Mester z duchowieństwa

Co to był Mester de Clereía?

On Mester z duchowieństwa Był to zestaw średniowiecznych tekstów złożonych z duchowieństwa lub wykształconych mężczyzn, które rozwinęły się w XIII i czternastym wieku. Byli pracami w wersecie z zamiarem nauczania wartości chrześcijańskich, oprócz rozpowszechniania życia i cudów patronów klasztorów.

Został opracowany w sferze kościelnej i religijnej; Wykorzystali szerokie i kulturalne słownictwo, pełne retoryki, zwrotki, regularne wersety, z zamiarem odróżnienia od minstrelów.

Ze względu na jego formalny charakter przypisuje się wielką różnicę od Mester de Juguería, złożona z bardziej popularnej i mniej kulturowej narracji.

Ze swojej strony ci duchowieństwo i hodowani mężczyźni uczestniczyli w wyższych badaniach pochodzących ze średniowiecznej sztuki wyzwolonej, dlatego używali wyrażenia „notatnik” przez ". Był to rodzaj zwrotki, który zaczął być używany w tym czasie.

Charakterystyka Clerecía Mester

Autorstwo

W średniowieczu duchowieństwo działało z wioski w wiosce, aby zbliżyć kulty i kwestie religijne do ludzi w celu bycia dydaktycznym i moralizacją.

Użyli języka romansowego, retorycznych kolorów, słownictwa z częstymi kultami i niektórymi słowami wyodrębnionymi z łaciny. Został również obciążony symbolikami, alegoriami i metaforami.

Chociaż mieli inne powołanie i intencje od minstrelów, często wykorzystali niektóre ze swoich stylistycznych zasobów, które niewątpliwie pomogły wzbogacić.

Treść i funkcja

W pracach zarówno kwestie religijne, jak i historiograficzne były traktowane w celach moralizujących i zainspirowane tradycją grecką i rzymską.

Funkcja ujawnienia tych problemów, poza rozrywką ludzi, była sposobem indoktrynacji i edukacji. Dlatego czytają zbiorowo i w klasztorach.

Metryka

Większość dzieł Mester de Clereía została napisana w zwykłych wersetach. Preferował pisanie Aleksandryjskiego lub używać czternastu sylab. Dokonano tego w dwóch połówkach wersetów izometrycznych 7 sylab, które oddzielono ze stosunkowo silną pauzą.

Zróżnicowano go od Mester de Juglaría, ponieważ w tych wierszach anizosylabicznych zastosowano.

Wierszyk

Użyli trudnego i wymagającego rymu: spółgłoska. W przeciwieństwie do tego, co zostało zrobione w Mester de Juguería, które wykorzystało rym Assonant, oraz w uprzejmości Mester, który wykorzystał prozę i spadł do aktów oficjalnych i protokołowych.

Z drugiej strony, najlepiej używają Monorrimo Tetrástropo, utworzonego przez kwartet wersetów Aleksandryjskich, to znaczy 14 sylab zawierających pojedynczy rym, zwany także Monorino, francuskiego pochodzenia.

W czternastym wieku inne metry zostały wykorzystane do podawania strobowej monotonii, a za to stworzono „Zéjeles”, wariant notebooka Vía, podobnie jak Sem Tob, hebrajski poeta XVI wieku.

Omawiane tematy

Święci

Autorzy tych książek byli ograniczeni tylko do jednego rodzaju postaci, życia świętych katolickich i reprezentując je w dość realistyczny i żywy sposób.

Wewnątrz klasztorów było popularne. Z drugiej strony uważa się, że większość z tych wierszy była poświęcona aktom heroicznym i religijnym.

Gonzalo de Berceo był głównym autorem reprezentującym życie świętych, a także beneficjent.

Dziewica Maryja

W XIII wieku oddanie Maryi Dziewicy rozszerzyło się w całej europejskiej geografii. Duchowni byli odpowiedzialni za ujawnienie w swoich wierszach bardziej przyjazny i bardziej przyjazny wizerunek bliski chrześcijaństwa.

W większości wierszy maryjnych wielkość dziewicy była wywyższona, odzwierciedlając każdy z jej cudów. Chodzi o to, aby nie opowiadać konkretnej historii, ale w romansie tradycje mary.

W przypadku wiersza Berceo, Cuda Matki Bożej, Tematem tekstu była historia upadku i odkupienia istoty ludzkiej i roli dziewicy w tych okolicznościach.

