Charakterystyka i przykłady współistnienia człowieka

ludzkie współistnienie Jest to proces, który implikuje wykazanie szacunku dla drugiego, rozważanie różnic, zaangażowania, tolerancji i wzajemnego rozpoznawania. Przez dziesięciolecia jest postrzegane jako podstawa do budowy i rekonstrukcji materiału społecznego. Współistnienie ludzkie reprezentuje możliwość współistnienia ludzi w pokoju.

Królewska Akademia Hiszpańska definiuje współistnienie człowieka jako tę, która implikuje życie w towarzystwie. Z etymologii wskazano, że termin już pozwala wywnioskować, że jest to niezbędny warunek dla człowieka, ponieważ wywodzi się ze słowa Światło, którego znaczenie to „cohabit”.

Współistnienie ludzkie jest kluczem do istnienia zdrowego i demokratycznego społeczeństwa. Źródło: Pixabay.com

Ludzie są istotami społecznymi z natury; Dlatego zawsze będzie tendencja do narażania się na codzienną socjalizację w celu osiągnięcia życia, kryteriów koncertowych w celu uzyskania umów.

Umowy te będą bardziej podstawowe niż inne: niektóre będą bardziej potrzebne niż inne w celu rozwoju, a nawet przezwyciężania konfliktów, które powstają codziennie i które są naturalnie opracowane.

Są autorzy, którzy zajmują się tym problemem z mniej pragmatycznego lub redukcjonistycznego, a bardziej antropologicznego, a nawet filozoficznego podejścia, i biorą pod uwagę, że kryzys ludzkości opracowany w obecności konfliktów wojskowych, dyskryminacji i konfrontacji w życiu codziennym między grupami o różnych ideałach, jest przez Nie wiedząc, jak żyć razem.

[TOC]

Charakterystyka

Jak zauważa autor Humberto Maturana, ludzkość musi nauczyć się osiągnąć odpowiednie współistnienie.

W tym celu rozumie się, że przede wszystkim należy poznać siebie, znać naturę swoich najbardziej podstawowych procesów. W tym sensie wiedza o tym, co charakteryzuje współistnienie człowieka, może służyć jako pierwsze przybliżenie tej nauki.

To nie jest opcjonalne

Zaczyna się od faktu, że żadna osoba nie może żyć odizolowana. Weryfikacja, że ​​istota ludzka jest istotą społeczną, jest opisywana z pierwszych prymitywnych społeczeństw i staje się namacalna, gdy spontaniczność jest obserwowana w grupowaniu, oraz wykorzystanie komunikacji jako głównego pomostu różnych procesów osobistych i społecznych.

Może ci służyć: 6 typowych kostiumów Chiapas i ich cechy

Należy zauważyć, że konflikt nigdy nie był nieobecny i jest pozytywny, dopóki refleksja, zrozumienie, a zatem są obecne umowy.

Wzmacnia samoocenę

Z relacji społecznych można wygenerować uznanie drugiego, a proces wiedzy można wzmocnić; Proces ten nie jest generowany w jednym kierunku.

W różnych badaniach dotyczących relacji międzyludzkich wskazuje się, że współistnienie może być punktem wyjścia do nauki zaufania, ciepła, spontaniczności, ogólnie emocji i wiary, między innymi.

Podczas wspólnego życia wartości i zwyczaje są kontrastowe, wybierane są opcje i sposób działania w każdej sytuacji.

Siły to do zdobycia i wzmocnienia odniesień zewnętrznych oraz jednocześnie wzmacniając indywidualne odniesienia, które ostatecznie tworzą indywidualną osobowość. Self -ocena powstaje, testując, kto jest w związku z drugim.

To sprzyja dialogowi

Dialog jest procesem, w którym ustalane są pozycje, i możliwe jest zarówno kontrast, jak i obrona pomysłów, a także ujawnienie i ujawnienie na nich potrzeb i żądań, rozważanie punktów widzenia i umów zasobów.

Oczywiste jest, że w współistencji należy nauczyć się promować siłę spójności społecznej po wzajemnym zrozumieniu; Dlatego konieczne jest opracowanie strategii tego, a dialog jest jednym z nich.

Służy jako podstawa obywatelstwa

Wiele kompetencji obywatelstwa - wśród których szacunek, samoregulacja i zgodność z normami, które faworyzują instytucjonalność, są opracowywane i wzmocnione tylko w współistencji wyróżniają się.

Wynika to z faktu, że współistnienie wymaga samowystarczalności i wywołania osobistej odpowiedzialności, aby nie ograniczać się do odpowiedzialności za innych.

Ten scenariusz ogranicza i pokazuje, co jest realizowane z każdym nastawieniem: zrozum, że odpowiedzialność jest pierwsza, a następnie społeczna oraz że obrony obowiązków i praw obywateli należy realizować przed demokratycznym udziałem każdego z nich.

