Społeczeństwo kolonialne

Społeczeństwo kolonialne
Stara plantacja, przypisana Johnowi Rose

Co to jest społeczeństwo kolonialne?

Społeczeństwo kolonialne Odnosi się do grupy ludzi, którzy mieszkali w Ameryce Hiszpańskiej. Hiszpanie, którzy podbili terytorium, które przeszedł z Río de la Plata do obecnego Meksyku, podzielili go na kilka wicekrólów, aby móc rządzić nimi w bardziej skuteczny sposób.

Zdobywcy próbowali zorganizować społeczeństwo zgodnie z ich własnymi przekonaniami i zwyczajami. Stworzona struktura odpowiedziała na dość ścisłą hierarchię, a Hiszpanie w górnej części piramidy zajmują wszystkie stanowiska władzy cywilnej i religijnej.

Z czasem następny krok zajęli potomkowie tych Hiszpanów: Creoles. Ta klasa społeczna skończyłaby się bohaterem procesów niepodległości, które rozpoczęły się w XIX wieku.

Tubylcy doznali procesu akulturacji. Ich struktury społeczne zostały rozcieńczone w koloniach i ledwo miały prawa społeczne lub polityczne. Pod nimi byli niewolnicy, przeznaczeni do pracy nad hacjendami i kopalniami.

Jedną z cech społeczeństwa kolonialnego w Ameryce Hiszpańskiej było nieporozumienie. Rozważenie tych mestizos było z czasem różne. Jednak ostatecznie stały się najliczniejszą grupą.

Charakterystyka społeczeństwa kolonialnego

Malarstwo kastowe. Hiszpański i Mulatto. Miguel Cabrera, 1763. Monterrey Mexican History Museum, meksykańska galeria kastowa

Zdecydowana większość społeczeństw kolonialnych próbowała odtworzyć istniejące struktury w różnych metropolii. Tak więc piramida społeczna, która pojawiła się w Ameryce Łacińskiej, miała wystarczająco dużo zbiegów okoliczności z tym w Hiszpanii. Można jednak również znaleźć różnice, zaczynając od pojawienia się nieporozumień.

Społeczeństwo oparte na bogactwie

Prawie wszyscy hiszpańscy osadnicy, którzy przybyli do ziem amerykańskich, zmusili go do poszukiwania bogactwa. Tak więc społeczeństwa różnych wicekrólów zakończyły się podzielonymi na warstwy społeczne naznaczone sytuacją gospodarczą, co znalazło również odzwierciedlenie w prawach każdego z nich.

Utrata tubylczych tradycji

Kiedy Hiszpanie podbili swoje terytoria, rdzenni lud został zmuszony do porzucenia tradycyjnych struktur społecznych i przyjąć struktury zdobywców. Zwykle większość społeczności mieszkała na obszarach wiejskich, w „ludach indyjskich” SAM, zwanych „ludom indyjskim”. Tam podlegali władzom Corregidores i właścicielom paczek.

W ten sposób starożytny kalpullis z Meksyku lub Inków znikał. Zamiast tego Hiszpanie stworzyli niektóre rady tubylcze, z władzami wybranymi przez społeczność, ale pod dowództwem kolonizatorów.

Społeczeństwo kastowe

Przez wieki hiszpańskiej domeny społeczeństwa amerykańskich wicekrólów były bardzo stratyfikowane. Górna część piramidy społecznej była zajęta przez Hiszpanów urodzonych na półwyspie. Po nich pojawiły się Creoles, potomkowie Hiszpanów urodzeni już w Ameryce.

Na najnowszych stanowiskach byli rdzenni mieszkańcy, mestizos (podzielony na liczne kasty w zależności od grup etnicznych ich rodziców) i niewolników zabranych z Afryki.

Rasy mieszanej

W pierwszych dziesięcioleciach kolonizacji w XVI wieku nie było jednego społeczeństwa. Prawo ustanowiły utworzenie dwóch różnych rodzajów społeczeństwa: „Republiki Indian” i „Republiki Hiszpanów”.

Może ci służyć: co to jest dział szkolny?

Te ostatnie, w większości, zostały pogrupowane w miasta, podczas gdy rdzenni ludzie zamieszkiwali obszary wiejskie.

W następnym stuleciu sytuacja zaczęła się zmieniać. Bezcecjacja, w dużej mierze z powodu małej liczby kobiet przybywających z Hiszpanii, spowodowała, że ​​pojawiają się różne rodzaje mestizos, kasty podważane. W zależności od wicekróla.

Piramida społeczna

Malowanie 16 kombinacjami kast społecznych

Jak wspomniano, społeczeństwo kolonialne w Ameryce Hiszpańskiej zostało zorganizowane w sposób hierarchiczny. Ogólnie rzecz biorąc, główny podział był jednym z uprzywilejowanych i tych, którzy nie byli, chociaż w obu klasach istniały warianty.

