Klasyzm w Meksyku

Fray Servando Teresa de Mier

On Klasyzm w Meksyku Jest to prąd artystyczny i kulturowy, który miał swój szczyt w XVIII i XIX wieku, szczególnie w latach 1730–1820. Jego ideologiczne podstawy były związane z pomysłami Oświecenia pojawiły się w Europie i które były fundamentalne dla wybuchu rewolucji francuskich i amerykańskich.

W Meksyku, podobnie jak w pozostałych koloniach hiszpańskich w Ameryce Łacińskiej, klasycyzm miał szczyt w dziesięcioleciach przed wojną niepodległości. Oznaczało to znaczną część jej treści, ponieważ powszechne było znalezienie tematów związanych z ruchami emancypacyjnymi.

Ogólnie rzecz biorąc, klasycyzm starał się odzyskać filozoficzne i estetyczne wzorce kultur greckich i rzymskich. W ten sposób mnóstwo realistycznych dzieł, które przy wielu okazjach odzwierciedlały wydarzenia historyczne lub postacie.

Klasyzm meksykański miał swoje refleksję we wszystkich rodzajach gatunków artystycznych. W ten sposób pojawił się pisarze tacy jak Francisco Javier Alegre lub Servando Teresa de Mier lub muzycy tacy jak José Mariano Elízaga.

Z drugiej strony ten styl był używany w budowie niektórych dużych katedr, choć zmieszany z innymi. Wreszcie, niektórzy autorzy widzą w urbanistyce niektórych meksykańskich miast jasną historię klasycyzmu.

[TOC]

Historyczne pochodzenie i kontekst

Klasyzm pojawił się w Europie Zachodniej w XVII wieku i trwał do XVIII wieku. Był to prąd artystyczny, kulturowy i ideologiczny, który starał się odzyskać wzorce klasycznej starożytności, szczególnie te obecne w klasycznej Grecji i w Rzymie.

Ten ruch artystyczny wpłynął na wszystkie dziedziny, od muzyki po literaturę, przez architekturę lub sztukę dekoracyjną.

Ta próba powrotu do estetyki klasycznej starożytności była kontynuacją dominującego stylu w renesansie.

Ostatnie lata epoki kolonialnej

Klasyzm w Meksyku, wówczas Nowej Hiszpanii, został wprowadzony z Europy w ostatnich latach epoki kolonialnej. Ten styl został już zauważony w urbanistycznym planowaniu wielkich miast wicekrólów, a później silnie objawił się we wszystkich sztukach.

Może ci służyć: tragiczny światopogląd Mapa wicekrójskiej nowej Hiszpanii (1794). Shadowxfox [CC BY-SA 4.0 (https: // creativeCommons.Org/licencje/nabrzeże/4.0)], z Wikimedia Commons

W tym czasie idee oświecenia stały się jednym z największych wpływów intelektualistów tamtych czasów i niezwykle wpłynęły na wygląd ruchu niezależności. Z tego powodu nie jest dziwne, że wielu pisarzy było zaangażowanych w życie polityczne kraju.

Charakterystyka meksykańskiego klasycyzmu

Jedna z głównych cech klasycyzmu w poszukiwaniu doskonałości człowieka. Aby to zrobić, autorzy zainspirowali się modelami starożytności, oprócz nadania absolutnego priorytetu racjonalizmowi i eliminowaniu pomysłów pomysłowych.

Prace przeprowadzone w tym okresie miały tendencję do prostoty. Poszukiwanie bilansu harmonicznego, bez schodków, było stałe. Podobnie wyróżniał się również intencja pedagogiczna w sztuce, z tematami odzwierciedlającymi ważne momenty historyczne lub postacie historyczne.

W farbie

Obraz klasycyzmu używany do odzwierciedlenia scen historycznych, choć również mitologiczny. Styl był trzeźwy i zwrócił uwagę widza na wiadomość.

W literaturze

Kontekst historyczny w Nowej Hiszpanii spowodował pewne różnice z najczęstszymi tematami europejskiej klasycyzmu. Tak więc wielu pisarzy namiestników opublikowało prace z wielką treścią polityczną.

Pisma te wpłynęły na ilustrowane pomysły, ogólnie związane z początkowymi ruchami niezależności.

W muzyce

Jednym z dziedzin artystycznych, w których najbardziej zauważono klasycyzm, była muzyka. Podobnie jak w Europie, w Meksyku kompozycje stawały się coraz bardziej wyrafinowane, z prostymi harmoniami i bardzo uporządkowanymi strukturami.

Kompozytorzy i wykonawcy starali się świadomie kontrolować rozwój problemów i nadali swoje dzieła formalny proporcja i racjonalny porządek.

Przedstawiciele i prace

Francisco Javier Alegre

Francisco Javier Alegre

Francisco Javier Alegre był między innymi teologiem, geografem, filozofem i pisarzem urodzonym w Puerto de Veracruz w listopadzie 1729 r.

Po studiach na seminarium w Puebla, Alegra weszła do towarzystwa Jezusa w 1747 r. Jego szkolenie obejmowało wiele przedmiotów, z których wiele związało się z kulturą klasyczną. Ponadto nauczył się kilku języków, w tym nahuatl.

