Post -reewolucyjny Meksyk

Prezydent Lázaro Cárdenas w 1937

Co to jest post -rewolucyjny Meksyk?

Post -reewolucyjny Meksyk Jest to termin używany przez historyków do zdefiniowania czasu, który nastąpi pod koniec rewolucji meksykańskiej. Chociaż istnieją prądy historyczne, które się nie zgadzają, większość stawia swój początek w 1917 roku i koniec na początku lat 40.

Po latach wojny władcy powstali w sprawie rewolucji mieli jako pierwszy cel stabilizacji kraju i dostarczają mu bardziej nowoczesnych instytucji.

Meksyk przeszedł od ogonowiszyzm do prezydencji, chociaż w praktyce ostatecznie spowodowałoby pojawienie się instytucjonalnej partii rewolucyjnej (PRI), która rządziła przez siedem dekad z rzędu.

Zmiany wpłynęły na wszystkie obszary, od kulturowego po społeczne, przez polityk. Przeżył boom meksykańskiego nacjonalizmu, wraz z twierdzeniem o jego kulturze jako sposobu konsolidacji państwa.

Na etapie post -rewolucyjnym, po zakończeniu wojny, kraj osiągnął pewien pokój społeczny. Jednak konfrontacje były przeżywane między najbardziej konserwatywnymi klasami, ściśle powiązanymi z Kościołem, a najbardziej postępową tendencją socjalistyczną.

Kontekst historyczny

Większość autorów kończy koniec rewolucji meksykańskiej w 1917 r., Wraz z ogłoszeniem konstytucji opracowanej przez zwycięzców konfliktu.

Na tym etapie państwo zyskało ogromne znaczenie przy reżyserii gospodarki narodowej. Podobnie podjęto działania w celu konsolidacji instytucji politycznych powyżej personalizmu.

Jako kontynuację rewolucyjnych ideałów, prawa próbowały odpowiedzieć na wiele wyzwań, jakie żył naród: ubóstwo i analfabetyzacje większości populacji, niewielkie dystrybucję bogactwa, wielką moc Kościoła itp.

Kultura

Chociaż zdarzyło się to również w innych częściach planety, wzrost uczuć nacjonalistycznych w Meksyku miał zróżnicowane czynniki wynikające z rewolucji.

Rządy, które z niego powstały, walczyły o strukturę państwa meksykańskiego i wykorzystały taki nacjonalizm jako podstawę.

Całe to uczucie znalazło odzwierciedlenie w większości sztuki chwili. Wśród najbardziej powtarzających się tematów, oprócz samej rewolucji i jej przywódców, meksykański ideał wywyższał.

Muralizm

Gdyby istniał charakterystyczny gatunek artystyczny tego okresu, to bez wątpienia muralizm. Jego autorzy nie tylko opracowali go ze względów artystycznych, ale także do celów edukacyjnych.

W tych dziesięcioleciach stał się niezbędnym wyrazem ujednolicenia kraju. Dlatego wielu uważa to za autentyczny ruch polityczny i społeczny.

Najważniejszymi muralistami byli Diego Rivera, David Alfaro Siqueiros i José Clemente Orozco. Jego prace próbowały nauczyć Meksyku własnej historii.

Może ci służyć: Betty Friedan: biografia, feminizm, prace, frazy

Wraz z bardziej lub bardziej historycznymi reprezentacjami wykorzystali również malowidła ścienne do promowania pomysłów, takich jak rdzenność, walka z marginalizacją i walką klasową.

Literatura

Literatura była bardzo zaznaczona przez opowieść o rewolucji. Skoncentrowało się to na tym, co wydarzyło się podczas tego wydarzenia, tworząc mistykę wokół jej bohaterów.

Wielokrotnie ta historia była również wykorzystywana jako tło do tworzenia literatury społecznej, a nawet leczenia problemów metafizycznych lub psychologicznych.

Edukacja

Jednym z najważniejszych obszarów działania była edukacja. Należy pamiętać, że duża część populacji była niepiśmienna, ze szczególnym występowaniem między najbiedniejszymi i rdzennymi społecznościami.

Konstytucja z 1917 r. Ustanowiła edukację bezpłatną i świecką. Władze podjęły działania, aby wprowadzić ten artykuł do rzeczywistości.

