Biografia Melchor Ocampo, rządy, wojny

Melchor Ocampo Był meksykańskim politykiem i prawnikiem urodzonym w 1814 roku. Podczas swojej kariery politycznej stał się jednym z najważniejszych liberalnych ideologów w kraju i jako taki był członkiem kongresu wyborczego, który pisał i zatwierdził konstytucję tego roku. Jego poparcie dla liberalizmu kosztowało jego życie z rąk konserwatystów.

W kontekście cywilnej konfrontacji między liberałami a konserwatystami Ocampo uczestniczył w buncie, który zakończył rząd Santa Anna. Następnie był współistniejącym przepisami dotyczącymi reform, które starały się zakończyć wielką władzę zgromadzoną przez Kościół katolicki i zmodernizować administrację kraju.

Portret Melchor Ocampo, 1860

W 1848 r., Po porażce Meksyku w wojnie przeciwko Stanom Zjednoczonym, Ocampo stał się przeciwnikiem traktatu o Guadalupe-Hidalgo, który przyznał Amerykanom połowę terytorium Meksyku. Jednak lata później musiał zrobić ustępstwa dla Amerykanów w traktacie McLane-Campo.

Liberalna ideologia Ocampo obejmowała jego obronę demokracji, szacunek dla różnych przekonań religijnych, tolerancję i równość przed prawem. Część jego intelektualnego pochodzenia nabyła go w Europie, gdzie podróżował, będąc bardzo młody i gdzie zetknął się z pomysłami francuskiego oświecenia.

[TOC]

Wczesne lata

Dane dotyczące narodzin José Telésforo Juan Nepomuceno Melchor of the Holy Trinity Ocampo Tapia, pełne imię polityka, są dość rzadkie. Większość źródeł twierdzi, że urodził się w Pateo Skarb Państwa w Maravatío (Michoacán), 5 stycznia 1814 r.

Jego pochodzenie rodzinne jest równie nieznane. Uważa się, że został zebrany przez właściciela Hacjendy, Francisca Javiera Tapia i Balbuena, którzy cieszyli się bardzo dobrą pozycją ekonomiczną, która pozwoliła młodemu człowiekowi na uzyskanie edukacji na wysokim poziomie. Ocampo był pod jego opieką, dopóki nie skończył 17 lat i odziedziczył część swoich nieruchomości.

Niektórzy historycy wskazują, że jego ojciec może być Ignacio Alas, który walczył podczas wojny o niepodległość z José Marią Morelos lub Antonio Marią Uraga, innym powstańcą, który był kapłanem Maravatío przez kilka lat.

Studia

Ocampo przeprowadził pierwszy etap studiów w Maravatío. Następnie wszedł do seminarium Tridentino Valladolid, aby kontynuować matury w prawie cywilnym i prawie w prawie kanonicznym. Młody człowiek zakończył te studia w 1830 roku, z genialnymi wynikami.

Aby ukończyć szkolenie, Ocampo zapisał się na University of Mexico, gdzie specjalizował się w prawie. Ponadto otrzymał także nauki o fizyce, chemii, nauk przyrodniczych i botanicznych.

Pierwsze prace

Pierwszą pracą Melchora Ocampo był prawnik w firmie José Ignacio Espinosa. Zaczął pracować w 1833 roku, ale wkrótce zdecydował, że pole prawa go nie przekonało i opuściło pozycję. Jego własnymi słowami, w tym zawodzie byli bardziej cennymi „sztuczkami i intrygami, niż wiedza i sprawiedliwość”.

Po opuszczeniu firmy Ocampo zaczął poświęcić się rolnictwu w hacjendzie, którą odziedziczył, gdzie wprowadził innowacje naukowe.

W tym czasie zaczął analizować niektóre kwestie związane z Kościołem, takie jak obserwacje dziesięciny lub parafii. Owocami tych analiz były artykuły, które opublikował w filografie, liberalnej gazecie.

W tych współpracy Ocampo bronił zasad, które później spróbuje włączyć do praw. W ten sposób pisał przeciwko kary śmierci i na korzyść demokracji i wolności drukowania. Ponadto potępił przywileje tych, którzy lubili kościół i wojsko.

Ocampo również przywiązał dużą wagę do edukacji. W swoich pismach powiedział, że „instrukcja jest pierwszą podstawą dobrobytu narodu, podczas gdy najbezpieczniejszy sposób uniemożliwiania nadużycia władzy”.

Podróż do Europy

W 1840 r. Ocampo odbył wycieczkę do Europy, w której odwiedził Francję, Włochy i Hiszpanię. Podczas jego podróży, która trwała przez półtora roku, zetknął się z liberalnymi i przeciwnikowymi pomysłami francuskiej ilustracji.

