Charakterystyka i przykłady dziedzictwa biokulturowego

On Dziedzictwo biokulturowe są wiedzą, przekonaniami i praktykami społeczności tubylczych i wiejskich związanych z ich naturalnym środowiskiem. Obejmuje różnorodność biologiczną tego środowiska i wykorzystanie, jakie tworzą społeczności, a także krajobraz zbudowany w tym procesie.

To dziedzictwo powstaje w tradycyjnych społecznościach, które mają bliski związek z naturą. W tym procesie rozwijają pewną równowagę ze swoim środowiskiem w oparciu o praktyki i wiedzę, które przechodzą z pokolenia na pokolenie.

Rodzina Etchnika Majów (Gwatemala). Źródło: John Isaac / atrybucja

Jest to zbiorowe dziedzictwo, na ogół bardzo wpływa na pewien zestaw bardzo głęboko zakorzenionych wartości duchowych. Ponadto obejmuje bliską wiedzę na temat istniejących zasobów naturalnych i promowanie ich intensywnego wykorzystania.

Dziedzictwo biokulturowe ogólnie jest sprzeczne z dominującą zachodnią wizją. W tym sensie jest to trwale zagrożone nowoczesną tendencją do przyspieszonej zmiany w stylu życia i środowiska.

Dlatego dziedzictwo biokulturowe musi być chronione z korzyścią dla ludzkości, zarówno ze względu na jej praktyczną, jak i duchową wartość.

[TOC]

Charakterystyka dziedzictwa biokulturowego

Dziedzictwo biokulturowe to zbiór wiedzy, praktyk, tradycji i przekonań, które niektóre społeczności rozwinęły się ściśle w swoim naturalnym środowisku.

Tradycyjne społeczności

Powstaje w tradycyjnych społecznościach, daleki od centrów miejskich związanych z dominującymi kulturami. Zasadniczo są to społeczności tubylcze, chłopi lub społeczności lokalne poświęcone tradycyjnym działaniom wpływu technologicznego.

W celu konsolidacji dziedzictwa biokulturowego i jego przetrwania wymagana jest pewna minimalna izolacja od tych społeczności w odniesieniu do kultury dominującej.

Charakter zbiorowy

Dziedzictwo biokulturowe jest zbiorowe w tym sensie, że jest rozwijane w procesie życiowym społeczności. Ogólnie rzecz biorąc, główne działania społeczności są przeprowadzane zbiorowo, zwiększając i utrzymując to dziedzictwo.

Wartości duchowe

Siła dziedzictwa biokulturowego leży szczególnie w wysokiej zawartości wartości duchowych. Te, ze względu na potrzeby przetrwania społeczności, są ściśle powiązane z szacunkiem środowiska naturalnego.

Tradycyjna wiedza i praktyki

Dziedzictwo biokulturowe obejmuje szereg wiedzy i praktyk związanych z materialnymi i duchowymi potrzebami społeczności. Ta wiedza charakteryzuje się bliskim związkiem ze światem duchowym i naturalnym.

Konserwatywny charakter

To dziedzictwo jest z natury konserwatywne, ponieważ styl życia tych społeczności określa pewien opór zmian. Siła dziedzictwa biokulturowego jest dokładnie taka, że ​​jest ono przesyłane bez wielu zmian z pokolenia na drugie.

Może ci służyć: Ekologia krajobrazu: cechy, metoda, znaczenie

Baza prawna

Dziedzictwo biokulturowe rozwija się na poziomie prawnym w oparciu o prawo do zastosowań i zwyczajów społeczności. W ostatnim czasie społeczeństwo było świadome wartości dziedzictwa biokulturowego, więc w wielu przypadkach jego normy zostały napisane.

Bliski związek z naturą

Są społecznościami, które żyją w środowiskach naturalnych, niewiele zmienione przez człowieka lub nadal utrzymują wysoki naturalny element.

W tym kontekście społeczność uzyskuje całość lub dużo zasobów bezpośrednio z natury. Stąd opracowano potrzebę głębokiej wiedzy o środowisku, aby przetrwać.

Wartość krajobrazu

Dziedzictwo biokulturowe rozwija się w zakresie określonego terytorium, które jest częścią samego dziedzictwa. W takich przypadkach społeczności modelowały krajobraz w wyniku swoich tradycyjnych praktyk w ciągu setek lub tysięcy lat.

Jednak poziom uderzenia jest stosunkowo niski, a naturalny krajobraz jest częścią jego dziedzictwa. Z drugiej strony, biorąc pod uwagę zależność społeczności w odniesieniu do środowiska, wartość przypisana do krajobrazu zyskuje znaczenie.

