Discovery Wari Culture, pochodzenie, lokalizacja, ceramika, architektura

Kultura WARI lub Huari To była cywilizacja osiadła w centrum Andów od siódmego wieku do XIII D. C. Z okolic miasta Ayacucho, gdzie zbudowali swoją stolicę, Wari rozszerzyło swoje terytorium, aby stać.

Pochodzenie tej kultury było spowodowane połączeniem kultur Tiahuanaco, Nazca i Huarpa. Była to cywilizacja oparta na miastach zbudowanych z nowatorskich elementów miejskich w okolicy. Oprócz stolicy, Wari, innymi ważnymi miastami były Cajamarquilla lub Pikillacta.

Lokalizacja kultur WARI i Tiahuanaco - Źródło: Użytkownik: Zenyu / Domena publiczna

Wari były podbijającym miastem, z wyraźnym charakterem wojskowym. Jego żołnierze podbili istniejące dwory w swoim czasie na terytorium peruwiańskim. Jedną z jego głównych działań gospodarczych było dokładnie wykorzystanie tych pokonanych ludów, tych, którzy zmusili ziemię do kultywowania.

Oprócz innowacji miejskich, miasto to wyróżniało inne manifestacje artystyczne, takie jak tekstler. Jego spadek, według niektórych autorów, był spowodowany zmianą klimatu, który spowodował, że góry zaczęły wyschnąć.

[TOC]

Odkrycie

Chociaż imperium WARI już zniknęło, hiszpańscy kronikarze przybyli po podboju odniesienia do nich w dowolnej z ich opowieści, podobnie jak w przypadku Pedro Cieza de León.

Jednak pierwsze formalne badania archeologiczne zostały przeprowadzone przez Julio Césara Tello, peruwiańskiego badacza, który odkrył także resztki kultur Paracas i Chavín.

Miasto WARI

Kronikarz i żołnierz Pedro Ciza de León jako pierwszy odwołuje się do ruin miasta Wari, w 1533 roku. Hiszpanie o nazwie winnica, o imieniu rzeki, która przechodzi przez ten obszar. W swoim piśmie powiązał różnice w konstrukcjach, które widział z wynikami wykonanymi przez Inków i zebrał popularne historie o ich budowniczych.

Pedro Cieza de León

Już w XX wieku peruwiański archeolog Julio César Tello studiował resztki tego miejsca w 1942 roku i ochrzczył ceramiczny styl, który znalazł jako Kullawa. Termin WARI lub Huari został wprowadzony przez Rafaela Larco Hoyle'a w 1948 r., Kiedy zauważył, że miasto może być punktem wyjścia tej kultury.

Julio César Tello

Od 50. XX wieku miejsce badali inni archeologowie, wśród których Luis Lumbreras, który zbadał to miejsce w 1960 i 1970 roku.

Pochodzenie i historia

Pojemnik wari z pomalowanym designem

Kultura WARI jest uważana za jedną z najważniejszych cywilizacji wśród osób powstających w Andach. Szacuje się, że jego wygląd miał miejsce w siódmym wieku. C, około 550 roku. Po przejściu kilku faz kultura zniknęła w XIII wieku.

Chociaż na datach istnieją pewne rozbieżności, większość ekspertów podąża za tymczasowym podziałem stworzonym przez Dorothy Menzela, która ustaliła, że ​​kultura ta przeszła przez sześć faz.

Wpływy

Jednym z najwyraźniej kultury Wari było społeczeństwo Huarpa. Jednak wpływ ten nie wystarczy, aby wyjaśnić wygląd WARI.

Od dawna wcześniej istniał bardzo płynny związek między obszarem Nazca a regionem Ayacucho, co nasilało się z Huarpą. Ponadto w siódmym wieku obszar otrzymał religijny i artystyczny wpływ ludzi Altiplano, co było ważnym czynnikiem rozwoju nowej kultury.

W ten sposób eksperci wskazują, że kultura WARI narodziłaby się z suma Huarpy, Nazca i Tiahuanaco. Rezultatem była bardziej złożona cywilizacja z silnym komponentem miejskim.