Powieść

W Mester de Clereía nie tylko rozpowszechniono kwestie religijne, ale także nowe tematy z historiami fikcyjnymi. Większość opowieści była obszerna, w której bohaterka postać stoi w obliczu serii trudności, dopóki nie zjednoczy się na drodze pełni i świętości.

Cel tych wierszy był jedynie moralizujący, w celu podkreślenia, że ​​zło zawsze prowadzi do kary i dobra do nagrody.

Różnorodny

Czternasty wiek był pełen katastrof: okropna epidemia plagi, wojny, produkt głodu z grabieży różnych królestw i walka o władzę między chrześcijańskimi królestwami.

Z tego powodu w Mester de Clere zaczął się rozwijać inny rodzaj literatury.

W różnych tematach, sarkazm i humor podkreślający się, gdy stają w obliczu nieszczęścia i przyjemności życia przeciwko radykalnej religijności z poprzedniego stulecia.

Powstanie burżuazji doprowadziło do pojawienia się satyry, w której pieniądze zdecydowanie zastępują rycerskie i religijne ideały poprzednich czasów.

W tym sensie Mester de Clereía ewoluował aż do prawosławości płciowej i zaczęła mieszać notatnik z innymi kształtami metrycznymi.

Najbardziej reprezentatywni autorzy Mester de Clereía

Gonzalo de Berceo

Gonzalo de Berceo był duchownym, który powstał jako kapłan w Santo Domingo de Silos, w Burgos. Stał się pierwszym przedstawicielem Mester de Clereía, inaugurującym poezję naukową, w przeciwieństwie do epickiej i popularnej poezji Minstrels.

Hita Arcpiest

Arcipreste de Hita był kastylijskim pisarzem, który napisał jedno z najbardziej odpowiednich dzieł średniowiecznej literatury, Księga dobrej miłości.

Istnieje informacje niewielkiego autora. W rzeczywistości kilka danych biograficznych zostało wyodrębnionych z wiersza: nazwa, miejsce narodzin i miasto, w którym studiował.

Beneficjent úbeda

Beneficjent úbeda to nazwa nadana autora, który nigdy się nie zidentyfikował. Wiadomo tylko, że był twórcą wiersza Cuaderny za pośrednictwem uprawnienia Życie San Ildefonso, Odpowiednia praca na czas.

Reprezentatywne prace

Cuda Matki Bożej

Gonzalo Berceo opowiada w tym wierszu cuda dzielnej Maryi, która chroni wierzących, nawet jeśli popełniają grzechy.

Składa się z zestawu 25 cudów, wszystkie z tą samą strukturą: reprezentacja bhakta, a następnie trudności, które są mu prezentowane, wyglądanie dziewicy do spełnienia cudu i ostatecznie ostatecznego odbicia.

Książka Apollonio

To była historia napisana w 5. i wieków, która nastąpiła po modelu bizantyjskiej lub przygodowej powieści. Przygody Apollonius, King of Tire, były popularne w średniowieczu i obecnie zachowane są wersje w różnych językach.

Nic nie wiadomo na temat kompozytora pracy, z wyjątkiem tego, że musiał to być duchownym do użycia języka kulturowego i moralizującego. Z drugiej strony autor był odpowiedzialny za napisanie oryginalnej pracy, bez wykonywania tłumaczeń lub adaptacji innych tekstów.

Książka Alexandre

To dzieło z XIII wieku, które mówi o życiu Aleksandra Wielkiego z nadmiarem wspaniałych elementów. Podobnie jak prawie wszystkie wiersze duchowieństwa, jest napisane za pomocą notebooka przez. Składa się z 1.675 Stanzas i 10.700 wersetów.

Księga dobrej miłości

Księga dobrej miłości lub również nazywane Arcipreste Book, Jest to obszerna skład złożona z 1.700 zwrotek, w których autor opowiada o fikcyjnej autobiografii.

Był nie tylko istotny w średniowieczu, ale obecnie jest to jeden z wielkich hiszpańskich dzieł literackich.

Bibliografia

1. Mester of Clerecía i literatury dydaktycznej, Jesús Cañas Murillo (n.D.). Zaczerpnięte z Cervantes Virtual.com
2. Mester de Clereía, język portalu (n.D.). Zaczerpnięte z Mesterlegua.com
3. Mester w Clereía, Wikipedia w języku angielskim (n.D.). Zaczerpnięte z Wikipedii.org