Pre -hispaniczne ludy Mesoamerica, Aridoamérica i Ameryki Południowej

LUDZY PRE -HISPANIC Są grupą kultur, które zamieszkiwały kontynent przed przybyciem Christophera Kolumba do Ameryki. Z tych ludów wyróżniają się dwie wielkie cywilizacje, które rozwinęły się w Ameryce Południowej (Inków) oraz w Ameryce Środkowej i Północnej (Mezoameryka) (Mesoamericana).

Mezoamerykańskie ludy pre -hispaniczne składały się z kultur Olmeca, Zapotec, Maya, Toltec, Teotihuacana, Mixteca i Meksyka. Ludzie te powstały i rozwinęły się między 2300 do. C. i 1400 d. C. Z okresu przedklasowego.

Teorie sugerują, że kultura Clovis, która powstała około 13 000 lub 14 000 lat, była przodkiem cywilizacji, która zaludniała mezoamerykę, ale nie ma porozumienia co do pochodzenia i starszeństwa tych pierwszych ludzi, którzy zaludnili Amerykę.

SAK, „konsensus Clovis”, stwierdza, że ​​pierwsi ludzie, którzy dotarli na kontynent, zrobili to z Azji (Syberii) przez cieśninę Beringa.

Clovis były w zasadzie wioskami zbierania łowców (paleoindios), którzy zamieszkiwali na północ Stanów Zjednoczonych. Zaangażowani w gigantyczne polowanie na równiny Nowego Meksyku, Oklahoma i Kolorado.

Badania antropologiczne wskazują, że wyprawy Vikingas, które przybyły na kontynent amerykański z Grenlandii - co najmniej 500 lat przed Kolumbem - nie miały tak dużego wpływu społecznego na proces tworzenia narodów amerykańskich.

Prawdą jest to, że cały kontynent, od Alaski po Chile, został zaludniony.

[TOC]

Mezoamerykańskie ludy pre -hispaniczne

Mesoamerica to region kulturowy, który obejmuje znaczną część terytorium meksykańskiego, Gwatemali, Belize, Salwadoru, na zachód od Hondurasu, Kostaryki i Nikaragui.

Olmecs

Głowa Olmec

Kultura Olmeca rozwinęła. C. Rozważana jest cywilizacja macierzystej ludności mezoamerykańskiej. Uważa się, że kultura Olmeca pochodzi bezpośrednio z American Clovis.

Mieszkał na nizinach regionu środkowego południowego Meksyku; to znaczy południowy wschód od Veracruz i zachodnia strefa stanu Tabasco.

Olmecs byli wielkimi budowniczych, którzy podnieśli ceremonialne centra San Lorenzo, trzy zapotes i sprzedaż, chociaż odbyli także ceremonie religijne w La Mojara i Laguna de los Cerros.

• Architektura i tradycje

Jedną z głównych charakterystycznych cech jego artystycznych wyrażeń są monumentalne głowy bazaltowe o wysokości trzech i czterech metrów i kilku ton masy ciała. Być może szefowie Olmec reprezentują konsekrację kasty wojskowej kapłańskiej, która kierowała plemionami i rozwinęła się dzięki produkcji rolniczej.

Ta kultura rosła w pobliżu ogonowych rzek. Struktury Adobe, które zbudowane razem z świątyniami na kopcach są prekursorami piramid. Jego architektura, tradycje i dieta sugerują, że rozwinęły się pewnego stopnia organizacji społecznej.

Nie ustanowili jednak dużych miast; Przeciwnie, byli raczej rozproszeni i mieli niską gęstość zaludnienia.

Z drugiej strony, najwyraźniej, jeśli mieli zaawansowaną siedzibę wojskową, która cieszyła się przywilejami, to zgodnie z ich sposobem karmienia zwierząt myśliwskich i owoców morza oraz monopolu produkcji rolnej i handlu luksusowym artykułami artykułów.

Uprzywilejowana kasta miała funkcję organizowania członków plemion w celu wykonania robót publicznych i działań rolniczych, polowania i połowów.

• Gospodarka i społeczeństwo

Olmecs oparli swoją gospodarkę na rolnictwie, będąc ich głównymi obszarami rolnymi kukurydzy, fasoli i kakao. Byli ludźmi politeistycznymi; to znaczy wierzyli w kilka bogów. To były słońce, gwiazdy, księżyc i zjawiska naturalne. Czcili także Jaguara, zwierzę, które reprezentuje obficie w różnych dziełach sztuki.