Scena 1

Na tym początkowym etapie założyono miasto WARI, które ostatecznie nadałoby nazwę całej kultury, z wielkim wpływem mitologii Tiahuanaco. W tym sensie naczynia znalezione w Conchopata wyróżniają. Pod koniec tej fazy utworzono enklawy Moquegua i ICA.

Może ci służyć: Bastille Weź: przyczyny, rozwój, konsekwencje

Etap 1b

Etap 1b charakteryzował się zmianami, które wystąpiły w kulturze WARI. Jego struktura społeczno-polityczna ewoluowała poprzez rozszerzenie terytorium, które zdominował WARI.

Z jednej strony miasto WARI rozwijało się z powodu migracji z obszarów wiejskich. Z drugiej strony prowincjonalne centra grzybów Pampa i Willkawain zaczęły rozwijać się w alei Huaylas; Pikillaqta, w Cuzco; oraz Wiracochapampa i Marcahuamachuco w La Libertad.

Willkawain, świątynia w Peru, Ancash. Źródło: Rio.Black/CC BY-SA (https: // creativeCommons.Org/licencje/by-sa/3.0)

Podobnie niektóre ustalenia archeologiczne sugerują, że WARI dotarł do wybrzeża środkowego i południowego, a także do doliny Santa. Wszystkie te nowe domeny były połączone sieciami wirusowymi zbudowanymi przez WARI.

Etapy 2 i 2b

W tej fazie państwo Wari zostało restrukturyzowane politycznie, co zbiegło się z nowym rozszerzeniem swojego terytorium. Moc została dodatkowo scentralizowana w mieście WARI, które następnie osiągnęło maksymalne wydłużenie i liczbę mieszkańców. W tym samym czasie założyono niektóre lokalizacje peryferyjne, takie jak liste.

Ekspansja terytorialna WARI dotarła do Cajamarca, skonsolidowanej w Sierra de la Libertad i Moquegua i posunęła się w kierunku Sicuani.

Etapy 3 i 4

Ostatnie etapy kultury WARI były naznaczone ich upadkiem. Podczas fazy 3 ten spadek wpłynął na miasto WARI, chociaż Pachacamac utrzymał swój prestiż religijny. Nawet wtedy pojawiły się kilka nowych lokalizacji, jak to miało miejsce w Huarmey.

Pachacamac Archaeological Site, Mamacona, w dolinie Lurin, 31 km na południe od Limy, Peru. Źródło: Wikimedia Commons

Zmiana pogody na etapie 4 spowodowała wyschnięcie góry. Wysokie temperatury przetrwały przez dłuższy czas i, według wielu badań, spowodowały upadek imperium Wari.

Lokalizacja geograficzna

Ekspansja i obszar wpływu kultur Wari i Tiawaku na środkowy horyzont. Źródło :: Qquantum/CC BY-SA (https: // creativeCommons.Org/licencje/nabrzeże/4.0)

Stolica przyszłego imperium została zbudowana około 20 kilometrów na północny wschód od Ayacucho. Obszar nie miał prostych warunków środowiskowych, ponieważ pogoda była sucha, a sucha i kamienista.

Od 600 d. C., Kultura WARI rozszerzyła się na północ i stała na południe od obecnego Peru i od pasma górskiego na wybrzeże Pacyfiku.

Imperium Wari dotarło na północ do departamentów Cajamarca i Lambayeque oraz na południe do La Libertad, Sicuani i Moquegua.

Ceramika

Figura ceramiczna wari

Ceramika była jednym z najwybitniejszych wyrażeń artystycznych wśród WARI. Jego najbardziej typowe dzieła reprezentowały postacie biomorficzne z elementami symbolicznymi. Wśród nich rysunki mitologiczne w postaci postaci z kotem.

Ceramiści Wari udało się zrobić bardzo cienkie kawałki. W większości przypadków został opracowany ceramiczny do użycia elity, oprócz tego, że jest wykorzystywany do rozpowszechniania swoich pomysłów religijnych. Wreszcie stworzyli także elementy do domu.

