Charakterystyka mniejszości kulturowych, typy i przykłady

Mniejszości kulturowe Są to grupy ludności mniejszości z pewnymi przekonaniami i zwyczajem, które pozwalają im odróżnić się od społeczności, do której należą. Żyjemy w wielokulturowym i zglobalizowanym społeczeństwie, z ciągłymi zjawiskami migracyjnymi z powodu kryzysów gospodarczych, wojen i nierówności.

Ta sytuacja globalizacji pozwala wielu kulturom żyć w harmonii w określonej lokalizacji geograficznej. Mniejszości kulturowe powstają nie tylko przez rozwój różnicowania zwyczajów, ale w ostatnim czasie są one ściśle powiązane z migracją polityczną, gospodarczą i niestety w sytuacjach wojennych.

Przez lata mniejszościom te pomogły w większej akceptacji w społeczeństwie, w którym żyją. Uznanie tych propozycji za podstawowe zasady, które nie są dyskryminowane, i pomoc w zachowaniu ich tożsamości kulturowej.

[TOC]

Jakie są cechy mniejszości kultury

Charakterystyka, która rozróżnia głównie mniejszości, są etniczne, religijne, językowe, kulturowe i społeczne. Aby uznać to za mniejszość, musisz mieć znaczną liczbę członków. To rozróżnienie jest dokonywane, ponieważ inaczej wszyscy bylibyśmy mniejszością.

Niestety w wielu okolicznościach te charakterystyczne cechy stanowią powód dyskryminowania większości etnicznej regionu.

Zorganizowana struktura

Mniejszości kulturowe można zróżnicować w społeczeństwie, ponieważ są one w zorganizowanej strukturze, albo po prostu dzięki wspólnym cechom, które mają.

Endogamia (niektóre)

Istnieje wiele mniejszości kulturowych, które praktykują endogamią, to znaczy poślubiają i rozmnażają się z ludźmi z tej samej grupy kulturowej. Takich jak Żydzi, Chińczycy i Grecy w Stanach Zjednoczonych, Pakistani w Wielkiej Brytanii lub Cyganach w Hiszpanii.

Komunikacja i interakcja

Aby mniejszość kulturową została uznana za grupę etniczną, musi ona stworzyć mechanizm komunikacji i interakcji, należący do tej grupy etnicznej, musi być łatwo odróżniania przez innych, muszą one dzielić podstawowe wartości i muszą samowystarczalne biologicznie.

Główną cechą, za którą uważamy za mniejszość, jest bez wątpienia natura kulturowa.

Problem polega na tym, że w całej historii mniejszości kulturowe żyją z ogromną większością, zwykle w sytuacji podporządkowania, co może prowadzić do sytuacji samowystarczalności grupy mniejszościowej.

Klasyfikacja mniejszości kulturowych

Z socjologicznego punktu widzenia możemy klasyfikować mniejszości kulturowe, takie jak mniejszości religijne, mniejszości językowe i mniejszości etniczne. Konieczne byłoby jasne, że podczas gdy w obszarze świata mogą być mniejszością, w innych.

Mniejszości religijne

Mniejszości religijne odróżniają się od reszty populacji.

W tych mniejszościach sekty są klasyfikowane, które we wspólnym języku mają moc konotacyjną i nietolerancyjną. Jednak dr Margaret Singer sugeruje, że sekty oparte są na zachowaniu grupy i stanowi, że „sama sekta jest w zasadzie utworzona przez hierarchiczną i władzy organizacji”.

Użycie terminu w odniesieniu do mniejszości religijnych, zachęca do oderwania i poniżania wobec nich. Sekty nie tylko różnicowałyby ich przekonania religijne, ale także przez strukturę ich społeczeństwa.

Mniejszości językowe

Mniejszości językowe to te, które mają inny język niż społeczeństwo, w którym są. W większości tych przypadków mniejszości te pochodzą z zjawisk migracyjnych, porodowych lub politycznych i trudno jest zintegrować się ze społeczeństwem, dopóki nie zdominują dominującego języka tego obszaru.

