. Bardzo trudno jest znaleźć te instrumenty gdzie indziej, ponieważ są uważane za aktywa w Meksyku, a sprzedaż jest zabroniona.

Był używany z różnych powodów, ale najbardziej istotne i powszechne były przyczyny religijne. Muzyka była zawsze elementem obecnym w starożytnych rytuałach, szczególnie w kulturach mezoamerykańskich. Aztekom towarzyszył teponaztli w ich rytuałach.

W wojnie było to również wielki sojusznik, ponieważ został użyty do wydawania zamówień lub pomocy zwolennikom tej samej grupy wojowników.

Obecnie nadal jest to instrument o społeczności Nahuas w Meksyku. Na uroczystościach zwykle towarzyszą mu inne instrumenty. Każdego 24 czerwca Teponaztli jest bohaterem, ponieważ w południe jest dotkniętych Xochipila, aby towarzyszyć kapłanowi w kierunku ceremonialnego centrum miasta.

Materiały

Drewno jest głównym materiałem w budowie teponaztli. Jego tworzenie odbywa się dzięki użyciu jednego kawałka i bardzo ważne jest, aby wziąć pod uwagę cechy akustyczne, które należy spełnić.

Drewniany kawałek jest pusty w środku, ponieważ ten obszar jest tym, który umożliwia spełnienie funkcji perkusyjnej instrumentu. Kawałek drewna był duży. Zwykle używano pnia drzewa, chociaż w niektórych przypadkach gałęzie również mogły służyć. To było normalne, że miał nie więcej niż metr.

Może ci służyć: 10 najpoważniejszych problemów społecznych

Zastosowanie drewna pozwoliło na wyrzeźbienie różnych figurek poza instrumentem. Reprezentacje wyimaginowanych zwierząt, które mogłyby być reprezentowane w całym teponaztli, które były rzeźbione. 

Można użyć różnych rodzajów drewna. Najważniejsze jest to, że były solidne. Nogal, Fresno i encino drzewa były jednymi z najczęstszych przy wyborze surowca instrumentu muzycznego.

Znaczenie

Jest to instrument o wielkim znaczeniu, szczególnie dla Meksykanów. Jego rola w historii znalazła odzwierciedlenie w różnych dokumentach starożytności, zarówno przed podbojem hiszpańskim, jak i później.

W kodeksie Florentino, w kodeksie Ramírez i w niektórych pismach Fray Diego durán teponaztli został opisany i sposób, w jaki były używane przez społeczności tamtych czasów. Zwykle teponaztli był wspierany na drewnianej bazie.

Jego znaczenie znajduje również odzwierciedlenie w tym, że nikt nie może go dotknąć. Normalną rzeczą jest to, że tylko członkowie tradycyjnych rządów społeczności tubylczych mogą to zrobić. Każda inna osoba, zwłaszcza kobiety, nie mogła być blisko, a tym bardziej dotknąć instrumentu.

Miał pewne mityczne konotacje. Rdzenne przekonania mówią o teponaztli jako o żywej istocie, nawet zapewnia, że ​​to duchy uczą, jak należy dotknąć.

Bibliografia

1. Alejandro Ramírez. i in. The Sun-God and Christ: The Christiaryzacja Indian z Meksyku widzianych z Sierra de Puebla. Fundusz kultury gospodarczej / Meksyk, 2013.
2. Ostrza, James. Instrumenty perkusyjne i ich historia. Faber, 1975.
3. Noguera, Eduardo. Rzeźby z drewna pre -hispanicznego. Redakcja Guarania, 1958.
4. Olmedo Vera, Bertina. Czerwone świątynie świętego zaćmienia Tenochtitlán. National Institute of Anthropology and History, 2002.
5. Wright, Jay. Wymiary historii. [Kayak], 1976.