Może ci służyć: Pedro Abelardo

Z tego kontynentu wysłał do Meksyku z jego wrażeniami, a ponadto skorzystał z okazji, aby dokonać obserwacji botanicznych.

Kiedy wrócił do Meksyku w 1842 roku, spędził czas na spędzaniu zarówno prawa, jak i naukowym. Ponadto studiował także języki indyjskie i stworzył katalog flory i fauny. Jego zainteresowanie wszystkimi oddziałami wiedzy doprowadziło go do ustanowienia jednej z najlepszych bibliotek w kraju.

Życie polityczne

Ocampo rozpoczął karierę polityczną po powrocie z Europy. W 1842 r. Został wybrany zastępcą przez Michoacán na kongres zwołany przez Antonio López de Santa Anna na ten rok.

Antonio López de Santa Anna

W tym Kongresie Ocampo opowiedział się za federalizmem, w przeciwieństwie do centralizmu bronionego przez rząd Santa Anna. To wreszcie rozwiązało agencję, a Ocampo wrócił do hacjendy.

W kolejnych latach Melchor Ocampo kontynuował swoją pracę naukową. W ten sposób został członkiem Filoiatric Society of Meksyk w 1843 r.; Wynalazł lekarstwo na wściekłość; I studiował latawiec, który przekroczył w tym roku niebiosa kraju. Jego artykuły naukowe, opublikowane w kilku czasopismach, dały mu wielki prestiż.

W 1845 r. Przedstawił projekt budowy centrum więzienia i w tym samym roku zbadał pochodzenie trzęsień ziemi w rejonie Michoacán.

Gubernator Michoacán

Ocampo wrócił do polityki w 1846 r., Kiedy został mianowany gubernatorem Michoacán, najpierw tymczasowym, a następnie w wyborach. Podczas swojej kadencji otworzył i sekularyzował prymitywną i krajową szkołę San Nicolás de Hidalgo.

W następnym roku, w połowie wojny ze Stanami Zjednoczonymi, Ocampo poświęcił się zbieraniu żołnierzy ze swojego stanu, aby spróbować walczyć z armią atakującą.

Jego ideologia sprzeczna z przywilejami Kościoła wzrosła po sporze z duchowieństwem Michoacána. Przyczyną konfrontacji było odrzucenie lokalnego duchownego do zakopania pionka, którego rodzina nie mogła uiścić opłat sakramentalnych.

Sprzeciw wobec traktatu Guadalupe-Hidalgo

Armia meksykańska, pozbawiona zasobów, nie była w stanie nadal przedstawiać bitwy w Stanach Zjednoczonych. Biorąc to pod uwagę, Ocampo zaproponował zorganizowanie systemu partyzanckiego, który kontynuuje.

Brak porozumienia wewnętrznego w Meksyku spowodował, że jego propozycja została uznana za niewykonalną, a traktat został podpisany. W rezultacie kraj stracił ponad połowę swojego terytorium, które zostały przyłączone przez Stany Zjednoczone.

Ocampo przedstawił swoją rezygnację gubernatorskiemu Michoacán jako protest przed porozumieniem. Polityk pozostawił w swoich pismach opinię na temat tego, co się stało?"

Senator i członek rządu

Pomimo rozczarowania wynikającego z porozumienia pokojowego, Ocampo nie porzucił tej polityki. Jego kolejnym stanowiskiem była senator Republiki, Izba, która przybyła, aby przewodnić.

Prezydent José Joaquín Herrera poprosił go o dołączenie do jego rządu, a Ocampo zaakceptował. 1 marca 1850 r. Został mianowany Sekretarzem Skarbu, ale trwał tylko dwa miesiące urzędowania. Powodem jego rezygnacji była odmowa prezydenta przyjęcia jego propozycji zawieszenia spłaty zadłużenia zewnętrznego.

José Joaquín Herrera

W obliczu sukcesji prezydenckiej z 1851 r. Tymczasem umiarkowani liberałowie zdecydowali się na Mariano Aristę, który ostatecznie został mianowany prezydentem przez niewiele głosów różnicowych.

Kościół z kościołem

Ocampo napisał w 1851 r. Projekt ustawy o Kongresie Michoacán. Jego propozycja, wyraźny poprzednik przepisów dotyczących reform, została nazywana ”Reprezentacja reformy taryfy parafialnej".

Celem prawa napisanego przez Ocampo było zakończenie nadużyć duchowieństwa podczas opłat za usługi religijne, od chrztów po pochówki. Kościół zareagował z gniewem, a jego relacje z liberałami jeszcze bardziej pogorszyły się.

