María Zambrano Biografia, filozofia i prace

María Zambrano Biografia, filozofia i prace

María Zambrano Alarcón (1904–1991) był hiszpańskim filozofem i eseistą. Jego praca była obszerna i była oparta na głębokiej myśli i odpowiedzialności obywateli, która ją scharakteryzowała. Jednak w swoim kraju nie miał niezbędnego wsparcia, aby się przekazać we właściwym czasie.

Praca Zambrano została zdefiniowana przez bycie filozoficznym, był zorientowany na poszukiwanie boskości i tego, co trzyma dusza. Związał się także z pytaniami ludzkimi o pochodzenie rzeczy i potrzebę uzyskania odpowiedzi.

María Zambrano. Źródło: María Zambrano Foundation [1] [domena publiczna], przez Wikimedia Commons

María Zambrano doznała konsekwencji wygnania. Jednak był poza jego krajem, w którym miał uznanie i zaczął dawać mu wartość swojej pracy jako pisarza i filozofa. Była kobietą wierną swoim myślom i ideałom i zawsze blisko mistycznej, boskiej.

Biografia

Narodziny i rodzina

María urodziła się 22 kwietnia 1904 r. W Malagi. Był córką nauczycieli; Jego rodzicami byli Blas Zambrano García de Carabante i Araceli Alarcón Delgado. Zambrano była dziewczyną, która stawiała ciągłe nieszczęścia ze swoim zdrowiem, sytuacją, która towarzyszy jej przez całe życie. Miał siostrę o siedem lat młodszej.

Mała Maryja żyła sezonem w Andaluzji, szczególnie w mieście Bélmez de la Moraleda, z dziadkiem od matki. W 1908 roku wyszedł z rodziną, aby mieszkać w Madrycie, rok później jego ojciec uzyskał pracę w Segovii, a później wszyscy tam zamieszkają.

Edukacja Marii Zambrano

Zambrano żył w okresie dojrzewania w Segovii. W 1913 roku rozpoczął studia w szkole średniej, będąc jedną z dwóch uprzywilejowanych dziewcząt, które uczęszczały. To był czas jego pierwszej miłości i jego kontaktu ze światem literackim.

W 1921 roku, kiedy miał siedemnaście lat, Zambrano Alarcón wrócił do Madrytu. Tam młoda Maria rozpoczęła studia w filozofii i listach na Uniwersytecie Centralnym. W tym czasie była studentką prestiżowych ludzi listów i poznała pisarza José Ortega Y Gasset.

Uniwersyteckie życie przyszłego filozofa było dość poruszone. Na początku specjalizacji, w 1928 r., Był częścią Federacji Uniwersytetu Szkoły Studentów, a także współpracował w gazecie Liberał. Ponadto był jednym z założycieli Ligi Edukacji Społecznej i ćwiczył jako nauczyciel.

Prace doktoranckie, które wykonałem, pod tytułem Zbawienie jednostki w Spinozie, To było niedokończone z powodów zdrowotnych, które pozostawiły ją w łóżku przez długi czas. W 1931 roku był pomocnikiem metafizyki w swoim domu studiów i uczestniczył w działalności politycznej.

Udział polityczny

María Zambrano zawsze okazywała przywództwo o znaku, które zbliżyło ją do życia politycznego. Był członkiem sojuszu republikańsko-społecznego i uczestniczył w kilku wydarzeniach w całym kraju. Ponadto był częścią proklamacji Drugiej Republiki.

Polityk Luís Jiménez de Asúa zaprosił ją do udziału jako kandydat na zastępcę hiszpańskiej partii socjalistycznej (PSOE), ale odrzuciła to. Później wiedział, że politykę można wykonać poprzez naukę i wyrażanie myśli.

Był odcinek, który oddzielił go od politycznej polityki bojowości; Po podpisaniu stworzenia frontu hiszpańskiego, po jego bliskości Gasset, uznał to za błąd karafalny. Od tego momentu kierował zainteresowaniem polityką w innym kierunku.

Może ci służyć: metonimia

Zambrano kocha

W latach dojrzewania, kiedy Maria mieszkała w Segovii, zakochała się po raz pierwszy i zrobiła to jej kuzyn Miguel Pizarro. Jednak rodzina poszła po stronie, aby związek nie poszedł dalej, a młody człowiek musiał pojechać do Japonii, aby uczyć hiszpańskiego.

Wiele lat później poznał polityka i intelektualnego Alfonso Rodrígueza Aldave'a, z którym poślubił 14 września 1936 roku. Działalność dyplomatyczna męża doprowadziła ich do życia w Chile, ponieważ zajmowała pozycję sekretarza ambasady hiszpańskiej w tym kraju.

Zambrano na wygnaniu

Prawie trzy lata po rozpoczęciu wojny secesyjnej w Hiszpanii María Zambrano opuściła kraj w towarzystwie matki i siostry. Jego ojciec już umarł. Kobiety wyjechały do ​​Paryża, gdzie czekał na nich mąż filozofa.

