Santa Luisa de Marillac Biografia, cnoty, frazy

Santa Luisa de Marillac (1591-1660) był jednym z założycieli Córek Miłosierdzia, zboru przez lata, aby służyć biednym i chorym. 

Stałem się religijny u osób starszych, kiedy miałem już ponad 40 lat. Byłem już żonaty i miałem dziecko. Został beatyfikowany 9 maja 1920 r., A jego kanonizacja nastąpiła 11 marca 1934 r. W przypadku decyzji papieża Piusa XI.

Źródło: Stvincentimages.CDM [CC0], przez Wikimedia Commons.

Obecnie jest uważany za patrona tych, którzy prowadzą pomoc społeczną, nominację papieża Jana XXIII w latach 60.

[TOC]

Biografia

Luisa de Marillac urodziła się we Francji 12 sierpnia 1591. Nie ma informacji o twojej matce. Jego ojciec ożenił się, gdy Luisa była zaledwie trzyletnią dziewczyną i miała trzech braci. Kiedy jego ojciec zmarł w 1604 roku, jego wujek Michel de Marillac był odpowiedzialny za opiekę i edukację.

Studia

W bardzo młodym wieku wszedł do klasztoru Royal Poissy, położonym w pobliżu Paryża. Tam żył jako religijna z ciotką. Następnie jej wujek Michel postanowił wyciągnąć ją z Poissy, aby weszła do niej w emeryturze, charakteryzującą się prostotą i ubóstwem. W przeciwieństwie do Poissy, wiedza, którą nabył w tym miejscu, była bardziej przeznaczona do pracy domowej niż w części intelektualnej i religijnej.

Z zaledwie 15 lat jego powołanie religijne było jasne. Poprosił swoją rodzinę o wejście na zamówienie samochodów Capuchin, ale został odrzucony z rzekomych powodów zdrowotnych. Odmowa spowodowała, że ​​Marillac przez wiele lat kwestionował swoje prawdziwe powołanie.

Wreszcie, dzięki interwencji jego krewnych, Luisa de Marillac poślubiła Antonio Le Gras, gdy miał 22 lata. Było znane jako panna Le Gras, ponieważ tylko kobiety, które były częścią szlachty, można było zaklasyfikować jako panie.

Para miała syna, którego zadzwonił Miguel Antonio Legras, który urodził się 18 października 1613 r. Małżeństwo nie trwało długo, odkąd Luisa wysłała, gdy miała zaledwie 34 lata. Jej mąż charakteryzował się jej zły temperament, szczególnie w ostatnich latach życia.

Po śmierci męża Marillac cierpiała z powodu problemów gospodarczych i musiała szukać tańszych miejsc do życia z synem. W ten sposób dotarł do okolicy Bons-Enfants College, gdzie poznał Vicente de Paúl, z którym pracował przez ponad 30 lat.

25 marca 1633 r. Po raz pierwszy dokonał głosów religijnych. Obiecane ubóstwo, czystość i posłuszeństwo Bogu.

Wpływy

Przed śmiercią męża Luisa Marillac znalazła swojego duchowego przewodnika w San Francisco de Sales. Jego spotkania były okazjonalne, ale Marillac odczuwał głęboki szacunek dla religijnych.

Może ci służyć: James Cook: biografia, wycieczki, odkrycia

Francisco de Sales wezwał Marillaca do podążania jego duchową ścieżką z Pedro Camus. Wymienił liczne listy i notatki z Monsignor, którego przyszedł rozważyć jako ojciec.

Następnie była skierowana do Vicente de Paúl, która różniła się od swoich dwóch poprzednich doradców o to, że jest pokorna i wcześniej kapłana. To Vicente de Paúl zbliżył się do Marillaca do służby biednych.

Paul i Marillac ukształtowali córki miłości. Firma, która urodziła się oficjalnie 29 listopada 1633. Marillac zajął się tworzeniem kobiet, które zwróciły się do firmy, będąc ich przewodnikiem zarówno duchowym, jak i praktycznym. Tam poznał Margaritę Naseau.

