Odkrycie kultury, lokalizacja, religia, gospodarka

Kultura Pukará lub Pucará było społeczeństwem, które odbyło się w Peru między 100 rokiem. C. i 300 d. C. Jego osady znajdowały się na południu kraju, w regionie, który obecnie zajmuje Departament Puno. W chwili maksymalnej ekspansji zajął dolinę Cuzco i Tiahuanaco.

Język używany przez członków tej kultury był Puquina, dziś wymarł. Jego organizacja polityczna i społeczna była oparta na teokracji, więc religia była centrum jej społeczeństwa. Dlatego kapłani byli najlepszymi przywódcami uważani za pośredników między ludźmi a bogami.

Pucará Ruins, Peru. Źródło: Diego Delso/CC BY-SA (https: // creativeCommons.Org/licencje/nabrzeże/4.0)

Ta kultura była jedną z pierwszych zainstalowanych w regionie andyjskim i, aby się rozwijać, środowisko musiało zdominować. Jego osady znajdowały się ponad 3000 metrów nad poziomem morza, co nie uniemożliwiło im praktykowania bardzo produktywnego rolnictwa. Podobnie jego gospodarka skorzystała z udomowienia alpaki i innych wielbłądów.

Wśród jego artystycznych przejawów wyróżniały się ceramika i architektura. W pierwszym przypadku jego utwory były prawie całkowicie do funkcji religijnych i, podobnie jak ich rzeźby, stanowiły podstawowy wpływ na rozwój kultury Tiahuanaco.

[TOC]

Odkrycie

Pierwszym, który studiował kulturę Pukará, był Luis Eduardo Valcárcel (1891–1987), peruwiański historyk i antropolog.

Luis Eduardo Valcárcel

Fotografia autorstwa Luis E. Valcárcel

Valcárcel miał dwa etapy w życiu zawodowym. Pierwszy został opracowany w ramach ruchu tubylczego w Peru, a autor napisał kilka esejów socjologicznych, które miały na celu podkreślenie cech cywilizacji andyjskiej i ich ciągłości w czasie.

W tej fazie Valcárcel opublikował między innymi książki takie jak książki Kon, Pachacamac, Viracocha (1912), Życie Inkika (1925), Od Ayllu do Imperium (1925) i Burza w Andach (1927), jego najważniejsza praca.

Jego drugi etap był zorientowany na badania, zwłaszcza na temat Tahuantinsuyo. Valcárcel był pionierem dzieł etnohistorii w Peru, w których połączył tradycyjne historie kroniki z informacjami archeologicznymi. To uczyniło go autentycznym promotorem antropologii kulturowej w tym kraju.

Wśród urzędu publicznego, który zajmował, był dyrektor Muzeum Narodowego i Muzeum Kultury Peruwiańskiej. Z tego stanowiska poświęcił się promowaniu badań archeologicznych, etnologicznych i antropologicznych, które w tym czasie przeprowadzono. Sam Valcárcel uczestniczył w wykopaliskach w miejscach takich jak Sacsayhuaman i Cerro Colorado.

Z tego drugiego okresu dzieła takie jak Historia starożytnej kultury Peru, Andyjski Altiplano, okres tubylczy albo Starożytna historia Peru.

Inne badania

Oprócz Valcárcel inni badacze opracowali badania nad kulturą Pukaará i regionu, w którym żyli. Tak więc peruwiański archeolog i antropolog Federico Kauffmann Doig podzielił wyżyny na dwie strefy: Puno i Lake Titicaca. W tych obszarach pojawiły się dwie powiązane kultury w erze klasycznej, La Pukará i La Tiahuanaco.

Może ci służyć: Zelotes: pochodzenie, cechy i ideologiaFotografia Federico Kauffmann Doig w 2011 roku. Źródło: Fabio Portocarrero Pinedo/CC BY-SA (https: // creativeCommons.Org/licencje/nabrzeże/4.0)

Ze swojej strony historyk Pablo Macera powiedział, że obszar wpływu kultury Pukarze był w stanie pokryć około 500 kilometrów na obu brzegach Titicaca.

Wiek tej kultury badał archeolog Kidder, który wskazał, że jego pochodzenie można prześledzić do pierwszego tysiąclecia. C.

