Literatura hebrajska, cechy, gatunki, prace

Literatura hebrajska odnosi się do przejawów napisanych przez naród hebrajski, ponieważ stanowili one w kraju, około 1800.C. Jest to jedna z książki oparta na książce (w stosownych przypadkach Tanaj), która ma bogatą historię i tradycję.

W historii hebrajskiego narodu były perypetie, porażki, liczne wygnanie, niefortunne i bolesne fakty, które zmusiły ich do rozprzestrzeniania się po świecie, w tak zwanej „diaspory”.

Literatura hebrajska należy do jednej z najstarszych kultur

Literatura hebrajska stanowi kompilację wszystkich tych wydarzeń w świetnej książce, Tanaj, Rabiniczna dyskusja na temat żydowskich praw, tradycji i zwyczajów zebranych w Talmud A kolejne pisma wykonane od średniowiecza do dzisiejszego, już w stanie Izrael.

[TOC]

Historyczne pochodzenie i kontekst

Pochodzenie literatury hebrajskiej jest ściśle powiązane z pochodzeniem narodu żydowskiego. Patriarcha Abraham, zainstalowana w Kanaanie przez Order of Boga i kupuje ziemię, w której grobowiec Sary, jego żona i jego własne odejdą, ustanawia prawo do Ziemi, i właśnie tam, zgodnie z prawem boskim, zostanie zainstalowany i będzie zainstalowany, a Hebrajskie ludzie będą rosły.

Abraham ilustracja oglądająca gwiazdy. Pochodzi z niemieckiej wersji Biblii, z ilustracją E.M. Lilien

Według archeologów powstała rewolucja neolityczna, a obecnie obejmuje terytoria Libanu, Izraela, Palestyny, Iraku, Syrii, na północny zachód od Jordanu i południowo -wschodniej Turcji Turcji.

Z powodów geograficznych (punkt Unii między Afryką a Bliskim Wschodem) Kanaan stał się strategicznym miejscem, wrażliwym na geopolityczne wahania tego momentu. W ten sposób literatura hebrajska zbiera wszystkie wydarzenia, które miały miejsce starożytnym hebrajskim, nawet przed osiedleniem się w Kanaanie, od samego początku świata.

Mapa regionu Izraela, w czasie króla Dawida. Jego królestwo jest oznaczone na czerwono. Źródło: Praca pochodna: amoruso/cc by (https: // creativeCommons.Org/licencje/według/2.0)

Należy również zauważyć, że głównymi faktami historycznymi dla Żydów były zniszczenie pierwszej i drugiej świątyni Jerozolimy, pierwsza zbudowana przez króla Salomona, która zastąpiła tabernakulum, i zniszczone przez egipskiego faraona Sheshonqa w 925 r.C.

Druga świątynia została ukończona przez Zorobabel w 515.C., Kiedy Judea była w dziedzinie perskiej. W różnych momentach był zrabowany, a pod koniec I wieku.C., Król Herod rozszerzył go i odbudował, aż do pierwszej wojny żydowskiej z Rzymianami, kiedy całkowicie zniszczyli świątynię w 70 roku, pozostawiając ścianę żalu jako jedyną ruinę.

Cesarz Adriano, w 135 r., Po pokonaniu żydowskiego buntu, zmienia nazwę na Jerozolimę i wydala Żydów w okolicy, która nazywała się Syria Palestyna. Już po ustanowieniu chrześcijaństwa Żydzi rozproszeni w kilku stanach europejskich (Hiszpania, Włochy, Polska, Niemcy, Rosja itp.) Wznowią swoją tradycję literacką.

Charakterystyka literatury hebrajskiej

Charakter religijny

Religia dla Żydów była centrum życia. Nie możemy zapomnieć, że hebrajski był pierwszym miastem starożytności, które objawiło się jako monoteistyczne (wiara w jednego Boga).

Może ci służyć: ostrzeżenie literackie

Zatem język, którego używa, jest naznaczony relacją z Bogiem, a mistyczne doświadczenia żyły z Nim. Można powiedzieć, że literatura hebrajska to komunikacja z boską przez ludzki język.

