Parnassianizm

Wyjaśniamy, czym jest parnsianizm, jego pochodzenie, cechy, autorzy i reprezentatywne prace

Szczegóły malarstwa Parnassus, autor: Rafael, w latach 1509–1510. Parnassianizm jest utożsamiany z mitologią grecką

Co to jest parnassianizm?

On Parnassianizm Był to francuski ruch literacki, zasadniczo poetycki, promotor czystej sztuki i estetyzm poza kwestiami społecznymi lub politycznymi, w opozycji do romantyzmu, realizmu i naturalizmu.

Jego imię odnosi się do Parnassusa z mitologii greckiej, góry, w której mieszkali mu masy, a jego twórcy byli théophile Gautier i LeConte de Lisle.

Ruch ten, pojawił się około 1850 r., Ma moment pełni między 1866 a 1876 rokiem, a następnie wysiedlony przez inne trendy, takie jak symbolika we Francji lub modernizm w Ameryce Łacińskiej.

Ale zanim zniknie, wpłynie na artystów z innych krajów, takich jak Hiszpania, Portugalia, Belgia, Anglia, Polska, Rumunia, Brazylia i inne narody Ameryki Łacińskiej.

W Ameryce Łacińskiej parnassianism wpływa na poetów takich jak Nikaraguan Rubén Darío i jest jednym ze źródeł modernizmu.

Pochodzenie parnassianizmu

Ruch powstaje z reakcji przeciwko romantyzmowi, z jednej strony i przeciwko realizmowi i naturalizmie, który dominuje zwłaszcza francuska narracja o drugiej połowie XIX wieku.

Parnassianizm pojawia się z dwóch prac opublikowanych w 1852 roku: Emalia i kamee, z Théophile Gautier i Starożytne wiersze, Lisle Leconte. Ale ruch bierze swoją nazwę od późniejszej publikacji, w której pisarz Catulle Mendès odgrywa ważną rolę, a magazyn poetycki i antologia Le Parnase Contemporain (1866-1876).

W tej publikacji pojawiają się między innymi pisarze Théophile Gautier, Leconte de Lisle, José María de Heredia, Théodore de Banville, Catulle Mendès i Sully Prudhomme. A także innych poetów, którzy później zostaną wyróżnieni jako symboliści: Charles Baudelaire, Paul Verlaine i Stéphane Mallarmé.

Może ci służyć: apostrof: Charakterystyka i przykłady w poezji i opowieściach

Charakterystyka parnassianizmu

To zasadniczo poetycki ruch

Parnassianie są zainteresowani odkrywaniem nowych programów metrycznych i wersetów i przejawiają odnowione zainteresowanie w taki sposób, jak sonnet.

Odrzucenie subiektywizmu

Parnassianie starają się stworzyć obiektywną, beznamiętną i daleką poezję poetyckiej „ja”. Odrzucają liryzm i subiektywność występujące w romantyzmie.

Poezja opisowa

Kultywują opisową, wizualną poezję, próbując stworzyć uczucie plastyczności słowami, aby wygenerować precyzyjny, przesiadny obraz. Dlatego język ma duże znaczenie.

Klasyczne tematy i mitologie orientalne

W ich wierszach znajdują się tematy starożytności grecko -romowej, a także orientalne mity i legendy, narodów egzotycznych i ziem. Istnieje odrzucenie handlu.

„Sztuka sztuki”

Parnassianie uważają, że sztuka nie powinna radzić sobie z dzisiejszym, lub kwestiami społecznymi ani politycznymi, a ich największym celem musi być doskonałość formy.

Unikanie i wyobraźnia

Istnieje ciągłe poszukiwania unikania, poprzez wywołanie klasycznej przeszłości lub problemów ze snem i fantasy.

Pesymizm jako filozofia

Uważają, że najlepsza historia ludzkości już się wydarzyła (klasyczna starożytność) i utrzymują pozycję pesymistyczną, z wpływem myśli Arthura Schopenhauera.

Jest to ruch anty -religijny

Parnassianie to antyklerykalni (odrzucenie duchowieństwa, takich jak kapłani), a zwłaszcza odrzucają chrześcijaństwo.

Autorzy i reprezentatywne prace

Théophille Gautier (Tarbes, 1811-Nueuille-sur-seine, 1872)

Théophille Gautier

Jego pełne imię to Pierre Jules Théophille Gautier. Poeta, dramaturg, dziennikarz, pisarz, krytyk i fotograf, jest uważany za założyciela Parnassianizmu i prekursor symboliki. Jest autorem obszernego dzieła literackiego, w tym powieści, opowieści, poezji, teatru, baletów, krytyki i książek podróżniczych.