Lokalizacja

Mapa kultury Pukará. Źródło: Marco Carrasco/CC BY-S (https: // creativeCommons.ORG/Licencje/BY-SA/2.5)

Kultura Pukará pojawiła się na brzegach jeziora Titicaca, na południe od Peru. Jego najważniejszą osadą był Pucará, w obecnym Departamencie Puno i miał przedłużenie 6 kilometrów kwadratowych.

To miasto jest uważane za pierwszą osadę miejską jeziora Altiplano. Obszar ten wyróżnia się między innymi aspektami, stałymi zmianami klimatycznymi i nieprawidłowością w deszczu.

Góra otaczająca miejsce archeologiczne Pukará. Źródło: Pierre Andre Leclercq/CC BY-SA (https: // creativeCommons.Org/licencje/nabrzeże/4.0)

Sfera wpływu kultury Pukarze dotarła na północ do doliny Cuzco i na południe do Tiahuanaco. Ponadto pozostałości z tej kultury znaleziono na wybrzeżu Pacyfiku, szczególnie w dolinach Azapa (Arica-Chile) i Moquegua.

Wreszcie istnieją również dowody, że były obecne w regionie Iquique i u ujścia rzeki Loa.

Religia

Religia kultury Pukará była politeistyczna, więc czcili kilka bóstw. Jego głównym bogiem było słońce, na których honorowe sanktuaria i obiekty błotne zbudowane.

Podobnie jak w przypadku innych kultur przedkolumbijskich, bogowie tej kultury byli powiązani z naturą. Oprócz wspomnianego Boga Słońca istniały inne bóstwa reprezentujące deszcz, promienie, inne zjawiska naturalne i kilka gatunków zwierząt.

Viracocha lub Bóg prętów w drzwiach słońca w Tiwanaku

W jego panteonie był Bóg, który cieszył się wielkim uznaniem: SAK -CALLED BOT.

Towarzystwo teokratyczne

Znaczenie religii założyło, że kultura przyjmie teokratyczny system rządowy. To sugerowało, że kapłani byli główną postacią ich cywilizacji, ponieważ byli w bezpośrednim kontakcie z różnymi bogami.

Wpływy religijne w Tiahuanaco

Część tych znanych jako religia Pukará pochodzi z Tiahuanaco, gdzie znaleziono rzeźby opracowane przez tę kulturę.

Może ci służyć: Pedro Sainz de Baranda i Borreiro: Biografia

Tiahuanacos byli zaskoczeni, widząc miasto Pucará, a kiedy osiedlili się w starożytnych wioskach Pukará, zajęli to jako święte miejsce.

Eksperci twierdzą, że prawdopodobne jest, że mieszkańcy Tiahuanaco przekształcili rzeźby wytworzone przez kulturę Pukarze w prestiżowe przedmioty o wielkiej wartości religijnej i rytualnej.

Rzeźby zostaną znalezione w Tihuanaco pochodziły z kilku różnych osad i zostały wykonane przed opracowaniem kultury, która pojawiła się w tym mieście. Tiahuanacos włączyli ich do ich kultu i przyjęli część strategii Pukaará w celu utrzymania ich hegemonii poprzez religię.

Jednym z elementów, które włączyły się, byli SO -Caled Chachapumas, rzekomo kapłani, którzy zakryli twarz maską, którą reprezentował kot.

Gospodarka

Chociaż ich osady znajdowały się na dużej wysokości, ponad 3500 nad poziomem morza, kultura Pukará oparła swoją gospodarkę na rolnictwie. Jego najbardziej reprezentatywnymi uprawami były Papież, Cañihua, komosy ryżowe lub olluco, wszystkie poświęcone żywieniu jego mieszkańców.

Kolejnym podstawowym sektorem ekonomicznym było zwierzęta gospodarskie, oparte na podniesieniu płomienia i alpaki.

Struktura gospodarcza

Organizacja osad kultury Pukarze była ściśle związana z gospodarką. Zatem osady te zostały podzielone na trzy poziomy po schemacie hierarchicznym. Na górze było duże centrum miejskie, oprócz funkcji ceremonialnych, do administrowania zasobami produkcyjnymi.

Drugi poziom składał się z centrów wtórnych, które były odpowiedzialne za redystrybucję skomplikowanych produktów. Wreszcie, na trzecim etapie, seria rozproszonych wiosek, w których wystąpiła żywność i wyodrębniono surowiec.

