Pochodzenie tzompanli, funkcja, konstrukcja, przykłady

Tzompantli To była nazwa ołtarza, w którym niektóre narody mezoamerykańskie przebiły głowy ofiar ofiar ludzkich, zwłaszcza tych z więźniów wojennych. Te czaszki pozostały w świetle całej populacji. Głównym celem było uhonorowanie bogów.

Słowo tzompantli jest pochodzenia nahuatl i można je tłumaczyć jako „wiersz lub wiersz czaszki”. Zostały one umieszczone w serii pionowych słupków, połączonych ze sobą poziomymi prętami. Zwykle u rówieśników czaszek wykonano dziurę, aby móc je wypaczać. Niektóre były całkowicie surowe, podczas gdy inne zachowały skórę i włosy.

Wall of the Skulls, Chichén Itzá, Meksyk

Jedna z hipotez o jego pochodzeniu utrzymuje, że to Chichimecas wprowadził go w Mesoamerica. Tam pierwszym miastem, które je miało. Instalacja tego typu struktury została przedłużona przez region, ponieważ hiszpańscy kronikarze odszedł po podboju po podboju.

Oprócz Tula Tula archeolodzy znaleźli innych w Chichén Itzá lub Oaxaca. W stolicy meksykańskiej, Tenochtitlan, było co najmniej siedem z tych struktur. Najbardziej znanym z nich był ten zlokalizowany w burmistrzu Templo, którego odkrycie w 2015 r. Przyczyniło się do ważnych danych, aby zrozumieć tę tradycję.

[TOC]

Tzompantli: Definicja i etymologia

Replika tzompantli w muzeum burmistrza świątyni w Mexico City

Wykazuj głowy wrogów lub te wykonane z jakiegokolwiek powodu, często występowały w wielu kulturach świata. W przypadku Mesoamerica praktyka ta jest zwykle związana z Meksykanami i ich sojusznikami. Jednak przykłady tej tradycji w kojotera, oaxaca lub w Chakán putum również Gwatemala.

Mezoamerykanie wystawili te czaszki w rodzaju ołtarza zwanego tzompanli. W tych strukturach, z uwagi na lud, pozostałości głowy wrogów i więźniów, którzy zostali poświęceni podczas ceremonii, aby uhonorować bogów.

Może ci służyć: valledupar flaga: historia, znaczenie, opis

Te tzompanlis miały różne rozmiary. W niektórych kodeksach były one reprezentowane tylko z dwoma prętami i czaszką, co może oznaczać, że większość była niewielka lub że był to uproszczony sposób ich reprezentowania.

Termin tzompanli wywodzi się ze słów nahua „tzontli”, co oznacza czaszkę lub głowę, i „pantli”, co tłumaczy się jako rząd lub rząd.

Pochodzenie

Wydaje się, że użycie tzompantli zostało wprowadzone w Mesoamerica przez Chichimecas, miasto, które przybyło z północy na to terytorium.

To miasto pozostawiło również swój wpływ na Tula, Mezoamerykańskie miasto, w którym podniesiono pierwsze tzompanantli. Aztekowie, później, zasymilowali część kultury Toltec, w tym praktyka umieszczania czaszek w tych strukturach.

Uhonoruj ​​bogów

Czaszki wystawione w Tzompantlis należały do ​​więźniów i osób poświęconych bogom. Wśród nich, jak stwierdzono w burmistrzu świątyni Tenochtitlán, były też kobiety i dzieci.

Głównym celem tej wystawy czaszki było zademonstrowanie bogom ich czci, oprócz zapewnienia, że ​​udzieli im dobrych zbiorów. Głównym odbiorcą był Huitzilopochtli, Bóg ognia, wojna i świętowanie śmierci.

Ten rodzaj świętowania śmierci był bezpośrednio związany z religijnym poczuciem ludów mezoamerykańskich. Inną z motywacji budowy Tzompantlis było przestraszyć możliwych wrogów, którzy zamierzali zaatakować miasto.

Budowa

Rysunek Tzompantli, XVI wiek, Codex Durán

Wybrano ofiary, których głowy zakończyły się w Tzompantli. Następnym krokiem było zdobycie serca nożem i złożenie go w kamiennym pudełku, a następnie je zjeść.

Następnie ciała zostały ścięte, a głowy ugotowano, aby ułatwić obowiązek. Czasami jednak skóra i włosy pozostawiono, co można zobaczyć na niektórych ilustracjach.

Szczegóły repliki Tzompantli w National Museum of Chapultepec Castle, Meksyk. Źródło: Raulhdxtejo, CC BY-SA 4.0, Via Wikimedia Commons

Następnie czaszki zostały wywiercone przez świątynię i wypaczone przez powstaną otwór. Wreszcie zostali wyrównani w Tzompantli.

