Legenda pochodzenia nahual de méxico, gdzie i historia

Niechalna legenda Z Meksyku jest to historia należąca do mitycznej istoty, oprawionej w magiczną kulturę spopularną szerokiego obszaru Ameryki. Jego rozwój był szczególnie uprzywilejowany w Meksyku i obszarze Mesoamerica.

Kraje te są związane z bogatą kulturą aborygeńską, z głębokimi korzeniami w magicznych i wyjaśniających wydarzeniach wydarzeń związanych z naturą, w której żyją i w których czują się w pełni zintegrowani.

Nahual reprezentowany w kodeksie Borgia.

Ta natura zasymilowana przez ich bogów, mitów i przekonań w ogóle jest tym, którego podziwiają i obawiają się jednocześnie. Dlatego Nahual reprezentuje to połączenie strachu, podziwu i nieosiągalnych mocy przez większość prostych śmiertelników, którzy wyłączają tę moc bez równej równej.

Ta mitologiczna istota jest niczym innym jak wiernym odzwierciedleniem światopoglądu tych ludów, które zostały przekazane z pokolenia na pokolenie, częściowo zmodyfikowane przez szkołę i pojawienie się współczesnego świata na ich terytoriach rodowych i kulturze.

Ta postać zwykle nie cieszy się dobrą reputacją, biorąc pod uwagę jej atrybuty nadprzyrodzonej władzy. Także ze względu na złe cechy, z którymi zwykle jest identyfikowana, w zdecydowanej większości przypadków.

Twoje imię przedstawia warianty. Można to nawet nazwać nahual lub nagual Nawal (W Nahuatl: Nahualli oznacza to „ukryte, ukryte, przebrane”), których denominacja należy do słów, ogólnie pochodzenia Majów.

Co jest nahual?

Nahual ceramiczna postać w Muzeum Anahuacalli w Meksyku. Źródło: Alejandro Linares Garcia. [CC BY-SA 4.0 (https: // creativeCommons.Org/licencje/nabrzeże/4.0)] przez Wikimedia Commons)

Nahual jest opisywany jako bardzo potężny rodzaj czarnoksiężnika lub istota z nadprzyrodzonymi umiejętnościami, którego dar ma na celu przyjęcie woli każdego zwierzęcia, które naprawdę istnieje (nie zwierzęta mitologiczne).

Termin ten ma podwójną wartość, ponieważ odnosi się zarówno do osoby, która ma tę nadprzyrodzoną zdolność, jak i zwierzę, które działa jako jego opieka lub reprezentuje tę konkretną osobę.

W legendach Nahual istnieje przekonanie, że wszyscy ludzie mają zwierzę nahual lub opiekuna, które identyfikuje i/lub reprezentuje zgodnie z naszymi konkretnymi cechami i darami.

Ta koncepcja jest wyrażona i przejawiana w różnych językach aborygeńskich, przyjmując różne znaczenia i dostosowując się zgodnie z konkretnymi kontekstami. Oczywiście zawsze w nadprzyrodzonym lub magicznym.

Najbardziej rozpowszechnionym pomysłem wśród grup tubylczych jest szersze wyznaczenie koncepcji Nahualizm, Jak ta praktyka lub zdolność, którą niektórzy ludzie mają przekształcić się w zwierzęta, każdy element natury, a nawet wykonywać akty czarów.

Główne cechy nahual

Gres wazon z Jalisco Nahuals, wystawa w Museum of Popular Arts w Mexico City. Źródło: Alejandro Linares Garcia. [CC BY-SA 4.0 (https: // creativeCommons.Org/licencje/nabrzeże/4.0)] przez Wikimedia Commons)

Zgodnie z niektórymi tradycjami istnieje przekonanie, że każda osoba w chwili urodzenia włączyła lub kojarzyła ducha konkretnego zwierzęcia, który jest odpowiedzialny za zapewnienie ochrony i bycie ich przewodnikiem.

Aby wykonać swoją funkcję ochronną, duchy te zwykle objawiają się jako rozproszony obraz zwierząt, który pojawia się w snach, w celu prawidłowego doradzania ich chronionemu lub ostrzeganiu na pewnym niebezpieczeństwie.

Niektórzy przypominają ich cechy lub umiejętności osobiste dla zwierząt, które jest w szczególności jego zwierzęcia lub opiekuńcze, jako wyjaśnienie talentów tak szczególnych, że sprawia, że ​​jest on powszechnie przekraczający od rówieśników.

