Pre -hispaniczna organizacja polityczna

Pre -hispaniczna organizacja polityczna i społeczna była bardzo stratyfikowana i nieruchoma

Co to jest przed -hispaniczna organizacja polityczna?

Pre -hispaniczna organizacja polityczna To był sposób, w jaki różne kultury amerykańskie przed przybyciem Hiszpanów otrzymały kazanie skutecznie funkcjonować z politycznego i społecznego punktu widzenia.

Pre -hispaniczna era w Mesoamerica jest podzielona na trzy główne okresy: wykluczowe, klasyczne i postclassiczne.

Chociaż wiele zróżnicowanych kultur rozkwitło, w każdym okresie kultura wyróżnia się jako najbardziej reprezentatywna dla organizacji politycznej i społecznej charakterystycznej z czasów. Tak jest w przypadku Olmecs (Exlassic), Maya (Classic) i Meksyka (postclassic).

Okres wykluczony charakteryzuje się znaczeniem działalności rolnej i władzy politycznej skoncentrowanej w rękach kapłanów. W klasyce wzrost liczby ludności spowodował bardziej złożone organizacje polityczne, wszystkie z natury teokratycznej i hierarchicznej. Okres post -klasyczny jest sojuszy wojskowych i podboju słabszych ludów.

Następnie podkreślimy najważniejsze cechy organizacji politycznej-społecznej w każdym z trzech okresów przedhiszpańskiej historii Meksyku i Ameryki Środkowej.

Okres przedelasowy

Rozciąga się od 2500 do 200 przed erą wspólną. Reprezentatywna kultura tego etapu jest kultura Olmecs, chociaż wyróżniają się również Totonaca, Zapoteca i Cuicuilca.

Jest to okres formacyjny, podczas którego kształtują się charakterystyczne cechy kultur mezoamerykańskiej.

Organizacja polityczna

Władza polityczna i religia są ściśle powiązane. Kapłani nie tylko wyreżyserowali kult bogów, ale także skorzystali z władzy politycznej. Uważano, że bogowie dali im prawo do decydowania o sprawach społecznościowych.

Może ci służyć: Antonio López de Santa Anna: Biografia, rząd, wkłady

Archeolodzy myślą, że kolosalne głowy, dla których kultura Olmeca stała się znana.

Wraz z kapłanami, wojownicy, artyści, bogatsi architekci i kupcy utworzyli rządzącą elitę, która żyła w ceremonialnych ośrodkach sprzedaży, San Lorenzo i trzech zapotes.

Członkowie elitarni byli właścicielami ziemi uprawnej; Kontrolowali także inne podstawowe zasoby, takie jak woda i kamień.

Struktura społeczna

U podstawy piramidy społecznej kultur przedlasycznych byli chłopi, którzy byli zaangażowani w kultywowanie ziem elity i zapłacili podatek za to prawo.

Chłopi mieszkali w wioskach społecznych, utworzonych przez kilka rodzin i rozproszonych wokół dużych centrów ceremonialnych. Prace rolnicze były przeznaczone dla mężczyzn, podczas gdy kobiety tworzyły rzemiosło z gliną i tkaniną. Każda wioska była pod władzą king-szkole.

Okres klasyczny

Obejmuje się od 200 roku starożytnej do 900 ery wspólnej. Chociaż opracowano kilka ważnych kultur, takich jak La Tarasca, mixteca lub teotihuacana, niekwestionowani bohaterowie tego okresu są Maya.

Podczas klasyki cywilizacja Majów osiągnęła złożoność kulturową i polityczną, która umieściła ją wśród najbardziej godnych uwagi w historii.

Organizacja polityczna

Ogromne Imperium Majów, które rozciągało się od południowego Meksyku do Salwadoru, zostało utworzone przez zestaw bardzo zaludnionych miast, które cieszyły się szeroką niepodległością polityczną.

Na czele każdego z tych miast był król, który był uważany za bezpośrednie potomek bogów i został powołany Halach Uinic, co oznacza „prawdziwy człowiek”. Ćwiczy władzę w absolutny sposób.

Może ci służyć: główne działania grup koczowniczych, aby zdobyć jedzenie

Bezpośrednio pod królem w hierarchii politycznej znajdują się Ah Kin Co'ob lub „najwyższy w słońcu”, grupa utworzona przez rodzinę króla i poprzednich królów.

Ta rządząca kasta podjęła wszelkie decyzje polityczne i religijne, z radą i pomocą kapłanów, wojskowych i starszych urzędników administracyjnych państwa. Te trzy ostatnie grupy utworzyły szlachetność.

Struktura społeczna

Najniższa część piramidy społecznej Majów składała się z rzemieślników, kupców i chłopów.

Pierwsze dwie grupy miały funkcję dostarczania towarów luksusowych dla szlachty. Z drugiej strony chłopi uprawiali, zwłaszcza kukurydzy, fasoli i dyni. Ziemia była dystrybuowana na małych działkach zwanych Milpas.

Byli też niewolnicy. Te nie miały prawa i wykonały bardzo ciężką pracę. Służyły jako towary handlowe między miastami Majów.

Okres postklasyczny

Wchodzi z 901 do 1500 naszej epoki. Organizacja polityczna i społeczna tego okresu reprezentuje Meksyka, kultura postclassic, lepiej znana przez archeologów z powodu licznych dokumentów i miejsc archeologicznych, które pozostawił.

Organizacja polityczna

Podobnie jak z poprzednich okresów, polityczna organizacja postclassic była ściśle hierarchiczna.

Na czele było Tlatoani lub najwyższy władca, który sprawował władzę absolutnie wspieraną przez członków szlachty: kapłani, wysoko oszczędzający urzędnicy wojskowi i administracyjni.

Najwyższy władca i szlachta nie tylko podjęła decyzje dotyczące ich własnego ludu, ale także ustanowiły sojusze wojskowe z innymi kulturami, w celu poddania się najsłabszych populacji i nakładania zapłaty hołdu.

Może ci służyć: Marie-antoine carême

Może to składać się z produktów rolnych, takich jak kukurydza i dynie lub luksusowe produkty, które zostały wyprodukowane dla bardzo wyspecjalizowanych rzemieślników. Meksykański urzędnik odpowiedzialny za pobranie podatków nazywał się Calpixque.

Niektórzy członkowie pokonanych narodów stali się niewolnikami. Według historyków, do 400 wiosek pojawiło się pod jarzmem Meksyki i ich sojuszników.

Struktura społeczna

Poniżej szlachty były Pochtecah, Większość klasy społecznej, utworzona przez kupców i rzemieślników. Tło piramidy społecznej było zajęte przez niewolników lub Tlacotli.

W społeczeństwie pocztowym nie było mobilności społecznej. Przeznaczenie osoby było naznaczone klasą społeczną, w której się urodził.

To zdefiniowało stopień edukacji, jaki otrzyma, miejsce, w którym mógłby żyć, praca, którą musiał zagrać, oraz normy, które rządzą jego codziennym życiem.

Bibliografia

1. (s/f). Społeczna i polityczna organizacja starożytnego Meksyku. Zaczerpnięte z NTE.MX.
2. Redaktorzy Encyklopedii Cultural (2020). Organizacja polityczna Olmecs. Zaczerpnięte z Encyklopediacultural.com.
3. Mena, r. F. (2008). Niepowodzenie organizacji Majów. Zaczerpnięte z Acacia.org.MX.
4. Vargas, d. (2021). Jak działała organizacja społeczna w erze przed? Pobrane z wyjaśnienia.I.