Olmeca Civilization była pierwszą kulturą mezoamerykańską, która opracowała hieroglificzny system pisania. Ślady tego pisma zostały odkryte w miejscach archeologicznych z roku 650 do roku. C. i od 900 do. C. Te hieroglify przekraczają starożytność pisma Zapotec, kolejną najstarszą na półkuli zachodniej.

Olmecs byliby również twórcami gry w piłkę, która stała się bardzo popularna wśród wszystkich ludów mezoamerykańskich. Jego celem było rekreacyjne i ceremonialne.

Model struktury społecznej Olmeca byłby prototypową organizacją społeczną innych ludów mezoamerykańskich. Jego rozwój i ekspansja zostały pogłębione w okresie klasycznym z Mayą, osiągając stopień cywilizacji.

Zapotec

Monte Albán, były stolica Zapotec, w dolinie Oaxaca

Po Olmecach pojawiła się kultura Zapoteca, która znajdowała się na górzystym terytorium prądu stanu Oaxaca (Central Valley). Zapotecowie żyli w późnych okresach klasycznych i postclassycznych, od 500 do. C. i rok 1521, po przybyciu Hiszpanów.

Zapotec opracował dwa kalendarze i fonetyczny system pisania logo, który używał oddzielnego glifu, który służył do reprezentowania każdej sylaby języka tubylczego. To był jeden z pierwszych mezoamerykańskich systemów pisania.

Kalendarze kultury Zapoteca to YZA, 365 dni i 18 miesięcy 20 dni i były używane do upraw. Drugim był kalendarz Piye, 260 dni dystrybuowany w ciągu 13 miesięcy. Był używany do wyboru nazwy noworodków i podzielony na 20 dni.

• Społeczeństwo

Zapotecowie były siedzącym miastem, które osiągnęło zaawansowane poziomy jako cywilizacja. Mieszkali w dużych miastach i wioskach, a ich domy zostały zbudowane z odpornymi materiałami, takimi jak kamień i zaprawa.

Może ci służyć: Haile Selassie

Głównym ceremonialnym centrum Zapotec jest Monte Albán i San José Mogote. Rozwój rolnictwa był spowodowany budową akweduktów i cystern w celu transportu wody deszczowej. Byli miastem o wielkiej wiedzy astronomicznej i matematycznej i opracowali wydajny szerszy system podatkowy niż Olmecs.

Uważa się, że kultura ta mogła być powiązana z fundamentem miasta Teotihuacán w okresie klasycznym.

Maya

Mural plemienia Majów

Cywilizacja Majów została opracowana w południowo -wschodniej części Meksyku, w stanach Jukatán, Campeche, Quintana Roo, Tabasco i wschodniej strefy Chiapas. Wyrósł także w dżungli Peten w Gwatemali i na granicy Honduras i Belize.

Maya żyła w środowisku ekologicznym i geograficznym, które pożyczyło się wielu mistycznym i ezoterycznym spekulacjom.

Najstarsze wioski Majów znajdowały się w pobliżu Usumacinta i Belize Rivers.

Uważa się, że pierwszymi mieszkańcami tej kultury były rodziny plemion Olmec, które migrowały do ​​tego regionu Ameryki Środkowej. Inne badania określają, że kultura Majów powstała w okresie klasycznym (od 300 do. C. o 900 d.C.).

Teorie antropologiczne wskazują, że w miarę rozwoju tych ludzi i ich populacja rosła, zaczęły wchodzić do dżungli. Utrzymanie w takim środowisku zmusiło ich do poprawy ich kultury, uzyskiwania i przechowywania technik.

• Społeczeństwo i architektura

Mieli bardzo sztywną organizację społeczną podzieloną na trzy podstawowe klasy społeczne. Na szczycie piramidy był szef Majów i jego rodzina, urzędnicy stanu Majów i bogatych kupców. Oficjalni i wyspecjalizowani pracownicy Mayan (rzemieślnicy, architekci itp.).

U podstawy piramidy społecznej byli robotnicy, chłopi i niewolnicy (jeńcy wojenni).

Zbudowali akwedukty i inne prace hydrauliczne, które umożliwiły ulepszenie technik uprawy kukurydzy (ich główne jedzenie), kakao i dyni.

