Elide Hypia Biography, filozoficzne myślenie i wkład

Elide Hypia Biography, filozoficzne myślenie i wkład

Elide Hypia (VII wieku. C) Był ekspertem wyrafinowanym i polimatą ze starożytnej Grecji. Jest uważany za jednego z pierwszych matematyków, którzy mają informacje i jest podkreślony ze względu na swój wielki wkład w geometrię podczas odkrywania Równanie kwadratrixy. Jest to również dla niektórych historyków „ojciec Mnemontenii”.

Jest utożsamiany z grupą intelektualistów zwanych sofistami. Wśród najbardziej widocznych są protágoras, gorgias, producent dyrektorów generalnych, ciężki, antyflats lub bzdury. Znani z inicjatorów „greckiego oświecenia”, sofistowie byli wędrownymi mistrzami oratorium (art.

Portret wyrafinowania. Źródło: Carole Raddato de Frankfurt, Niemcy [CC BY-SA 2.0 (https: // creativeCommons.ORG/Licencje/BY-SA/2.0)]

Jego niekonformistyczne myślenie i narcystyczna osobowość zostały ogłoszone dzięki trzema dialogami Platona, w których się pojawia: Hipias Burmor, Hipias Minor i Protágoras. W pierwszych dwóch pojawia się z Sokratesem o pięknie i etyce.

Wśród głównych idei hipii Elide są uniwersalność cnoty, relatywizm moralny, obrona autarchii jednostki i jego obrony przed równoznacznym.

[TOC]

Biografia

Początki, dopóki nie będą mówcy i nauczyciela

Hipia urodziła się w V wieku. C. W Elis, mieście greckiego stanu Elide, które znajdowało się na zachodnim wybrzeżu Półwyspu Peloponeza. Był synem diopitów i uczniem Hegesidamus.

Współczesne młode z Protágoras i Sokrates, poświęcono nauczaniu w miastach starożytnej Grecji, takich jak ínico,.

Słynna polimata, miał umiejętności matematyki, astronomii, gramatyki, polityki, poezji, muzyki i historii. Dzięki jego talentowi i umiejętnościom kilkakrotnie działał w sprawach politycznych i jako ambasador w jego rodzinnym mieście, w tym misję dyplomatyczną w Sparcie.

Może ci służyć: 6 aspektów ekonomicznych najbardziej odpowiednich Majów

Jednym z jego najbardziej zapamiętanych anegdotów była jego pomoc dla Olympia de Elis, oryginalne miejsce Igrzysk Olimpijskich, w którym przedstawił sobie sukienki, ozdoby i przybory wytwarzane z własnymi rękami. Z pierścienia i strígile, przez olej, obuwie, aż dotrze do płaszcza i tuniki.

Przy tej okazji ogłosił, że może omówić każdy temat i z każdym, co wzbudziło niechęć wśród myślicieli tamtych czasów. Jednak ta scena doprowadziła go również do stania się celebrytą z dnia na dzień i jednym z najbardziej wymaganych nauczycieli.

Dane o jego życiu osobistym są zwięzłe, ale wiadomo, że miał żonę i troje dzieci. Jeden z nich był także słynnym mówcą i poetą. Dokładna data jego śmierci jest nieznana, chociaż uważa się, że żył tak samo jak Sokrates. Dlatego możliwe, że zmarł około 399. C.

Często podróżował, zdobywając duże sumy pieniędzy jako mówca i nauczyciel, ponieważ w przeciwieństwie do sokratów, sofistowie oskarżyli za ich nauki. W przypadku hipia najważniejszym nie było nie dać swoim uczniom wiedzy, ale nauczanie ich broni argumentacji (Estrica). Jego intencją było to, że mogliby omówić dowolny temat i wszystkie tematy w równym stopniu.

Składki

Z jego życia można podkreślić dwa wielkie wkład. Pierwsze odkrycie jest krzywą, która umożliwia trysowanie kąta i kwadratu koła. Drugim wkładem jest zestaw technik zapamiętywania i przywoływania za pośrednictwem Stowarzyszenia Mentalnego.