Rolnictwo

Wspomniana wysokość, do której osady zmusiły swoich mieszkańców do wdrażania technik, które pozwoliły na rolnictwo wysokościowe. Jednym z nich były grzbiety, które to umożliwiły.

Domówowanie alpaki

Jednym z osiągnięć uzyskanych przez kulturę Pukará było udomnienie alpaków. To zwierzę, podobnie jak płomień, nie tylko dostarczyło mięso na osadach, ale także miało fundamentalne znaczenie dla uzyskania tkanek. Ilość szczątków znalezionych w wykopaliskach daje wyobrażenie o znaczeniu tego rodzaju zwierząt gospodarskich.

Alpaki. Źródło: Christophe Meneboeuf [CC BY-SA (https: // creativeCommons.ORG/Licencje/BY-SA/2.5)]

Wiadomo, że uzyskana tkanina odegrała bardzo ważną rolę w gospodarce Pukará i że był to jeden z produktów, które były najczęściej wymieniane z innymi ludami.

Może ci służyć: María Parado de Bellido: Biografia i jaka była akcja Heritic

Ceramika

Eksperci skatalogowali ceramikę tej kultury jako bardzo zaawansowana. Głównymi różnicami z innymi ludami były zastosowane techniki i formy. Tymczasem kolory wzrosły z ciemnoczerwonych do brązu, a kawałki zostały później pomalowane na czarno, żółte, czerwone lub szare. Każdy kolor był ograniczony drobnymi rowkami.

Głównym zastosowanym materiałem była przesiana glina, która była zmieszana z piaskiem i kamieniem naziemnym. Ta kombinacja oferowała inną teksturę dla ceramiki wykonanej tylko z gliny. Pottery tej kultury osiągnęli bardziej wypolerowaną powierzchnię dzięki piasku, co dało wygląd podobny do obecnych okularów.

W przypadku naczyń używane tony to białe, czerwone i ochra. Ozdoby wykonano przez drobne bruzdy, które tworzyły geometryczne figurki i zakrzywione linie lub linie. Po ugotowaniu kawałka te rowki zabarwione naturalnymi pigmentami wspomnianych kolorów.

Czasami dekoracja elementów została ukończona figurami zwierząt z ulgą. Zatem reprezentacje kotów, płomieni, alpaków, węży, orłów, jaguarów lub vicuñas były częste, między innymi.

Architektura

Miejsce archeologiczne Pukará. Źródło: Randy Haas/CC BY-S (https: // creativeCommons.Org/licencje/nabrzeże/4.0)

Kultura Pukará zbudowała ważną liczbę wiosek, które podkreślają budynki publiczne. To miasto wykorzystało kamień jako główny materiał w swoich konstrukcjach, a jego techniki są uważane za lepsze od techników innych cywilizacji tej samej epoki.

Kamienie przeznaczone do budowy zostały wypolerowane, aby mogły idealnie pasować, gdy ściany wzrosły.

Archeolodzy podzielili te konstrukcje na trzy typy:

- Centrum ceremonialne lub główne jądro: Jego głównymi konstrukcjami było sześć budynków w postaci rozłożonej piramidy i obciętych i miało wyraźnie ceremonialną funkcję. Najważniejszą piramidą jest SO -SOLED KALASASAYA, 300 metrów długości, 150 szerokości i 30.

- Centra wtórne: jego rozmiar był mniejszy, a zbudowane piramidy utrzymywały ten sam styl jak w jądrze, ale o niższych wymiarach.

- Wioski: te małe osady były rozproszone po całym Highlands. Jego architektura była bardzo prosta, z prostymi kamiennymi kabinami.

Bibliografia

1. Estred. Kultura Pukara. Uzyskane z Ecored.Cu
2. Crespo Ruiz, María Dolores. Pukará. Pierwsza wielka kultura Altiplano i południowego Andyjska. Silos wyzdrowiał.Porady
3. Bernat, Gabriel. Kultura Pucara. Uzyskane z Gabrielbernat.Jest
4. Redaktorzy Enyclopaedia Britannica. Pucar będzie. Uzyskane z Britannica.com
5. Abraham, Sarah J. Późny okres pośrednich w Pukarze, Peru. Wyzdrowiał z Pukary.org
6. Dircetur Puno. Kompleks archeologiczny Pukara. Uzyskane z DircetuRpuno.Gęba.pe