Bóg jest absolutną istotą według judaizmu i nie można go nazwać, więc wnoszący odwołanie do niego są tak ważne: cztery litery, z którymi Jahwe jest pisane, YHWH (zwane tetragramaton), nie są wymawiane przez Żydów, które na tym, które na tym, które na tym, które na tym, które na tym, które na tym, które na Z drugiej strony wolą mówić „Hashem” („nazwa”, dosłownie) lub Adonái, co oznacza „mój nauczyciel”.

Treść historyczna

On Tanaj To historia historii hebrajskiej; Liczywy z alegorycznym językiem, opowiada o zwycięstwach i porażkach różnych starożytnych królestwa, a także historię wydaleń i zwracania się na terytorium Izraela.

Poetycki język

Te starożytne książki mają wielką siłę poetycką. Są pełne metafor, słownych obrazów, które zapraszają Boże i czekają na Mesjasza.

Gatunki literatury hebrajskiej w Tanaj

Fragment Tanaj

Możemy wyraźnie ostrzec części, z których składa się święte książki. On Tanaj, Zestaw 24 świętych książek dla judaizmu jest tym, co stanowi stary biblijny testament, chociaż dla katolików ta część Biblii składa się z 46 książek, a nie 24.

On Tanaj Jest podzielony na trzy części: Tora (prawo), Nevi'im (prorocy) i Ketuvim (Pisma). Są napisane w starożytnym hebrajsku i stanowią historię ludu Izraela i ich bliską relację z ich Bogiem.

Czytanie Tory na ścianie woskowej

Są one również podzielone na książki historyczne, poetyckie, prorocze i sapiencyjne. Tora, które są pierwszymi pięcioma książkami Tanaj, Są to historie o hebrajskiej tradycji ustnej, zebranych, skompilowanych i napisanych później. Są Geneza, On Exodus, On Lewicki, Liczby I Powtórzonego Prawa.

Książki historyczne

To książki Tanaj które opowiadają historię narodu żydowskiego, ich głównych wydarzeń, wszystko wydarzyło się z boskiej woli. Geneza, On Exodus, oraz książki proroków Daniela, Ezry lub Nehemiasza, Maccabees I Kroniki I i II.

Książki poetyckie lub prawdy

Starożytne poetyckie przejawy narodu hebrajskiego mają przede wszystkim naturę religijną (w przeciwnym razie, jak w innych kulturach starożytności, takich jak sumeria, gdzie Enheduanna, najstarszy autor, który żył w wieku od 2285 do 2250.C.).

W sprawie Tanaj, Istnieją cztery książki uważane za poetyki:

• On Księga Psalmów Są to kompozycje stworzone dla kultu, którym towarzyszy muzyka. Ta książka przypisuje się królowi Dawida.
• Przysłowie, Chociaż jest to część książek mądrości, zawierają krótkie nauki moralne. Jest przypisywany królowi Salomonowi.
• On Książka Job, Dramatyczny wiersz, który mówi przeciwności uczciwej człowiekowi, który nie traci wiary w Boga.
• On Pieśń nad pieśniami, Praca wielkiej siły lirycznej, której tematem jest miłość. Jego autorstwo przypisuje się królowi Salomonowi.

Książki prorockie, lub Nevi'im

Są to książki zawierające prognozy proroków Izraela. Prorokowie byli tymi, którzy objawili prawdę o Bogu; Nie tylko przewidywali wydarzenia, ale także promowali poszukiwania Boga i mesjanistycznej nadziei.

Może ci służyć: 19 przykładów uzasadnienia projektu

Wśród proroków literackich bez wątpienia Izajasza, ze względu na ich siłę i werbalną jakość oraz poetyckie obrazy. Inni prorocy to Josué, Samuel, Jeremiasz i Ezechiel -among, główni prorocy, dla rozszerzenia ich pism-.

Fresco Rafaela Sanzio reprezentujący Proroka Izajasza (1511-1512), w bazylice San Agustín, w Rzymie. Źródło: Raphael / Public Domena

Mniejszymi prorokami są Osea, Joel, Amós, Abdías, Micah, Jonah, Nahum, Habakkuk, Sophoniah, Hageo, Malachi i Zachariah (nieletni, ponieważ ich pisma nie są obfite).