Osiągnęli niezwykły rozwój architektoniczny, który jest obserwowany w skróconych piramidach tikal: struktury, które wznoszą się 57 metrów wysoko w bardzo planowanych i równie złożonych miastach.

Wiadomo, że wielcy mężczyźni zorganizowani do podejmowania swoich monumentalnych dzieł. Udoskonalili także handel surowcami z wyżyn, które nie istniały w dżungli. Zatem państwo Majów i jego system hierarchii społecznej rosły i skonsolidowały.

Miasta Majów zaczęły gęstość zaludnienia podobna do golenia w dowolnym europejskim mieście (250 osób na milę kwadratową) i osiągnęły bardzo wysoki stopień cywilizacji.

• Składki

Maya wynalazła hieroglificzny system pisania i uzyskał bardzo złożoną wiedzę matematyczną. Ta kultura wynalazła zero i była w stanie dokonać niezwykłych obserwacji astronomicznych.

Podobnie jak Olmecs i Zapotecs, mieli także kalendarz, tylko dokładniejszy niż Gregorian, który jest obecnie używany.

Tak jak się stało z innymi kulturami przedkolecowymi, Maya miała gwałtowny upadek, który był pożyczony wszelkiego rodzaju spekulacyjnymi teoriami. Jest prawdopodobne, że osiągnięty stopień rozwoju przekroczył swoją zdolność do wsparcia w środku dżungli.

• Zanik

Konstrukcja jego monumentalnych piramid, które były okresowo rozszerzone, wymagała postępowego wylesiania dżungli. Ze względu na intensywne wykorzystanie zasobów naturalnych (takich jak woda), dopływy wodne mogły stopniowo omawiać, pozostawiając miasta bez niezbędnej cieczy.

Napięcia między tymi samymi wioskami powstały wojny domowe, porzucenie miast i zniszczenie centrów ceremonialnych. Od pojawienia się i zniknięcia tych cywilizacji, mitologia przedkolumbijska rosła na początku i kulminacja wieków słonecznych.

Teotihuacanos

Piramida słońca w Teotihuacán

Dostępna jest bardzo mało literatury i wiedzy na temat kultury Teotihuacan, założycieli miasta Teotihuacán, położonego na północny wschód od Meksyku. Ostatnie badania językowe wskazują, że mogły zostać zbudowane przez Totonacas.

Jego początki znajdują się do 1000 lat przed erą chrześcijańską. Klasyczny okres kultur mezoamerykańskiej jest zdefiniowany przez szczyt tej cywilizacji wraz z Mayą. Meksykanie nazwali to „miastem bogów” i osiągnęli maksymalny rozwój w drugim i siódmym D.C.

• Społeczeństwo i architektura

W tym okresie populacja miasta stała się od 150 do 200 tysięcy mieszkańców, obejmując obszar o powierzchni 21 km.

W tej pre -hispanicznej metropolii wyróżniają się kolosalne piramidy słońca, z 65,5 m; i księżyc o wysokości 45 m. Znajdowano również wyspecjalizowane warsztaty rzemieślnicze, które służyły dominującej elicie.

Teotihuacán był nie tylko wspaniałym miastem na czas -chociaż jest to próbka ogromnej mocy mezoamerykańskiej. Miasto było strategicznie położone na komercyjnej drodze między północnym a południowym Meksykiem. To pozwoliło mu rozszerzyć wpływ w Mesoamerica.

To miasto również upadło i prawdopodobnie zostało porzucone w połowie szóstego wieku, w tym samym okresie, co Monte Albán. Być może oba miasta były powiązane komercyjnie i politycznie. Przyczyny porzucenia mogły być takie same jak przyczyny Majów: spadek źródeł wody i masowy ścinanie.

Mixtecs

8 Venado Garra de Jaguar, Unifier z Mixteca, otrzymujący wizytę 4 Jaguar

Mixtecs były miastem mezoamerykańskim, które zamieszkiwało duży region złożony przez Sierra Madre na południu w Oaxaca i częścią stanów Puebla i Guerrero. Rozwinęli się w przybliżeniu w okresie od 1500 do. C. i 1523 d. C.

Może ci służyć: kultura Teotihuacan

Większość tego terytorium jest górzysty. Obejmuje trzy strefy ekologiczne: mixteca alta, w których opracowano główne narody tej kultury (Tilantongo); Mixteca Baja lub ñuiñe, co oznacza „gorąca ziemi”; i mixteca de la costa.

