7 wkładów najważniejszych Zapotec

Pomiędzy Wkład z Zapotec Bardziej wybitne możemy zacytować rozwój własnego rodzaju nawadniania, języka i stylu architektonicznego, użycia dwóch kalendarzy i wynalezienie systemu numeracyjnego.

Zapotecowie byli przedkolumbijską społecznością tubylczą z siedzibą w Highlands of Oaxaca Valley, na południe od Mesoamerica Central, która dziś obejmuje część meksykańskich stanów Guerrero, Puebla, Oaxac.

Zamieszkiwali od końca okresu wykluczowego do końca okresu klasycznego (od 500 do.C. Do 900 d.C.) Zgodnie z znalezionymi szczątkami archeologicznymi, ale spekuluje się, że jego prawdziwe dane wynoszą 2500 lat. Obecnie stanowią największą grupę tubylczą w stanie Oaxaca.

Podobnie jak inne kultury mezoamerykańskie, zapotecowie silnie wpłynęły Olmecowie (uważani za pierwszą kulturę mezoamerykańską), które przenikały inne grupy Aborygenów, takie jak Toltec, Maya i Aztekowie. W związku z tym kultury Ameryki Środkowej są silnie ze sobą powiązane.

Byli rolnikami, choć poświęcili się także ceramice, złotowi i polowaniu. Jako kultura osiągnęli wielki rozwój astronomii, matematyki i własnego pisania; a także wynalezienie własnego systemu nawadniania upraw i różnorodnych utworów rzemieślniczych.

Główne wkłady Zapotecs w ludzkość

Postępy kulturowe Zapoteców nie są izolowane, biorąc pod uwagę silny wpływ Olmeców na zarania tej cywilizacji.

W rzeczywistości „miasta Zapotec wykazują wysoki poziom wyrafinowania w projektach architektury, sztuki, pisania i inżynierii”. Niektórzy z nich są:

1- Tworzenie własnego systemu pisania

Zapotec Glyphs, Monte Albán, Meksyk

Pisanie Zapoteca jest jednym z najstarszych w Mesoamerica. Zapotec opracował własny system lub system symboli (zwany glify).

Może ci służyć: 7 najważniejszych zagranicznych interwencji

Glify przypisały fonem lub dźwięk, coś podobnego do liter i charakterystycznych sylab pisma ideograficznego lub logofonetycznego. Uważa się, że zostały odczytane w kolumnie, od lewej do prawej.

Ich zapisy językowe odzwierciedlały je na ścianach i kamieniach, szczególnie w Monte Albán, świętym miejscu i o wielkim znaczeniu politycznym na czas.

Został wyprodukowany z powodu „potrzeby zarejestrowania się i administrowania pobieraniem podatków opłacanych przez ludzi podlegających politycznej religijnej dziedzinie założycielskiej tego miasta” (Delgado de Cantú, 1993, strona. 131).

Dzięki tym możemy dziś wiedzieć o życiu i zwyczajach regionu.

2- Włączenie kukurydzy jako niezbędnego elementu kulinarnego w kuchni meksykańskiej i środkowej Ameryki Środkowej

Różnorodność odmian kukurydzy

Kukurydza jest prawdopodobnie najbardziej codziennym i widocznym dziedzictwem pozostawionym przez Zapotec przy stolikach Ameryki Środkowej, szczególnie u Meksykanów.

Niższa klasa piramidy społecznej Zapotecs to chłopi, które zasiali fasolę, chili, ciecierzycę, dynie, słodkie ziemniaki, kakao, pomidor i kukurydza.

3- Wykorzystanie dwóch własnych kalendarzy

Kalendarz zapoteca w Muzeum Antropologii Narodowej w Meksyku

„Zapotecowie z okresu klasycznego wykorzystały ten sam system liczby Olmecs i Maya, z pewnością ze względu na ich wpływ, a także system kalendarzowy podobny do tych kultur”.

Były warte dwa kalendarze: nazywane święte lub rytuały Piye albo Pije 260 dni, używane do przewidywania licznych zjawisk naturalnych i społecznych; A druga, 365 -dniowy praktyczny grunty używane do pomiaru cykli rolniczych.

4- wynalazek własnego systemu nawadniania

Gotuj wodę, Meksyk. Źródło: Fvaldezrom, CC BY-SA 4.0, Via Wikimedia Commons

Ich zaawansowana wiedza w obszarach takich jak astronomia, matematyka i rolnictwo pozwoliły im.

Może ci służyć: Johannes Gutenberg: Biografia, druk, wyróżnienia, dane

Na przykład w gotowanej wodzie znajdują się zbocza ze sztucznymi tarasami podlewanymi przez obszerne kanały zasilane przez naturalne źródła.

