Pochodzenie nacjonalizmu kreolskiego, przyczyny i cechy

Pochodzenie nacjonalizmu kreolskiego, przyczyny i cechy

On Nacjonalizm kreolski W Nowej Hiszpanii był to ruch kulturowy, społeczny i polityczny, który powstał z drugiej połowy XVIII wieku na ówczesnym terytorium kontrolowanym przez Hiszpanów. Chociaż niektórzy historycy wolą rozmawiać o patriotyzmie, większość używa tej koncepcji w swojej pracy na początku wydarzeń, które doprowadziły do ​​niezależności.

Bohaterami tego ruchu ideologicznego byli kreole, potomkowie Hiszpanów urodzonych w Ameryce. Ta grupa, pomimo wzrostu ekonomicznego, była dyskryminowana w celu uzyskania dostępu do pozycji większej władzy, zarówno politycznej, jak i religijnej. Były również najbardziej utworzone akademicko, co spowodowało, że uzyskali dostęp do pomysłów Oświecenia.

Dziewica Guadalupe była symbolem nacjonalizmu kreolskiego

Po kilku stuleciach hiszpańskiej domeny na terytorium, kreole nowej Hiszpanii zaczęły rozwijać poczucie skargi, do których przyłączyły się poczucie przynależności do zróżnicowanej jedności politycznej i kulturowej. Jego nacjonalizm uznał również za odniesienie do kultury przedhispanicznej regionu, a także niektóre z jego symboli religijnych.

W społeczeństwie Novohispanic edukacja była możliwa tylko przez kościół. Z tego powodu wielu przywódców kreolskich było religijnych. Niektórzy z nich byli inicjatorami wojny o niepodległość, już na początku XIX wieku.

[TOC]

Pochodzenie i rozwój

W drugiej połowie XVIII wieku kreole nowej Hiszpanii zaczęły zdobywać poczucie tożsamości, społeczności i przynależności. Ta grupa ludności miała swoje korzenie w wicekrólowie, a nie w Hiszpanii, podobnie jak ich przodków.

W tych latach Creoles zaczęła ratować historię przedhispaniczną i wykorzystywała ją jako źródło własnej historii.

To nacjonalistyczne uczucie było pochodzeniem świadomości społecznej i politycznej, które później doprowadziłyby do powstawania ruchów niepodległości. Niektórzy bohaterowie wojny z Hiszpanami, takie jak Miguel Hidalgo, López Rayón lub Ignacio Allende, kształcili się w ramach tego nacjonalizmu.

Może ci służyć: porzucenie miast Majów: przyczyny upadku MajówMiguel Hidalgo

Creoles

Kreole były białą grupą populacji z Nowej Hiszpanii potomka Hiszpanów. W latach po podboju sektor ten prosperował dzięki jego statusowi, aby być bezpośrednimi krewnymi zdobywców, ale z czasem sytuacja zaczęła się zmieniać.

Hiszpańska Korona znosiła jeden ze swoich filarów ekonomicznych, działek i zainstalowany w Viceroyalty System administracyjny zdominowany przez hiszpańskich urzędników. Kreole zostały wysiedlone z najważniejszych straganów mocy, co spowodowało to pod koniec XVI wieku istniała silna uraza wobec Gachupin.

Oprócz tych problemów Creoles zaczęła rozważać swoją tożsamość. Urodzili się nie tylko w Ameryce, ale na tym kontynencie znajdowała się cała istotna perspektywa, w przeciwieństwie do hiszpańskich urzędników, którzy wracali do Europy po kilku latach służby.

Pierwsze oświadczenie o świadomości grupy zostało przedstawione w postaci odrzucenia gachupin, a następnie ewoluować, aż grupa bardziej złożone elementy.

Edukacja i religia

Gdy korona hiszpańska ustanowiła większe mechanizmy kontrolne w kolonii, kreole zwiększyły ich niezadowolenie. Ta grupa była ponadto jednym z niewielu, którzy mieli dostęp do edukacji, zakres zdominowany przez Kościół katolicki.

W wyglądzie nacjonalizmu kreolskiego istniała zbór religijny, który odegrał bardzo ważną rolę: jezuici. W drugiej połowie XVIII wieku z kontrolowanych przez nich centrów edukacyjnych zaczęli domagać się wartości populacji Novohispana, ich bogactwa kulturowego i ich natury.

Sami jezuici zorganizowali niektóre wyprawy naukowe w celu zbadania całego terytorium Nowej Hiszpanii i opublikowali prace nad ich fauną, florą, klimatem i geografią.

Wśród czynników religijnych, które przyczyniły się do wzmocnienia nacjonalizmu kreolskiego, kult Dziewicy Guadalupe, który rozszerzył się jako charakterystyczny symbol Nowej Hiszpanii od końca XVIII wieku, podkreślił kult XVIII wieku.

Może ci służyć: Bóeres Wars

XIX wiek

Nacjonalizm Creole oskarżył jeszcze większe znaczenie na początku XIX wieku, kiedy Hiszpania przeszła serię poważnych kryzysów.