Charakterystyka

Początkowo ceramika wari charakteryzowała się dużym rozmiarem elementów. Miały one służyć jako oferta w rytuałach pogrzebowych. Ogólnie rzecz biorąc, wykazali duży wpływ kultury Tiahuanaco.

Z czasem elementy zmniejszały ich rozmiar, a opracowanie stały się bardziej złożone. Projekty zostały zainspirowane przez mitologiczne zwierzęta i istoty, z których wiele z nich.

Z drugiej strony ceramika tej kultury była polichromatyczna. Najczęściej używanymi kolorami były kolory kremowego, ochry, brązowe, czerwone i czarne. Te kolory otrzymały jasne wykończenie.

Niektóre z najbardziej typowych elementów tej kultury to ceremonialne miski, butelki, naczynia, modelowane naczynia i małe miotacze z szyją Sfinx.

Architektura

Centrum administracyjne Pikillaqta, zbudowane przez WARI Culture w Cusco. Fuene: I, Againerick/CC BY-SA (http: // creativeCommons.Org/licencje/by-sa/3.0/).

Jako stolica miasto WARI skoncentrowało się na największej liczbie budynków w imperium. Były głównie zbudowane z kamieniem i błotem. W tym mieście WARI zastosowało planowanie urbanistyczne, jedną z głównych cech, które odróżniają je od innych kultur.

Planowanie miasta

Kultura WARI była wprowadzającym do nowego planowania urbanistycznego w Andach. Dla nich miasta musiały wypełnić funkcję kontrolowania populacji, aby wypełniła ich obowiązki.

Może ci służyć: Rubén Bonifaz Nuño: Biografia, styl i prace

Centra miejskie zostały zorganizowane z osi południowej. Podobnie, osiedlili się w pobliżu głównych dróg, których używali do łączenia swoich domen.

Te miasta były zamieszkane tylko przez elity społeczne. Ludzie poszli do nich tylko do pracy lub kiedy ceremonia religijna była obchodzona, ponieważ ich domy znajdowały się na pobliskich obszarach wiejskich.

Oprócz miasta WARI, miasto to wychowało inne ważne lokalizacje. Wśród nich Piquillacta, ze ścianami o wysokości do 12 metrów i przedłużeniem 2 kilometrów kwadratowych.

Świetne budynki

Architektura WARI koncentrowała się na miastach, a w nich dużych budynkach. W ten sposób podnieśli ważną liczbę świątyń, mauzoleum lub podziemnych galerii.

W ramach planowania urbanistycznego przywiązali szczególną wagę do administracyjnych budynków publicznych, które zostały zbudowane na obszarach strategicznych. Jego miasta miały ściany obronne, magazyny, patio i kwadraty.

Uprzywilejowane klasy, zarówno wojskowe, jak i polityczne, mieszkały w trzech domach, niektóre białe graffiti.

Większość budynków miała prostokątną roślinę, chociaż kwadrat był również powszechny. Głównymi materiałami były kamień i błoto.

Z tymi samymi materiałami zbudowano ściany otaczające lokalizacje i mierzone od 8 do 12 metrów wysokości do 3. Niektóre z nich przekroczyły długość 400 metrów.

Miasto WARI

Jak wspomniano, miasto WARI zbiera budynki, które pokazują wszystkie cechy architektury tej kultury. Jego obszar miejski zajmował ponad 1000 hektarów, a jego populacja osiągnęła od 10 000 do 21 000 mieszkańców, mimo że miał zdolność do pomieszczeń od 35 000 do 70 000 osób.

W środkowym obszarze zbudowano obudowy mury z budynkami w środku, oprócz dużych tarasów. Miasto zostało podzielone na cztery dzielnice: Czech Huasi, Moraduchayoq, Capillayoc i Ushpa Coto.

Tekstlery

Tunik wykonany z piór dla kultury WARI. Źródło: Dadotet / CC0

Produkcja tekstylna WARI osiągnęła dość wysoki rozwój. Jego elementy zostały wykonane z wełny bawełnianej i alpaki lub vicuña. Te tkaniny były używane zarówno do ubierania się, jak i pogrzebów.

