Krytyczna teoria

Wyjaśniamy, jaka jest teoria krytyczna, jej historyczne pochodzenie, jej cechy i jej główni przedstawiciele

Teoria krytyczna została opracowana w szkole we Frankfurcie od 1930 roku. W obrazie z 1964 r. Widzą Theodor Adorno (po lewej) i Max Horkheimer (po prawej)

Co to jest teoria krytyczna?

Jest znany jako krytyczna teoria W socjologii, filozofii oraz innych nauk społecznych i politycznych, do ciała teoretycznego opracowanego z lat 30. ubiegłego wieku przez grupę myślicieli przydzielonych do szkoły Frankfurt.

Począwszy od marksistowskiej podstawy teoretycznej, teoria krytyczna powstaje w opozycji do pozytywistycznego ciała teoretycznego oraz wszelkich podejść lub poszukiwania wiedzy, która odrzuca wpływ ciała społecznego i różnych relacji ustanowionych przez osoby z ich środowiskiem.

Krytyka koncentrowała się szczególnie na różnorodnych negatywnych aspektach współczesnego społeczeństwa, próbując wyjaśnić dynamikę, która doprowadziła do Zachodu do totalitaryzmów, takich jak nazizm lub sowiecki komunizm.

Wśród jego głównych przedstawicieli są Theodor Adorno, Walter Benjamin, Max Horkheimer, Herbert Marcuse, Jürgen Habermas i Erich Fromm, między innymi.

Pochodzenie teorii krytycznej

W 1923 r., Wraz z wkładem finansowym argentyńskiego niemieckiego kupca Hermanna Weila, jego syna Félixa i myśliciela Friedricha Pollocka, został założony Instytut Badań Społecznych, przywiązany do University of Frankfurt, z początkowym celem promowania badań marksistowskich w Niemczech w Niemczech.

Studia instytutu zmieniają się w 1931 r., Kiedy Max Horkheimer dołącza i kieruje skupieniem się na teorię krytyczną, więc uważa się za założyciela szkoły Frankfurt i do którego Theodor Adorno, Herbert Marcuse, Eric Fromm, Eric, a następnie Jürgen Habermas. I chociaż nie uczestniczył bezpośrednio, postać myśliciela Waltera Benjamina jest związana z tą szkołą.

Okres międzywojennych w Europie naznaczony jest silnym kryzysem gospodarczym, wzrostem dużych monopolistycznych korporacji, gwałtownych spekulacji finansowych (co prowadzi do pęknięcia w 1929 r.) Oraz cieniem sowieckiego komunizmu i wzrost narodowego socjalizmu w Niemczech.

Może ci służyć: Zenon of Citio: biografia, myśl, wkład, praca

W tym kontekście myśliciele tacy jak Horkheimer, Adorno i inni opracowują krytyczną teorię społeczeństwa, tradycyjnych modeli teoretycznych, która obejmuje przesłuchanie myślicieli takich jak Max Weber lub wiedeńska szkoła logicznego pozytywizmu.

W 1933 r. Instytut został zamknięty przez nazistów i jego członków najpierw przenoszą się do Genewy, a następnie do Nowego Jorku, gdzie otrzymują wsparcie na Columbia University. Po zakończeniu drugiej wojny wracają do Frankfurtu (1951), skąd kontynuowali prace badawcze.

W 1937 roku Max Horkheimer kształtuje teorię krytyczną ze swoją książką Tradycyjna teoria i teoria krytyczna.

Charakterystyka teorii krytycznej

Młody Marks

Zwolennicy szkoły frankfurtowej są początkowo uważani za heterodoksyjne marksistowskie Teza na Feuerbach, Uważając krytyczne myślenie bronią, która musi wykraczać poza kontemplację i analizę, a także służyć jako narzędzie do transformacji.

Analiza późnego kapitalizmu

Analiza społeczeństwa kapitalistycznego jest podnoszona przy użyciu teoretycznych narzędzi marksizmu, ale przerabianie ich i podkreślając aspekty takie jak koszty, utowarowienie i krytyka kultury masowej.

Krytyczne spojrzenie na politykę gospodarczą Związku Radzieckiego wywodzi się w monetach terminu, autorstwa Friedricha Pollocka, „kapitalizmu państwowego”.

Marksizm i psychoanaliza

Dążąc do zrozumienia relacji między współczesnym społeczeństwem a jednostkami, nastąpiło podejście między metodami psychoanalizy a teorią freudowską z koncepcjami marksistowskimi. W tym kierunku psycholog społeczny i filozof Erich Fromm odegrał kluczową rolę.

Może ci służyć: 10 rodzajów miłości według Greków. Co jest twoje?