Książki sapientowe

Te książki są poświęcone wyjaśnianiu zasad moralnych, nauk i rozwiązań praktycznych problemów życia, norm zachowań, których mężczyzna i kobieta muszą przestrzegać. Wśród książek mądrości są Przysłowie albo Księga Eklezjasty.

Gatunki literackie po Tanaj

Literatura rabinowa

Talmud. W centrum znajduje się oryginalny tekst i wokół są notatki i komentarze

Są zbiorem dzieł, napisanych w języku hebrajskim lub aramejskim, które zbierają komentarze najważniejszych rabinów na temat praw żydowskich (Halajá), o tradycji ustnej i pisemnej. On Talmud jest najbardziej reprezentatywną książką.

Poezja

Rozproszeni Żydzi, którzy osiedlili się w Hiszpanii i we Włoszech, opracowali literaturę, która osiągnęła wielki poziom blasku. Odnowienie tematyczne nastąpiło dzięki wpływom arabskim, kulturze, z którą żyli w pokoju względnym na południu Hiszpanii.

Wybitni autorzy i prace w Hiszpanii

W XX wieku, dzięki patronatowi Hasday Ibn Saprut (915-970), centra szkoły interpretacji interpretacji interpretacji Talmud, które stało się ważnym centrum kulturalnym żydowskiego myśli i sztuki.

W XII i XII wieku wyróżniali się niektórzy poeci, gramatyści i pisarze liturgiczne: na przykład Dunas Ben Labral, który odnowili metrykę poezji arabskiej, aby pisać wiersze po hebrajsku; Ibn Abi Tur, który specjalizował się w świętej poezji; Semuel Ben Nagrella lub Salomon Ben Gabirol, który napisał świętą i profanową poezję.

Yehudá ha-leví (1075-1161) napisał Sionidas, Poetyckie kompozycje, których tematem jest miłość ziemi Izraela i Boga. Abraham Ben Ezra (1092-1167), święty poeta, jest znany z zestawu elegiach, w którym lamentuje za rozkład Hebrajczyków w Hiszpanii.

Yehudá ha-leví rzeźba w Izraelu

Wreszcie, Tydros Ben Yehudá Abul-Affia (1247-1305), który mieszkał na dworze króla Alfonso X z Castile, napisał słynny śpiewnik, Ogród Przysłów i zagadek.

Proza

Pisali w filozofach proz, gramatykach i historykach. Na filozofię hebrajską wpłynęła nowotworowy prąd myśli neoplatonicznej i sufitycyzm, pochodzenia arabskiego. Pisali po arabsku, a następnie przetłumaczyli na hebrajski.

Neoplatonizm ustąpił później arystotelizmowi, a maksymalnym przedstawicielem były Maimonides (1135-1204), których najbardziej znana jest praca Zakłopotany przewodnik.

Statua Maimonides w jego rodzinnej Kordobie. Źródło: Wolfgang Manousek z Dormagen, Niemcy/CC przez (https: // creativeCommons.Org/licencje/według/2.0)

Gramatyka podkreśla Abraham Ben Meir Ibn Ezra (1092-1167), chociaż był także poetą, matematykiem, lekarzem i astronomem. Pisał o różnych tematach, w tym Cabala. Jest uważany za prekursor tekstowej krytyki Tanaj.

Apolog

Apologeta jest krótką powieścią z intencją moralną, gatunek ten jest typowy dla hebrajskiej prozy i miał ogromne znaczenie wśród żydowskich pisarzy. On Talmud jest pełen tych opowiadań.

Może ci podać: owoce i warzywa, które zaczynają się od 0

Najwybitniejszym przedstawicielem jest Pedro Alfonso (pierwotnie Moshe sefardí), żydowski nawrócenie w 1106 roku. Napisał Dyscyplina clericalis i przetłumaczył to na łaciny; To jest zestaw apologetów i przysłów, które miały głęboki wpływ na hiszpańską kulturę chrześcijańską.

Maqamas

Podczas gdy Maqamowie są odpowiednio arabskimi (krótkie i genialne historie), mają ogromne znaczenie w literaturze hebrajskiej ze względu na ich wpływ na autorów żydowskich i ponieważ stąd powstaje hebrajski powieściopisarz.

Nazywa się to także prozą rymowaną, a Yehudá al-Harizi (1170-1221) wyróżnia się kompilacją opowieści, opowieści, bajk i nauk z ich podróży na wschód, nazywany Mądry, i Yaqob Ben Eleazar (trzynasty wiek), który napisał wiele maqamas.