Różnorodność biologiczna i równowaga ekologiczna

Będąc społecznościami o długim związku z ich naturalnym środowiskiem, opracowali bliskie powiązania z ich różnorodnością biologiczną. Zwykle zależą od tego, aby przetrwać, dostarczając żywność, leki, ubiór, materiały budowlane i inne zasoby.

Dlatego mają tendencję do tradycyjnej wiedzy na temat istniejącej różnorodności biologicznej. W ten sam sposób ich tradycyjne praktyki dostosowały się do utrzymania równowagi ekologicznej.

Ochrona rolnicza

Przetrwanie wielu odmian niewielkich gatunków uprawnych zależy w dużej mierze od faktu, że są one częścią dziedzictwa biokulturowego określonej społeczności. Wynika to z faktu, że agrobiznes koncentruje się na promowaniu ograniczonej liczby odmian i hybryd.

Różnorodność odmian kukurydzy. Źródło: Keith Weller, USDA / Public Domena

Jeśli społeczności te znikają lub porzucają swoją biokulturę, te tradycyjne odmiany przestają wysiewać i znikają w krótkim czasie.

Produkty biokulturowe

 Tradycyjne społeczności wnieśli cenny wkład w ludzkość w ramach ich dziedzictwa biokulturowego. Szczególnie jest to związane z zachowaniem praktyk i wiedzy związanych z wykorzystaniem zasobów naturalnych przez lecznicze i żywnościowe.

Zatem wiele społeczności udomowiono i wybrało różne gatunki roślin, zachowując swoją zmienność genetyczną. Z drugiej strony opracowali i zachowali praktyki rolnicze i rzemieślnicze, które mają dziś wartość dla alternatywnej formy produkcji.

Konflikt z dominującą wizją

Ze względu na jego tradycyjny, konserwatywny i peryferyjny charakter w odniesieniu do dominującej kultury dziedzictwo biokulturowe jest w konflikcie z dominującym społeczeństwem. Społeczeństwo zachodnie opiera się na rosnącym wykorzystaniu zasobów naturalnych i włączeniu terytoriów i społeczności do rynku kapitalistycznego.

Może ci służyć: woda lub cykl hydrologiczny: etapy i znaczenie

Dlatego ciągła presja społeczna, gospodarcza, polityczna i kulturowa jest wywierana przeciwko trwałości dziedzictwa biokulturowego tradycyjnych społeczności.

Przywłaszczenie wiedzy

Innym poruszonym problemem jest przywłaszczenie wiedzy generowanej przez społeczności i które są częścią ich dziedzictwa biokultury. W wielu przypadkach wkład tych społeczności nie jest rozpoznawany ani nie otrzymuje korzyści z ich wniosków.

Jest to szczególnie istotne, gdy ta wiedza jest związana z naturalnymi produktami leczniczymi.

Przykłady dziedzictwa biokulturowego

- Społeczności kechua w parku ziemniaczanym w Peru

Jest to projekt przeprowadzony przez 5 społeczności kechua zorganizowanych w Stowarzyszeniu Andesa, zlokalizowanym w Cusco, Peru. Tutaj te społeczności spadkobiercy dziedzictwa biokulturowego Inków, uprawiają około 1.500 odmian ziemniaków (Solanum tuberosum).

Kobieta Quechua. Źródło: Brak, który można odczytać, nie dostarczył autora. Zakładało PHJ (na podstawie roszczeń dotyczących praw autorskich). / Domena publiczna

Projekt ma na celu osiągnięcie zrównoważonego rozwoju rolnictwa i leśnictwa w oparciu o rdzenną tradycyjną wiedzę i praktyki. W rzeczywistości to doświadczenie znacząco przyczyniło się do rozwoju koncepcji dziedzictwa biokulturowego.

Różnorodność biologiczna

Terytorium, na którym opracowywany jest projekt, ma największą różnorodność genetyczną ziemniaka, mieszcząc wiele dzikich gatunków ziemniaków. Dlatego reprezentuje bank plazmy zarodkowej lub materiał genetyczny o unikalnej wartości dla poprawy tej uprawy.

Dziedzictwo biokulturowe i współczesny świat

Projekt próbuje zharmonizować ochronę dziedzictwa biokulturowego, w tym plazmą zarodkową ziemniaka, z rzeczywistością współczesnego świata. W tym celu społeczności te opracowują produkty ekologiczne do komercjalizacji i masz projekty turystyczne.

- Etniczność Yanomami w Amazonii

Ludzie z Yanomami mieszkają w dżungli Amazon, gdzie jego terytorium obejmuje część granicy między Wenezuelą a Brazylią. Jego styl życia jest w zasadzie ten, który tradycyjnie przyjmowali od tysięcy lat.