Prezydencja Álvaro Obregón (1920–1924) stworzyła Ministerstwo Edukacji Publicznej. Podstawowym charakterem w tym organach był José Vasconcelos, Minister Edukacji, który zainicjował masową kampanię czytania: misje kulturalne.

Masowa umiejętność czytania i pisania

Misje kulturalne miały na celu wprowadzenie wykształcenia we wszystkich zakątkach kraju. Grupy nauczycieli wiejskich zostały utworzone w umiejętności czytania i pisania dzieci, które żyły w tych obszarach, zwykle mniej zasobów gospodarczych i porzucone przez poprzednie administracje.

Rządy uprewolucyjne podejmowały zadanie zabrania tej edukacji chłopom i rdzennym mieszkańcom.

Deklarowanym celem było wyeliminowanie fanatyzmu religijnego, alkoholizmu i tytoniu. Zamierzali również promować kulturę pracy, poprawę higieny i oszczędzanie zasobów ekonomicznych.

W ciągu zaledwie 20 lat, w latach 1921–1940, września osiągnęło, że 70% dzieci w całym kraju nauczało. Zwiększyło się to podczas prezydencji Lázaro Cárdenas, który przyszedł porozmawiać o krajowej krucjacie na edukację.

Polityka

Po latach konfliktu zbrojnego i chociaż wszystkie problemy nie zniknęły, sytuacja meksykańska zwróciła się do większego spokoju politycznego i społecznego.

To pozwoliło władcom poświęcić zasoby na poprawę gospodarczą, co dało stabilność narodowi.

Álvaro Obregón (1880–1928)

Obregón, prezydent w latach 1920–1924

Jego poprzednik, Adolfo de la Huerta, udało się uspokoić kraj. Pancho Villa i inni rewolucjoniści zostawili broń i polityczni wygnańcy. Jednym z nich był José Vasconcelos, który odegrał ważną rolę w edukacji publicznej.

W 1920 r. Kolejny bohaterowie rewolucji, Álvaro Obregón, zgodził się na prezydenturę. Natychmiast uruchomił polityki mające na celu reorganizację kraju i rewitalizację zrujnowanej gospodarki.

Może ci służyć: japoński cud, Chiny, Indie i azjatyckie tygrysy

Obregón, wojsko, miał armię jako główne wsparcie. Wasolowało przywódców wojskowych i sprzymierzonych z niektórymi pracownikami i organizacjami chłopskimi. Aby to zrobić, ogłosił prawa, aby przywrócić ejidos.

Jednym z jego głównych osiągnięć politycznych było uznanie prawie wszystkich krajów. Jedynymi, którzy nie chcieli uznać swojego rządu, byli Anglia, Francja, Belgia, Kuba i Stany Zjednoczone.

Aby uzyskać potężnego północnego sąsiada, aby uzyskać dostęp do relacji. To sprawiło, że był oznaczony jako dostawca.

Plutarco Elías Calles (1877-1945)

Elías Calles, prezydent w latach 1924–1928

Elías Callles przeprowadził ciągłą politykę dotyczącą Obregón. Aby skonsolidować władzę, polegał na wielu organizacjach pracowników, takich jak regionalna konfederacja meksykańskich pracowników (CROM).

W dziedzinie ekonomicznej jego prezydentura była ogólną poprawą, ale w społecznym utrzymywał silne starcia z duchowieństwem. Ta konfrontacja przyniosła bunt w kilku stanach, które trwały trzy lata, Cristero.

Już w 1928 r. Wybory ponownie doprowadziły Obregón do prezydentury. Został jednak zabity przed objęciem urzędu dla cristero. Politycznie przestępstwo rozpoczęło okres zwany Maximato, który trwał do 1934 r.

Główną cechą Maximato była trwałość ulic jako postaci centralnej. Nie mógł być prezydentem, ale stał się maksimum szefa narodu.

Przywódcy tego okresu, Emilio Portes Gil, Pascual Ortiz Rubio i Abelardo Rodríguez, byli obsługiwani ulicami.

Lázaro Cárdenas (1895–1970)

Cárdenas, prezydent w latach 1934–1940

Lázaro Cárdenas jest uważany za ostatniego post -rewolucyjnego prezydenta i który przeszedł na następny etap historii kraju. Oparł swój rząd na rosnącej pracownikach i chłopach i opracował politykę kontaktową.