Może ci służyć: barok Novohispano

Oprócz swojej twórczej pracy Alegre praktykowała jako nauczyciel i różne instytucje edukacyjne. W 1764 r. Otrzymał rozkaz napisania Historia prowincji Kompanii Jezusa Nowej Hiszpanii. W tej pracy z wielką obfitą opisał ewangelizacyjną rzeczywistość dla jezuitów na terytorium.

Alegre doznał skutków wydalenia jezuitów wicekrólty w 1767 r. Jego pisma zostały zapotrzebowane i zostały oskarżone o zdradę w Koronie. Jako kara została wygnana do Bolonii, wówczas w stanach pontyficznych, gdzie napisał większość swojej pracy.

Innymi ważnymi dziełami były tłumaczenie Sztuka poetycka francuskiego autora Nicolás Boileau, traktat Sztuka retoryczna i epicka zatytułowana Alexandriada, O Aleksandrze Wielkim.

Ponadto napisał także Homeri Illias Latino Carmines Express, Wersja Iliad, i List geograficzny meksykańskiej półkuli.

Servando Teresa de Mier

Servando Teresa de Mier. Źródło: de Jaontiveros - Own Work, CC przez -sa 4.0

Servando Teresa de Mier lub Fray Servando uzyskał wielkie uznanie za udział w ruchach emancypacyjnych w Meksyku. Oprócz tej pracy politycznej, ten liberalny kapłan był autorem wielu traktatów o filozofii politycznej.

Autor był zaangażowany w poważne problemy z Kościołem na swoje stanowisko w odniesieniu do Dziewicy Guadalupe. Tak więc De Mier powiedział 12 grudnia 1794 r. W obecności wicekróla i innych władz religijnych i cywilnych:

„Guadalupe nie jest namalowany w tilmie Juan Diego, ale w warstwie Saint Tomé (znanej przez Indian, takich jak Quetzalcoatl) i apostoł tego królestwa. Tysiąc siedemset pięćdziesiąt lat przed teraźniejszością, obraz Matki Bożej z Guadalupe był już bardzo znany i uwielbiany przez Azteckich Indian, którzy byli chrześcijanami, u szczytu tego Sierra del Tenayuca.

Zobaczę, że historia Guadalupe zawiera i zawiera historię starożytnego tonantzina, z jej włosami i wełną, która nie została ostrzeżona za to, że jest jej rozproszoną historią w pisarzy meksykańskich antyków ”.

Może ci służyć: Costumbrismo

W ten sposób, serwując Teresę de Mier, próbował wykazać, że kult Guadalupano miał korzenie przed przybyciem chrześcijaństwa do Meksyku.

Wśród jego najważniejszych dzieł wyróżniały się Listy od amerykańskiego do hiszpańskiego, Historia rewolucji w Nowej Hiszpanii I Wspomnienia, meksykański brat wygnany w Europie.

José Mariano Elízaga

W dziedzinie muzyki w meksykańskim klasycyzmie nazwa José Mariano Elízaga (Nueva Valladolid, 1786. Ten kompozytor, teoretyczny, pianista i pedagog sprawdził stanowisko kaplicy cesarza Agustína I z Meksyku po niepodległości kraju.

Będąc jeszcze dzieckiem, Elízaga zwrócił uwagę wicekróla Revillagigedo, który został jego patronem i dał mu możliwość wejścia do college'u niemowląt katedry. Później, oprócz innych prac, poświęcił się nauczaniu muzyki arystokracji w Meksyku. Wśród jego uczniów była przyszła żona Agustína de itubide, Ana María Huarte.

W 1823 roku Elízaga opublikował elementy muzyczne w Mexico City. Jego kariera trwała nawet po upadku pierwszego imperium meksykańskiego i była jednym z założycieli Meksykańskiego Towarzystwa Philharmonic, a także Akademii Philharmonic. W 1826 roku stworzył pierwszą w kraju muzyczną prasę drukarską.

Wśród jego religijnych kompozycji muzycznych są Duet siedmiu słów, Zawodzenie, wołanie o zlitowanie się albo Transfiguracja Maitines. W muzyce profanowej prace takie jak 16 września, Sześć walców, Wielkie Morelos i Waltz z wariantami pamięci Rossini.

Wielkie katedry

Niektóre z wielkich meksykańskich katedr mają elementy, które można uwzględnić w stylu klasycyzmu. Wśród nich są Puebla, Mérida, Guadalajara lub Meksyk.

Bibliografia

1. Historia sztuki. Ideały klasycyzmu w Ameryce. Uzyskane z Arthistory.com
2. Estred. José Mariano Elízaga Prado. Uzyskane z Ecored.Cu
3. Khan academy. Klasyczna architektura w Meksyku Viceregal. Uzyskane z Khanacademy.org
4. Oczy Hipatii. Barok i klasycyzm. Uzyskane z Losojosdehypatia.com
5. Redaktorzy Enyclopaedia Britannica. Klasyzm i neoklasyzm. Uzyskane z Britannica.com