Na przykład w Meksyku istnieje około 70 języków urzędowych, większość jest mniejszościami, ponieważ mówi się tylko małe populacje, zwykle tubylcze.

Mniejszości etniczne

Mniejszości etniczne, jak skomentowaliśmy cechy, są tymi, które mają mechanizm komunikacji i interakcji, należący do tej grupy etnicznej muszą być łatwo odróżnione przez innych, muszą dzielić się podstawowymi wartościami i muszą samodzielnie biologicznie biologicznie.

Podobnie jak w przypadku pozostałych dwóch klasyfikacji, mniejszości etniczni byliby mieszkańcami Tuareg w Hiszpanii lub Żydom w Ekwadorze, gdy z kolei byłyby to większość na pustyni Sahary lub Izraelu w Izraelu,.

Mniejszości narodowe

Mniejszości narodowe odnoszą się do grup osób, które są osiedlone w kraju, ale ich demografia pozostaje bardzo mała. Mogą zająć stulecia, takie jak Amiszów w Stanach Zjednoczonych lub Vaqueiros w Hiszpanii, ale zwykle są imigrantami.

Może ci służyć: afrykańska Rayuela

Na przykład rumuński kolektyw w Hiszpanii w 2000 r. Ledwo przekroczył 6000 osób, podczas gdy do 2020 r. Obliczono, że dotknęli 700.000. W przeważającej części byli imigrantami, którzy starali się zarabiać na terytorium hiszpańskim.

Według słów Mariño Menéndez: „Mniejszości narodowe są mniejszością etniczną utworzoną przez obywateli państwa na stanowisku niedominowym, które twierdzą, że należą do narodu”.

Przykłady mniejszości kulturowych

- Mniejszości kulturowe etniczne

Rdzenny, tubylczy i tubylczy

Są to grupy kulturalne, których członkowie historycznie należą do określonego regionu kraju. Jego pochodzenie pokoleniowe można prześledzić wieki w przeszłości, na długo przed zjawiskami rozwoju społecznego, takimi jak kolonizacja, podbój, urbanizacja, uprzemysłowienie itp.

Można je uwzględnić w terminu „ludność tubylcza”, a ich charakterystyczne cechy są zarówno etniczne, jak i rasowe, język, religia i zwyczaje, a także ciągłość historyczna na terytorium.

Niektóre grupy utrzymują swój styl życia w społecznościach w ich oryginalnym położeniu geograficznym, odczuwając niepotrzebną integrację z nowoczesnym urbanistą technologiczną; powodując wrażenie, że jestem w stagnacji na czas.

Inne grupy przyjęły, na różnych poziomach i wymiarach, pewne społeczne i technologiczne adaptacje obecnego modernizmu miejskiego, ale zawsze zachowują swoje nieodłączne cechy tożsamości.

Ze względu na ich wyraźnie charakterystyczne cechy fizyczne, a czasem odzież, łatwo jest je odróżnić od reszty populacji w danym kraju. Są jednak członkowie, a nawet całe rodziny, którzy całkowicie dostosowali się do współczesnego życia w miastach.

Chociaż trendy rosną.

Przykłady:

