Hammurabi Code Historyczny kontekst, cechy, prawa

Hammurabi Code Historyczny kontekst, cechy, prawa

On Kod Hammurabi Jest to zestaw praw rozwiniętych w starym Babilonie w 1750 r. C. To sprawia, że ​​jest to najstarszy prawny korpus, jaki kiedykolwiek znalazł. Przepisy te zostały napisane o wysokości 2,25 metra.

Babilon stał się najważniejszym centrum politycznym w Mezopotamii. Region ten, kołysanie pierwszych wielkich cywilizacji historii, był wcześniej zdominowany przez inne narody, dopóki Babilończycy, przez szósty król, Hammurabi, nie rozpoczął kampanii podboju.

Kod Hammurabi - Źródło: GIL DBD [CC przez -sa 4.0 (https: // creativeCommons.Org/licencje/nabrzeże/4.0)]

Jednym z zadań Hammurabi było ujednolicenie różnych praw, które rządziły na jego terytorium. Monarcha użył religii do legitymizacji swojej pracy, ponieważ wydaje się, że kodeks został podany przez boga Shamasha.

Chociaż fragment budzenia został utracony, większość przepisów jest nadal widoczna. Ogólnie rzecz biorąc, przepisy przestępcze opiera się na prawie talionu, które stanowi, że kara jest równa wyrządzonym szkodom. Mimo to zebrał także część zasady domniemania niewinności, ponieważ ofiara musiała udowodnić przestępstwo.

[TOC]

Kontekst historyczny

Mezopotamia była częścią tego, co nazywa się „płodnym uprawą”, obszaru, w którym pojawiły się pierwsze wielkie cywilizacje ludzkości.

Nazwa regionu, Mezopotamia, oznacza „między dwoma rzekami”, ponieważ znajdowała się między Tygrysem a Eufratami. Ta okoliczność faworyzowała rolnictwo, a zatem istoty ludzkie osiedli się w stałych miejscach, które rosły, aby stać się wielkimi miastami.

Z czasem osady te były zorganizowane politycznie, ponieważ państwa miasta i jej mieszkańcy zaczęli pisać.

Cywilizacje i imperia

Primal Cities-States wkrótce zaczęły rozszerzać swoje domeny, tworząc prawdziwe imperia. Zatem Sumeryjczycy są uważani za pierwszych, którzy tworzą cywilizację, między 2900 do. C. i 2334 do. C.

To miasto jest spowodowane wynalezieniem zorganizowanego rządu i systemu pisania. W rzeczywistości ta cywilizacja składała się z kilku państw miast, z niezależnymi rządami.

Około 2350 do. C. Nowe miasto zostało wzniesione jako dominujący w regionie: Akkadians. Byli pierwszymi, którzy dołączyli do państw miast pod jednym rządem. Jego język wyparł sumeryjskiego i stał się hegemonikiem przez większość historii Mezopotamii.

Babilon

Ludzie półprzewodnikowcy, kochani, podbijani Sumer około 1950 r. C. i ustanowiono dynastie w niektórych ich lokalizacjach. Z drugiej strony miasto UR, które było najważniejszą siłą lokalną, zostało zaatakowane przez Elamity i straciło dużą część swojej mocy.

Zmiany te spowodowały, że region przeszedł okres anarchii, a kilka królestw walczyło o hegemonię. Babilon, miasto, w którym miłości zlokalizowały swoją stolicę, pojawiło się jako potęga okolicy. Obok tego miasta inne ważne cywilizacje w Mezopotamii były Aleppo i Asyria.

Może ci służyć: Floki: Biografia historycznego charakteru i historii w Wikingach

W 1894 r. C. Pierwsza dynastia babilońska pojawiła się, kierowana przez Sumu-Abum. Jednak był to szósty król tej dynastii, Hammurabi, który skonsolidował moc Babilonu w całym regionie.

Hammurabi

Chociaż nie ma całkowitego bezpieczeństwa, zakłada się, że Hammurabi urodził się ponad 1810. C. Przez 60 lat był królem Babilonu, okresu, w którym miasto stało się wielkim dominatorem Mezopotamii. Podczas swojego rządu podbił sumerian i semitów, jednocząc wszystkie swoje ziemie, aby stworzyć jedno imperium.

Hammurabi próbował również wykorzystać religię jako czynnik jednocząc. Aby to zrobić, próbował stworzyć jedno wyznanie ze wszystkich religii, które były wyznawane w okolicy. Chociaż jego sukces był niewielki, uczynił wszystkich ludzi na cześć Shamasha, boga słońca.