Na przykład, jeśli kobieta, której nahual odpowiada Cenzontle, ptakowi z piękną piosenką, będzie miała głos specjalnie wyposażony do śpiewania. To znaczy charakterystyka w bezpośrednim związku z twoim zwierzęcym zwierzęciem.

Jednak nie wszyscy mają tak odległy lub symboliczny związek z ich nahualami, ponieważ uważa się, że wielu szamanów i czarowników w centralnym regionie Mezoameryki może rozwinąć bliskie powiązanie ze swoimi reprezentatywnymi zwierzętami.

Może ci służyć: huipil

Ten prezent daje im ogromną różnorodność zwierząt „mocy”, które mogą skorzystać z woli. Na przykład mogą mieć niezwykle ostrą wizję ptaka drapieżnego, takiej jak jastrząb, ultra wrażliwy zapach wilka lub bardzo dobre ucha Ocelot.

Wszystkie te wyjątkowo zaostrzone zmysły stają się częścią widzących, jako manipulacyjną częścią ich woli do użycia w czasie, gdy ich wymagają.

Co więcej, niektórzy potwierdzili, że istnieje znacznie bardziej zaawansowany i potężny poziom Sorcere.

Niebezpieczeństwo tych możliwości nie byłoby spowodowane samą władą, ale z użycia, jakie może z nich nosiciel. Należy uznać, że istnieją osoby o bardzo złych intencjach i że mogą powodować zło w swojej społeczności lub wykorzystać je wyłącznie na korzyść.

Pochodzenie słowa nahual

Monumental Aleber nahual. Źródło: Salcedo95 [CC BY-SA 4.0 (https: // creativeCommons.Org/licencje/nabrzeże/4.0)] przez Wikimedia Commons)

W języku Majów ta konceptualizacja jest wyrażona pod słowem Chulel, którego dosłowne tłumaczenie jest „duch”. Słowo pochodzi z korzenia Chul, Co oznacza „boski”.

Słowo „nahual” pochodzi od terminu ”Nahualli„którego pochodzenie jest powszechnie omawiane, a jego znaczenie prowadzi do wielu interpretacji, więc jego prawdziwe pochodzenie jest tracone w całej historii.

Wśród wielu teorii, które zostały zaproponowane na ich domniemanym pochodzeniu, są:

Jak z czasownika "Nahaltía"

W takim przypadku jego znaczeniem jest „ukryć, ukryć”, które można również przetłumaczyć jako „przebranie” lub „reboty”, to znaczy zakrycie lub chronić się rebozo.

Z pochodzeniem w czasowniku "Nahuali/ Nahuala"

Jest to związane z ideą „oszukiwania, ukrywania się”. Pomysł ten jest zawsze opracowany na podstawie poczucia oszustwa i zaskoczenia.

Pochodzący z jednego z czasowników zawierających korzeń "Nāhua-"

Bezpośrednio związane z czasownikiem „Mów”: "Nahuati", mówić głośno; "Nahuatia„Porozmawiaj z władą i energią, wyślij;”Nahualtia", Zwróć się do kogoś lub porozmawiaj.

Jako pożyczka Zapotec

Inni naukowcy-historycy i lingwiści sugerują, że słowo niehualne było pożyczką pobraną z Zapotec, mając jego pochodzenie ”na-„, co oznacza„ wiedzę, wiedza ”, zawsze w kontekście wiedzy mistycznej lub magicznych korzeni.

Różne znaczenia lub moce nahual

Ze względu na mroczne pochodzenie tego terminu, a także jego szeroką dyfuzję w ludach i kulturach mezoamerykańskich oraz różnorodność źródeł, które nadały się nagualizmu, nie ma jednego znaczenia przypisywanego temu terminowi ”Nahual". Tak, są pewne przypadki.

Nahual jako czarownik

Najbardziej rozpowszechnione znaczenie nahualizmu, asymilowane wcześnie przez hiszpańskich zdobywców, przypisuje moce nahual lub magiczne cechy o różnym stopniu nowotworów złośliwych.

Odnoszą się do Nahual do człowieka, który poprzez praktykę sztuki magicznej lub czarów ma moc przekształcania się w zwierzę, obiekt nieożywiony, a nawet w zjawisku meteorologicznym, takim jak promień lub chmur.