• Zwyczaje i architektura

Jego głównymi miastami były Teozacoacoalco, Coixtlahuaca, Tilantongo i Yanhuitlan, których największy blask był w okresie od 692 dni. C. Do 1519 d. C.

Oprócz historycznej głębokości, która go rozróżnia, kultura Mixtec jest twórcą kilku najbardziej odpowiednich znanych kodeksu przed. Było to bardzo złożone społeczeństwo, a także jego sąsiadów Zapotec, składających się z niezwykłych rzemieślników.

Byli jednym z najlepszych rzemieślników w Mesoamerica, których dzieła były doceniane w całym świecie przed. Jego kreatywność można zobaczyć we wszystkich rodzajach ceramiki polichromowej, grawerowanej między innymi w kościach i drewnie, jadeicie i skorupce, goldsmith.

W grobowcu 7 Monte Albán istnieje dobry przykład jakości złota złota; To jest oferta oferowana panu MixteCo.

• Społeczeństwo i gospodarka

W okresie przedprisowym społeczeństwo mixteca zostało podzielone na niezależne dwory, powiązane przez skomplikowaną sieć stosunków politycznych i gospodarczych, która obejmowała także sojusze małżeńskie.

Były dwie klasy społeczne: klasa górna lub rządząca, złożona z kapłanów, wodzów i wojowników; oraz niższa klasa, złożona z chłopów i niewolników.

Jego gospodarka obracała się wokół rolnictwa, co było podstawową podstawą kultury meksykańskiej. Jego najważniejsze uprawy to kukurydza, chili, dynia i ślimak.

Jego religia była typem animistycznym; to znaczy wierzyli, że kiedy osoba umarła, przeżyła dusza. Czcili także kilku bogów, takich jak Dzaui (Bóg wody) i Zaguii (Bóg deszczu). W latach 1522–1524 Hiszpanie podbili region Mixtec.

Meksyka

Rekonstrukcja Meksyku-Tenochtitlanu

Meksykanie reprezentują najważniejszą kulturę mezoamerykańskiego okresu. To kultura zakończyła się przytłoczona po podboju hiszpańskim. Uzyskał zawrotne wspinanie w stosunkowo krótkim okresie zaledwie dwóch wieków wśród ludów mezoamerykańskich.

Jego wpływ rozprzestrzenił się na terytoriach południowych i centralnych regionów Meksyku. Pochodzi od ruchów migracyjnych plemion Chichimecas, które trafiły na środkowe wyżyny między dwunastym a czternastym wiekiem. Prawdopodobnie mogą być populacjami wojowników języka nahua, który uciekł z północy.

Według meksykańskiej mitologii Myxic, jego pochodzenie znajduje się w mitycznym Aztlán lub miejscu bieli. W czasie osiedlenia się.

Obfitość zasobów naturalnych i wodnych spowodowała, że ​​obszar ten był bardzo kwestionowany wśród ludów, które praktykowały rolnictwo. Meksyka musiała złożyć hołd rządzącym plemionom, aby móc osiedlić się w jeziorze jeziora, w przybliżeniu w 1325 r.

• Gospodarka

Niekorzystne warunki, w których Meksykanie musieli się rozwinąć, zmusiły ich do zmiany technik uprawy. W ten sposób pochodzą z Chinampas, niektóre wysepki złożone z ziemi i materiałów organicznych wygranych nad jeziorem. Te pływające ogrody były już wcześniej używane przez Toltecs.

Ta metoda kultury zmieszano z kanałami nawadniającymi i opracowaniem wałów. W ten sposób Meksyka osiągnęła nie do pokonania rozwój rolnictwa i zawrotowy wzrost jego populacji, co zakwestionowało hegemonię Atzcacapotzalco.

Meksyk Tenochtitlán miała populację 200 000 mieszkańców, a dodając do okolicznych wiosek, populacja wyniosła 700 000 osób. Moc Meksykanów wzrosła poprzez więzi rodzinne i wojskowe, podkreślając potrójny sojusz złożony z ludów Tenochtitlan, Texcoco i Tlacaopa.

• Społeczeństwo

Meksyka była firmą podatkową, która zdominowała około 400 sąsiednich miast poprzez wypłatę podatków. Ludy te zostały podzielone na 38 prowincji.