W tym czasie poświęciła się wykonywaniu niektórych działań literackich i towarzyszy jej mężowi w innej pracy politycznej. Zrobił krótkie pobyty w Stanach Zjednoczonych i Meksyku, a następnie osiadł przez chwilę w kraju Azteckim jako profesor filozofii na University of San Nicolás de Hidalgo.

Kiedy był w Morelii, opublikował dwa z jego uznanych dzieł: Myśl i poezja w życiu hiszpańskim, I Filozofia i poezja. Ponadto współpracował w kilku czasopismach o wysokim rozpoznawaniu w całej Ameryce Łacińskiej, co pozwoliło mu osiągnąć sławę.

Wycieczki przez Karaiby

W 1940 roku podróżowała z mężem do Hawany, gdzie grała jako nauczycielka w Institute of High Studies in Scientifice. Przez pewien czas poszedł i wrócił z Puerto Rico, gdzie wydał kilka kursów i konferencji, i gdzie zamieszkał przez dwa lata, w latach 1943–1945.

Zambrano został powiadomiony w 1946 roku o poważnej sytuacji zdrowotnej jego matki, więc podróżował do Paryża, ale kiedy przyjechał, było już za późno. Tam się poznał i zaprzyjaźnił się z intelektualistami, takimi jak Jean Paul Sartre i Simone de Beauvoir.

Okres od 1949 do 1953 r. Zambrano minął między Meksykiem, Hawaną i Europą, w szczególności Włochy i Paryż. Próba wygaśnięcia z Włoch polegała na skardze, że sąsiad złożył dla kotów, że ona i jej siostra Araceli mieli w miejscu, w którym mieszkali. Prezydent zatrzymał nakaz wyjścia.

Wygnanie było trudnym czasem dla Marii, ale także etapem największego powstania jej pracy i w którym uzyskała największe uznanie. To był scena, w której opublikował Kreatywny sen, Hiszpania marzenie i prawda Przeciek Antygonu. W 1972 roku stracił siostrę.

Starość i choroby zaczęły siać spustoszenie w ich życiu. Sam i rozwiedziony, przeszedł z Włoch do Genewy. Wciąż na wygnaniu, w 1981 r. Nagroda Książę Asturias. 20 listopada 1984 r. Wrócił do swojego kraju.

Ostatni czas Marii Zambrano

Gdy Zambrano wrócił do Hiszpanii, życie społeczne stopniowo powracało do życia społecznego. Zrobił małe spacery i uczestniczył w niektórych recitalach i koncertach. Jego zwykli przyjaciele często ją odwiedzali. Z czasem miałem już aktywne życie intelektualne.

Może ci służyć: po

W 1985 r. Otrzymał zaszczyt zostać ulubieńcem córki Andalusii. Rok później jego książka wyszła na jaw Szlaki spacerowe. Później pracował w publikacji Agonia Europy, Uwagi metody, Spowiedź I Osoba i demokracja.

W latach 1987–1988 otrzymał uznanie doktoranta Honoris Causa z University of Malaga i Cervantes Award. W 1989 roku opublikował Delirium i miejsce docelowe. Chociaż spędził ostatnie ograniczone lata nóg, a czasem na depresję, zrobił kilka artykułów.

Pamiątkowa tablica umieszczona w 2004 roku w ostatnim mieszkaniu Marii Zambrano w Madrycie. Źródło: patrz strona dla autora [CC przez 3.0], za pośrednictwem Wikimedia Commons

María Zambrano zmarła 6 lutego 1991 r. W stolicy hiszpańskiej w szpitalu Princess. Następnego dnia jego szczątki zostały przeniesione do jego rodzinnego miasta Vélez w Malagi i leżą na cmentarzu miasta pod cytryną.

Filozofia

Myśl lub filozofia Marii Zambrano została zorientowana na istnienie boskiej i duchowej, a jej wpływ na życie istot. Dla niej brak Boga lub bogów w ludzkim życiu był synonimem niepokoju i poszukiwania odpowiedzi w innych obszarach.

Zambrano oparł swoje podejście na dwóch modalnościach. Pierwszy odniósł się do pytań człowieka wokół tego, czego nie wiedział, to nazywało „postawy filozoficzne”.

Drugi, z drugiej strony, był związany z pogodą zapewnianą przez uzyskaną odpowiedź, nazwał ją „poetycką postawą”.

Osoba jako produkt swojej esencji

Zambrano ustalił stworzenie osoby z jej istoty jako istoty. To znaczy wszystkie te emocjonalne elementy towarzyszące człowiekowi przez całe życie kształtują swoje zachowanie i istnienie. 

Bycie jest niczym więcej niż sumą twoich doświadczeń, wszystkiego, co musisz żyć i jak to zakłada. Dlatego od momentu, gdy się rodzi, dopóki nie umrze, każda osoba zawsze zachowuje swoją specyfikę jako istnienie.

Nikt nigdy nie żyje tych samych wydarzeń, w których żyją inne istoty, a na wypadek, gdyby tak się stało, wszyscy przyjmują te doświadczenia na różne sposoby.