Chociaż istnieją stare zapisy, które wyjaśniają, że ci nahualowie mogą zastosować swoje magiczne moce, aby czynić dobro lub zło, związek tej postaci ze złą istotą jest dominującą wizją, zarówno w czasach starożytnych, jak i w obecnym przekonaniu.

Uważa się, że jest to szczególnie zapalone podczas atakowania stworzeń niezabezpieczonych, takich jak niemowlęta, na przykład.

Nie nahual jako manifestacja ducha stróżów lub ducha opiekuna

To kolejna interpretacja przypisana nahualizmowi, w której zwierzę Strażnik zachowuje intymne połączenie z chronioną lub ludzką istotą, do której chroni.

Może ci służyć: 100 ciekawych danych bardzo zaskakujących kotów

W taki sposób, że dolegliwości, które dotykają jedno, są niezawodnie cierpią przez drugą, zarówno w płaszczyźnie ciała, jak i duchowej.

Stąd przekonanie Acendrada, objawiające się wieloma historiami śmierci, które ludzie cierpią w niewytłumaczalnie przez ludzi.

Nie nahual rozumiany jako istota nastroju

Hipoteza, że Nahualli, Oprócz nadania znaczenia czarnoksiężnikowi lub istotom, który zmuta lub przekształca, służy również wyjaśnieniem tej transformacji.

Ta zdolność leży w jednym z trzech istot nastroju, które Nahua uznało za część ludzkiego ciała: Tonalli, Teyolía I Ihiyotl. Ten ostatni, zgodnie z uogólnioną myślą Aborygenów, skoncentrował moc, która pozwoliła na powiedzenie istoty transformację, z którą możliwe uszkodzenie ludzi, którzy zostali poproszeni.

Ta pojemność lub moc można uzyskać przez: dziedziczenie, przez określenie znaku kalendarzowego, w którym urodził się podmiot, lub poprzez uzyskanie niektórych inicjatywnych rytuałów ciemnego pochodzenia.

Nahualizm uważany za tajne społeczeństwo

W prądach myśli pod koniec XIX i na początku XX wieku atrakcyjna i odważna hipoteza, że ​​nahualowie jako całość stanowiła ”potężna tajna organizacja".

Ta organizacja składa się z ludzi z różnych kultur i języków, których punktami spotkań były praktyką ukrytych magicznych rytuałów i bycia przeciwko hiszpańskim zdobywcom.

Stąd, według niektórych badaczy, fakt, że jako stała zostanie znaleziona jako przywódcy większości rdzennych powstań Meksyku w okresie podbojowym i epoce kolonialnej w wioskach Meksyku, został wyjaśniony i Gwatemala.

Historia nahualizmu

Chociaż ten punkt jest nieco trudny do udowodnienia, uważa się, że jeden z najstarszych występów tej koncepcji jest podany w Meksyku, odnosząc się do kontekstu Azteckiego, w którym transakcje opracowane przez Azteków są wymienione w swojej zwykłej pracy.

W tej mitycznej figurze wspomniano o tym z czarnoksiężnikiem lub czarnoksiężnikiem. Ten „handel” przypisuje się podwójnej zdolności do działania z ich magicznymi mocami: zarówno ze szkodą, jak i na korzyść ludzi.

W Meksyku Nahualowie zostali przekazani czarnoksiężnikom, którzy mogą zmienić kształt. Dla nich Nahual jest formą introspekcji, która pozwala tym, którzy praktykują bliski kontakt ze światem duchowym.

Dzięki tej doskonałej mocy introspektywnej, rozwiązania można łatwiej znaleźć w wielu problemach, które dotykają tych, którzy szukają swojej porady.

Od czasów pre -ludzkiej, bogowie kultur mezoamerykańskiej, takich jak Maya, Toltec i Meksykańskie, między innymi, są przypisywane boskim darowi przyjęcia postaci zwierzęcia (zwanego nahual), aby móc kontaktować się z rasa ludzka, która czci.

Zgodnie z tradycjami rozciągającymi się w Michoacán, Nahuales w niektórych przypadkach można również przekształcić w elementy natury.

Każde bóstwo przybrało postać jednego lub dwóch zwierząt, z których zwykle było niezawodnie powiązane. Na przykład nie nahual Tezcatlipoca był Jaguar, chociaż mógł również przyjąć formę kojotu, podczas gdy zwierzę Huitzilopochtli było kolibą.

