Omtéotl Znaczenie i mitologia

Ometéotl, którego imię w Nahuatl można przetłumaczyć jako „podwójny Bóg lub podwójny Bóg”, był bóg stworzenia w meksykańskiej mitologii Myxic. To bóstwo nazywa się także MoyoCoyani, „ten, który się stworzył”: myślał i wynalazł na początku, a następnie generuje wszystko, co istnieje, zarówno boskie, jak i ludzkie.

To bóstwo ma dwie różne natury, mężczyzna, zwany OmeCuhtli i inną kobietę, Omecihuatl. Zjednoczone oba aspekty, Omethéotl był rodzicem czterech głównych bogów, którzy uczestniczyli w stworzeniu, Tezcatlipocas. Niektórzy autorzy, tacy jak Léon Portilla, twierdzą, że te cztery bóstwa są przejawami pierwotnego Boga.

Ilustracja Ometéotl z książki Mexico taka, jaka była i jest (1847)

Ometéotl jest bardzo starym Bogiem, a świątynie nie znaleziono na Jego cześć. Niektórzy eksperci nawet wątpią w ich istnienie. Inni z drugiej strony potwierdzają, że było to ledwo znane bóstwo i że jest ono mianowane tylko bardzo często w pismach klasy wyższej.

León Portilla wskazuje, że możliwe jest, że mędrcy mędrcy byli w procesie ujednolicenia wszystkich bogów w tej boskości. Pomimo.

[TOC]

Ometéotl, Bóg dualności

Jednym z najmniej znanych i najbardziej tajemniczych bogów meksykańskiej mitologii jest Ometéotl, Bóg dualności. Jego imię w Nahuatl odnosi się do „dwóch bogów”, ponieważ to bóstwo ma dwie różne natury: Ometecuhtli (Lord), męski; i Omecihuatl (The Lady), żeńska.

Dwoistość

Jak wskazano, jedną z cech, które czynią Ometéotl osobliwym bogiem, jest dualność Jego natury, z mężczyzną i kobietą. Pierwszy był reprezentowany przez dzień, podczas gdy część kobieca pojawiła się w nocy.

Może ci służyć: 11 najważniejszych wkładów Egiptu na ludzkość

Jego męski wygląd, Stwórca wszystkiego, co istniejące, nazywało się Ometecuhtli, podczas gdy kobieta była znana jako Omecihuatl. Są odpowiednio Panem i Panią Duality.

Dwaj Natlazas z Omethéotl byli rodzicami czterech bogów dla tych, którzy dali im zdolność do tworzenia.

Bogowie ci byli czerwonymi Tezcatlipoca, zwanymi Xipe Tótec i przydzielonymi na Wschód; Czarna Tezcatlipoca, po prostu nazywana Tezcatlipoca i przypisana na północ; biały Tezcatlipoca lub Quetzalcoatl, przydzielony na Zachód; i niebieska tezcatlipoca, znana jako Huitzilopochtli i przypisana na południe.

TezcatLipoca reprezentowana w kodeksie Borgia - Źródło: przez nieznanego autora - ten obraz został utworzony z Adobe Photoshop., Domena publiczna

Ometéotl mieszkał w Omeyocan. To był punkt na niebie, który był na większej wysokości.

Różnice pomiędzy OMETECUHTLI i Omecihuatl

Oba Natlaza Ometéotl identyfikowane ze zwierzęciem: Omectuhtli z orłem i Omecihuatl z węża.

Drugi są uważani przez niektórych ekspertów, takich jak Boska Siłka Kobieta, Kosmiczna Dziewica. Oprócz węża identyfikuje się również z księżycem. Tymczasem OmeCuhtli jest reprezentacją słońca i boskiej męskiej siły.

MoyoCoyani

Omeotl, podwójny Bóg, stworzył się z niczego, czegoś, co przyniosło mu imię MoyoCoyani. To bóstwo było samowystarczalne, więc uważa się, że był to czasownik stworzenia.

Po myśleniu i wymyśleniu, Bóg został wzniesiony jako początek wszystkiego i stamtąd wygenerował stworzenie wszystkiego, co istnieje. Ponadto został uznany za odpowiedzialny za porządek rzeczy, które należy pozostać. Wreszcie, skoro wszystko zostało od niego wyprowadzone, był odpowiedzialny za oferowanie kosmicznej energii, której potrzebuje wszystko we wszechświecie.