Podczas swojego panowania Hammurabi kazał budować ściany w celu ochrony stolicy, oprócz przywracania najważniejszych świątyń. Podobnie ustalił serię podatków na pokrycie robót publicznych, wśród których była budowa nowych kanałów nawadniania i nawigacji.

Wraz z tym próbował, aby wszystkie ludy, które utworzyły ich imperium, miały te same zwyczaje. Wreszcie zjednoczył prawa i zastosował je do wszystkich mieszkańców.

Charakterystyka kodu Hammurabi

Podejście kodu Hammurabi. Źródło: Muzeum Luwru, CC BY-SA 3.0, Via Wikimedia Commons

Hammurabi panował między 1722 a 1686. C (od 1792 do 1750 do. C. Według średniej chronologii. Wśród wielu jego osiągnięć najważniejsze było stworzenie zbioru praw, które powinny być stosowane w całym jego imperium: kodeks Hammurabi.

Chociaż ten król nie twierdził, że jest spokrewniony z bogami, użył religii jako legitymizacyjnego czynnika tych praw. W ten sposób kodeks został ogłoszony, aby zadowolić bogów.

Obudź, w którym napisano kod Hammurabi, miał jako pierwszą lokalizację świątyni Sippar, chociaż kopie umieszczono we wszystkich częściach Królestwa. Głównym celem tego kodeksu było ujednolicenie różnych przepisów w Imperium, aby całe terytorium podlegało tym samym prawom.

Aspekt

Górna część kodu Hammurabi

Kod Hammurabi został napisany w czarnym rzeźbionym stożku. Materiał był skałą diorytową i mierzy wysokość 2,25 metra. Obwód u góry mierzy 160 centymetrów, podczas gdy u podstawy osiąga 190 centymetrów.

W górnej strefie Waku wydaje się być podstawą, w której można zobaczyć samego Hammurabi, które otrzymują prawa Boga Słońca i Sprawiedliwości, Shamash.

Prawa znajdują się w dolnej części wrażenia, podzielone na 24 kolumny na przedniej twarzy i 28 w tylnej części. W sumie pojawiają się 282 prawa.

Według ekspertów kod powstał w świątyni Siplash de Sippar, w sumeryjskim mieście. Później, w 1158. C., Został przeniesiony do Susa w Persji przez króla Shuctruk-Nahumana.

Może ci służyć: Manuela cañizares: biografia i frazy

Język

Zebrane prawa są napisane w języku akadyjskim, ponieważ intencją było to, że każdy mógł to zrozumieć. Według ekspertów istnieje różnica stylu między prologiem a epilogiem, z bardziej starannym pisaniem, a resztą tekstów.

Tekst Waku został napisany w pierwszej osobie. Na początku opowiada, w jaki sposób Hammurabi został wybrany przez bogów, aby Jego lud żył z dobrego samopoczucia. Ponadto deklaruje Marduk jako Najwyższego Boga, nad bóstwami, które utworzyły poprzedni Akanon Panteon.

Prawa

Kod jest podzielony na trzy różne części: prolog, organ prawny i epilog. Pierwszy, jak wspomniano, jest napisany w pierwszej osobie i opowiada o osiągnięciach Hammurabi, zarówno wojskowej, jak i legislacyjnej. Po tym imiona wszystkich bogów, którzy rozpoznają Hammurabi, pojawiają się jako monarcha wszystkich podbitych miast.

Z drugiej strony przepisy, które pojawiają się w kodzie, opiera się. W ten sposób ci, którzy popełnili przestępstwa, musieli zostać ukarani cierpiącymi na tę samą karę, jaką spowodowali.

Eksperci uważają, że ten rodzaj sprawiedliwości był na razie zaawansowany. Do tego czasu ofiary mogły zemścić się osobiście i tak, jak chcieli, nawet nie przechodząc wcześniejszego procesu. Jednak w przypadku kodu Hammurabi trzeba było przekazać karę, a ponadto wina pozwanego.

Struktura kodu

Kodeks Hammurabi nie ogranicza się nie tylko do ustanowienia przestępstw i kar. Jego treść wyjaśnia również, w jaki sposób społeczeństwo zostało podzielone i opisano trzy istniejące grupy społeczne.

Podobnie dotyczy cen i pensji. Te ostatnie różniły się w zależności od zawodu i innych aspektów. Na przykład lekarze musieli obciążyć inną w zależności od niewolnika lub wolnego mężczyzny.

Jeśli chodzi o zawody, kod ustalił pewne środki dotyczące odpowiedzialności zawodowej. W szczególności zwraca uwagę, że gdyby dom zawalił się i zabije swoich mieszkańców, architekt zostanie wykonany.

W ramach treści prawnych Kodeks oświadczył, że sądy musi być nauczane sprawiedliwości i pozwolił na odwołanie od króla wyroku. Wszystko, dodatkowo powinno być zarejestrowane na piśmie.