Może ci służyć: rodzaje paradygmatu

Quetzalcóaatl i tezcatlipoca Gods

Jak wyraźnie widać w tych kulturach, wpływ i interakcja bogów z ludźmi w świecie pre -hispanicznym była często wywierana w postaci zwierzęcia.

Ta istota połowa zwierzęcia-mitadu, używana do testowania podróżników, którzy odważyli się zapuścić te terytoria. 

W dużej mierze historie te są powiązane z Bogiem Tezcatlipoca, Lordem Niebios i Ziemią Meksyku, w ich formie kojotu.

Errada był powiązany z Quetzalcoatl z Nahuales, chociaż jest dobrze znany w swoim aspekcie człowieka lub króla rządzącego, a nie z postacią zwierzęcy.

Podczas gdy Quetzalcoatl jest identyfikowany jako „pierzasty wąż”, w ten sposób nie był z tym, z jakim kontaktował się z ludźmi. Kojot był sposobem, w jaki Quetzalcóaatl odbiera swoją podróż przez podziemny świat, zwolniony z kontaktu z ludźmi.

Domena geograficzna

Musisz wyjaśnić krótkie wyjaśnienie, aby wyróżnić szamanizm nahualizmu:

Chamanizm jest bardzo szerokim ruchem duchowym, zasymilowanym przez kultury o zacofaniu technologicznym i bardziej podstawowym.

Ze swojej strony Nahualizm koncentruje się głównie na Meksyku, Gwatemali i Hondurasie, a także ma szerszy rozwój idea i z szerszym środkiem utrzymania w jednoczącym jednoczącym podejściu do kuponu zwierząt-ludzkiego.

Nahualizm dzisiaj

Nahual nadal obowiązuje w kulturze mezoamerykańskiej. Ta mieszanka nadal utrzymuje między mityczną istotą a uzdrowicielem. Jest to jednocześnie mieszanka szacunku i strachu.

Ma to rodowe wspomnienie, które skłania do nas do kultu bóstw opartych na elementach natury, szczególnie w wodzie.

Warto zatem zapytać, jaka była funkcja utrzymania tej żywej legendy w wioskach, teraz z rozwojem technologicznym, z większym zakresem umiejętności czytania i naukowego wyjaśnienia naszego świata.

Najwyraźniej można to wyjaśnić jako formę obrony lub utrzymanie śladów kultury przodków w sposób.

Jednocześnie pokazuje, że wciąż istnieje wiele aspektów naturalnego życia bez wyjaśnienia lub że nie byli w stanie być zadowalająco wyjaśnione przez „zdrowy rozsądek”.

Ostatecznie pozostałby to jako odległe i prymitywne zabezpieczenie dla całego tego całego technologicznego i zautomatyzowanego świata, który nie był w stanie dostosować się do naturalnego i naszego pochodzenia jako składającego się z elementów tej samej ziemi, na której wciąż nas zmierzamy.

Bibliografia

1. Analiza korespondencji i archeologia West Mexico. (2013) c. Roger Nance, Jan de Leeuw, Phil C. Weigand .(2013). University of New Mexico Press.18-20.
2. Mezoamerykańska mitologia: Przewodnik po bogach, bohaterach, rytuałach i wierzeniach Meksyku i Ameryki Środkowej.(2000). Kay Almere Read, Jason J. Gonzalez. Oxford University Press. 180-183.
3. Cywilizacja starożytnego Meksyku.(1972).Lewis Spence. Książki badawcze zdrowia.25-29.
4. Esoteryczny kodeks: legendy nadprzyrodzone.(2011). Cedrick Petigrove. Lulu Press.5-8.
5. Prekolumbijskie literatury Meksyku (1986). Miguel León Portilla. University of Oklahoma Press.35-38.
6. Brodaty biały bóg starożytnej Ameryki: legenda Quetzalcoatl.(2004). Miguel León Portilla. University of Oklahoma Press.114-120.
7. Meksykańska gmina.(2010). Russson, Ethelia Ruiz Medrano. University Press of Colorado.
8. Folkals i bajki: tradycje i teksty z całego świata, wydanie 2. edycja.(2016). Anne e. Duggan Ph.D., Donald Haase PH.D., Helen J. Nieopierzony. ABC-CILO.