5 komiksów z narratorem (oryginał)

Co to są komiczne pastore?

komiczne pastorelas Są to występy teatralne opracowane w sezonie Bożego Narodzenia, z zabawnymi i prostymi dialogami. Są głównie wystawiane przez chłopców i dziewczęta i opisują historie o wydarzeniach przed narodzinami Jezusa. Uczestniczą w postaciach takich jak Maria i José, Ángeles, Archaniołów, Pasterzy i Szatana.

Tego rodzaju prace mają pochodzenie europejskie, ale od momentu przybycia do Ameryki w XVI wieku mieli wielką akceptację w Meksyku. Po jego wyprawie do kraju Azteków powstało kilka oświadczeń, w tym: Adoracja do magów, Napisane w Nahuatl. Pasterze tamtych czasów mieli język kulturalny, ale później wziął ton komiksów i buntowniczego.

Obecnie komiczni pasterze w szkołach są powszechne, a nawet w amfiteatrach, z rozrywkowymi tematami oryginalnych wersji. Przedstawia im różnorodnych uczestników i Alegre Muzyczne fundusz z tradycyjnymi melodiami, a nawet Mariachis. Zwykle uzupełniają je dramatyzacje bitew, tańców i tańców.

Utracony pastor (Juan Ortiz)

Postacie

- Pastorcito

- Archanioł

- Jezus

- Maria

- José

Scenografia

Ku smakowi organizatorów.

Szatnia

Typowe użyte podczas tych religijnych przejawów.

Początek

Scena jest jasna i brzmi wesołą muzykę w tle. Po prawej stronie kłusuje i nuci pasterza, dopóki nie dotrze do centrum i zacznie patrzeć na publiczność, zaskoczony.

Pastorcito:

Jak dziwne to miejsce,

Nie pamiętam tego,

Nie ma mojej długości,

Nalegam, nie moje drzewa.

(Zatrzymuje się i kontynuuje).

Musiałem przybyć

Gdzie Jezus i jego rodzice,

Ale te zamieszki były uzbrojone,

Ta impreza, tuż obok

mojego domu i z przyjemnością,

Poszedłem i zjadłem i wyszedłem;

Jak potrzebuję herbaty

trawić,

Mam nadzieję, że jakieś serce

Cóż i szlachetna przepustka i powiedz:

„Pastorcito, chodź, kontynuuj,

Oto odkupiciel ”;

Och, pomóż mi, proszę pana!,

Czuję się bardzo zagubiony,

Chcę dziś znaleźć Twoje dziecko

Dać ten kadzidło,

Cóż, więc na początku

Boski zaszczyt dziecka.

(Słyszane są trąbki i pojawia się Archanioł)

Archanioł:

Och, mały pasterz!,

Bóg cię słyszał,

I z dużą miłością i przyjemnością

Wysłał mnie na tę stronę.

Pastorcito: (Zdziwiony)

Przybył Archanioł!,

Że się boję i zaskoczyło!,

Ma stopy i ramiona,

Poza tym nie ma ogona!

Więc Bóg mnie słyszał,

Czuję się bardzo błogosławiony,

Dzięki tobie, bądź boski,

Przyjść na moje spotkanie,

Zobaczmy, dobrze weź historię,

Jak znaleźć to dziecko?

Archanioł: (Wyjaśnienie gardła)

Pastorcito, hej uważnie,

Nie jesteś daleko od żłobka,

Masz tysiąc skoków z zając

Po lewej i tysiąc do centrum.

Pastorcito: (zdezorientowany)

Tysiąc do centrum i jako zając?,

Co to jest centrum?, Północ lub południe?