5- wynalazek twojego systemu numerowania

Pomnik 3 San José Mogote. Dwa symbole rozciągające się między nogami wskazują na ich nazwę: 1 trzęsienie ziemi. Źródło: Madman, CC BY-SA 3.0, Via Wikimedia Commons

Zapotecowie „używali systemu numerycznego Vigesimal lub Base-Veinte (w przeciwieństwie do systemu dziesiętnego, Base-Diez, używany we współczesnym społeczeństwie). Używali również barów i liczb punktowych oraz dwukrotnego systemu kalendarza monitorowania ”.

6- Rozwój stylu architektonicznego

Monte Albán. Źródło: João Sousa (na podstawie roszczeń związanych z prawami autorskimi)., CC BY-SA 3.0, Via Wikimedia Commons

Mount Albán lub Dani Biaa (w Zapotec), jest architektonicznym klejnotem parowalowym tej kultury i którego znaczeniem jest „święta góra”.

W tym miejscu widać wielkie piramidy, świątynie i kwadraty o pięknych geometrycznych postaciach z dużą ulgą.

7- Wykonanie Orfebety i Altzy

Zapoteca vaso. Źródło: Luis García, CC BY-SA 3.0, Via Wikimedia Commons

Kreatywność i pomysłowość Zapotec nie zostały spadkowe tylko do architektury, ale także w kawałkach błota, takich jak urny pogrzebowe, kamienne murowanie, produkcja tkanin i w mniejszym stopniu w złoto do celów religijnych.

Etymologia nazwy Zapoteca

Termin „Zapotec” pochodzi od tego słowa Ben 'Zaa że w języku Zapotec oznacza „mieszkańców chmur”.

Nazwa Zapotecs pochodzi od słowa nahuatl TzapoteCalt, co oznacza „ludzie w regionie Zapote”, z którymi grupy centralnych wyżyn wyznaczyły członków tej kultury Oaxaca; Jest jednak prawdopodobne, że Zapotecowie nigdy nie używali tego terminu ”(Delgado de Cantú, 1993, s. 1. 126)

Innymi słowy, „Zapotec” jest nominacją, której Aborygenowie kultury nie użyli do samodzielnego identyfikacji, ale jako odniesienia, które dali im inni.

Lokalizacja

Zapotecs zostały założone w południowo -zachodniej strefie tego, co znamy dziś jako Meksyk, szczególnie między 15. a 19 współrzędnymi na północy i od 94 do 99 ° na zachód.

Może ci służyć: historia etyki od starożytnego wieku do s. Xx

Tam mieszkali głównie w środkowej dolinie, przesmyku Tehuatepec, Sierra na północy i południowej strefie górskiej o nazwie Sierra de Miahuatlán.

Obszar ten oferuje ciepły klimat na wybrzeżu Przesmyku i zimna na gókowych obszarach; W konsekwencji odmiany klimatyczne są ciepłe, częściowo oszczędne, hartowane, półmali, półsuszne i umiarkowane. Te warunki klimatyczne stymulują obszerne obszary zielonej roślinności i obfitej fauny. 

Populacja

Liczba rodzimych Zapoteców znacznie zmniejszyła się po podboju hiszpańskim. Eksperci szacują, że 350.000 mieszkańców po przybyciu zstąpili do 40.000 lub 45.000 dla lat 30. XX wieku.

Na szczęście udało im się odzyskać tę gęstość demograficzną w połowie lat 70.

Bibliografia

1. Cartwright, m. (2017, 15 czerwca). Cywilizacja Zapotec. Pobrano z historii starożytnej Enyclopedia: Ancient.UE.
2. Coe, m. D. (2017). Osiągnięcie i dziedzictwo Olmec. W m. D. Coe, Pierwsza cywilizacja Ameryki (PP. 150-160). Nowy Jork: Horizon.
3. Delgado de cantú, g. M. (1993). Rozdział 3. Mesoamerica. Okres klasyczny. W g. M. Delgado de Cantú, Historia Meksyku. Tom I. Proces ciąży ludu. (PP. 79-137). Meksyk: redakcja Alhambra Mexicana.
4. Encyklopedia.com. (15 czerwca 2017 r.). Fakty, informacje, zdjęcia, zdjęcia | Encyklopedia.Artykuły o zapotec. Uzyskane z encyklopedii.com.
5. Kwiaty, m., & Xochitl, m. (2017 15 czerwca). Historia Guelaguetza w społecznościach Zapotec w środkowych dolinach Oaxaca, 16 wieku do chwili obecnej. Uzyskane z Escholarship University of California.
6. Grupa Gale. (2017, 15 czerwca). Zapotecs i Monte Albán. Odzyskane z Galegroup.com.
7. Historia. (2017 15 czerwca). Oaxaca. Uzyskane z historii.com.