W ten sposób Zambrano postrzegał każdy podmiot, który tworzy ogólną rzeczywistość jako sumę doświadczeń i reakcji na te doświadczenia, powodując uczenie się indywidualnego wzrostu.

Polityka zrobiona w inny sposób

Myśli Marii Zambrano na temat polityki była obecna w jej pracach, ponieważ była kobietą, która uczestniczyła w okresie w niektórych działaniach związanych z tym światem. Z czasem zdał sobie sprawę, że polityka w swojej istocie można zrobić u podstawy myśli.

Aby Zambrano miał politykę, wykraczałem poza bycie kandydatem lub wygłaszałem przemówienie; Miało to związek ze sposobem, w jaki życie było kierowane przez działania jego głównego aktora: człowieka.

Można więc powiedzieć, że przez całe życie było to polityczne, zgodnie z jego myśleniem, choć nie wojskowe w żadnej partii.

Fenomenologia boskiej

W Zambrano obszar ten był związany z ludzką potrzebą połączenia się z Bogiem. To tam pojawiły się ich poetyckie i filozoficzne postawy. Zapytana filozofia i poezja była odpowiedzialna za zamówienie i kształtowanie uzyskanych odpowiedzi.

Może ci służyć: literatura grecka: historia, cechy, okresy i gatunki

W tej części filozofia Zambrano została zorientowana na osobę związaną z rzeczywistością poprzez pewność obserwowania jego środowiska i obserwowania.

María Zambrano uznała, że ​​w świętym lub boskim była możliwość bycia, a w tym związku z Bogiem była łaska i spokój z powodu obaw, które realizują każdą istotę. W ten sposób człowiek mógł osiągnąć pełne sumienie, na wolność i odpowiedzialność.

Racjonalizm i historia

Ta sekcja odpowiada niepokojowi Marii Zambrano w sprawie nadania historii ludzkiego charakteru, a w konsekwencji indywidualnej wolności i świadomości przyjmowania zmian w czasie. Ludzkość nie może pozwolić na wydarzenia, aby zapobiec mu byciu.

Stworzenie osoby

Zambrano uznał, że ograniczenia, problemy, deformacje i wydarzenia towarzyskie miały takie same reperkusje dla ludzi. Właśnie dlatego człowiek musiał być w stanie i świadomy pójścia dalej i przezwyciężyć się.

W transcendencji jednostki jest zjawisko czasu. Zambrano zorganizował to „zjawisko czasowe” jako czynnik okresowy, który ma związek z wydarzeniami z przeszłości, teraźniejszości i przyszłości. 

Zambrano również przestał analizować, jak miały sny. Uznał, że istnieją dwa rodzaje marzeń; Marzenia „psychiki”, poza czasem i prawdziwym samolotem oraz marzenia osoby, która to się spełnia, poprzez „przebudzenie”.

Twój poetycki powód

Poetycki powód Marii Zambrano odniósł się do kontroli duszy, w taki sposób, że osiągnie najgłębsze z tego. Po odkryciu intymnego, świętego, była otwartą ścieżką do określania metody budowania indywidualności jednostki.

Uznał, że istotą bycia były uczucia, emocje, głębokość ich pragnień, pomysłów i myśli. To esencja jednostki, która budzi poetykę, która następnie przekształca się w czasownik.

Wreszcie myśl lub filozofia Zambrano była mistyczna i wzniosła, zawsze związana z byciem, jego podstawowymi właściwościami i zasadami. Dla niej ważna była indywidualna refleksja, a znaczenie jednostki wobec głębokości życia.

Gra

Praca Marii Zambrano była obszerna i tak głęboka jak jej myśli. Oto niektóre z najważniejszych tytułów hiszpańskiego, który uzyskał uznanie swoich rodaków, kiedy wygnanie otworzyło drzwi.

- Horyzont liberalizmu (1930).

- W kierunku wiedzy duszy (1934).

- Filozofia i poezja (1939).

- Żywa myśl Seneca (1941).

- Spowiedź, gatunek literacki i metoda (1943).

- W kierunku wiedzy o duszy (1950).

- Delirium i miejsce docelowe (1953, choć opublikowane w 1989 r.).

- Człowiek i boskość (Z Two Editions, 1955 i 1973).

- Osoba i demokracja, Opowieść ofiarna (1958).

- Hiszpania marzenie i prawda (1965).

- Grób Antygonu (1967).

- Pieczniki. Korespondencja z Agustín Andreu (1970),

- Leśny (1977).

- Błogosławiony (1979).

- Sny i czas (1989).

- Świtu (1986).

- Reszta światła (1986).

- Za historię pobożności (1989).

- Unamuno (Chociaż napisał to w 1940 roku, został opublikowany w 2003 r.).

Bibliografia

  1. Biografia Marii Zambrano. (S. F.). Hiszpania: María Zambrano Foundation. Odzyskane z: fundacionmariazambrano.org.
  2. María Zambrano. (2005-2019). Hiszpania: Cervantes Virtual Center. Odzyskane z: CVC.Cervantes.Jest.