Może ci służyć: grupy spółgłosek

Jego najważniejszą pracą jako Parnassian jest Emalia i kamee, Opublikowane w 1852 r., I rozszerzało się to o nowe wiersze w ponownym wydaniu z 1853, 1858, 1863 i 1872.

Lisle Leconte (Meeting Island, 1818- Voisin-le-Bretonneux, 1894)

Lisle Leconte

Jego pełne imię to Charles Marie René Leconte de Lisle. Poeta i hellenista wraz z Gautierem jest uważany za założyciela Parnassianizmu, z jego pracą Starożytne wiersze (1852), w którego przedmowie ustalił zasady parnassianism.

Jest także autorem Przebieg krzyża (1856), Poezja barbarzyńska (1862), między innymi, i przetłumaczone klasyczne teksty, takie jak Iliad i Odyssey.

Catulle Mendès (Bordeaux, 1841-Saint Germain-en-Laye, 1909)

Catulle Mendès w 1905 roku

Poeta, narrator, eseista i dramaturg, jest jedną z głównych postaci Parnassianizmu, w których promował publikacje i spotkania, i które opublikował historię.

Wśród jego wierszy wyróżnia się Philoméla (1863), Płacić za (1866), Hesperus (1869) i Les Braises du Cendrier (1900).

José María de Heredia (Santiago de Cuba, 1842-Houdan, 1905)

Portret poety Adolphe Lalauze, około 1897

José-María de Heredia Girard był francuskim poetą i tłumaczem urodzonym na Kubie. Odnowiono kształt sonetu we francuskiej poezji, a poprzez jego tłumaczenia przyczyniły się do wiedzy o historii Ameryki Łacińskiej we Francji.

Podniósł swoje sonety, opublikowane w głównych czasopismach tamtych czasów i w antologiach parnasowskich, w tomie Trofea (1893).

Théodore de Banville (Moulins, 1823-Paris, 1891)

Théodore de Banville

Poeta, dramaturg, pisarz i krytyk teatralny, uczestniczył jako poeta w ruchu parnassianistycznym. Jest szczególnie pamiętany ze swojego redakcyjnego i literackiego relacji z młodym i niezwykłym poetą Arthur Rimbaud, i był autorem obszernego dzieła literackiego.

Wśród jego wierszy Parnassian wyróżniają się Wygnasz (1867), Idylles prussiennes (1871) i Petit Treaté autorstwa Poésie Française (1872), wiersze, z którymi łamie się z symboliką.

Może ci służyć: równoległość: cechy, zastosowania i przykłady

Sully Prudhomme (Paris, 1839-Châtenay-Malabry, 1907)

Sully Prudhomme

René François Armand Prudhomme był poetą i eseistą, laureatem nagrody Nobla za literaturę w 1901 r., Opublikował swoje wiersze w trzech antologiach Le Parnase Contemporain, deklarowanie zainteresowania tworzeniem bezosobowego i naukowego liryki.

Ich wiersze mają charakter parnassowski Stancy et poèmes (1865), Épreuves (1866), Soltude (1869) i Les Destins (1872).

François Coppée (Paris, 1842-Paris, 1908)

François Coppée

François édouard Joachim Coppée, pisarz, dramaturg i poeta, stał się znany w literaturze dzięki swoim wierszom Parnassian.

Wśród jego wierszy wyróżnia się Poprosił go (1867), Zastraszony (1867) i poèmes nowoczesne (1869).

Léon Dierx (Saint-Denis, 1838-Paris, 1912)

Poeta urodzony na spotkaniu na wyspie, uczestniczył w trzech antologiach Le Parnase Contemporain, I był świetnym przyjacielem Guy de Maupassant. Razem z Heredią i Proudhomme założył Francuskie Poet Society w 1902 roku.

Wykwalifikowany jako książę poetów w 1898 r., Wśród jego prac wyróżniających się Poèmes et Poésies (1864), Les Lèvres zamyka (1867) i Les paroles de vaincu (1871).

Albert Glatigny (Lillebonne, 1839-Sèvres, 1873)

Albert Glatigny

Joseph-Albert-Alexandre Glatigny był aktorem, poetą i dramaturgiem. W Paryżu spotkał poetów jako Charles Baudelaire i Théodore de Banville, których mediacja sprawiła, że ​​dołączył do parnassianizmu.

Jego poetycka praca obejmuje następujące tytuły: Są pieprzone (1860), Les flèches d'Or (1864), Le fer rouge, nouveaux châtiments (1870) i Gilles et Pasquins (1872).