Mieli społeczną stratyfikację klas, na czele z tlatoani (władca). Następnie podatnicy (Tecuhtli) i dziedziczna szlachta (Pillis) podążyły za nim (Pillis).

Ziemie wspólnotowe (Calpullis) zostały przyznane rodzinom rolników za wykorzystywanie i odpowiadającą płatność podatkową. Jednak także szlachta (Pillalli) i władcy mieli prywatne ziemie.

Ziemie te zostały opracowane przez Mayeques w systemie produkcyjnym podobnym do relacji z relacji feudalnych. U podstawy piramidy społecznej byli słudzy i niewolnicy, którzy służyli szlachetności.

Uzasadnienie władzy osiągniętej przez Meksykanów w tego rodzaju społeczeństwie opartym na stosunkach podatkowych opatentowano w 7 rozszerzeniach, które zostały wykonane z głównej świątyni: kolosalna struktura o wysokości 42 metrów na 80. szerokości 80.

Ta kultura została wygaszona wraz z przybyciem hiszpańskich zdobywców. Hernán Cortés był w stanie pokonać Meksykę z zaledwie 550 żołnierzami, korzystając ze wsparcia, jakie oferowali rdzennej ludności zdominowanej przez Meksykanów (Tlaxcaltecs i Totonacas).

Po dwóch latach podboju i wojny domowej 13 sierpnia 1521 r.

Może ci służyć: Pablo de Tarso: Biografie, podróże, teologia, prace

Toltecs

Piramida toltec w tula. Źródło: Makeyourself, CC BY-SA 3.0, Via Wikimedia Commons

Kultura Toltec została ustanowiona w obecnych stanach Zacatecas i Hidalgo oraz w pobliskich obszarach Jalisco, w okresach klasycznych i postklasycznych (900 d. C. o 1100 d. C.). Centrum energii znajdowało się w strefie archeologicznej Tula. Miał około 40 000 mieszkańców w swojej erze największej blasku.

• Tradycje

Mieli także religię panteistyczną, opartą na kulcie natury: Ziemi, Niebo i wodzie. Jego głównym bogiem był Quetzalcóaatl lub Bóg dobra, biały i blond kapłan obdarzony wielką inteligencją.

Innymi z ich bogów byli tonatiuh (bóg słońca), tezcatlipoca (bóg nocy i ciemności) i tláloc lub bóg deszczu deszczu.

• Gospodarka i społeczeństwo

Toltecs byli rolnikami i używanymi systemami kanałów i tam, ponieważ jest to pół -ardatyczny region klimatu z kilkoma opadami deszczu. Jego głównymi przedmiotami rolnymi i jedzeniem były kukurydza i amarant.

Podobnie Toltecs były miastem wojowników o formie rządowej opartej głównie na hierarchiach wojskowych. Społeczeństwo składało się z wojowników, szlachetnych i kapłanów, podczas gdy rzemieślnicy i rolnicy znajdowali się w niższej klasie społecznej.

Kultura Toltec wyróżniała się wyrafinowaną sztuką i architekturą z wpływem Teotihuacán i kultury Olmeca. Ćwiczyli wytopienie metali i opracowali wykwintne rozmiary na kamieniach. Podobnie pracowali na destylacji i mieli wiedzę astronomiczną.

Do roku 1168 spadek kultury Toltec rozpoczął się głównie z wewnętrznych konfliktów politycznych. Innymi czynnikami były inwazje ludów koczowniczych, w tym Chichimecas i zmiany klimatyczne. Przedłużone susze spowodowały niedobory żywności.

Prehispaniczne ludy Aridoamérica

Region Aridoamérica

Lud z Aridoamérica to ponad 20: Acaxee, Caxcán, Cochimí, Cucapá (Cocopah), Guachichil, Guachimontones, Guamare, Guaicura, Guaijio, Guajio, Huichol, Kiliwa, Kumiai (Kumeyayaay), Mayo May, Mogoldón, Mongui, Opeta, Opeta, Opeta, Opeta. , Ojocam, Paipai lub Pai Pai, Pame, Pericú, Pima Bajo, Pueblo Seri, Tarahumara, Tecuexe, Tepecanos, Tepehuán, Yaqui, Zacateco Town.

Najbardziej widoczne są:

Chichimecas

Chichimecas, parasol terminowy do wyznaczenia kilku plemion Nahuas, byli łowcami-zbieraczami w pastzalerach Aridoamerica.