• Rdzenne społeczności Afryki, takie jak Masái, Zulu, Himba, Mbuti i Bosquimanos. Żyją głównie w tradycyjnych społecznościach odizolowanych od współczesnej cywilizacji.
• Amazońskie plemiona Aborygenów w Ameryce Południowej, takie jak Huni Kui, Yanomami i Guaraní. Żyją głównie w tradycyjnych społecznościach odizolowanych od współczesnej cywilizacji.
• Dziesiątki rodzimych plemion Ameryki Północnej, takie jak Cherokee, Shawnee, Eskimos lub Navajo. Niektórzy żyją w tradycyjnych i terytorialnych społecznościach, ale inni przystosowani do współczesnego życia do tego stopnia, że ​​wśród populacji. Łatwo są one odróżniające się przez ich cechy fizyczne.
• Potomki ludy Meksyki i Majów w Ameryce Środkowej, takie jak Nahua, Quiches i Cachiqueles. Żyją pogrupowane w społecznościach terytorialnych, ale ich wioski przyjęły pewne cechy współczesnego życia.
• Potomkowie mieszkańców Inków w krajach andyjskich, takich jak Keczua i Napuruna. Żyją pogrupowane w społecznościach terytorialnych, ale ich wioski przyjęły pewne cechy współczesnego życia.
• Aborygen Australii i Nowej Zelandii jako Yapa i Maorí. Mogą być zarówno w odosobnionych społecznościach, jak i uwzględnione we współczesnym społeczeństwie.
• Rdzenny Ainu z Japonii. Niektórzy żyją w tradycyjnych i terytorialnych społecznościach, ale inni przystosowani do współczesnego życia do tego stopnia, że ​​wśród populacji.

- Religijne mniejszości kulturowe

Są to grupy, które charakteryzują się wyznaniem przekonań religijnych odmiennych od większości populacji. Członkowie zazwyczaj mają tendencję do pozostawania razem i związani ze sobą znacznie bardziej niż wchodzą w interakcje z niefolderami swojej wiary.

Mogą żyć, być częścią i uczestniczyć w społeczeństwie w mieście lub zaludnione, ale zawsze uważają się za charakterystyczną społeczność.

Członkowie ci mogliby zrodzić się tak bardzo w rodzinie, która praktykowała zdeterminowaną wiarę lub przekształcając decyzją.

W wielu przypadkach mogą tworzyć organizację w społecznościach o różnych poziomach otwartości i interakcji z resztą społeczeństwa. Niektóre pozostają z dala od cywilizacji i komfortu oferowanego przez technologię.

Przykłady:

• Społeczności praktyków islamskich w krajach, które nie są muzułmanami według tradycji, takich jak w Stanach Zjednoczonych, Europie i Ameryce Południowej. Żyją wśród ogólnej populacji i można je odróżnić przez odzież, a czasem ich cechami fizycznymi. Zarządzanie językiem arabskim nie jest decydujące dla członków tej społeczności, ponieważ zależy to od potrzeby lub zainteresowania uczeniem się go za bycie językiem obcym. Ci, którzy to mówią, są prawdopodobnie imigrantami.
• Społeczność żydowska w ogóle w każdym kraju poza Izraelem. Żyją wśród ogólnej populacji i tylko najbardziej ortodoksyjne są łatwo rozpoznawalne przez odzież. Zarządzanie językiem hebrajskim jest charakterystyczne dla tej grupy, choć w całości wyłącznie.
• Ameryka Północna América Peoples. Mieszkają w 22 odosobnionych społecznościach między Stanami Zjednoczonymi a Kanadą i słyną z stylu życia podobnego do tego, jak wiejskie miasta XVIII wieku.

Może ci służyć: wkład z Meksyku na chemię

- Krajowe mniejszości kulturowe

Zazwyczaj są to grupy ludzi, którzy przenoszą się z pierwotnego kraju do innego kraju, z zamiarem życia i pracy. W niektórych przypadkach przechodzą proces naturalizacji i pobytu w celu uzyskania obywatelstwa tego kraju.

Pierwszym rozróżnieniem jest język, który sprawia, że ​​szukają przede wszystkim nawzajem w kraju docelowym, tworząc małe reprezentatywne społeczności twojego rodzinnego kraju.

Każdy kraj na świecie ma w sumie odsetek populacji imigrantów, będąc Stanami Zjednoczonymi z większą liczbą imigrantów.

Te społeczności imigrantów mogą utrzymywać rodzime tradycje kulturowe w kraju docelowym, co również wpływa na ich różnicowanie. Rasa lub pochodzenie etniczne mogą być również kolejnymi charakterystycznymi cechami imigrantów, ale nie jest całkowicie definiujące.

Najczęstszym przykładem są społeczności Chińczyków zamieszkałych w miejskim obszarze innego społeczeństwa i kraju.