Książka Yehudá al-Harizi, 1593, wystawiona w Muzeum Tel Awiwu w Tel Aviv

Wybitni autorzy i praca we Włoszech

Po Hiszpanii Włochy to kraj południowoeuropejski, który ma najwięcej autorów w języku hebrajskim, szczególnie po wydaleniu Żydów w 1492 r. Renesans pomaga pozostać literaturą żydowską, a wyróżnia się Mosé Ibn Ishaq z Rieti, wielbiciel Dante.

Literatura XIX wieku, nowoczesna i współczesna

Wielu autorów pisze w językach krajów, w których żyją, ale szczególnie w dziewiętnastym wieku ruch zaczyna odzyskiwać język hebrajski. Tak więc Abraham Mapu (1808–1867) z Litwy napisał dwie powieści, Miłość Syjonu I Wina Samarii, działa, które zainaugurowały nowoczesną powieść hebrajską.

W dwudziestym wieku poeci Chajim Nachman Bialik i Naftali Herz Imber wpłynęli. Aby mieć pomysł, hymn narodowy Izraela, Hatikva, Był to wiersz Naftali Herz (1856–1909), który napisał, aby świętować fundament Petaj Tikva, jednego z pierwszych osad żydowskich w regionie Syrii Osmańskiej.

Przyjęli go jako hymn syjonistyczny, aw 1948 r., Kiedy powstaje państwo Izrael, stał się hymnem narodowym.

W połowie XX wieku pisarze Aharon Appelfeld, Abraham B. Yehoshúa i Amós Oz otworzyli horyzonty dla wielu wschodzących pisarzy w Izraelu, zarówno w narracji, jak i poezji.

Amos Oz (1939-2018) jest jednym z najważniejszych współczesnych pisarzy w języku hebrajskim. Na zdjęciu pisarz w 2005 roku. Źródło: Michiel Hendryckx/CC przez (https: // creativeCommons.Org/licencje/według/3.0)

W 1966 roku pisarz Shmuel Yosef Agnon zdobył Nagrodę Nobla za literaturę.

Częste problemy w literaturze hebrajskiej

Jak widać, główną kwestią jest religijna, relacja między człowiekiem a Bogiem. Jednak po wydaleniu Żydów Hiszpanii w 1492 r. Literatura hebrajska obejmuje inne kwestie, takie jak nostalgia dla ziemi Izraela, a następnie, od dziewiętnastego wieku, troska o język językowy.

Przypomnij sobie, że hebrajski jako język prawie się stracił. To Eliezer Ben Yehudá, pierwszy izraelski lingwista białoruskiego pochodzenia, chciał uratować hebrajskiego przed jego funkcją rytualną i zabrać go do zakresu żywych języków, około 1880 r.

Jego sukces był oszałamiający, a Żydzi, którzy przeprowadzali się do Jerozolimy, zaczęli mówić po hebrajsku, a następnie będąc językiem urzędowym narodu żydowskiego po utworzeniu państwa Izraela w 1948 r.

Obecna literatura hebrajska lub izraelska dotyczy różnych problemów: sumienia narodowego izraelskiego, miłości, relacji ze społecznością palestyńską, stworzeniem państwa lub legitymacji Ziemi.

Bibliografia

1. Schökel, L.DO. (1987). Hebrajska instrukcja poetyki. Podjęte książki.Google.com.ar.
2. Even-Zohar, ja. (1990). Izraelska literatura hebrajska. Poetyka dzisiaj. Zaczerpnięte z biblioteki.poświęcony.Edu.
3. Esteban, f.D. (1993). Literatura hebrajska i literatura kastylia. Przestrzeń i kształt przestrzeń. Seria III, Medieval History, nr 6. Zaczerpnięte z Meahhebreo.com.
4. Gromberg, K. (2012). Miejsce i ideologia we współczesnej literaturze hebrajskiej. Podjęte książki.Google.com.
5. Johnson, c.H. (2020). Starożytna historia ludzi hebrajskich. Pobrane z syntezy.com.
6. Literatura hebrajska (2020). Zaczerpnięte z niego.Wikipedia.org.