Orieundos z Aridoamérica, Chichimecas nie rozwinął kultury godnej podziwu ze względu na ich nomadyzm i ciągłe konfrontacje z innymi plemionami (zwłaszcza Mesoamericanas).

Zacatecos

Zacatecos byli częścią narodu Chichimeca i jako takie były dzikimi szwagami.

To plemię miało wiele starć z Hiszpanami, ponieważ mieszkańcy narodów, których zaatakowali Zacatecos.

Majowie

Mayos to plemieniem, które ma swój własny język, a także swoje zwyczaje i tradycje. Mieszkają w obszarach Sonory i Sinaloa i nazywają siebie „Yoremes” (tych, którzy szanują).

Majowie są konfederacją ludności tubylczej, która w tym czasie była w stanie obronić się przed innymi plemionami i nieudanym postępem imperium hiszpańskiego.

Tarahumara

Rarámuri lub Tarahumaras to rdzenni mieszkańcy północno -zachodniego Meksyku, który słynie z ich zdolności do biegania na duże odległości.

Termin rarámuri odnosi się do mężczyzn, kobiety nazywane są Mukí (indywidualnie) i Igomale (zbiorczo).

Ludzie Caxcán

W przeciwieństwie do zdecydowanej większości plemion Aridoamérica, Cazcans byli siedzącym miastem (choć półprzeprawiono jako bardziej precyzyjne).

Ci czciciele słońca (Bóg zwany Theotl), byli bardzo zaawansowanym miastem w porównaniu z resztą meksykańskich plemion północnych.

Huichol

Huichol lub Wixáritari są rdzennymi Amerykanami, którzy mieszkają w zakresie Sierra Madre Occidental w meksykańskich stanach Nayarit, Jalisco, Zacatecas i Durango.

Są znani jako Huichol, jednak nazywają siebie Wixáritari („The People”) w swoim rodzinnym języku Huichol.

I tu

Yaqui lub yoeme są rdzennymi Amerykanami, którzy zamieszkują dolinę rzeki Yaqui w meksykańskim stanie Sonora i południowo -zachodnim Stanów Zjednoczonych.

Mają też małe osady w Chihuahua, Durango i Sinaloa. Plemień wielkanocny ma siedzibę w Tucson w Arizonie. Mieszkają również w innych miejscach w Stanach Zjednoczonych, szczególnie w Kalifornii i Nevadzie.

Ludzie Zacateco

Zacatecos to grupa rdzenna, jedno z miast zwanych Chichimecas przez Meksykanów. Mieszkali w większości stanu Zacatecas i północno -wschodniej części Durango.

Mają obecnie wielu bezpośrednich potomków, ale większość ich kultury i tradycji zniknęła z czasem.

Pre -hispaniczne ludy Ameryki Południowej

Kultura Chavín

Główny artykuł: Kultura Chavín.

Kultura Tiahuanaco

Główny artykuł: Kultura Tihuanaco.

Kultura Moche lub Mochica

Główny artykuł: Kultura Moche.

Inkowie

Inkowie byli cywilizacją Ameryki Południowej utworzonej przez ludzi z pochodzenia etnicznego kechua, znanego również jako Amerindianie. W 1400 r. Po Chrystusie byli małym plemem Highlands, sto lat później, na początku XVI wieku, podbili się i kontrolować Imperium Wielkiego Inków.

Jego stolica znajdowała się w Cusco, Peru i rozszerzyła się od tego, czym Ekwador jest dziś na północy, Chile na południu, Boliwii na wschodzie i ograniczony przez Ocean Spokojny na zachodzie.

Muiscas

Główny artykuł: Kultura Muisca.

Bibliografia

1. Mesoamerica Cradle of różnych kultur przedhispanicznych. Skonsultowano się z NTZacateCas.com
2. Ludy przedhispaniczne w Mesoamerica. Marksist skonsultował się.com
3. Kalendarz i pisanie w Monte Albán, Oaxaca. Znane przez Meksyki.com.MX
4. Quetzalcoatl. Skonsultowano się z MythyLeYendascr.com
5. Mesoamerica. Konsultowany przez ReyDekish.com
6. Mesoamerica. Skonsultowano się z Portalacademico.Cch.Unam.MX
7. Historia kultury i sztuki. Książki skonsultowane.Google.współ.Iść