Rodzina

Niektórzy krewni Marillaca zajmowali bardzo ważne stanowiska w rządzie Francji. Na przykład jego wujek Michel miał kilka stanowisk publicznych, w tym minister sprawiedliwości i kurator finansowy. Jednak musiał opuścić Paryż w 1630.

Tymczasem Luis de Marillac, przyrodni brat jego wuja Michela, został wysłany do wykonania przez Ludwika XIII z Francji.

Pomimo tych decyzji Luisa nigdy nie była sprzeczna z rozkazami króla i zawsze wykazywała jej publiczne poparcie dla Korony, a także premiera kraju.

Jego syn ożenił się 18 stycznia 1650 r. I miał wnuczkę o imieniu Luisa-Renae, która urodziła się w 1651 roku.

Śmierć

Santa Luisa de Marillac zmarła 15 marca 1660 r., Po tym, jak nie była w stanie przezwyciężyć silnej choroby, która go dotknęła. Jego szczątki spoczywają obecnie w Paryżu, a dom, w którym jest pochowany, było miejscem, w którym narodziło.

W 1712 r. Ciało Marillaca zostało ekshumowane. Nie wykazywał dużych oznak rozkładu zgodnie z oczekiwaniami po ponad 50 latach pochowany. Tylko niektóre części jego twarzy, takie jak oczy lub nos, wykazywały pewne szkody.

Miejsce, w którym szczątki Marillaca to miejsce, w którym pojawienie się Virgen de la Milagrosa miało miejsce w 1830 roku.

Córki charytatywne

Vicente de Paúl i Luisa de Marillac byli odpowiedzialni za założenie córek charytatywnych. Przez pewien czas mówiono, że tylko San Vicente był architektem zboru, a Marillac został uznany tylko za pierwszego przełożonego. Z czasem praca została przyjęta między dwoma religijnymi i założycielską rolą Santa Luisa.

Może ci służyć: Wysokie średniowiecze: historia, cechy, sztuka, literatura

Początkowy pomysł pochodzi od Vicente de Paúl, który zgromadził pierwszych członków Córek Miłosierdzia i ustalił zasady, aby przestrzegać przestrzeni.

Zgromadzenie narodziło się jakiś czas po Bractwie. Pomysł był inny, braterstwa składały się z kobiet o dobrej pozycji ekonomicznej, a umowa z biednymi była przeznaczona dla ich pokojówek. San Vicente chciała zmienić tę praktykę i szukać grupy kobiet, które dobrowolnie wykonują tę pracę.

Fundacja

Zgromadzenie urodziło się w 1633 r. W domu Luisa de Marillac, która była odpowiedzialna za założenie nowych domów zboru w całej Francji. Daughters of Charity udzieliły pomocy różnym społecznościom w niekorzystnej sytuacji: biednych, chorych, dzieci ulicznych lub rannych.

Tworzenie sióstr zawsze odpowiedzialne było za Santa Luisa. Jego głównym celem było dostarczenie wiedzy religijnej i intelektualnej Sióstr Zgromadzenia, ale także działało, że były one autonomiczne, aby zagwarantować trwałość firmy religijnej.

Jedną z cech córek charytatywnych było to, że przeprowadzili się w całej Francji, aby zapewnić pomoc w różnych społecznościach i znaleźli nowe domy. Coś niezwykłego wśród kobiet tamtych czasów, które postanowiły prowadzić konsekrowane życie.

Miał pewne przeszkody, szczególnie w pierwszych latach swojego stworzenia, ponieważ w latach 40. Francja miała poważne problemy gospodarcze. Służba społeczna przeprowadzana przez siostry była postrzegana jako bardzo trudna, trudna, a wiele sióstr przyszło do opuszczenia firmy.