Wyższe klasy

W XVI wieku Zdobywcy stwierdzili swoje prawa do zajęcia plamki piramidy społecznej. Jego celem było osiągnięcie bogactwa i mocy.

Później, kiedy organizacja polityczna ustabilizowała się, sytuacja ekonomiczna i rzeczy oznaczały należące do klasy wyższej, nie zapominając o pochodzeniu każdej osoby. Zatem najważniejsze stanowiska polityczne były zawsze zajęte przez półwyspowe Hiszpanie.

Ta dyskryminacja w celu zajęcia głównych stanowisk władzy politycznej i kościelnej pozostała nawet wtedy, gdy kreole zaczęły gromadzić bogactwo.

Kreolska

Kreole były dzieciami Hiszpanów urodzonych już w Ameryce. Ich liczba została z czasem zwiększona i zaczęła zdobywać bogactwo i wpływy. Jednak jego dostęp do władzy został zawetowany, co spowodowało dyskomfort.

Z czasem kreole były przywódcami wielu ruchów emancypacyjnych, które ostatecznie promowały niezależność różnych terytoriów.

Mestizos

Inne grupy społeczne, których liczba wzrosła z czasem, to Mestizos. Chociaż istniały różnice legislacyjne w różnych wicekrólach, ich prawa były ogólnie dyskryminowane.

Praca w wicekrólach Peru

Wśród niekorzystnych przepisów było zakaz posiadania działek, a także wykonywanie robót publicznych.

Rdzenny

Pierwsze przepisy ogłoszone przez koronę hiszpańską związaną z ludem tubylczym były ochronne i paternalistyczne. Jednak w praktyce zostały wykorzystywane przez właścicieli działek i kopalń.

Jednym z priorytetów Korony i Kościoła było ewangelizowanie ludności tubylczej i porzucenie ich tradycji i przekonań. W pozytywnym aspekcie pozwoliło to niektórym z nich uzyskać wykształcenie, chociaż mieli ograniczony dostęp do wielu miejsc pracy. Ponadto byli uważani za nieletni.

Niewolnicy

Epidemie przenoszone przez Hiszpanów, a także nadużycie, na które byli poddani wielu właścicielom ziemskim i odpowiedzialni za kopalnie, spowodowały wielką śmierć wśród rdzennych. W przypadku braku siły roboczej Hiszpanie zwrócili się do afrykańskich niewolników.

Społeczeństwo kolonialne w Chile

Podobnie jak w pozostałych terytoriach amerykańskich, chilijskie społeczeństwo kolonialne było bardzo okazałe. Mobilność społeczna była rzadka i normalne było pozostanie w tej samej warstwie.

Może ci służyć: kultura Ladine

Stratyfikacja

Hiszpanie, którzy przybyli na terytorium obecnego Chile, ostatecznie utworzyli elitę wojskową. Później to oni byli odpowiedzialni za paczki.

Poniżej tej wyższej klasy był dość heterogeniczny krok. Wśród innych grup utworzonych przez Mestizos, którzy pracowali w wydobyciu północnego Chico, rzemieślników i właścicieli małych hacjend.

Malowanie na temat „Mulatto”: Czarny i hiszpański wychodzi mulatto

U podstawy piramidy rdzennej ludności, mulatty, Zambos i czarni niewolnicy.

W wicekrólach Peru

Wicekrólta Peru została stworzona przez Hiszpańską Koronę w XVI wieku, po tym, jak zdobywcy zmierzyli się ze sobą za przejęcie władzy.

Organizacja społeczna wicekrólay

Towarzystwo wicekrólala Peru było zdominowane przez Hiszpanów urodzonych na półwyspie, z których wiele szlachetnych. Ta grupa była jedyną, która mogła zajmować stanowiska publiczne, zarówno religijne, jak i politycy.

Poniżej tych uprzywilejowanych były kreole i niektóre półwyspy poświęcone przemysłowi i handlowi.

Tymczasem tubylcy żyli w sytuacji domeny przez Hiszpanów i Creoles. Podbój pozostawił ich bez ich ziemi, a ponadto byli zobowiązani do zapłaty podatków na koronę. Pod nimi byli czarni niewolnicy pobrani z Afryki.

W nowej Hiszpanii

Po upadku Imperium Azteków, w XVI wieku, Hiszpanie stworzyli wicekrólstwo Nowej Hiszpanii. Obejmowało to obecny Meksyk, część Stanów Zjednoczonych, Gwatemali, Kostaryka, Honduras i wiele innych terytoriów.

Wpływ demograficzny

Jednym z aspektów naznaczonych przez organizację społeczną w wicekrólowie Nowej Hiszpanii był wpływ demograficzny. Choroby przenoszone przez zdobywców i nadużycie rdzennych mieszkańców hacjend i kopalń spowodowały wielką śmierć w tym sektorze populacji.