Torba z twarzą człowieka stworzonego przez kulturę WARI. Źródło: Cleveland Museum of Art / CC0

Wśród swoich opracowań gobeliny rozpoznawane w całym regionie. Ponadto zrobili także torby, UNCOS, pasy i szaty ozdobione abstrakcyjnymi i geometrycznymi wzorami jasnych kolorów.

Zasłony

Tkaniny hodowlane bawełny i wielbłąda wielbłąda. Źródło: Metropolitan Museum of Art / CC0

Jak wspomniano, prawdziwą specjalnością w tekście Wari były gobeliny. W nich reprezentowali mitologiczne istoty o swoim związku, a także kotów, ptakach lub węże. Te elementy charakteryzowały się ich kolorami, w tym niebiesko, żółty, złoty, czerwony i biały dominowany.

Wari Weavers używali dużych krosna, o wysokości do 2 metrów i kolejnych 2 szerokości. Ten rozmiar zmusił każdy krosno do obsługi kilku pracowników, co zajęło miesiące, aby ukończyć elementy.

Religia

Religia WARI była mieszanką kultów praktykowanych w innych kulturach, takich jak Nazca lub Tiahuanaco. Od tego ostatniego przyjął niektóre ze swoich mitów, ceremonii i bogów, wśród których był bóg prętów lub bzdury.

Pomimo tego synkretyzmu, który zamienił swoją religię w podobną do religii innych lud, imperium WARI wykorzystywało go jako narzędzie do ekspansji i kolonizacji. W ten sposób jego religia rozprzestrzeniła się po górach i dotarła do alei Huaylas.

Tekstylia odegrała ważną rolę w przekazywaniu ich przekonań. Oprócz gobelinów, w których reprezentowali niektórzy z ich bogów, szaty haftowane mistyczną ikonografią i były używane przez kapłanów podczas ceremonii. Jednym z jego najważniejszych centrów ceremonialnych był Pachacamac, siedziba wielu jego obrzędów.

Gospodarka

Kultura Pre -Columbian Art of Wari w Cleveland Museum of Art. Źródło: Sailko/CC przez (https: // creativeCommons.Org/licencje/według/3.0)

Początkowo rolnictwo było podstawą gospodarki tej kultury wraz z zwierzętami gospodarskimi. Kiedy jego imperium się rozprzestrzeniło, uzyskali wielkie zasoby od podbitych ludzi. Były one odpowiedzialne za pracę na Ziemi.

Może ci służyć: 10 wynalazków pierwszej rewolucji przemysłowej

Rola państwa

Państwo było odpowiedzialne za organizację produkcji, podaży i dystrybucji głównych zasobów. Jego administracja gospodarcza wykorzystała różne rodzaje podatków, produkcji i wymiany towarów, wszystkie zorganizowane z prowincjonalnych centrów administracyjnych.

Wari Culture wykorzystało system nagrody pracy, a wielu autorów twierdzi, że były wprowadzającymi MITA. Część podatków została wypłacona w dniach pracy dla państwa, co dystrybuowało godziny i prace, które należy przeprowadzić. W zamian pracownicy otrzymywali żywność i zakwaterowanie. Później Inków przyjęłaby ten system.

Rolnictwo

Aby skorzystać z ziemi uprawy, cywilizacja musiała zbudować system kanałów i nawadniania. Dzięki temu produkowali między innymi uprawy kukurydzy, ziemniaki, komosy ryżowe, maniok lub koka, były wystarczająco obfite.

Handel

Wari Culture Art w Chicago Art Institute. Źródło: Sailko/CC przez (https: // creativeCommons.Org/licencje/według/3.0)

Nadwyżki żywności i niektóre z ich produktów rzemieślniczych były wykorzystywane do wymiany z innymi ludami. Jego centra handlowe zostały dobrze przekazane dzięki sieciom dróg, które ustanowione. Te drogi były niezbędne dla Imperium, ponieważ stały się podstawowe dla swoich stosunków gospodarczych.

