Pochodzenie i cechy Saracenos

 Saracenos Byli grupą koczowniczych i półnomadowych wiosek zdominowanych na Bliskim Wschodzie. Zakłada się, że były to ludy z Azji Mniejszej, które migrowały, dopóki nie zajęli ziemi blisko wschodniego krańca Morza Śródziemnego, gdzie dziś są Liban i Palestyna.

Był czas, kiedy ludzie zaczęli przyjmować siedzące nawyki i spotkali się w przedłużeniach ziemi, w których podjęli pierwsze doświadczenia w rolnictwie i hodowli zwierząt. Jednak niektórzy inni kontynuowali koczownicze zwyczaje i ich tendencję do wykonywania przemocy na swojej drodze; Tak jest w przypadku Saracenos.

Czas krucjat był istotnym kontekstem dla Saracenos. Źródło: Alphonse de Neuville [domena publiczna]

Chociaż termin ten następnie zmutował i był używany do oznaczenia religijnych preferencji kilku grup etnicznych, zasadniczo „Saracenos” odniósł się do konkretnego, który w tym czasie wyraźnie odróżniał się od narodu arabskiego.

[TOC]

Pochodzenie

W dokumentach odpowiadających czasowi, w którym jest jasne, że Rzymianie użył terminu „saracenos” do identyfikacji grup wieśniaków bez ustalonych osad.

W tym czasie znajdowały się w pobliżu najbardziej orientalnych wybrzeży Morza Śródziemnego, graniczące z północy z terytorium, które obecnie zajmuje Turcja.

Nie można dokładnie określić, gdzie przybyły te pierwsze klany, co w ich statusie nomad.

Jednak niektóre teorie są obsługiwane, że twierdzą, że są oparte na argumentach znalezionych na niektórych dokumentach, które są pośrednio określane.

Z jednej strony denominacja Saracenos może pochodzić z greckiego terminuArakenoi, że niektórzy klasyczni autorzy trzeciego wieku naszej epoki odnosili się do tych koczowniczych mieszkańców przyzwyczajonych do pozostawania na terytoriach pustynnych na półwyspie Synaj.

Zgodnie z tym założeniem słowo ewoluowało, aby ustąpić miejsca słowowi łaciny Saracenus i do jego odpowiednika w starożytnym francuskim, Sarrazin.

Z kolei szacuje się, że wszystkie te rzeczowniki pochodzą z terminu arabskiego Sharq albo Sharqiy, używane do oznaczenia wschodu lub punktu, w którym świt.

Może ci służyć: Konstantín Stanislavski

Ludy ze Wschodu

Ten ostatni aspekt wydaje się, że byliby migrantami z Azji, którzy przekroczyli cały obszar Bliskiego Wschodu do granicy geograficznej nałożonej przez Morze Śródziemne.

Z drugiej strony istnieje również możliwość, że jego pochodzenie są afrykańskie i które odpowiadają grupom ludzkim, które powoli przechodzą z Afryki Wschodniej do regionu Synaj, podróżując duże odległości na północ.

Niektóre pisemne świadectwa, które uwzględniają ciemność skóry tej grupy etnicznej, mogą dać legitymację tego scenariusza.

W każdym razie w tym obszarze zawsze konwulsuje się i już wszedł w szósty wiek, wydarzenie, które wciąż wyznacza historię w naszych czasach. Dokładniej w 630 D. C., Pojawił się prorok Mahomet, a wraz z nim rewolucja religijna, która rozprzestrzeniła się na całym Półwyspie Arabskim.

Po pierwszych próbach niezbyt pochlebnych Muhammad odszedł z miasta Mekka i rozpoczął pielgrzymkę do Medyny, około 400 kilometrów na północ. Tam osiągnął przywództwo i rozwinął przykazania tego, co wiemy jako islamizm.

Islam i jego wzrost

Poruszenie było tak decydujące, że dla Islamu w siódmym wieku stał się panującą filozofią na dużym obszarze, który przekroczył ziemie arabskie, rozprzestrzeniając się w kierunku czterech punktów kardynalnych.

Wydarzenia te wpłynęły na sposób, w jaki świat zachodni postrzegał świat arabski, powodując zastosowanie etykiety „Saracenos” prawie jako synonim muzułmanów lub wyznawcy Mahometa i nauki Koranu.