Archanioł:

Nie, bez skakania, hej, ty

Na pewno masz gorączkę,

Chodzenie do żłobu

Przyjedziesz bardzo, bardzo cicho,

A kiedy Centrum ci mówię,

Mówię o twoim sercu,

Śpiewaj, śpiewaj piosenkę

Z dobrze zamkniętymi oczami:

„Niezłe dziecko, kochane dziecko,

Mój drogi Odkupicielu,

Posłuchaj mnie, och, tak, proszę pana,

Może ci służyć: wiersze urodzinowe

Chcę być po twojej stronie ",

Jeśli zaśpiewasz to z przyjemnością,

Dobrze w twojej istocie,

Zobaczysz Jezusa,

Do José i Marii,

I poczujesz radość

W twojej klatce piersiowej płoną.

(Archanioł znika, a Pastorcito jest przemyślane, a następnie patrzy na publiczność, kurczy się jego ramionami i idzie na prawą stronę - pamiętamy, że jego lewica jest prawem do publiczności - licząc każdy skok. Potem pojawia się po lewej stronie, a kiedy znajduje się na środku sceny, jego konto sięga do 1000).

Pastorcito:

Tak, właśnie tutaj musi być

Gdzie powiedział Archanioł

I zaśpiewam, mówię wam,

Dopóki dziecko nie zobaczy.

„Niezłe dziecko, kochane dziecko,

Mój drogi Odkupicielu,

Posłuchaj mnie, och, tak, proszę pana,

Chcę być po twojej stronie ".

(Światła spada z intensywnością, dostajesz miękką muzykę świąteczną i zaczynasz zbliżać się do Josepha, Maryi i Dziecięcego Jezusa i tworzysz łuk obok pastorcito. Koniec).

Czwarty magik król (Juan Ortiz)

Postacie

- Król Chapur

- Paloma Parlanchina

- Trzej mędrcy

Scenografia

Ku smakowi organizatorów.

Szatnia

Typowe użyte podczas tych religijnych przejawów.

Początek

Na scenie wszystko jest spokojne, świąteczne dźwięki muzyki, nad światłem lśni, jakby była gwiazdą Betlejem, a trzy Magi w ciszy wydają się powoli idące po lewej stronie po prawej stronie i tracą wzrok. Kilka sekund później pojawia się czwarty magik, Chapur.

Król Magician Chapur: (zwracanie się do świata)

Gdzie są inni królowie?,

Spóźniłem się ostatniej nocy,

Wynajmowałem samochód

A niektóre woły zderzyły się.

(Nagle pojawia się gołębi Parlanchina)

Paloma Parlanchina: (zwracanie się do Chapur)

Więc czwarty magik król,

Dziwna rzecz, którą widzę,

Jednak uważam,

Cóż, wydaje się to dobre i zdrowe.

Król Magician Chapur:

Ptak w głosie?, Jak dziwne!

Chapur My Name, Creature,

W tej chwili mnie torturuję

Nie znajdując moich braci.

Proszę, och, Parlanchina,

Zobaczmy, powiedz mi, gdzie oni byli

królowie?, Gdzie podążyli?,

Czy są blisko czy w Chinach?

Paloma Parlanchina:

Są blisko, król Chapur,

Pospiesz się, jego krok,

Jeśli pójdziesz na południe

dociera do nich po upadku.

To powiedziawszy, król Chapur dokonał podziękowania dla gołębicy i poszedł na południe, szczęśliwy. Wychodzi za sceną, trzej królowie pojawiają się ponownie na scenie, a wkrótce potem Chapur przybywa i dociera do nich od tyłu. Patrzą, przytulają się, radują się i kontynuują.

Osioł, który chciał być magiem (Juan Ortiz)

Postacie

- Osioł (bohater monologu)

- Znaki tła

Scenografia

Ku smakowi organizatorów.

Szatnia

Osioł i typowe kostiumy używane podczas tych religijnych przejawów.

Początek

Na dole sceny, bez mówienia, po prostu naśladując scenę przybycia Magów do żłobie, są Józef, Maryja, Jezus i Magi. Następnie osioł przybywa po lewej stronie sceny i rozpoczyna się jego mowa:

Może ci służyć: 30 awangardowych wierszy słynnych autorów

Osioł:

Dzisiaj przychodzę, aby protestować,

Cóż, chcę być magikiem królem,

Jestem osłem i jestem jasny,

Ale mogę pomóc.