Może ci służyć: religia mixtec

Kilka prac, takich jak Dialog trojański, Escolios do Apolonio de Rodas, Traktat on Nazwy ludzi, Wspaniała praca na temat homero, kolekcji literatury greckiej i zagranicznej oraz traktatów archeologicznych. Jednak żaden z jego dzieł nie przeżył potomności i zachowuje się tylko niektóre fragmenty.

Myśl filozoficzna

Malowanie „Alegory of Arithmetic” Źródło: Laurent de la Hyre [domena publiczna]

Przez trzy prace Platona (Burmistrz HIPIAS, HIPIA MOIN I Protágoras), Możesz wiele wiedzieć o myśleniu tego sofisty, a także jego metod nauczania.

W tym HIPIAS Burmistrz Odzwierciedla piękno i esencję, które powinny leżeć u podstaw wszystkich pięknych rzeczy, tak aby były. Hipia sprzeciwiła się rozróżnieniu Sokratesa między „pięknym” a „pięknymi przedmiotami”, a także metafizyczną pozycją Parmenides i Platon.

Zdezorientowało pozorne i prawdziwe. Rozważ zatem, że rzeczywistość składała się z określonych obiektów fizycznych i że wszystkie ich cechy można zastosować indywidualnie i do grupy jako całości.

W tym Drobna hipia Jego etyczne myślenie jest przedstawione, co wskazuje, że błędny człowiek nie różni się od prawdziwego. Wyjaśnił, że „możliwość” jest w stanie zrobić coś, kiedy chcesz, zarówno powiedz prawdę i kłamstwo.

Dlatego ignorant nigdy nie może być kłamcą lub mieć zdolność oszukiwania. Zapewnił, że to, kto był błędny, był również inteligentny i świadomy tego, co zrobił.

w Protágoras Możesz zidentyfikować swój indywidualny ideał samodzielności. Był obrońcą autonomii, autarchii jednostki i jej prawa do buntowania przeciwko prawom, ponieważ „zawsze uciskują najsłabszych”. Prawo naturalne jest proponowane jako podstawa moralności.

Może ci służyć: jaki był model sojuszu do produkcji?

Dla tego wyrafinowania narodowość i obywatelstwo były niepoważnymi znaczeniami. Myślałem, że wszystkie dobro i mądre ze wszystkich krajów były naturalnie podobne, więc należy je uznać za obywatele jednego stanu.

Dlatego wierzyłem, że cnota była uniwersalna, a ludzkość była „globalną wioską” z podobnymi myślami, niezależnie od jej pochodzenia etnicznego. Pomysł ten został następnie opracowany przez Cynika, Szkoły Stoiczne i rzymskich prawników.

Inne wkłady

Uważa się, że hipia mogła przejrzeć początki matematyki, ponieważ stały się źródłem wczesnej historii geometrii, którą opracował historyk Eudemus.

Przypisuje mu się również rejestrację doktryn Thales i schematy historii presokratyki. Pierwszy posłużyłby jako odniesienie do Arystotelesa, a drugi jest następnie rozszerzony On Sofista z Platona.

Z drugiej strony podniesione są teorie o „archeologii” i wynalezieniu tego terminu. To był prawdopodobnie produkt jego potrzeby usystematyzowania informacji, które obsługiwał, zbadał i zebrał podczas podróży.

Niektórzy obserwują w swoich pomysłach zarodek tego, co później byłoby nową gałęzią studiów, psychologii rasowej lub etnicznej. Dobra znana psychologia ludów zacznie się rozwijać około 2500 lat później, w celu zrozumienia zachowania grup według ich tożsamości etnicznej.

Bibliografia

  1. O'Gray, str. (2008). The Sophists: An Wprowadzenie. New York: Bloomsbury Publishing Plc.
  2. Cappelletti, Angel. (2016). „Mniejsza hipia” i prymat wiedzy w Platon. Universitas Philosophica, 2 (3). Odzyskane z czasopism.Javeriana.Edu.współ
  3. Britannica (2017, 24 czerwca). Hippias of Elis. Odzyskane z Britannica.com
  4. Encyklopedia filozofii (s.F). Hippias of Elis. Odzyskane z encyklopedii.com
  5. Gante Dávila, G.I. (2018). Ἱππty. (Praca magisterska). Pan American University, Mexico City. Odzyskane z Bibli.UPMX.MX