Utopijne pochodzenie socjalizmu, cechy, filozofia, przedstawiciele

On utopijny socjalizm Jest to socjalizm, który koncentruje się na planowaniu i budowie doskonałego i równego społeczeństwa, ale nie martwiąc się o metodologię, walkę klasową i „status quo” w ogóle.

Odnosi się do tendencji socjalistycznej, którą zorganizuje zorganizowane społeczeństwo według ogólnych ideałów, w oparciu o to, co jest moralnie poprawne.

Utopiańscy socjaliści wyrażają swoją obronę przed socjalizmem, gdy twierdzą, że w ten sposób społeczeństwo powinno być zorganizowane w celu osiągnięcia większej sprawiedliwości. Aby docenić tę preferencję, ważne jest zbadanie jego powstawania i marksistowskiego odpowiednika, co tworzy naukową analizę kapitalizmu.

W ambitnej teoretycznej i praktycznej pracy tego pierwszego pokolenia utopijnych socjalistów jest wiele do podziwiania. Jednak dzisiaj „utopian” to etykieta, która jest powołana do wykluczenia wszelkich sugestii dotyczących rzeczy, które mogą być radykalnie różne, wskazując, że socjalizm, jakkolwiek jest zdefiniowany, jest po prostu niemożliwym snem.

[TOC]

Aktualne rozważania

Obecnie utopiańscy socjaliści mają nie tylko historyczne zainteresowanie jako etap ewolucji socjalizmu. W niektórych kręgach anarchistycznych nadal istnieje przekonanie, że spółdzielnie pracowników lub wersje życia społeczności mogą być modelem, aby zainspirować wsparcie dla nowego sposobu reżyserowania społeczeństwa.

Można powiedzieć, że utopiańscy socjaliści należali tylko do pierwszej z dużych grup, które z góry przyczyniły się do socjalizmu, poprzez zarządzanie wykształconą elitą.

Nadzieja, że ​​działanie armii partyzanckiej mniejszościowej, takiej jak Mao w Chinach lub Castro na Kubie, a nawet przywódca, taki jak brytyjski Jeremy Corbyn, może przekształcić społeczeństwo, zawdzięcza coś temu samemu pomysłowi.

Według niektórych autorów, podczas gdy kapitalizm nadal powoduje silny poziom nierówności, ważne jest, aby obronić utopijne myślenie, odzyskiwanie radykalnego ducha pierwszych socjalistów.

Pochodzenie

Ideały rewolucji francuskiej

W broszurze Engels Z SUtopijny okopializm do naukowego socjalizmu (1880) Pojawienie się współczesnego socjalizmu zostało przedstawione w ideach utopijnych socjalistów po rewolucji francuskiej, które było wydarzeniem, które zdefiniowało europejską politykę z końca XVIII i XIX wieku.

Te pierwsze idee socjalistyczne wynikały z rozczarowania instytucjami społecznymi i politycznymi stworzonymi w wyniku „triumfu rozumu” rewolucji francuskiej.

Myśliciele, którzy zainspirowali rewolucję, starali się zbudować społeczeństwo na podstawie rozumu, kończąc porządek feudalny, w którym hierarchia zależała wyłącznie od pochodzenia rodziny, panując nad przesądem religijnym.

W tym ruchu walczył z obietnicą uwolnienia całego społeczeństwa pod hasłem, które obiecało „wolność, równość i bractwo” dla wszystkich.

Jednak ci, którzy skorzystali, byli głównie wschodzących kapitalistów, ponieważ klasa robotnicza w rozwijających się miastach stała przed degradacją i zubożeniem.

Pojawienie się kapitalizmu

Pierwsi francuscy socjaliści, tacy jak Charles Fourier i hrabia Saint-Simon, uznali, że nowe społeczeństwo było dalekie od oczekiwanej racjonalności.

W miarę powstania kapitalizmu, wraz z rozwojem bardzo nierównego podziału pracy, proletaryzacja i biedło ludności doprowadziły do ​​reakcji burżuazyjnych i małych reformatorów społecznych.