Błogosławieństwa, które mogę dać,

Ponieważ mam Montones,

zdrowe, piękne, najlepsze,

Cóż, pochodzi z serca

dobrego zwierzęcia

Kto również zna piosenki.

(Po tym śpiewa następny kwartet)

„Chwalę i śpiewam to dziecko,

Do naszego wielkiego Odkupiciela,

ten, którego ogromna miłość

Przychodzi, aby dać nam z miłością ”.

(Następnie kontynuuj swoją mowę)

Jak widać, mam talent,

Nie roztoczy, kadzidło ani złoto,

Ale ojciec zawsze błagał

Dla dzieci w ich świątyni.

Dlatego i więcej, dzisiaj przychodzę

żądanie mojego włączenia,

Oddycham i mam serce,

Jak człowiek,

Jestem lojalny wobec moich braci

Mam też dobre.

Maria, José, Reyes Magos,

Mam więc nadzieję, że twoja odpowiedź,

Zaakceptuj mnie, nic nie kosztuje,

Więcej przynosi wielki zysk,

We mnie mają szansę

szlachetnych stworzeń,

Te mądre, czyste dusze,

Że Stwórca przyniósł ich tutaj,

Tak, tak, tak,

Oraz w marketingu, liczba!

Raper magik (Juan Ortiz)

Postacie

- Melchor Rapper

- Gaspar

- Balthazar

Scenografia

Ku smakowi organizatorów.

Szatnia

Typowe używane podczas tych religijnych przejawów, z wyjątkiem Melchora, który jest ubrany jak raper.

Początek

Na czystym etapie wchodzi Melchor z zaktualizowanymi kostiumami, połową rapera i zwracaniem się do publiczności.

Melchor:

Znają mnie za Melchor,

Jeden z magów,

Byłem moją ręką w rękach,

I w moim czasowniku blasku.

Teraz raper, tak,

Wychowałem się na huśtawkę,

Mam niekończące się liryczne,

Pa 'Sing na Boże Narodzenie,

dla każdego wieku,

Dla nauczyciela i Pa You.

(Baltasar wchodzi na scenę)

Balthazar: (Dziwne, dobrze obserwuj Melchora, a następnie porozmawiaj z nim)

Drogi Melchor, widzę, że kontynuujesz swój pomysł bycia raperem. Bracie, dzień nadejścia odkupiciela zbliża się i musimy skupić się na przedstawieniu, ale nalegasz na ubieranie się i działanie w ten sposób.

(Właśnie pod koniec mówienia Baltasar, Gaspar wchodzi na scenę; obserwuje Melchor, a następnie mówi)

Gaspar:

Nie mogę uwierzyć, bracie, naleganie, a mniej brakuje mi tak mało. Chodź, Melchor, który tu jest, dzień już wkrótce. Potrzebujemy Baltasara i mogę zmienić twoje ubrania i twój dziwny sposób mówienia, i chodźmy na północ, aż dotrzemy do Betlejem.

(Melchor patrzy na oba Magi, trochę oburzone, i mówi im):

Melchor:

Nadal jestem królem,

Dopiero teraz mówię w Rima,

Robię to tutaj i w kuchni,

Aż do rozmowy z moim woły.

Co jest w tym nie tak, Weys?,

Wypełniam swoje darowizny,

Ponadto moje modlitwy

Teraz mają więcej sensu,

Mówię do ciebie ze stylem,

Z wielkimi innowacjami.

Gaspar: To nie jest normalne, jak wyrażasz siebie.

Balthazar: To prawda, bracie, wystarczy. Mów normalnie, proszę i przygotuj się do wyjścia.

Melchor:

Oceniają mnie za mój styl,

do robienia poezji

i przyjąć radość,

Ponieważ teraz jestem wakacjami.

