Tryb produkcji azjatyckiej

Jaki jest azjatycki sposób produkcji?

On Tryb produkcji azjatyckiej Był to zwykły system gospodarczy i produkcyjny w wielu obszarach świata, kiedy miał miejsce koniec prymitywnych społeczności. Jest również znany jako reżim despotyczny i został opracowany w obszarach Azji, Egiptu, Persji i Ameryce przedhiszpańskiej.

Jednym z autorów, którzy spopularyzowali ten termin, był filozof Karl Marks. W jego pracy Formacje gospodarcze przedkapitalistyczne (1858) opisali systemy, które dały początek uchwaleniu własności wspólnotowej ziemi prywatnemu. Wśród tych systemów wyróżniał się wschodni despotyzm, powiązany z azjatyckim sposobem produkcji.

Azjatycki tryb produkcji istniał w Azteca Society

W obliczu najbardziej prymitywnych struktur, w tym trybie produkcji było już wykorzystanie człowieka przez człowieka. Ponadto, chociaż działało to na zaspokojenie potrzeb społeczności, istniała klasa rządząca, która obciążała hołd pracownikom. Główną postacią tej klasy rządzącej była despot.

Dla Marksa te społeczeństwa, chociaż nie są uważane za niewolników, powodują „ogólne niewolnictwo”. Można to zobaczyć, zwłaszcza gdy społeczności musiały pracować dla innych społeczności z powodu podboju.

Ramy czasowe

Tryb produkcji azjatycki był charakterystyczny dla tych społeczności, które pozostawiły za sobą prymitywne modele ekonomiczne. Jest to system prekapitalistyczny, chociaż ma pewne podobne aspekty.

Byli niektórzy europejscy autorzy, którzy ochrzczyli go „reżimem despotycznym uruchomieniem”, ponieważ zamierzali odróżnić się od systemów ustanowionych w Europie. W każdym razie miało miejsce nie tylko w Azji, ale także w niektórych krajach afrykański.

Towarzystwo Azteków pracowało w azjatyckim trybie produkcji

Chronologicznie jest umieszczony w szerokim okresie, który trwał 4000 lat, kończąc się w pierwszym tysiącleciu przed naszą epoką.

Charakterystyka trybu produkcji azjatyckiej

W tym systemie produktywnym mieszkańcy społeczności pracowali nad tym, aby niezbędne produkty były samowystarczalne. Były to gospodarstwa społeczne, a kiedy były nadwyżki, mogły być wymieniane lub sprzedawać innym społecznościom.

Może ci służyć: to, co dała nam demokracja cywilizacyjna?

Ze względu na własne cechy mówi się, że ten sposób produkcji jest powiązany z innymi bardziej rozwiniętymi formami produkcyjnymi, takimi jak rolnictwo lub zwierzęta gospodarskie.

Wykorzystanie człowieka przez człowieka

Karl Marks

Karl Marks był jednym z pierwszych myślicieli opisał tego rodzaju tryb produkcji. Dla niego dało to ogólne niewolnictwo, ponieważ ostatecznie robotnicy musieli być posłuszne klasie rządzącej. Z tego powodu Marks argumentował, że istniało wyzysk człowieka przez człowieka.

W przeciwieństwie do innych systemów, w których pojawia się to wykorzystanie, w trybie azjatyckim nie było to osobiste, ale zbiorowe; Oznacza to, że cała społeczność została wykorzystana przez wyższą klasę.

Klasa rządząca

Portret Moctezuma II, jednego z ostatnich najlepszych przywódców imperium Azteków

Klasa rządząca otrzymała podatek, który pracownicy społeczności musieli zapłacić. Hołd ten może znajdować się w gatunkach (część tego, co jest produkowane) lub w pracy z korzyścią dla tej klasy rządzącej. Na przykład chłopi musieli pracować nad budową pałaców, grobowców lub świątyń.

Można stwierdzić, że ta klasa rządząca była prymitywną formą państwa i została utworzona przez arystokrację tego obszaru, wojska i kapłanów.

Na granicy systemu był orientalny despot, z absolutną mocą i często religijnym korzeniem. Ten najlepszy lider był tym, który otrzymał najwięcej bogactwa niż te dostarczane przez społeczności.

Wykorzystanie między społecznościami

W niektórych przypadkach istniało autentyczne wykorzystanie między społecznościami. Stało się tak, gdy była wojna, a zwycięska społeczność zmusiła pokonanych do pracy dla niej.

Przez większość czasu ci, którzy pokonani musieli złożyć hołd lub, przy innych okazjach, stali się niewolnikami do pracy na ziemiach zwycięskiej społeczności.