Może ci służyć: Catamarca Shield: History and Znaczenie

Implikuje wartości

Współistnienie jako zjawisko ma wymiary indywidualne i społeczne. Jest to indywidualne, gdy w opracowywaniu osoby współistnienie różnych wartości, tendencji, gustów, preferencji, cech i uczuć, aż do bardziej typowych przekonań i pomysłów wynikających z osobistej i moralnej kombinacji powstają.

Wymiar społeczny pojawia się, ponieważ proces współistnienia jest możliwy tylko w socjalizacji i stało się jasne, że proces ten nie może być chirurgicznie oddzielony od edukacji i pedagogiki, ponieważ to w szkole, w której socjalizacja - a zatem współistnienie - ma uprzywilejowany miejsce.

Przykłady

Programy edukacyjne

Przykład współistnienia odpowiada programom edukacyjnym, które koncentrują się szczególnie na tym obszarze, które są coraz bardziej powszechne i są obecne w różnych krajach.

Programy te zaczynają się od koncepcji demokratycznej współistnienia lub współistnienia i starają się zaoferować uczniom konkretne strategie, które ułatwiają współistnienie zarówno w klasie, jak i poza tym.

Z drugiej strony istnieją już interesujące przykłady w pracy, które zostały wykonane wokół sieci społecznościowych w tworzeniu różnorodnych wytycznych, norm i/lub mechanizmów, które sprzyjają współistnieniu i zmniejszają poziom przemocy i konfliktów z jej konsekwencjami.

Programy koncentrujące się na imigrantach

Obecnie istnieje wielka fala migracyjna generowana przez różne fakty. Przykład ludzkiej współistnienia znajduje odzwierciedlenie w działaniach przeprowadzonych przez instytucje publiczne i prywatne, które sprzyjają integracji imigrantów z ich nowymi scenariuszami społecznymi.

Generując atmosferę zrozumienia i otwartości, możliwe jest pozwolenie tym, którzy docierają do nowego kraju współistnienie.

Co jest potrzebne?

Jak zauważają profesorowie Ortega i Del Rey, aby osiągnąć współistnienie, konieczne jest, aby ci, którzy dzielą ziemię, obowiązki i działania w systemie społecznym, byli zobowiązani do podlegania normom.

Może ci służyć: globalne

Te zasady są jedynymi poręczycielami zapobiegania konfliktom, który może być szkodliwy dla członków, a także emocjonalne konsekwencje tych starć.

Dziś promowanie współistnienia jest postrzegane jako podstawa zapobiegania bardziej złożonym procesom dyskryminacji każdego porządku: rasowa, ekonomiczna, płciowa, między innymi.

W kilku krajach współistnienie człowieka wiąże się z demokratycznymi wzorcami. Przykładem tego jest edukacja demokracji, rozumiana jako koncepcja organizacyjna, która integruje również motywacje i wartości etyczne.

Bibliografia              

1. Jares, XR. „Naucz się żyć razem” (2002) w magazynie Interuniversity for Teacher Training. Pobrano 2 lipca 2019 r. Z Fundación Dialnet: Unirioja.Jest
2. López de Mesa, c. i Soto-Godoy, MF. „Czynniki związane z współistnieniem szkoły” (2013) w edukacji i nauczycieli. Pobrano 3 lipca 2019 r. Z sieci czasopism naukowych z Ameryki Łacińskiej, Karaibów, Hiszpanii i Portugalii: Redalyc.org
3. Padilla, PC. „Demokratyczne współistnienie w szkołach: Notes for Reconceptualiation” (2013) w Ibero -American Journal of Educational Evaluation. Pobrano 3 lipca 2019 r. Z Fundación Dialnet: Unirioja.Jest
4. Maturana, Hr. „The Sense of the Human” (2003) w cyfrowym repozytorium University of Chile. Pobrano 2 lipca 2019 r. Z cyfrowego repozytorium University of Chile of: Uchile.Cl
5. Maturana, Hr. i Varela. F. „Drzewo wiedzy: biologiczne podstawy zrozumienia ludzkiego” (2009) w cyfrowym repozytorium University of Chile. Pobrano 1 lipca 2019 r. Z cyfrowego repozytorium University of Chile: Uchile.Cl
6. Bennett, JD. „Współistnienie sieci społecznościowych, amerykańska aplikacja patentowa” (2013) w patentach Google. Pobrano 3 lipca 2019 r. Z: Patents.Google.com
7. Tyler, a. „Islam, Zachód i tolerancja: Conceiving Coexistnce” (2008) w redakcji Springer. Pobrano 2 lipca 2019 r. Z: książki.Google.com
8. Broda, ur. „Edukacja i wartości: poszukiwanie odbudowy współistnienia” (2005) w meksykańskim magazynie badawczym edukacyjnym. Pobrano 2 lipca, Scientific Electronic Library Online: Scielo.org.MX