Cóż, jeśli mnie nie zaakceptują, mówię ci

Może ci służyć: 8 wierszy futuryzmu wielkich autorów

Pójdę do Betlejem samego,

W obliczu Boga, będę obecny

I pozwól mu powiedzieć

Jeśli mój prosty rubger jest wart

Nawet jeśli zastanawiałem się w moich tekstach.

(Spójrz na niego Gaspar i Baltasar, przestraszony)

Gaspar: Nie, król, bracie i przyjacielu, chodź, błagam z nami. Wybacz, jeśli cię osądziliśmy, po prostu nie jest powszechne, gdy ktoś tak mówi.

Balthazar: Przepraszam, mówię też Melchor, partner. Wiesz, że oboje cię doceniamy, ale nie rozumieliśmy tego nowego smaku. Proszę, zobaczmy razem Dziecko Jezusa.

Melchor: (Wesoły)

Jego słowa przyszły do ​​mnie,

Jego przebaczenie mnie przekonało,

W końcu zawsze byliśmy

Bezinteresowny zespół.

Pójdziemy razem, bracia,

Zobaczmy szczere dziecko,

Kontynuujmy więc Lucero,

Chodźmy do Betlejem,

Wiem, że Jezus zobaczy z dobrem

Do Melchora, rapera króla.

Co myślą muł i wół (Juan Ortiz)

Postacie

- Muł

- Wół

- José

- Maria

- Jezus

- Trzej mędrcy

Scenografia

Żłobie w smaku organizatorów.

Szatnia

Typowe użyte podczas tych religijnych przejawów. Zwierzęta zwierząt.

Początek

José, María i El Niño są w żłobie, a muła i woły. Nagle oba zwierzęta idą na scenę i rozpoczynają rozmowę.

Muł:

Kto by powiedział, przyjacielu wół,

że tu będziemy,

gdzie największy król, tak,

Dotarłem do świata, co Wey!

Wół:

Zgadza się, drogi mule,

Mamy szczęście,

Znacznie więcej niż inne bydło,

nie ma wątpliwości.

Muł:

Jedyne, co mnie niepokoi,

I nie mówię tego z wdrożeniem,

Jest tylko słoma, nie ma kawałka

jabłko lub krem ​​jabłkowy.

Wół:

Ja też mnie lubię,

Nie czuj się źle, mój muł,

Mówię, to król, może jakiś

Bogaty owoce, czerwona truskawka

Powinno czekać,

Ale nie, nie ma gruszki

I to samo w sobie, że Acongoja.

Muł:

Drogi wół i nie rozmawiaj

zimna, który uderza w żłob,

Mniej źle, nie mam gorączki,

Ale mógłbym mi dać.

Wół:

Bóg uwolni nas od tego zła,

Posłuchaj nas i przynieś jedzenie,

Mówię więc, jeśli nasze życie

To było ważne dla tego faktu,

Zasługujemy na słodkie paprocie,

Brzoskwinie i szpilki.

Muł:

Również ubrania, wołu, nie zapomnij,

że to zimno jest bardzo canni,

Poza tym nikt nam nie powiedział

Jak długo tu będziemy.

Wół:

To prawda, mule, będziemy trwać

bardzo mało bez schronienia,

Przyprowadź, Boże, trochę lino,

a także puree ziemniaków,

W końcu jest to

najpiękniejszej imprezy,

Cóż, Maria, błogosławiona,

przyniósł Jezusa na świat,

Mam nadzieję, że jest to głośna prośba

Liga do twojego błogosławionego tronu,

A muła i ja, trochę,

Dajmy też dobrze,

Przepraszam za mały hamulec

naszej szczerości,

Życzę Wesołych Świąt,

Przyjazny, zabawny.

(To powiedziawszy, wracają na swoje miejsce, dźwięki muzyki świątecznej związane z królami, które pojawiają się po prawej stronie i zbliżają się do żłobienia. Koniec).

Interesujące tematy

Krótkie pastorety na Boże Narodzenie