Tymczasem kary były rozłożone w zależności od przestępstw. Kary opierały się na prawie talionu, z dobrze znanym „okiem na oko” jako maksimum.

Wreszcie pojawiły się niektóre przestępstwa, które według historyków mogłyby wskazać, że mogą być najczęstsze. Wśród nich były kradzież, uszkodzenie mienia lub prawa niewolników.

Klasy społeczne

Jak wspomniano, trzy istniejące klasy społeczne w społeczeństwie babilońskim są gromadzone w kodzie. Były to te utworzone przez wolnych mężczyzn (AWILUM), osoby na utrzymanie króla (Mushkenum) i niewolnicy (Wardum).

Może ci służyć: Rosalind Franklin: Biografia, wkład, rozpoznawania, prace

Zbiór przepisów, który ma kod, który stał się jednym z głównych źródeł rekonstrukcji Towarzystwa Babilonu, pojawiające się w trzech klasach:

Ta pierwsza była najbogatszą klasą, zarówno ze względu na status właścicieli ziemskich, czy wyższych urzędników w pałacach i świątyniach.

Mushkenum był w pozycji pośredniej, w tym, co można było skatalogować jako pół -library. Zatem w ekonomii zależało od państwa, ponieważ nie mieli własnych środków do utrzymania. Tymczasem w dziedzinie prawnej mieli więcej praw, ponieważ byli pod ochroną monarchy.

Wreszcie, niewolnicy byli prostymi właściwościami wolnych ludzi, bez zdolności decydowania o czegokolwiek. Wielu z nich było jeńcami wojennymi, chociaż częste było również, że kupili ich za granicą.

Zakres przestępczy

Chociaż kary za przestępstwa przestępcze były bardzo trudne, kod Hammurabi reprezentował postęp w odniesieniu do poprzedniej sytuacji. Polezowane prawa uniknęły zemsty i ustaliły, że przestępstwa powinny być sądzone w sądzie.

Niektóre przykłady kar, które można nałożyć: „Jeśli człowiek niszczy oko innego człowieka, jego oko zostanie zniszczone”; „Jeśli człowiek niszczy kości innym człowiekowi, złamie mu kości”; lub „Fałszywe zeznania dotyczące zboża lub waluty zostaną ukarane płaceniem kwoty, którą oskarżył o inną”.

Podobnie niektóre dość dziwne prawa pojawiły się zgodnie z obecną perspektywą, takie jak ta, która potępiła piwowarów, aby utopić się we własnym napoju, jeśli to było złe.

Względna równość przed prawem

Z hierarchicznym społeczeństwem, takim jak ten, który istniał w Babilonie, nieuniknione było, że równość przed prawem była względna. Na początek niewolnicy nie mieli prawa do żadnej ochrony prawnej. Zatem jedno z przepisów wskazało, że „jeśli jeden człowiek uwięzie drugiego długu, a on umiera w domu wierzyciela, nie ma już rozumu”.

Rodzina

Kolejna część kodeksu prawnego była przeznaczona dla rodziny. W związku z tym prawa ogłosiły wyższość mężczyzny przed kobietą, chociaż niektóre artykuły wydają.

Wśród 60 praw, które pojawiają się w tej sprawie w tej sprawie: „Jeśli mężczyzna bierze żonę i nie zawarł umowy, małżeństwo nie jest legalne”; „Jeśli żona mężczyzny leżącego z innym mężczyzną jest zaskoczona, zostanie przywiązany do dwóch cudzołożników i zostanie wrzucony do rzeki”; lub „Jeśli mężczyzna wykorzystywał dziewicę, która mieszka z ojcem, zostanie skazany za śmierć, a ona będzie wolna.

Bibliografia

  1. Rivero, m. Filar. Kod Hammurabi. Uzyskane z Clio.Rediris.Jest
  2. Hernández Gutiérrez, David Jaime. Kod Hammurabi. Uzyskane z Erasmusa.UFM.Edu
  3. Anonimowy. Kod Hammurabi. Wyzdrowiał z Ataun.internet
  4. Historia.Redaktorzy com. Kodeks Hammurabi. Uzyskane z historii.com
  5. Redaktorzy Enyclopaedia Britannica. Kodeks Hammurabi. Uzyskane z Britannica.com
  6. Biografia.Redaktorzy com. Biografia Hammurabi. Uzyskane z biografii.com
  7. Przetłumaczone przez niego. W. Król. Kodeks Hammurabi. Wyzdrowiał z Avalon.Prawo.Yale.Edu
  8. Mark, Joshua J. Hammurabi. Uzyskane ze starożytnego.UE