Może ci służyć: Niepodległość od Meksyku: przyczyny, rozwój, konsekwencje, postacie

Polityk ponownie przedstawił swoje prawo gubernatorskiemu Michoacán w 1852 roku. Ponadto poprosił o przedłożenie jego zgody na bezpośrednie głosowanie przez ludność. Jednak konserwatywny bunt w 1853 r. Spowodował, że prawo nigdy nie zostało głosowane.

Rządy reformy

Konserwatyści zaoferowali prezydenturę Antonio López de Santa Anna, którego Ocampo nazwał „bohaterem Sainete”.

Jego spokojna Wysokość, jak wzywała Santa Anna na tym etapie, nakazał zatrzymać Ocampo. Najpierw został ograniczony w Tulanco, a później w San Juan de Ulúa. Stamtąd wyszedł na wygnanie na Kubie, a na koniec do Nowego Orleanu w Stanach Zjednoczonych.

W tym amerykańskim mieście Ocampo spotkał się z innymi liberalnymi politykami na wygnaniu, wśród których byli Benito Juárez, Ponsonico Arriaga i José María Mata.

Spotkania te były zarodkiem planu Ayutli, który nazwał bunt w celu obalenia Santa Anna. Ocampo przeprowadził się do Brownsville w Teksasie i zorganizował Radę Rewolucyjną.

Chociaż meksykańska prasa, zdominowana przez Santa Anna, źle o nich mówiła, bunt rozpoczął się w 1854 r. I osiągnął cel obalenia rządu dyktatorskiego.

Juan Álvarez został mianowany prezydentem, a Benito Juárez i Melchor Ocampo, z powrotem z wygnania, zostali odpowiednio ministrem sprawiedliwości i spraw zagranicznych.

Juan Álvarez

Znowu Ocampo ćwiczył jako minister tylko przez kilka tygodni. Przy tej okazji przyczyną jego rezygnacji były jego nieporozumienia z Ignacio Comonfort.

Kongres składowy

Nowy rząd meksykański zwołał kongres składowy w celu zatwierdzenia nowej Magna Carta. Ocampo był jego częścią jako zastępca stanu Meksyku, Michoacán i dzielnicy federalnej.

Polityk został wybrany na prezydenta Kongresu, chociaż był tylko 10 dni urzędowania. Ponadto był jednym z członków Komisji, którzy musieli napisać tekst konstytucyjny. Jego pomysły, według historyków, były odzwierciedlone w części artykułów.

Rezultatem była konstytucja z 1857 r. W nim, między innymi, nietolerancja religijna została wyeliminowana, a rząd był w stanie przepisać w sprawach religijnych. Kościół, jako odwet, ekskomunikował wszystkich, którzy uczestniczyli w opracowywaniu.

Konstytucja z 1857 r

Przepisy reform

Ocampo był także jednym z autorów przepisów dotyczących reform, które zostały później włączone do konstytucji. To ustawodawstwo miało jako główny cel prawdziwy rozdział państwa i kościoła.

Główne przepisy były znane jako prawo Juárez i Lerdo Law. Wraz z nimi kościelne fueros zostały zniesione, a interwencja Kościoła zakończyła się sprawami politycznymi i społecznymi.

Kolejnym prawem, w którym Ocampo opuścił swój ślad, było prawo małżeństwa cywilnego. Zostało to zatwierdzone później, podczas wojny reformatorskiej, kiedy Benito Juárez musiał przenieść rząd do Veracruz.

Artykuł 15 ustawy stanowi jeden z najbardziej zapamiętanych wkładów Ocampo, jego dobrze znany list, który był czytany w wielu małżeństwach cywilnych w tym kraju.

W nim polityk napisał, że małżeństwo było „jedynym moralnym sposobem założenia rodziny, zachowania gatunku i dostarczania niedoskonałości jednostki, która nie może wystarczyć do doskonałości rasy ludzkiej”.

Reformować wojnę

Ignacio Comonfort, który przyjął prezydenturę, ostatecznie sprzymierzył się z konserwatywnymi sektorami, aby dać zamach stanu przeciwko własnemu rządowi. Z tym buntem rozpoczęły się trzy lata wojny reforma.

Według konstytucji z 1857 r.

Może ci służyć: María Parado de Bellido: Biografia i jaka była akcja HeriticBenito Juarez

Chociaż konserwatyści ustanowili własny rząd, 28 stycznia 1858 r. Juarez przejął prezydenturę, chociaż musiał przenieść swój gabinet do Guanajuato. Ocampo został mianowany ministrem spraw wewnętrznych, odpowiedzialny za stosunki, guerra i finanse.