Jego odpowiedzią na skomplikowane plany w bardziej doskonały sposób życia towarzyskiego. Odrzucili zaciętą konkurencję nowego porządku kapitalistycznego i twierdzili, że społeczeństwo oparte na współpracy może lepiej zagwarantować ludzkie szczęście.

Może ci służyć: nieściągalne konta

Uprzemysłowienie

Ponieważ industrializacja przyniosła możliwość całkowitego wyeliminowania problemów związanych z niedoborem, poszukiwanie lepszego świata nabyło inną perspektywę i charakter.

Realia przemysłowej klasy robotniczej pokazały esencję kapitalizmu. Z drugiej strony, szybka uprzemysłowienie i produkcja uspołeczniona przedstawiły rzeczywistość, że społeczeństwa mogą być ustanowione na podstawie obfitości, zamiast braku.

Ta rzeczywistość doprowadziła do idei pierwszych socjalistycznych intelektualistów, że społeczeństwo ludzkie mogło i powinno stać się prawdziwym demokratycznym światem, światem socjalistycznym, w którym nie byłoby wyzysku jednej klasy dla drugiej, a potrzeby wszystkich ludzi zostaną zaspokojone.

W pierwszej dekadzie dziewiętnastego wieku Saint-Simon opublikował listy Genewy, pojawiły się pierwsze dzieło Fouriera, a Robert Owen podjął kierunek nowej kolonii Lanark.

Marks i Engels wyznaczyli tych socjalistów jako utopian, biorąc termin popularyzujący pisarza XVI wieku Thomas więcej o doskonałym społeczeństwie, które tak naprawdę nigdy nie mogło istnieć.

Charakterystyka i filozofia

- Teoria moralistyczna

Teoria utopijnego socjalizmu była moralistyczna, a jej praktyka koncentrowała się na przekonaniu burżuazji, aby pomóc w stworzeniu nowego społeczeństwa na rzecz pokojowych środków, starając się ustalić szczególne pozytywne przykłady poprzez ustanowienie utopijnych kolonii.

- Tworzenie nauki społecznej

Niewielu krytyków XIX wieku w oparciu o zainteresowanie, że utopijny socjalizm musiał ustanowić nową naukę człowieka i społeczeństwa, wyjaśniając to jako zjawisko polityczne.

Jednak jednym z głównych stwierdzeń utopijnych socjalistów był wynalazek takiej nauki, ponieważ uważali, że wcześniejszym wymogiem rekonstrukcji społeczeństwa było zrozumienie go naukowo.

Socjolog i filozof Durkheim był jednym z pierwszych, którzy podkreślili na początku XX wieku znaczenie utopijnego socjalizmu w pojawieniu się nauk społecznych. Myślałem, że Saint-Simon należy uznać za prawdziwego założyciela socjologii.

Od tego czasu podkreślono wielkie znaczenie utopijnego socjalizmu w pochodzeniu nauk społecznych.

- Filozofia

Myśliciele i filozofowie nie tylko radzili sobie z pytaniem, jaki byłby lepszy świat, ale jak to osiągnąć.

Uzasadnieniem twoich badań jest definicja podana przez utopijne socjalistów nauk społecznych. Chociaż starali się uciec od tradycji filozoficznej, ich idea nauki była zainspirowana koncepcjami filozoficznymi, a nawet metafizycznymi.

Doktryny Saint-Simon, Fouriera i Owen, wykraczają znacznie poza granice współczesnych nauk społecznych.

Wśród postanowień zaproponowanych przez utopijne socjalizm polegało nie tylko na zniesieniu rodziny, ale także rozwoju branż w imieniu jednostek, proklamacja harmonii społecznej i przekształcenie funkcji państwa w bardziej produkcyjne kurator.

Refleksja na temat człowieka i społeczeństwa

Utopijny socjalizm odziedziczył medytacje na temat człowieka i społeczeństwa od XVIII wieku.

Te refleksje miały duży wpływ długiej praktyki utopijnych pism związanych z organizacją społeczną, poczynając od utopia (1516) Thomas More.