Organizacja polityczna i społeczna

Rysunek, który reprezentuje wysoki dostojnik WARI. Źródło: Thad Zajdowicz z Pasadena, Kalifornia, USA / CC0

Struktura polityczna, z jaką obdarzono kulturę WARI, była bardzo złożona. W nim władza polityczna i religijna podzieliła obowiązki rządowe. Ponadto jego wielka ekspansja spowodowała, że ​​potrzebowali systemów, które mogą zarządzać ich podbitymi domenami.

Struktura społeczno-polityczna

Naukowcy kwalifikują państwo WARI jako militarystyczne-technokratyczne, ponieważ ich bazą były religia i armia.

Na początku, przed rozszerzeniem terytorialnym, jego państwo było jedynie teokratyczne, a religia jako centrum władzy. Jednak podboje wojskowe spowodowały, że szefowie armii gromadzili władzę. Ponadto przedłużenie imperium sprawiło, że obowiązkowe posiadanie dużych sił wojskowych.

Z drugiej strony, polityczne centrum cywilizacji WARI były miasta. Od nich sprawowano kontrolę religijną, ekonomiczną i administracyjną nad całym terytorium.

Organizacja społeczna

Złota bransoletka rozmieszczona z kultury WARI. Źródło: Dorieo/CC BY-SA (https: // creativeCommons.Org/licencje/nabrzeże/4.0)

Towarzystwo WARI było zorganizowane wokół religii i armii. Jego hierarchię społeczną kierowała rządząca elita, złożona z króla i jego krewnych. Po nich pojawiła się szlachta wojenna, która również wykorzystywała wysokie pozycje w różnych regionach, które składały się z Imperium.

Ilustracja bramkarza WARI. Źródło: Eduardozambrano z Lima, Peru/CC By-S (https: // creativeCommons.ORG/Licencje/BY-SA/2.0)

Kapłani byli częścią uprzywilejowanych klas. Ich funkcje wykraczały poza organizację i rozwój ceremonii religijnych, ponieważ były również odpowiedzialne za administrację rzek.

Wreszcie, podstawa społeczeństwa została utworzona przez lud, złożony z rolników, kupców, rzemieślników i rybaków.

Centra administracyjne

WARI musiały ustanowić centra administracyjne w niektórych strategicznych punktach swojego imperium. Organizmy te musiały przestrzegać podbitych terytoriów i upewnić się, że problemy nie pojawiły się. Wśród jego funkcji było uzyskanie zasobów i wysyłki do metropolii.

Wśród centrów administracyjnych, które ustanowiły ośrodki Viracocha Papam, Vilca Huain, Wari Vilca i Pikillaqta. Aby móc przemieszczać się między nimi i wysłać towary, WARI zbudował sieć dróg, które zjednoczyły każde centrum ze stolicą. Ponadto te ścieżki również służyły, aby armia mogła poruszać się szybciej.

Dlatego Wari uważali swoje podboje za autentyczne enklawy kolonialne, z których można uzyskać korzyści.

Jego centra administracyjne zostały zbudowane przez wysokie ściany, z domami urzędników w środku dla większego bezpieczeństwa tego samego. Ci urzędnicy, podobnie jak garnizony wojskowe, nie zostali na stałe ustanowione w prowincjach, ale wrócili do Wari, kiedy zakończyli czas na służbie.

Bibliografia

1. Historia peruwiańska. Kultura WARI lub Huari. Uzyskane z historii peruwiańskiej.pe
2. Estred. Kultura Huari. Uzyskane z Ecored.Cu
3. Społeczne i społeczne. Cywilizacje andyjskie: kultura Huari. Uzyskane z Hoizo Social.com
4. Cartwright, Mark. Cywilizacja WARI. Uzyskane ze starożytnego.UE
5. Redaktorzy Enyclopaedia Britannica. Huari. Uzyskane z Britannica.com
6. Wade, Lizzie. Mapa Wariego-upadek imperium Ameryki Południowej. Uzyskane z ScienceMag.org
7. Lima łatwe. Kultura WARI (700AD-1100AD). Uzyskane z Limaeas i.com