Aby uwolnić się od cienia ulic, Cárdenas ogłosił wydalenie z kraju w 1936 r., Oskarżając go o spiskowanie przeciwko rządowi. Wolny od swojej obecności, promował prezydencką i stworzył struktury polityczne, które pozostaną stabilne do końca lat 80.

Jego rząd zalegalizował prawo do strajku, skorzystał na pracownikach, ogłosił równość mężczyzn i kobiet i ustawodawczych, aby zagwarantować prawa rdzennemu.

Podkreślił także swoją walkę z faszyzmem, która powstała w Europie i ostatecznie spowodowałaby II wojnę światową.

Przed jego polityką powstał front opozycji, kierowany przez krajową partię akcji. Cárdenas, starając się zmniejszyć swoich wrogów, próbował pogodzić się z Kościołem. Trzymał go z wyjątkiem stanu, ale nie zrobił wrogiego gestu.

Może ci służyć: Hans Christian Andersen

Historia Pri

Współczesna historia Meksyku nie byłaby rozumiana bez PRI, instytucjonalnej partii rewolucyjnej, która rządziła przez kilka dziesięcioleci. Ta partia miała swoje pochodzenie w okresie rewolucyjnym.

Pierwszym zarodkiem była krajowa partia rewolucyjna, utworzona przez Elíasa Callesa w 1928 roku. Organizacja została pomyślana jako partia masowa, obrońca pracowników i zwolennik dystrybucji bogactwa.

W 1938 r. Lázaro Cárdenas, po zerwaniu z ulicami, zmienił nazwę imprezy, nazywając go partią rewolucji meksykańskiej. W swojej strukturze uwzględniono kilku pracowników. Następnie w 1946 roku został przemianowany na PRI.

To było podczas prezydentury Cárdenas, system partyjnych został ustanowiony w Meksyku.

Od 1939 r. Nowe organizacje mogłyby zostać przedstawione wyborom. Jednak żaden z nich nie udało się przezwyciężyć kandydata. Musieli spędzić kilka dekad, do 2000 r., Aby Meksyk przeżył polityczną przemianę.

Społeczeństwo

Rewolucja meksykańska, oprócz konsekwencji politycznych, była zmianą struktur społecznych kraju.

Do tego dnia, pomimo prób niektórych przywódców, część populacji była poniżej progu ubóstwa, bez wykształcenia i niewielu praw.

Ta niższa klasa została utworzona, szczególnie przez chłopów i tubylczych. Przed nimi istniała wyższa klasa, właściciel ziemi, który miał wielką władzę gospodarczą i polityczną.

Nic dziwnego, że jednym z wielkich haseł rewolucji było zażądanie reformy rolnej. Ponadto na południu Emiliano Zapata bronił społeczności tubylczych.

Agrarna burżuazja

Jedną z zmian społecznych w ramach po rewolucyjnym Meksyku było przybycie agrarnej burżuazji, która próbowała zmodernizować wykorzystanie wsi, osiągając lepsze uprawy.

Do tego musimy dodać różne środki podjęte przez rządy, aby przywrócić ejidos chłopom i ludności rdzennej. Chociaż w praktyce nie zakończyli nierówności, pozwolili na pewną poprawę swoich warunków życia.

Burżuazja przemysłowa

Wygląd burżuazji przemysłowej rozwijał się bardzo powoli. Podczas Porfiriato (1876–1911) duża część produktywnej tkaniny była w rękach obcokrajowców, a zmiana nie była prosta.

Do 40. XX wieku nie powstała prawdziwa burżuazja takiej burżuazji, której w tym okresie udało się uzyskać kwoty mocy.

Indigenizm

Rządowe rządy próbowały poprawić warunki tubylców. Z jednej strony, poprzez wyznaczone środki reformy rolnej. Z drugiej strony, z kampaniami czytania i pisania opracowanymi przez SEP.

Bibliografia

1. Organizacja stanów Ibero -American. Historyczne pozory Meksyku (1821–1999). Uzyskane z OEI.Jest
2. Zmiana polityczna po rewolucji meksykańskiej. Uzyskane z kultury.com
3. Ernst c. Griffin, Marvin David Bernstein i inni. Meksyk. Uzyskane z Britannica.com