Co to jest encyklopedyzm?

On Encyklopedyzm Był to intelektualny ruch filozofii zachodniej, której zestaw zasad ideologicznych i filozoficznych ogłosił myśliciele zwani encyklopedistami.

Encyklopedia została napisana i zredagowana w drugiej połowie XVIII wieku, z wkładem wielu znanych pisarzy, będąc najbardziej znakomitym Denis Diderot (1713-1784) i Jean Le Rond d'Alembert (1717-1783).

Wygląd encyklopedizmu bierze swoją nazwę Encyklopedia lub, uzasadniony słownik sztuki, nauki i transakcji, który został opublikowany w latach 1751–1772.

Książka składa się z 17 tomów tekstu, do których dodaje się 11 arkuszy. Z kolei dodano między 1776 a 1780 rokiem, które dodano kolejne 7 tomów suplementów, podzielonych na 4 tekst, 1 arkusze i 2 wskaźniki. Całkowity, Encyklopedia Zawiera około 28 tomów, przynajmniej w początkowym etapie produkcji.

Jednak przed tym oświeconym projektem istniały wcześniejsze inicjatywy. Ze swojej strony, we Francji, inicjatywa encyklopedistyczna odniosła największy sukces dzięki wsparciu bohaterów z szlachty, takich jak Madame de Pompadour (1721-1764), który przeciwwagi dla promotorów ich cenzury, wśród rządowych, w tym rząd, które rząd był i duchowny.

Zatem głównym powodem opozycji była rewolucyjna natura ilustrowanych pomysłów. W ten sposób encyklopedizm znajdował się w ramach Oświecenia, w którym ich koncepcje zderzyły się bezpośrednio z religią francuską i monarchią swoich czasów.

Z boku encyklopediści mieli główny cel skompilowania i rozpowszechniania wiedzy w celu zwalczania ignorancji. Głównym celem było podważenie podstaw tyranii narzuconych przez zinstytucjonalizowaną wiarę i absolutyzm. W tym sensie zasada władzy została zakwestionowana.

W encyklopedyzmie wykonano czynności intelektualne o podobnych głównych latach w późniejszych latach, w wielu językach i krajach. Podobnie wysiłki zostały wywołane w celu aktualizacji wpisów indeksowania i sprawienia, aby encyklopedia dotarło do większej liczby osób.

W tym celu konieczne było wymagana większa liczba specjalistów. W najnowszych czasach technologia była odpowiedzialna za odnowienie ducha i esencji, z którą wymyślił encyklopedizm.

[TOC]

Tło encyklopedyzmu

Pierwsza encyklopedia nie była francuska ani nie pojawiła się w 18 Historia naturalna, W starożytnym Rzymie.

Średniowiecze znały podobne wysiłki między Arabami a bizantyjskim; Nawet Chińczycy zrobili to samo podczas dynastii Song (960-1279). W Europie publikowane są encyklopedyczne prace między XVI i XVII wieku, pod wpływem renesansu i klasycznych pomysłów.

Może ci służyć: filozoficzne prądy jakościowe

Jednak żaden z tych prekursorów nie miał wpływu Cyklopaedia, który ukazał się w 1728 r. I został wykonany przez English Efraim Chambers (1680-1740).

W ten sposób pierwszą nowoczesną encyklopedią była Anglo -Saxon i publikowana w innych językach, dopóki Francuzi myślą o przetłumaczeniu go na ich język. Jednak to Diderot postanowił pójść dalej i uczynić ten projekt autentyczną kompilacją całej wiedzy w swoim czasie, z oryginalną treścią.

Ramy ideologiczne

Jak wspomniano, encyklopedyzm ma bliski związek z wiekiem świateł, a zatem z oświeceniem. Całkowicie ważne dla encyklopedizmu francuskiego, jak w angielskim encyklopedizm, który podążał za krokami komnat.

W zamian encyklopedia otrzymuje ideologiczne składniki odżywcze filozofii frankofone, która ożywia uznanie dla światopoglądów Grecji i Rzym.

Encyklopedizm wyróżniał się przede wszystkim polegającym na zasadniczej przykazaniu ideologicznym: sekularyzm.

W tym sensie wiedza powinna być całkowicie niezależna od scholastyki panującej w przeszłych czasach, więc treść encyklopedii nie byłaby zaprojektowana zgodnie z konkretnymi doktrynami religijnymi, ale zgodnie z powszechną wiedzą, w której uwzględniają zweryfikowane fakty przez obserwację.

Dlatego można powiedzieć, że encyklopedizm był ruchem epistemologicznym i filozoficznym i nietheologicznym.

Kiedy panuje rozumowanie nad wiarą, fakty mają większe znaczenie niż przekonania osobiste lub wyznania religijne, które nadają się na subiektywności i narzuty, które zwykle są wszczepione przez potężne sektory, które nie zawsze wiedzą, co robią.

W ten sposób wiedza jest rozpowszechniana i pisana przez tych, którzy naprawdę znają swoją strukturę.

Cele

Podstawowym celem encyklopedyzmu, niewyraźnie z oryginalnego stanu w Anglii lub zmodernizowanej wersji we Francji, było zebranie w wielu tomach całej możliwej wiedzy.

W tym celu wyprodukowano inwentaryzację tego, ile było znane w tym czasie, to znaczy w XVIII wieku. Chodziło o uzyskanie całej mądrości i retransmit jej do nadchodzących pokoleń, aby w przyszłości znaleziono użyteczność.

Dlatego kompilacja wiedzy w encyklopedii była dla tego samego Diderota, sposobem na zwiększenie wykształcenia ludzi, zapewnienia im edukacji, aby ich oświecone państwo dało im cnotę, a tym samym szczęście.