Może ci służyć: odpowiednie koszty: cechy i przykłady

Ograniczenia

Utopijny socjalizm skrytykował istniejący kapitalistyczny sposób produkcji i jego wyniki, ale nie mógł go wyjaśnić ani opanować.

Jego wizja nie obejmowała naukowej oceny rzeczywistości walki klasowej ani tego, jak można osiągnąć lepszy świat z tego stanu materialnego.

Utopiańscy socjaliści nie rozumieli, w jaki sposób radzimy sobie kapitalizm, w którym interesy klasowe klasy rządzącej i klasy robotniczej są całkowicie przeciwni.

Przedstawiciele i pozycje

Główni przedstawiciele skrytykowali wszystko, od własności prywatnej i struktury rodziny, po rolę pieniędzy i degradacji pracowników zmuszonych do poddania się pracodawcom.

Próbowali rozwiązać te problemy, nie tylko promując większy udział rządu, ale wyobrażając sobie i wdrażając radykalnie różne sposoby organizowania życia gospodarczego i społecznego.

Henri de Saint-Simon

Uważał, że francuskie społeczeństwo XVIII wieku może stać się racjonalnym i harmonijnym społeczeństwem reżyserowanym przez filozofów i naukowców w kolejności wspólnego dobra społecznego.

Odniósł się do walki klasowej, chociaż opisał ją jako walkę między tymi, którzy pracują, a tymi, którzy są bezczynni.

Uważał, że producenci społeczeństwa, w tym burżuazja, dołączą do bezczynności społeczeństwa, takiego jak arystokracja, aby stworzyć bardziej sprawiedliwe społeczeństwo.

Charles Fourier

Szukał deindustrializacji społeczeństwa jako rozwiązania rozwoju kapitalistycznego. Wizualizowane społeczności współpracujące o nazwie „Falanges”, w których nadal występowałyby różnice w samopo.

Z wielkim ugryzieniem skrytykował społeczeństwo burżuazyjne.

Pierwszy ogłosił, że w danym społeczeństwie stopień emancypacji kobiet był naturalną miarą ogólnej emancypacji.

Wszczepił wielką maksimum filozofii społecznej, w której każda osoba ma pewne upodobanie do pewnego rodzaju pracy w szczególności.

Z tej zasady wywnioskował, że jeśli każda osoba zostanie umieszczona we własnym upodobaniu, robienie tego, co mu się podoba, potrzeby każdego zostaną zaspokojone, bez wymuszonych środków używanych przez obecny system społeczeństwa.

Robert Owen

To był być może najbardziej znany utopijny socjalista. Z zadowoleniem przyjął nauczanie materialistycznych filozofów, którzy powiedział, że postać człowieka była produktem dziedziczenia i środowiska jednostki.

Uważał, że istnieją trzy wielkie przeszkody, które zablokowały drogę do reform społecznych: własność prywatna, religia i istniejąca forma małżeństwa.

Wiedziałem, co się trzymać, jeśli ich zaatakowało: ekskomunikowanie społeczeństwa i utrata ich pozycji społecznej. To nie uniemożliwiło mu ich uruchomienia bez obawy przed konsekwencjami, właśnie dzieje się to, co przewidział.

Jego postęp w kierunku komunizmu był punktem zwrotnym w jego życiu. Chociaż był po prostu filantropem, został nagrodzony bogactwem, oklaskami i chwałą, będąc najpopularniejszym człowiekiem w Europie. Kiedy jednak zaskoczył swoimi teoriami komunistycznymi, stał się kilkoma życiem publicznym.

Execple społeczeństwa, z prasą spiskowaną przeciwko niemu i zubożałym przez niepowodzenie jego eksperymentów w Stanach Zjednoczonych, kontynuował współpracę z klasą robotniczą przez 30 lat.

Może ci służyć: filozofia biznesowa

Przykłady utopijnych kolonii

Utopijne kolonie, które zostały założone, trwały bardzo mało czasu jako gminy i nieuchronnie spadły w grupach kapitalistycznych.

- Modelowe społeczności

Fourier zbudował szczegółowe plany dla modeli społeczności. Składały się z około 1 wiosek.600 osób, w których każda osoba mogłaby obrócić się w różnych pracach, które chciałby wykonać.