Wędrujący rząd Juarez później przeprowadził się do Veracruz, miasta, w którym wydano przepisy reform. Ocampo aktywnie uczestniczył w swoim opracowaniu, szczególnie w prawie konfiskaty kościelnej

Biorąc pod uwagę rozwój wojny, Juarez wysłał Ocampo jako ministra prenipotentiarnego do Stanów Zjednoczonych. Jego celem było uzyskanie uznania wojskowego i pomocy z tego kraju.

Traktat McLane-Campo

Chociaż Ocampo nie był już tak wrogi wobec Stanów Zjednoczonych, jak w poprzednich czasach, na początku negocjacji obawiał się, że kraj próbował skorzystać z sytuacji wojny domowej, w której Meksyk żył.

Ocampo odrzucił amerykańską propozycję zakupu więcej terytorium meksykańskiego. Musiał jednak ustępstwom przed groźbą nowej interwencji wojskowej i uznania rządu Juarez i wsparcia wojskowego.

1 grudnia 1859 r., Za pomocą Mazatlan do Heroica Matamoros.

Robert Milligan McLane

Meksyk utrzymywał suwerenność w ciągu trzech kroków i, pomimo faktu, że termin „wieczność” pojawił się w traktacie, prawo do modyfikacji umowy zostało zastrzeżone.

Wreszcie traktat nie został zatwierdzony przez amerykański Senat, chociaż kraj ten podniósł embargo na broń dla liberałów i poparł je militarnie.

Ostatnie lata

Z triumfem nad konserwatystami rząd Benito Juárez powrócił do Meksyku w 1861 roku. Tam Ocampo zrezygnował z Ministerstwa Finansów za pewne spory z Miguelem Lerdo de Tejada.

Ocampo przeszedł na emeryturę na swoją farmę, aby poświęcić się rolnictwu. Po kilku miesiącach został powiadomiony o zamiarze konserwatywnej grupy do aresztowania go z powodu jego podpisu w traktacie McLane-Campo, który rozważał zdradę ojczyzny.

Polityk nie traktował jednak ostrzeżenia bardzo poważnie. Z jego punktu widzenia umowa była niczym więcej niż ratyfikacją sprzedaży tabeli, wykonanej przez Santa Anna, która zebrała prawie te same obszary bezpłatnego transportu komercyjnego dla Amerykanów.

Morderstwo

Grupa konserwatystów, kierowana przez hiszpańską Lindoro Cajiga, zaatakowała Hacienda de Ocampo 30 maja 1861 r.

Lindoro Cajiga w centrum

Melchor Ocampo został zatrzymany i przeniesiony do Tepeji del Río (Hidalgo), gdzie znajdowali się Leonardo Márquez i Félix Zuloaga, którzy wciąż próbowali przedstawić walkę z rządem Juarez.

W tym czasie Ocampo już wiedział, że zostanie zastrzelony. Z tego powodu poprosił o pozwolenie na napisanie swojej woli, w której rozpoznał swoje córki i adoptował inną. W tym dokumencie napisał, że „umieram, wierząc, że zrobiłem dla służby kraju, jak bardzo wierzyłem w sumienie, które było dobre”.

Konserwatyści zastrzelili Melchora Ocampo 3 czerwca 1861 r. W tym samym mieście Tepeji del Río. Po jego śmierci Leonardo Márquez nakazał zawiesić ciało na drzewie.

Mieszkańcy miasta zabrali ciało do stolicy, gdzie otrzymał pogrzeb 5 czerwca. Wiele lat później, w 1897 r., Jego szczątki zostały przeniesione do ronda wybitnych ludzi.

Bibliografia

1. Galeana, Patricia. Melchor Ocampo, ideolog liberalizmu. Uzyskane z opowiadań.MX
2. Ruiza, m., Fernández, t. i Tamaro i. Melchor Ocampo. Uzyskane z biografii Andvidas.com
3. CARMONA Dávila, Doralicia. Melchor Ocampo. Uzyskane z pamięci politycznejadexico.org
4. Biografia. Biografia Melchor Ocampo (1813-1861). Uzyskane z tebiografii.nas
5. Encyklopedia historii i kultury Ameryki Łacińskiej. Ocampo, Melchor (1813-1861). Uzyskane z encyklopedii.com
6. Tuck, Jim. Melchor Ocampo (1814-1861). Uzyskane z MexConnect.com
7. Softschools. Reforma faktów w Meksyku. Uzyskane z Softschools.com