Powszechnie nazywane „chińskimi dzielnicami”, takimi jak miasto San Francisco lub Lima Peru, które są obszarami o największej koncentracji Chińczyków poza Chinami.

Cyganie

Nazywane są Cyganami, Romani, Zíngaros, Rom, Sinti lub Cygan. Jest to największa mniejszość etniczna w Europie. Początki ludności cygańskiej są przedmiotem teorii, ponieważ nie mają pisanej historii, gdy są głównie nomadami.

Uważa się, że mają swoje pochodzenie w obszarze Indii i Pakistanu i że rozpoczęli migrację do Europy Wschodniej przez Morze Kaspijskie. Wejście Cyganów do Europy pochodzi z XV wieku.

Pod koniec XX wieku wielu Cyganów zostało prześladowanych, a nawet eksterminowanych, co spowodowało migrację Europy Wschodniej do Europy Południowej, takiej jak Francja i Hiszpania.

Nawet w cygańsku są rozróżnienia i podgrupy. Podobnie jak wiele innych etniczności kulturowych, w całej historii grupa ta została społecznie wykluczona.

Na przykład w Hiszpanii język cygański był prześladowany aż do prawie jego całkowitego wyginięcia, będąc przełomem do niemal hiszpańskiego dialektu.

„Oroboy” to kompozycja Dorantesa, w której tłumacze jego dzieci śpiewają w Caló, praktycznie wymarły język cygański. 

Wartość słowa i wzajemny szacunek to wartości nieodłączne dla tej kultury. Podobnie jak Twój patriarchalny system organizacji rodzinnej, jest częścią Twojej tożsamości. Chociaż są miastem o tradycji koczowniczej, ostatnie przeprowadzone badania, że ​​prawie cała populacja jest obecnie rozstrzygana.

W Hiszpanii, zgodnie z doktryną Konstytucji, żadnych ludzi ani nieletnich.

Od początku demokracji lud ten był zintegrowany ze społeczeństwem hiszpańskim poprzez tworzenie różnych programów.

Vaqueiros

Vaqueira Wedding / Image za pośrednictwem Elcomercio.Jest

Vaqueiros lub Vaqueiros de Alzada, to mniejszowość etniczna Asturias. Są miastem koczowniczym, z główną aktywnością życiową.

Ta grupa wyróżnia się, ponieważ w miesiącach letnich opuszcza zimową osadę i idzie w góry, gdzie mają więcej zielonych pastwisk dla swojego bydła.

Są one instalowane w Las Brañas latem, które wcześniej były wykonane z kamienia i słomy, pozostawiając trochę w parku narodowym.

Jako grupa etniczna związała się ze sobą na przestrzeni lat i opracowali kulturę i folklor, który osiągnął ten dzień niezmieniony, poprzez przeniesienie tego samego, od rodziców na dzieci.

Może ci służyć: kulturowe przejawy Wenezueli

Stanowią one jedną z najważniejszych kultur Asturias, pomimo dyskryminacji, jakie ponieśli przez lata przez Kościół.

Dzięki postępom technologicznym zmiany w rezydencji bydła w miesiącach zimowych są wprowadzane bardziej mechanicznie. Chociaż istnieją pewne zaczerwienienie vaqueiros, które niechętnie zmieniają swoje zwyczaj i nadal robią to dla tradycyjnej metody.

Ślub Vaqueira jest dziś jedną z najważniejszych imprez w Asturias, jest obchodzony w stylu zgodnie z niezmienionymi tradycjami i zwyczajami na przestrzeni lat.

Maghreb

W ciągu ostatnich lat Hiszpania otrzymywała coraz więcej migracji z Afryki Północnej. Możliwości pracy i lepsze życie sprawiły, że wiele Maghrebek weszło przez przerażające wybrzeże Morza Śródziemnego, próbując nielegalnie dotrzeć do wybrzeża hiszpańskiego.