Nauka i społeczeństwo

Teoria krytyczna stwierdza, że ​​nie ma czystej nauki i że podlegają one różnych formach dynamiki społecznej. Postuluje również, że nauka musi odgrywać transformacyjną rolę w społeczeństwie i nie działać jako inna forma potwierdzenia ustalonego porządku.

Teoria krytyczna, cywilizacja i kultura masowa

Temat przemysłu kulturowego jest problemem szkoły we Frankfurcie od jej powstania i ma fundamentalnego przedstawiciela Waltera Benjamina, autora eseju „Dzieło sztuki w czasie jej technicznej powtarzalności”, z 1936 r., O 1936 r., Koniec oryginalności, społeczna i polityczna rola sztuki oraz znaczenie sposobów takich jak kino i fotografia w propagandzie systemów autorytarnych.

Do roli przemysłu kulturowego, tradycyjnej kultury i awangardy artystycznej -gardde zostały również zwrócone przez Theodor Adorno i Max Horkheimer w tekstach takich jak Ilustracja dialektyka (1944).

Przedstawiciele teorii krytycznej

Max Horkheimer (Niemcy, 1895–1973)

Niemiecki filozof, psycholog i socjolog jest uważany za inicjatora teorii krytycznej i jej głównego promotora od 1930 r., Kiedy został wybrany dyrektorem Instytutu Badań Społecznych, lepiej znanego jako szkoła Frankfurta.

Wśród jego głównych prac obejmuje: Tradycyjna teoria i teoria krytyczna (1931), Ilustracja dialektyka (1944, napisane razem z Theodorem Adorno) i Krytyka przyczyny instrumentalnej (1946).

Theodor Adorno (Niemcy, 1903-Suiziza, 1969)

Filozof, socjolog, psycholog, muzykolog i nauczyciel, jest uważany za Horkheimera jednego z największych przedstawicieli szkoły we Frankfurcie. Oprócz prac napisanych z Horkheimerem, ich produkcja wyróżnia się Minimalna moralia (1951), The Ujemny dialektyk (1966) i jego Teoria estetyczna (1970).

Może ci służyć: wkładanie ponens

Walter Benjamin (Niemcy, 1892-spain, 1940)

Walter Benjamin

Filozof, tłumacz, krytyk literacki, eseista i pisarz, utrzymywał bliskie relacje ze szkołą Frankfurtu, chociaż formalnie nie był jej częścią (i ze względu na jego znaczenie uwzględniamy go w jego przedstawicielach).

Jest autorem Pochodzenie niemieckiego dramatu barokowego (1928), a dwa z jego najbardziej wpływowych i znanych esejów to: „Dzieło sztuki w momencie jej odtwarzalności technicznej” oraz „teoria tłumaczenia”.

Herbert Marcuse (Niemcy, 1898–1979)

Herbert Marcuse

Filozof i socjolog jest przedstawicielem szkoły we Frankfurcie najbardziej powiązanych z ruchem studenckim i politycznym agitacją lat sześćdziesiątych i siedemdziesiątych ubiegłego wieku. Jego podstawowa praca jest Jeden -wymiarowy człowiek (1964).

Erich Fromm (Niemcy, 1900-Suiza, 1980)

Erich fromm

Psychoanalityk, psycholog społeczny i filozof oraz jeden z najbardziej znanych przedstawicieli szkoły we Frankfurcie, chociaż zerwał z nią w 1940 roku. Dwa z jego najbardziej znanych i transcendentalnych dzieł odbywają się po ich członkostwie w tym obecnym: Strach do wolności (1941) i Sztuka miłości (1956).

Jürgen Habermas (Niemcy, 1929)

Jürgen Habermas

Filozof i socjolog jest maksymalnym wykładnikiem drugiej generacji szkoły Frankfurt. Był uczniem Adorno i Horkheimera, chociaż z niezależnym rozwojem filozoficznym tylnym.

Z jego obszernej pracy możemy wspomnieć: Wiedza i zainteresowanie (1968), Filozoficzny dyskurs nowoczesności (1985) i Faktyczność i ważność (1992), między innymi.

Bibliografia

1. Galafassi, g.P. (2002). Krytyczna teoria szkoły we Frankfurcie i kryzys idei rozumu we współczesności. Zaczerpnięte z Redalyc.org.
2. Frankenberg, g. (2011). Krytyczna teoria. Podjęte przez prawo.UBA.ar.
3. Teoria krytyczna (2021). Zaczerpnięte z niego.Wikipedia.org.
4. Corradetti, c. (2021). Szkoła we Frankfurcie i teoria krytyczna. Zaczerpnięte z IEP.UTM.Edu.
5. Uribe Rosales, v.P. (2021). Szkoła we Frankfurcie. Zaczerpnięte z ZEAH.Edu.MX.