Ludzie z Yanomami. Źródło: Brak, który można odczytać, nie dostarczył autora. Ambar ~ Commonswiki (na podstawie roszczeń związanych z prawami autorskimi). /CC BY-SA (http: // creativeCommons.Org/licencje/by-sa/3.0/)

Społeczności te żyją w zakresie polowań, wędkarstwa, kolekcji i tradycyjnego rolnictwa opartego na conuco, systemu wielokulturów z obszarów obrotowych.

Mieszkanie i przekonania

Ich domy lub Shabonos Są wielorodzinne, zbudowane z materiałów zebranych w dżungli i mają skrócony kształt stożka. Sama struktura domu jest ściśle związana z jego światem duchowym.

Ich mity i przekonania są powiązane z otaczającym środowiskiem, szczególnie odzwierciedlając bogatą różnorodność biologiczną dżungli. W kulturze Yanomami uważa się, że w dżungli istnieją niewidoczne istoty związane z roślinami i zwierzętami środowiska.

Może ci służyć: naturalne elementy guerrero

Użycie roślin

Yanomami używa ponad 500 gatunków roślin w dżungli Amazon. Jego biokulturowe dziedzictwo może ulec badaniu z różnymi zainteresowaniami, w tym ze względu.

- Południowe społeczności chłopskie stanu Aragua w Wenezueli

Nie tylko społeczności tubylcze rozwijają dziedzictwo biokulturowe, ale także w społecznościach wiejskich ściśle związanych z ich środowiskiem. Przykładem tego są społeczności, które zamieszkują na południu stanu Aragua w Wenezueli.

W codziennej pracy przez setki lat opracowali szczególną wiedzę na temat ich naturalnego środowiska. Jest to szczególnie istotne w przypadku stosowania dzikich roślin, zwłaszcza jako leki.

Użycie roślin

W badaniu przeprowadzonym w celu poznania biokulturowego dziedzictwa tych społeczności w dziedzinie roślin zidentyfikowano 243 gatunki roślin. Spośród nich ponad 50% jest stosowanych jako rośliny lecznicze, reszta serwująca w żywności, budownictwie, rzemiosłach i innych zastosowaniach.

Zagrożone i kulinarne praktyki

Przykład roli dziedzictwa biokulturowego w ochronie różnorodności, znajdujemy go w tych społecznościach. Tutaj utrzymywana jest tradycja opracowania chleba pieczenia (tradycyjna słodka w postaci małych nici) oparta na różnorodności kukurydzy zwanej „cariaco”.

To słodycze wykonane jest z mąki z tej różnorodności kukurydzy, ekstraktu z trzciny cukrowej (papier), masła i przypraw. Kukurydza „Cariaco” rośnie.

Bibliografia

1. Argumedo, a. (2008). The Potato Park, Peru: Zachowanie różnorodności agrobwaty w Andean Rdzennym Biokulturalnym Dziedzicym. W: Thora poprawa, t., Brown, J. i Kothari, żeby. (Edis.). Chronione krajobrazy i wartości różnorodności agresywnej.
2. Heritage Biokultural. Widziane 24 lutego 2020 r. Zaczerpnięte z: https: // biokulturalne.IED.org/
3. Grupa różnorodność biokulturowa i terytoria. Wartość dziedzictwa biokulturowego w rozwoju zrównoważonych terytoriów i zmniejszenie nierówności. Widziane 25 lutego 2020 r. Zaczerpnięte z: http: // www.BIOCULTURUTERDIVITIONATYTERRITORITORTORTORTORTORTORT.Org/Documenti/262_300000176_ELVALDELPATRIMONIOBIOCULTURE.Doświadczenia Nuccididad22016.PDF
4. Latin American Network do obrony dziedzictwa biokulturowego. Widziane 24 lutego 2020 r. Zaczerpnięte z: https: // redlatambiocultural.org/
5. Rotherham, ja.D. (2015). Dziedzictwo biologiczne i różnorodność biologiczna: pojawiające się paradygmaty w zakresie ochrony i planowania. Różnorodność biologiczna i ochrona.
6. Ruiz-Zapata, t., Castro, m., Jaramillo, m., Lastres, m., Torrecilla, s. 1., Lapp, m., Hernández-Chong, L. I Muñoz, D. (2015). Ilustrowany katalog przydatnych roślin społeczności na południu stanu Aragua. Ernstia. Specjalna edycja.
7. Swiderska. K. (2006). Wiedza tradycyjna ochrona: ramy oparte na zwyczajowych przepisach i dziedzictwie biologicznym. Artykuł na Międzynarodową Konferencję na temat endogennego rozwoju i różnorodności biokulturowej, 3-5 października 2006 r., Genewa.