Może ci służyć: Miguel Alemán Valdés

Już w 10. i XI wieki odniesienia do walk chrześcijaństwa przeciwko Saraceanom są obfite, w takim przypadku nie ograniczało się już do tego pierwotnych ludzi koczowniczych, ale do stanu powiązania z islamem.

Koran ''.

Muzułmański podział

Jednak kiedy Mahomet zmarł w 632 r. Islam, stanął w obliczu dylematu powołania następcy, a następnie schizmy miał miejsce wśród tych, którzy opowiadali się, ponieważ byli potomkami Proroka, jedynymi, którzy będą cieszyć się takim prawem, a tymi, którzy mieli inne kryteria do szacunek.

Następnie narodziły się trzy cechy, odkąd mają krwawe spory: jariyíes, sunnici i szyicki. Wszystkie grupy rozszerzyły się, niosąc Świętą Wojnę jako flagę lub święta wojna, To szuka porażki niewiernych i zamierza dominację całej Europy.

Zerwanie spowodowało trzy kalifaty, które żyły w różnych przestrzeniach terytorialnych: Abasi w Bagdadzie, Fatuls w Tunelii i Omeyas, którzy zajmowali Półwysep Iberyjski przez ponad 700 lat, ustanawiając siedzibę główną w Córdoba.

Walka, którą przeprowadziło chrześcijaństwo w celu odzyskania świętych miejsc przez krucjaty, potwierdza, że ​​w tym czasie użyto nazwy „Sarraceno”.

Charakterystyka

Saracenowie byli narodami koczowniczymi przyzwyczajonymi do radzenia sobie z strasznymi warunkami obszarów pustynnych, w których dominowali. W swoim stanie jako koczownicy początkowo poświęcili się Pillage, ale w miarę upływu czasu osiedlili się na północ od Półwyspu Arabskiego.

W swoich atakach charakteryzowali się dobrą jazdę z wielkimi umiejętnościami do poruszania się przez pustynię. Jego pierwotna siła jako Guerrero Pueblo była oparta na jego lekkiej kawalerii zdolnej do wielkiej mobilności i umiejętności w użyciu łuku.

Może ci służyć: karmienie mezoameryki, oasisamérica i aridoamérica

Jak widzieliśmy wcześniej, chociaż termin sarraceno mógł być powiązany z konkretną grupą etniczną, później - w średniowieczu - czerpała z nich stosowanie w sposób obraźliwy w identyfikacji każdego, kto tombia religię Mahometana.

Nie odniósł się już do konkretnej grupy rasowej -która zasadniczo została zidentyfikowana jako ciemna cera -a nawet narody europejskie nawrócone na islam zostały uznane za Saracenos. W czasach konwulsyjnych krucjat poszedł dalej, stosując ten termin do każdego, kto nie był pobożnym chrześcijaninem.

Ekspansja

Kolejną bardzo wyraźną cechą w tych wioskach była ich chęć rozszerzenia. Doszli bardzo poważnie w całej Europie, której przywódcy musieli poświęcić wielkie zasoby i ludzkie życie, aby odeprzeć liczne i zdeterminowane inwazje.

Siła i pasja, które towarzyszyły im w ich wtargnięciach, były ożywione i osłonięte wiarą religijną, którą Muhammadowi udało się zaszczepić i przekazać przed śmiercią, udając się politycznie i militarnie wobec osadników tych terytoriów.

Bibliografia

1. Szczepanski, k. „Kto był saraciens z historii azjatyckiej” w Thoughtco. Pobrano 15 marca 2019 r. Z Thoughco: Thoughco.com
2. Redakcje de Encyclopaedia Britannica. „Saracen People” w Encyclopaedia Britannica. Pobrano 17 marca 2019 r. Z Encyclopaedia Britannica: Britannica.com
3. „Muhammad” w biografii i życiu. Pobrano 16 marca 2019 r. Z biografii i życia: Biograpiasyvidas.com
4. Szczepanski, k. „Jaki wpływ miały krucjaty na Bliskim Wschodzie?„W Thoughtco. Pobrano 17 marca 2019 r. Z Thoughco: Thoughco.com
5. Tolean, J. „Saracenos, Islam in European Medieval Imagination” w Google Books. Pobrano 17 marca 2019 z Google Books: Books.Google.Cl
6. Ghannoushi, s., „Saracens and Turks: Genealogia of Europe's Perception on Islam” w buncie. Pobrano 17 marca 2019 r. Z Rebelii: Rebelia.org