Może ci służyć: Historia Jukatanu od pierwszych osadników

Omeyocán był jego miejscem zamieszkania, w miejscu najwyższego nieba. To miejsce było uważane za centrum Boga i stamtąd wywołało bogów i siły natury.

To centrum było również oś środkowej czterech punktów kardynalnych, co czyni Boga wszechobecnym. Nahuowie nazywani Omeyocán „pępkiem ziemi”, „między chmurami” lub „regionem zmarłych”, między innymi denominacjami.

Bez kultu

Ometéotl, w przeciwieństwie do reszty bóstw, nie otrzymał żadnego kultu. Powodem, według ekspertów, był ich największy wiek, oprócz bycia boskością, ledwo znaną przez ludzi.

Dane, które są znane o podwójnym Bogu, w większości z poezji i pism najwyższych klas meksykańskich, w których powstało wiele odniesień do Boga. Jednak na jego cześć nie było świątyni i nie poświęcono żadnych ofiar, aby go uhonorować.

Niektóre źródła, takie jak kodeks florencki, umieszczają boga na najwyższym poziomie nieba, miejsce dualności. Kapłan franciszkański, André Thevet, przetłumaczył pismo nahuatl, które zgłosiło istnienie boga zwanego Ometecuhtli w tym obszarze nieba. To samo źródło twierdziło, że było to podwójne bóstwo z kobietą.

André Thevet (1584)

Odkryte te odniesienia doprowadziły do ​​niektórych naukowców, wśród których wyróżnia się Miguel León-Portilla, aby potwierdzić, że Meksykanie postrzegali Ometéotl jako transcendentalna boskość, z naturą podobną do Trójcy Katolików.

Manifestacje

Żadne ze źródeł, które mówią o tym Bogu, nie donosi, że kiedyś interweniował w sprawach ludzkości. Jedyny wyjątek został przedstawiony, gdy kobieta została dostarczona, kiedy to Omethle.

Może ci służyć: Francisco Sarabia Tinoco

Z drugiej strony Bóg objawia się w czterech podstawowych elementach wszechświata: woda, ziemia, powietrze i ogień. Każdy z tych przejawów wykonuje ich poprzez swoje dzieci, które pojawiły się i są częścią tego.

Zatem manifestacja przez wodę odpowiada tlaloc, który jest przeprowadzany przez ziemię, odpowiada tezcatlipoca, gdy nazwa Ometéotl przejawia się ogniem, byłoby huitzilopochtli, a wreszcie, gdy w powietrzu byłoby to quetzalcoatl.

Huitzilopochtli, opisane w kodeksie Telleriano -remensis - Źródło: domena publiczna

Nahuaque

Kolejnym terminem identyfikującym Ometéotl jest termin tloque nahuaque, którego znaczenie jest „zamykanie, co jest w obwodzie” lub „właściciela ogrodzenia i razem”.

Podwójny Bóg był obecny zarówno w niebie, jak i na ziemi, a na swoim aspekcie tloque nahuaque był wszechobecny w trzech kierunkach kosmosu.

Zatem ma zadanie trzymania wszystkiego, co istnieje we wszechświecie i na ziemi, a także w czterech punktach kardynalnych. To samo dotyczy regionu zmarłych.

W ten sposób wszystko, co istnieje i jest prawdą, jest łaską jego aspektu tloque nahuaque. Cały wszechświat, w trzech orientacjach, które go komponują, opiera się na nim.

Bibliografia

1. Mitologia.Informacje. Ometéotl. Uzyskane z mitologii.Informacje
2. Oryginalne miasta. Ometeotl. Uzyskane od oryginalnych ludzi.com
3. Nieznany Meksyk. Ometéotl, Boska dualność Meksykanów. Uzyskane z znanych meksyków.com.MX
4. Meehan, Evan. Ometeotl. Uzyskane z Mythpedia.com
5. Cline, Austin. Ometeotl, Bóg dualności w religii azteckiej. Uzyskane z uczenia sięnReligions.com
6. Redaktorzy Enyclopaedia Britannica. OMETECUHTLI. Uzyskane z Britannica.com
7. Cartwright, Mark. Aztec Panteon. Uzyskane ze starożytnego.UE