Fourier szukał bogatych przedsiębiorców i z mocą, aby wspierać swój model hojności dla siły roboczej. Uważał, że jego eksperymenty stanowią przykład przekonania innych o korzyściach wynikających z racjonalnego planowania.

Zrobił słynną reklamę, w której podżegał bogatych przedsiębiorców do inwestowania we wdrażanie ich modelowych społeczności. Nikt nie odpowiedział na jego wezwanie.

- Nowa kolonia Lanark

Industrial Robert Owen wykorzystał swoje pieniądze w 1800 roku, aby zdobyć fabryki bawełny w New Lanark w Szkocji.

Tam założył modelową kolonię, zapewniając wygodne domy i lepsze pensje. W ten sposób jego siła robocza można uratować przed okropnymi warunkami przemysłowych dzielnic marginalnych.

Mocno wierzył, że ludzie byli produktem ich otoczenia i dlatego starał się poprawić wydajność nowego Lanark. Priorytetem priorytetem jest samopoczucie jego ludzi, zamiast szukać zysków.

Jego hojność dotarła nawet do dnia pracy o dziesięciu i pół godzinach. Dokonano tego, podczas gdy ich konkurenci sprawił, że ich ludzie pracowali przez 13 lub 14 godzin dziennie.

Podczas kryzysu kolonia przestała działać przez cztery miesiące, ale jej pracownicy nadal otrzymywali pełną pensję.

Jednak jego zdaniem stosunkowo sprzyjające warunki, które zapewniły ich pracownicy, były dalekie od godnych ludzi. Odniósł się do faktu, że chociaż sytuacja pracowników w Nowym Lanark była znacznie lepsza niż sytuacja innych pracowników, pozostali oni zasadami kapitału.

Towarzystwo komunistyczne

Rozwiązanie Owena dla tego dylematu było zbudowanie społeczeństwa opartego na pracy i własności zbiorowej, rodzaj komunizmu. Uważał, że klasa rządząca zostanie podbita przez czystą racjonalność komunizmu i będzie współpracować w jego establishmentu.

Kiedy Owen zaczął bronić swoich pomysłów na ustanowienie komunizmu na większą skalę, a zniesienie własności prywatnej zostało wykluczone ze społeczeństwa.

- Amerykańskie kolonie utopijne

Eksperymenty utopijne wygenerowały cały ruch kolonii utopijnych. Owen wkrótce zaczął organizować społeczności socjalistyczne w Stanach Zjednoczonych, w tym najbardziej znane w nowej harmonii, Indiana. Ponad 30 społeczności zostało ustanowionych osobno w USA.Uu. W latach 30. i 40. XIX wieku.

Owen upowiał się, gdy jego projekt społecznościowy w nowej harmonii zawiódł. Było to częściowo dlatego, że jego komercyjny partner uciekł ze wszystkimi zyskami.

Pomysł pozostał wystarczająco popularny w 1893 roku, aby zainspirować socjalistyczny i radykalny dziennikarz William Lane, aby ustanowić niefortunną kolonię Nueva Australia w Paragwaju.

Bibliografia

1. Solidarność (2018). Którzy byli utopijnymi socjalistami? Zaczerpnięte z: solidarność.internet.Au.
2. David Ruccio (2018). Utopijny socjalizm. Mr Online. Zaczerpnięte z: Mronline.org.
3. Wikotionary (2019). Utopijny socjalizm. Zaczerpnięte z: w.Wikcja.org.
4. Crystal Kim (2008). Pierwsi współczesni socjaliści: ich środki były utopijne, ale nie EAS. Szkoła wyzwolenia. Zaczerpnięte z: wyzwolenia.org.
5. Medium (2019). O utopijnym socjalizmie. Zaczerpnięte z: Medium.com.
6. Bryan Caplan (2019). Utopijny eksperymentalny socjalizm. Econ Log. Zaczerpnięte z: Econlib.org.
7. History Crunch (2019). Utopijny socjalizm. Zaczerpnięte z: HistoryCrunch.com.