Może ci służyć: 18 konsekwencji II wojny światowejLudzie Tlaxcalteca musieli płacić podatki imperium Azteków. Źródło: Wolfgang Sauber/CC BY-S (https: // creativeCommons.Org/licencje/by-sa/3.0)

Wioski o samego siebie

Jedną z cech, które różnią się tym sposobem produkcji, jest to, że miejscowości były zwykle całkowicie samowystarczalne.

Wszystko, co konieczne do jego przetrwania, było uprawiane i wyprodukowane i tylko rzadko było handlowane z innymi społecznościami.

Struktura gospodarcza

Struktura ekonomiczna tego rodzaju społeczności była dość prosta. Wśród pracowników praktycznie nie było specjalizacji ani różnic społecznych. Wszystkie były równo wykorzystywane przez wiodące klasy.

Formalnie pracownicy byli wolni i zajmowali się ziemiami, które były własnością społeczności. W praktyce byli podporządkowani przywódcom.

Państwo i despot

Szlachta, wojsko, administratorzy i kapłani utworzyli klasę rządzącą w tego typu systemie. Chociaż nie można wziąć pod uwagę współczesnego stanu, istniała struktura podobna do aparatu państwowego.

Na czele tego urządzenia był despot. Wielokrotnie szukał religijnej legitymacji za swoją absolutną władzę z pomocą kasty kapłańskiej. Identyfikacja z bogami, a nawet potwierdzeniem, że był jednym z nich, było niezbędne, aby wzmocnić swoją moc przeciwko ludowi.

Kiedy Moctezuma poznał Hernána Cortésa, Azteca myślał, że Hiszpanie jest bogiem

Zarówno despota, jak i reszta tych, którzy utworzyli klasę rządzącą, byli ci, którzy otrzymali podatki od pracowników, więc ich warunki życia były znacznie lepsze niż te z zwykłych ludzi.

Zalety

Biorąc pod uwagę wykorzystanie pracowników, nie jest łatwo wymienić wiele zalet w tym trybie produkcji. Wśród których można znaleźć wspólną własność środków produkcji.

Chociaż musieli zapłacić odpowiedni podatek, fakt, że ziemie były wspólne, dokonał dystrybucji tego, co zostało wyprodukowane bardzo sprawiedliwe.

Może ci służyć: Margaret Sanger: biografia, prace, frazy

Podobnie zdolność do samodzielnego uznania wszystkiego, co konieczne do przetrwania, może być uznana za przewagę. Wreszcie, kiedy wyprodukowano nadwyżki, pracownicy mogli z nimi handlować, wzbogacając społeczność.

Równe warunki

W społecznościach nie było różnic społecznych, chociaż były je z wiodącymi klasami. Pracownicy mieli takie same prawa i obowiązki, więc z tego powodu nie było konfliktów.

Historycy sugerują również, że równość dotarła do kobiet w odniesieniu do mężczyzn. Chociaż były one zarezerwowane dla roli matki i opiekuna, działania te były bardzo chronione i uważane za pierwotne.

Niedogodności

Pierwszym z wad była sytuacja wykorzystywania pracowników przez aparat rządzący; To właśnie opisał Marks jako „ogólne niewolnictwo”. Chociaż nie było osobistego związku osobistego, w rzeczywistości cała społeczność powinna reagować na liderów.

Podobnie, kiedy wojna spowodowała, że ​​jedna społeczność wykorzystała inną, sytuacja pokonanych była bardzo bliska niewolnictwu.

Podobnie, eksperci rozważają obowiązek płacenia podatków despotowi. W zależności od postawy mogą być mniej lub bardziej obelżywe, ale zawsze stanowiły wielki ciężar dla pracowników.

Artykuły zainteresowane

Tryby produkcyjne.

Tryb produkcji niewolników.

Feudalny tryb produkcji.

Capitalistyczny tryb produkcji.

Tryb produkcji socjalistycznej.

Prymitywny komunizm.

Bibliografia

1. Eumed. Tryb produkcji azjatyckiej. Uzyskane z Eumed.internet
2. San Miguel, Jorge. Azjatycki sposób produkcji i koniec kapitalizmu. Uzyskane z Politikon.Jest
3. Bob Jessop, Russell Wheatley. Myśl społeczna i polityczna Karla Marksa, tom 6. Odzyskane z książek.Google.Jest
4. Międzynarodowa encyklopedia nauk społecznych. Asatyczny tryb produkcji. Uzyskane z encyklopedii.com
5. Oxfordreference. Asatyczny tryb produkcji. Uzyskane z Oxfordreference.com
6. Encyclopedia69. Asatyczny tryb produkcji. Uzyskane z Encyclopedia69.com