Oprócz więźniów wojen z innymi ludami tubylczymi i ofiarami rytualnych ofiar, istnieją dowody na to, że niektórzy Hiszpanie cierpią na to samo miejsce, a ich głowy zostały umieszczone jako trofea w Tzompantli.

Może ci służyć: podbój Meksyku

Według kronikarza Bernala Díaz del Castillo, użyto nawet głów koni zdobywców.

Przykłady Tzompanlis

Dzięki różnym badaniom archeologicznym kilka tzompantlis wyszło na jaw w ostatnich dziesięcioleciach. Wśród najważniejszych znajdują się w Chichen Itzá w 1951 r. I ten znaleziony w Tula w 1970 roku.

Najbardziej znanym ze wszystkich jest ten, który znajdował się w głównej świątyni stolicy imperium Azteków, Tenochtitlán. Według szacunków miał około 60 000 czaszek, kiedy przybyli hiszpańscy zdobywcy.

Tzompantli autorstwa Chichén Itzá

Tzompantli reprezentowane w ścianie Chichén Itzá

Ten tzompanli, uważany za jednego z najstarszych, pokazuje, że Majów podążyła również za tradycją przedstawiania czaszek swoich wrogów jako ofiarowania bogom.

Struktura tego tzompanantli składała się ze spiczastej belki umieszczonej na platformie. W tych wiązkach krwawiące głowy ich wrogów były wypaczone, w grupach czteroosobowych.

Tzompantli Chichen Itzá miał prostokątny kształt i mierzył około 60 metrów długości na 12. Centrum było projekcją w kształcie „t”.

Centralny pasek został ozdobiony czaszkami, podzielony na trzy poziome rzędy. W górnej części był kolejny ostry pasek, w którym pojawił się kolejny rząd głów.

Tula Tula

Tula, założona na początku siódmego wieku, była stolicą kultury Toltec. W swoim czasie był uważany za jedno z najważniejszych miast na kontynencie, a jego blask pozostał przez cztery wieki.

Eduardo Matos Moctezuma znaleziony w 1970 roku Pozostałości imponującego tzompanli. Znajdował się w pobliżu gry w piłkę, na zachód od głównego placu.

Podczas wykopalisk znaleziono dużą liczbę ludzkich czaszek, a także kilka noży o ofiarach.

Może ci służyć: jakie są kategorie historii?

Tenochtitlan

Tenochtitlán, stolica imperium meksykańskiego, miał co najmniej siedem tzompanlis, z których każdy z różnych rozmiarów i związany z konkretnym Bogiem.

Wśród nich byli ten, który uhonorował YacateCuhtli, gdzie umieszczono głowy obrazów bóstw kupców poświęconych w miesiącu Xocohuetzi, a także z Huey Tzompantli, gdzie strzały głowy niewolników, które zostały ofiarowane w Panquetziliztli , miesiąc poświęcony Huitzilopochtli.

Wielki tzompantli z burmistrza świątyni

Tzompantli w Temple Burmistor of Tenochtitlan

Istnienie tego tzompanli było znane dzięki kronikom pozostawionym przez zdobywców. Sam Hernán Cortés wspomniał o tym w swoich pismach, podobnie jak Bernal Díaz diego Castillo, Fray Bernardino de Sahagún lub Francisco López de Gómara. Ponadto został również zarejestrowany w kodeksach takich jak Ramírez i Florentino.

Pomimo tych dowodów, dopiero 20 sierpnia 2015 r.

Stwierdzona przez nich struktura składa się z około 35 ludzkich czaszek, rzekomo ofiar Boga Huitzilopochtli.

Od daty ustalenia dochodzenia ujawniły pozostałości dwóch wież utworzonych przez kilkaset czaszek. Wśród nich, oprócz osób należących do mężczyzn, kobiet i dzieci. Te kości zjednoczyły żwir, piasek i wapno.

Fakt, że znalezienie czaszek kobiet i dzieci, które nie poszły na wojnę, doprowadził badaczy do myślenia, że ​​nie tylko uwięzionych wojowników zostali poświęceni, aby zbudować Tzompantli.

Bibliografia

1. Narodowy Instytut Antropologii i historii. Odkrywają wielki tzompantli z meksykańsko-tenochtitlan. Uzyskane z Inah.Gęba.MX
2. Carrasco Cara, María Isabel. Co mówi nam masywna ściana ludzkich czaszek o poglądach Azteków na temat śmierci?. Uzyskane z kultury.com
3. Tetrault, Sam. Jak zastosowano Tzompanantli w cywilizacji mezoamerykańskiej?. Uzyskane z Joinke.com
4. Słynne cuda. Tzompantli w Chichen Itza. Uzyskane ze słynnych powonders.com
5. Wade, Lizzie. Karmienie bogów: setki czaszek ujawniają ogromną skalę ludzkiej ofiary w stolicy Azteków. Uzyskane z ScienceMag.org