Nacjonaliści kreolscy byli bardzo krytyczni wobec monarchii i, pod wpływem oświecenia, twierdzili, że wolności ekspresji i prasy. Wielu z nich wymagało również zniesienia inkwizycji.

Oprócz tego kreolscy zaczęli wywyższyć rdzenną przeszłość terytorium, chociaż kilka dziesięcioleci musieliby martwić się o to, jak żyli przetrwania rdzenni mieszkańcy.

Przyczyny nacjonalizmu kreolskiego

Tożsamość Novohispanic była głównie napędzana przez kościelną i intelektualistów. Jego pierwsze symbole były religijne, do których dołączyły niektóre dzieła naukowe i historyczne, które wywyższały terytorium i rdzenne mity.

Ilustracja

Pomimo prób hiszpańskich władz, aby ilustrowane pomysły nie dotarły do ​​kolonii, intelektualiści kreolscy mogli do nich uzyskać.

Pomysły te przyczyniły się do Creoles do dążenia do obrony zdolności osób urodzonych w kolonii, a także ich prawa do uzyskania pozycji władzy zajmowanej przez Europejczyków.

Niektórzy historycy wyjaśniają jednak znaczenie ilustracji w narodzinach nacjonalizmu kreolskiego. Eksperci ci uznają wpływ, jaki wywarł na elitę kreolską, ale stwierdza, że ​​nie był to czynnik decydujący dla ruchów niepodległościowych, aby się później narodzić.

W ten sposób idee Oświecenia byłyby bardziej katalizatorem i sposobem na legitymizację ich pozycji w historycznym momencie, w którym kreole zostały skrzywdzone przez struktury kolonialne.

Korzenie

Oprócz pochodzenia ich przodków główną różnicą między kreolami i półwyspowymi Hiszpanami były korzenie ziemi. Podczas gdy ten ostatni powrócił do Hiszpanii po kilku latach, Creoles poczuł Amerykanów i twierdzili, że prawo do pozbycia się bogactwa, które zapewni terytorium.

Przykładem tego rozumowania była deklaracja miasta Meksyku po napoleońskiej inwazji na Hiszpanię. Twierdzono w nim, że suwerenność spadła na miasto Nowa Hiszpania. Dlatego jego mieszkańcy powinni być w stanie zdecydować, jak rządzić sobą przy braku Fernando VII.

Może ci służyć: Claude Lévi-Strauss: biografia, teoria, myśl, prace, frazyFernando VII

Reformy bourbona

Reformy bourbona były między innymi próbą hiszpańskiej korony w celu zwiększenia zysków w Ameryce i dalszej kontroli terytorium.

Dzięki ich zastosowaniu Hiszpanie zobaczyli, jak wzrosła ich moc i bogactwo. Niezadowolenie Creoles wzrosło i wiele z nich zaczęło brać pod uwagę, że kontrola wicekrólai powinna zmienić ręce.

Te kreole argumentowały, że znali Nową Hiszpanię znacznie lepiej niż urzędnicy półwyspu i politycy i dlatego mieli więcej praw do zajęcia stanowisk odpowiedzialności.

Charakterystyka nacjonalizmu kreolskiego

Meksykański historyk Enrique Florecano wyróżnił trzy cechy nacjonalizmu kreolskiego. Według tego autora cechy te pojawiły się pod koniec XVI wieku i skonsolidowane przez cały XVIII wiek.

Pierwszą z tych cech były więzi tożsamości z ziemią, którą zamieszkiwali, podczas gdy drugi to użycie rdzennej przeszłości jako legitymizacyjnego elementu kraju do budowy. Wreszcie, jest tworzenie symboli, wielu z nich religijnych, które ucieleśniają własne wartości.

Tymczasem David Brading potwierdza, że ​​siedemnastowieczna kreolska utożsamiała. Z tej roli zaczął domagać się historii Azteków jako legitymatora osobowości samego terytorium. Zatem, choć bez zaprzeczania europejskiego korzenia, wywyższyli swoją przedhispaniczną przeszłość jako wyjątkową i różnicującą cechę.

Bibliografia

  1. Molina Arceo, Sandra. Nacjonalizm kreolski. Uzyskane z Wikimexico.com
  2. Florescano, Enrique. Bądź kreolską w Nowej Hiszpanii. Uzyskane z linków.com.MX
  3. Martínez Romo, Ricardo. Tożsamość i nacjonalizm: czytanie dla etapu preindependististycznego. Web odzyskał.Uaemex.MX
  4. Imperium w obu Amerykach, hiszpański. Nacjonalizm kreolski. Uzyskane z encyklopedii.com
  5. Florescano, Enrique. Kreol patriotyzm, niezależność i pojawienie się historii narodowej. Mty wyzdrowiał.Itesm.MX
  6. Helen Bush Caver i Mary T. Williams. Creoles. Uzyskane z każdej kultury.com