Grupy społeczne

Podobnie jak w pozostałej części Ameryki Łacińskiej, półwysep hiszpański zajął wysokie stanowiska polityczne i kościelne. Ponadto stały się także najbardziej ekonomicznie potężną grupą.

Creoles, potomkowie Hiszpanów urodzonych w wicekrólowie, zajęli drugi krok w piramidzie społecznej. Ich status był lepszy od statusu niewolników, mestizos i ludności tubylczej, ale prawa nie pozwoliły im zajmować ważnych stanowisk w administracji kolonialnej. To skończyło się na wielu ruchach emancypacyjnych.

Z drugiej strony Mestizos cieszą się z możliwości nauki transakcji. W praktyce jednak prawie możliwe, że wstąpili na skalę społeczną.

Prawa ogłoszone przez koronę hiszpańską zawierały środki, które musiały chronić ludność tubylczą. Nie oznacza to jednak, że przepisy będą szanowane w terenie. W większości przypadków rdzenni ludzie byli zmuszeni do pracy w gospodarstwach, w niemal niewolnych warunkach.

W ostatnim etapie społecznym byli afrykańscy niewolnicy. Jego przeznaczeniem było pracować w kopalniach. Związki między tymi niewolnikami a tubylcami dały powstanie Zambos.

W wicekrólach Río de la Plata

W 1776 r. Król Carlos III nakazał utworzenie wicekrójskiego Río de la Plata, chociaż jego ostateczna podstawa miała miejsce dwa lata później. Terytorium obejmowały Boliwia, Paragwaj, Urugwaj, Argentyna, obszary południowej Brazylii i północnej Chile.

Może ci służyć: 9 najsłynniejszych legend i mitów Nikaragui

Struktura społeczeństwa

Pochodzenie etniczne i gospodarka były czynnikami oznaczającymi pozycję każdej osoby w piramidzie wicekrólskiej. Każda grupa miała inne prawa i obowiązki.

Przy tej okazji osoba urodzona w warstwie społecznej może wznieść się do lepszego, zwykle przez małżeństwo lub zarabianie dużo pieniędzy. Jednak, aby dotrzeć do guzka, piramida była obowiązkowa, aby być półwyspem i białym.

Charakterystycznym aspektem społeczeństwa wicekrólarza Río de la Plata była wielka różnica między społeczeństwem wiejskim i miejskim.

Społeczeństwo miejskie

Wyższa klasa w miastach wicekrólala.

Z drugiej strony od XVIII wieku w Buenos Aires pojawiła się nowa klasa handlowa. To burżuazyjny dedykowany dla handlu hurtowego, działanie, które zapewniały wielkie korzyści ekonomiczne.

Grawerowanie drogi i brygadzisty

Podobnie jak w innych wicekrólach, klasa średnia była bardzo rzadka. Zwykle koncentrowałem się w Buenos Aires i składałem się z pracowników komercyjnych, drobnych urzędników, sklepów spożywczych, wolnych rzemieślników i handlowców.

Większość populacji należała do niższej klasy. Wśród nich było wielu mestizos, którzy mogli tylko pracować w służbie krajowej. Na początku XIX wieku ustawodawstwo dotyczące Mestizos było bardzo trudne: nie mieli prawa do posiadania nieruchomości, sąsiadów lub otwartych sklepów.

Poniżej Mestizos znajdowali się tylko niewolnicy z Afryki. Jedyne prawo, jakie mieli, nie było zabijane ani okaleczane przez ich właścicieli.

Towarzystwo wiejskie

Na obszarach wiejskich to właściciele ziemscy lub stagnacja zajmowała górną część piramidy społecznej. Musieli jednak przestrzegać wyższych urzędników miast i ekonomicznie zależały od większości wielkich kupców.

W tych obszarach podkreślono również charakterystyczny charakter: Pulpero. Byli to właściciele sklepów wiejskich o nazwie Pulperies, którzy również sprzedawali napoje. Ze swojej strony sektor chłopski został podzielony między małych właścicieli, rolników i pionków na wynagrodzenie.

Kolejnym z najbardziej charakterystycznych mieszkańców obszaru wiejskiego był Gaucho. Wielu z nich było potomkami białych z miasta i tubylczych. W terenie przyjęli seminomowany sposób życia, zawsze poruszając się przez Pampa.

Gauchos mieli rację podczas obchodzenia się z koniami i nożami, co ułatwiło tymczasowe prace w pokojach.

Z drugiej strony tubylcy obszarów wiejskich byli uważani za wasali wolne przez hiszpańskie prawa. Pomimo teoretycznej ochrony, którą im przyznali, w praktyce skończyli w bardzo niepewnych warunkach.