Są największą grupą imigrantów, które otrzymuje Hiszpania, i ostatecznie utworzyli tutaj własną społeczność. Polityki integracji i siły roboczej są dla nich próbowane, chociaż większość nie ma pozwolenia na pobyt.

Problem integracji tej grupy mniejszościowej polega na tym, że w większości przypadków przybywają bez znajomości języka, co nie pozwala im uzyskać dostępu do wielu miejsc pracy.

To powoduje, że ostatecznie przyjmują niewielkie wykwalifikowane i gorsze płatne miejsca pracy, wchodząc w sytuację niepewności, która kończy się na nich jeszcze bardziej.

Prace, do których najczęściej są dostępne, to wyprzedaż uliczna, kolekcja miejskich stałych i prac rolniczych.

Zazwyczaj są one gromadzone w grupach w celu wsparcia i dzielenia się wydatkami zakwaterowania w wielu przypadkach, a ponieważ przy wielu okazjach nie znają języka.

Nie tylko osiedlają się w Hiszpanii, ale także starają się dotrzeć do krajów takich jak Francja i Włochy w poszukiwaniu możliwości pracy.

Biorąc pod uwagę wszystkie problemy, które wpływają na te mniejszości, rząd hiszpański w całej historii podjął środki, gdy zdali sobie sprawę, że imigracja nie była tymczasowym zjawiskiem, ale ciągłym.

Dzięki politykom integracji dyskryminacja, którą cierpiał ten lud, a także uznanie, że mają takie same prawa jak reszta obywateli, i że w mniej korzystnej sytuacji należy pomóc w złagodzeniu pomocy publicznej, umożliwiając im zachowanie ich tożsamość kulturową.

Prawa mniejszości kulturowych

Uznanie międzynarodowych praw mniejszości kulturowych zaczyna być ważne w ramach programu różnych rządów.

Na przykład organizacje takie jak ONZ przyjęły różne środki ochrony poprzez normy prawne i filozoficzne lub uznanie podczas uroczystości i wydarzeń poświęconych mniejszościom.

Niektóre dekrety poświęcone zachowaniu i ochronie mniejszości są w powszechnej deklaracji praw człowieka, paktach międzynarodowych, takich jak konwencja eliminacji wszelkich form dyskryminacji rasowej lub deklaracja praw osób należących do narodowego, etnicznego, Mniejszości religijne lub idiomatyczne.

Z kolei, już w 1990 r., W Europie podpisano deklaracja Kopenhagi na temat rozwoju społecznego, w której mniejszości różnych narodów wezwano do narzędzia pokoju społecznego i sprawiedliwości. 

Ponadto uznano, że każda osoba jest w stanie wyrażać siebie i swobodnie rozwijać się w celu zachowania swojej kultury etnicznej, języka lub tożsamości.

Bibliografia

1. Wirth, Louis.Problem grup mniejszościowych. Bobbs-Merrill, 1945.
2. Karlsen, szafran; Nazroo, James i. Dyskryminacja rasowa między relacją.American Journal of Public Health, 2002, t. 92, nr 4, str. 624-631.
3. Hutnik, Nimmi.Tożsamość mniejszości etnicznej: społeczna perspektywa psychologiczna. Clarendon Press/Oxford University Press, 1991.
4. I Bochaca, Jordi Garreta.Społeczno -kulturowa integracja mniejszości etnicznych: (Cyganie i imigranci). Antropos Editorial, 2003.
5. Pérez, Juan Antonio; Moscovici, Serge; Chulvi, Berta. Natura i kultura jako zasada klasyfikacji społecznej. Zakotwiczenie reprezentacji społecznych dla mniejszości etnicznych.Social Psychology Magazine, 2002, t. 17, nr 1, str. 51-67.
6. Capotorti, Francesco.Studiowanie praw osób należących do mniejszości etnicznych, religijnych lub językowych. ONZ, 1991.
7. Hopenhayn, Martín. Ubóstwo w koncepcjach, rzeczywistości i polityce: perspektywa regionalna z naciskiem na mniejszości etniczne.Santiago, Chile: Eclac, 2003.