Obecnie zbór składa się z ponad 30 tysięcy sióstr i ma ponad trzy tysiące domów. Są znani jako córki charytatywne, ale także jako córki Vicentine.

Zasady

Ci, którzy są częścią Zgromadzenia Daughters of Charity, muszą co roku odnawiać swoje głosy religijne. To powtórzenie Jego przysięgi przed Bogiem pojawia się co 25 marca, podczas święta Zwiastowania, datę, w której Luisa de Marillac i cztery córki charytatywne głosowały po raz pierwszy.

Coroczne odnowienie rozpoczęło się w 1648 r., A według Marillaca pomysł miał na celu posiadanie bezpłatnego działania i oparte na miłości. Od 1801 r. Konieczne jest to zrobić, aby nadal być częścią zboru.

Początkowe normy, z którymi Vicente de Paul przestrzegały córki miłości. Marillac kilka razy poprosił o napisanie regulacji zboru, aby siostry mogły to przeczytać i jasno określić ich misję.

Może ci służyć: jaki był rząd Toltecs? Charakterystyka

Partia liturgiczna

Dzień Santa Luisa był obchodzony 15 marca, data upamiętnienia jego śmierci. W 2016 r. Podjęto decyzję, że świętowanie świętych miało miejsce 9 maja, w którym otrzymał błogosławioną denominację.

Na początku wymagano zmiany daty, ponieważ Onomastics zawsze zgadzał się z czasem Wielkiego Postu.

Superior General of the Daughters of Charity wyjaśnił później, że wniosek został złożony 14 grudnia 2015 r. I że 4 stycznia 2016 r. Zmiana daty została potwierdzona.

Cnoty

Luisa de Marillac wyróżniała się z niezliczonych powodów. Kto znał ją, nagrał jej życzliwy charakter, pomimo problemów, jakie cierpiała przez całe życie.

Jego powołanie religijne było zawsze jasne i było zdeterminowane przy zapewnianiu pomocy społecznościom o większej liczbie potrzeb. Został rozpoznany za wielką dyscyplinę, cechę, która pozwoliła mu.

W swoich pismach zawsze podkreślał potrzebę życia z pokorą, daleką od dumy i jasnej misji charytatywnej. Vicente de Paul uważała ją za inteligentną kobietę, chociaż wiele razy nie mogli zbiegać się w jej pomysłach na silne osobowości obu.

Zwroty

Santa Luisa de Marillac pozostawiła kilka zwrotów do pamięci, aw nich można wyraźnie obserwować jej rolę pedagogiczną i jako odpowiedzialność za zgodność z normami córek charytatywnych.

-„Jesteśmy powołani do uhonorowania krzyża, rozumiane jest w sensie wszelkiego rodzaju cierpienia”.

-„Aby być posłuszeństwem, gdy Bóg nas pyta, konieczne jest posłuszność z wielką prostotą i pokorą”.

-„Przeprowadź wielu biednych, bądź dobrze powiązany z wami i nalegający naleganie z Błogosławioną Dziewicą”.

-„Że moja pierwsza myśl po reszcie nocy jest dla Boga”.

-„Edukacja musi być męską i delikatną; ludzki i nadprzyrodzony ”.

-„Miłość, którą musieliśmy Bogu, musi być tak czysta, że ​​nie udaje niczego niż chwała swojego syna”.

Bibliografia

1. Paul, v. (1960). Alma de Santa, Santa Luisa de Marillac. [Madryt]: [s.N.].
2. Dirvin, J. (1981). Santa Luisa de Marillac. Salamanca: CEME.
3. Flinton, m., & Beneyto, do. (1974). Santa Luisa de Marillac. Salamanca: redakcja Cema-Santa Marta de Tormes.
4. Herranz, m. (1996). Santa Luisa de Marillac. Madryt: La Milagrosa.
5. Lasanta, s. 1. (2012). Sán Vicente de Paúl i Santa Luisa de Marillac. Logroño.: Horizon.