Może ci służyć: co to jest zbiorowy wyobraźnia?

Do tego warto dodać, że encyklopedizm zareagował na potrzeby swoich czasów. Jeśli encyklopedistów szukali szczęścia ludzi, to dlatego, że istniała świadomość, że państwo monarchiczne.

Według ideologów utworzenie encyklopedii służyło rozpowszechnianiu tego zestawu pomysłów, które były celem rządu i cenzury kościelnej, w tym te związane z zniesieniem niewolnictwa lub równości między ludźmi.

Zatem, i zgodnie z powyższym, cechy encyklopedyzmu można podsumować:

• Skompiluj wszelką możliwą wiedzę, która była znana do dziś, systematycznie i uporządkowana, w różnych gałęziach wiedzy.
• Rozpowszechniaj wiedzę dla mas, aby robią to samo z nadchodzącymi pokoleniami i tymi, z którymi są przestrzegane, ponieważ nie ma bezużytecznej wiedzy.
• Edukuj populację, aby nabyła cnoty cywilne, z których osiąga się szczęście, a ich stan ignorancji, barbarzyństwo i poddanie się zostaną porzucone.
• Łamanie barier cenzury politycznej i religijnej, która zapobiegła pewnej wiedzy.
• Reklamuj pracę i myśl o tych autorach, którzy byli powszechnie cenzurowani i prześladowani przez ustalony reżim.

Dane encyklopedia

Użycie rozumu, a nie wiary

Według zasad Oświecenia, encyklopedyści są racjonalistami, więc wpisy ich encyklopedii wyjaśniają naturę, ignorując implikacje teologiczne lub religijne, które panowały w średniowiecznym scholastycznym.

Obecność świeckiej ideologii

Z ręką z racjonalizmem sekularyzm sugerował, że encyklopedizm nie miał robić religijnego prozelityzmu, ale bycie źródłem wiedzy napisanej przez filozofów i naukowców, a nie przez duchowieństwa.

Ta wiedza nie jest zatem kanoniczna ani nieruchoma jako Biblia, wręcz przeciwnie; Pożycza się aktualizacji, w których ostatnie wynalazki i odkrycia są włączone do nauki i technologii.

Rewolucyjny duch

Encyklopedizm przyniósł pomysły, które nie lubią.

Wynika to z faktu, że encyklopedistów byli ideologami i myślicielami zaangażowani w przyczynę oświecenia, w której ogłoszono prawa i użyto argumentów, które w tym czasie uważali, że nie docenili się.

Płodny w wejściach

Dokładnie, encyklopedia francuska miała 75.000 wpisów, z których 44.000 było głównym, 28.000 było wtórnych i 2.500 było wskaźnikami ilustracji.

Może ci służyć: przekonująca funkcja języka: cechy i przykłady

Werbalna liczba astronomiczna 20 milionów słów wyrażona w jej 18.000 stron zawartych w 17 tomach przedmiotów. To znacznie więcej niż to, co mogły sobie wyobrazić Chambers.

Systematyczność definicji

Wiedza rozpowszechniona przez encyklopedyzm została systematycznie uporządkowana, zgodnie z alfabetem i przedmiotem przedmiotu. Jedna z jego stron ma pełny program, w którym organizowana jest cała ludzka wiedza.

Autorzy encyklopedii

Autorami encyklopedii było około 150 autorów. Encyklopedizm był pracą masową i multidyscyplinarną. Wśród tych pisarzy byli Diderot i D'Alembert, którzy byli także ich redaktorami.

Innymi, którzy uczestniczyli w tej firmie, to Rousseau, Montesquieu i Voltaire. Należy zauważyć, że encyklopediści mieli różnice zdań, ale nie intencji intelektualnych, pod względem opracowania tego kolosalnego projektu.

Do tej pory wiadomo, że francuski encyklopedist z bardziej pisemnymi wpisami Encyklopedia To był Louis de Jaucourt (1704-1779), z 17.288 artykułów.

Wielu autorów, którzy byli w encyklopedyzmie, nie było zainteresowane zmianą delikatnej sytuacji, przez którą przechodziła Francja.

Jednakże, Encyklopedia Ponieważ osiągnął ten cel, był to ważna podstawa ideologiczna, która służyła rewolucji francuskiej.

Podsumowując, encyklopedizm był szczytem Oświecenia, a jego przydatność jest porównywana z tym, co robi dziś Wikipedia, którego filozofia jest taka, w której wiedza jest bezpłatna.

Bibliografia

1. Aguado de Seidner, Siang (2010). Encyklopedyzm. Gwatemala City, Gwatemala: Francisco Marroquín University. Odzyskane z Newmedia.UFM.Edu.
2. Blom, Philipp (2005). Enllighting the World: Encyclopédie, książka, która zmieniła kurs historii. Nowy Jork: Palgrave Macmillan.
3. Burke, Peter (2000). Społeczna historia wiedzy: od Gutenberga do Diderota. Malden: Blackwell Publishers Inc.
4. Donato, Clorinda i ManiiquAci, Robert M. (1992). Encyklopédie i wiek rewolucji. Boston: g.K. Hala.
5. Goldie, Mark and Wokler, Robert (2016). Historia Cambridge osiemnastowiecznej myśli politycznej. Cambridge: Cambridge University Press.
6. Lough, John (1971). Encyclopédie. Nowy Jork: D. McKay.
7. Magee, Bryan (1998). Historia filozofii. New York: DK Publishing, Inc.
8. Papieszczowy Javeriana Cali University (bez roku). Historia i filozofia nauki; Wiek rozumu; Encyklopedistów - Oświecenie. Cali, Kolumbia, PUJ, Department of Humanities. Wyzdrowiał od pionierów.Puj.Edu.współ.