hellenizm

hellenizm
Hellenizm to okres historyczny wśród śmierci Aleksandra Wielkiego (323 do.C.) i samobójstwo Kleopatry (31 A.C.). Shuttersock

Co to jest hellenizm?

On hellenizm, o Okres hellenistyczny, jest to okres historyczny i kulturalny, który obejmuje śmierć Aleksandra Wielkiego (323 do.C.) aż do samobójstwa Kleopatry VII Egiptu (31 A.C.), w którym kultura grecka rozprzestrzeniła się na wszystkie terytoria podbite przez Alejandro.

Ostatni moment okresu hellenickiego pokrywa się z ostateczną aneksją terytoriów greckich dla Cesarstwa Rzymskiego.

Chociaż ten moment oznaczał pewien spadek kultury klasycznej, nastąpiła ogromna ekspansja kulturowa helleniczyka. To również oznaczało pewien wpływ aspektów orientalnych na grecki.

Według niektórych historyków słowo hellenizm pochodzi z greckiego Wellenizen, co oznacza „mówienie greckie” i byłaby hellenistyczna lub hellenistyczna, która przyjęła ten język i powiązane praktyki kulturowe (religia, zwyczaje itp.).

w Akty apostołów, Pojawia się jedna z książek z Nowego Testamentu, to słowo w aluzji do Greków, ale to niemiecki historyk Johann Gustav Droysen (1808–1884) wyznaczył z tym nazwą okres historyczny, z którym mamy do czynienia.

Historia hellenizmu

Aby zrozumieć okres hellenistyczny, należy wziąć pod uwagę cechy terytorium, które obejmowały tę kulturę. Istnieje kilka czynników, które określiły ich wygląd. Greckie miasta były w pewnym sensie. Ułatwiło to, że główny wpływ Macedonii wobec Aleksandra Wielkiego.

Wśród podbojów były starożytne imperium perskie, imperium medo i same terytoria greckie. Zdobyte obszary dotarły do ​​swojej pełni, aby pokryć rzekę Sri Daria do Egiptu i z rzeki Indo do Dunaju.

Wielka różnorodność kultur i królestw na tym rozległym terytorium utrudniała rząd centralny. Alejandro, w dążeniu do zarządzania, próbował włączyć perską klasę rządzącą do macedońskiej struktury władzy. Próbował także komunii między kulturami macedonicznymi, perskimi i greckim.

Może ci służyć: CEO PRODIC: Biografia, myśl filozoficzna

Walczysz po śmierci Aleksandra Wielkiego

Przedwczesna śmierć Alejandro przy 32 skomplikowanych problemach związanych z zarządzaniem. W ten sposób generałowie tego (zwane także dieco) przyjęli pracę rządową, ponieważ dzieci Alejandro były bardzo młode, aby przyjmować funkcje publiczne.

Ta sytuacja wywołała wojny wśród różnych generałów w zakresie prymatu rządowego. Zatem przez okres, który trwał od 323 do 281 do.C. Była wielka działalność wojenna, w której generał Seleuco, Ptolomeo, Casandro, Antygon, Lisímaco i strata spotkała się.

Podział imperium

Walka między tymi generałami spowodowała rozczłonkowanie wschodnich obszarów Imperium. Walka bratobójcza między tymi grupami zakończyła się tylko około trzeciego wieku.C., Kiedy narzucono trzy główne dynastie.

Terytoria Grecji i Macedonii pozostały w rękach potomków antygonu. Obszary Persji, Syrii, Mezopotamii i Azji Mniejszej pozostały dla potomków Seleuco i obszaru zawarty.

Dodatkowo istniały niewielkie królestwa, które były oprócz tych centrów mocy. Były też dwie ligi greckich miast państwowych, które sprzeciwiły się tym hegemonom: Etolia League i Aquea League.

Krótko mówiąc, pod koniec drugiego wieku nastąpiła ostateczna aneksja tych terytoriów do rzymskiej władzy. Słabość tych królestw, produkt ciągłych wojen, ostatecznie doprowadził do przejęcia Rzymu kontroli.

Charakterystyka hellenizmu

Monarchia

Model polityczny, który zwyciężył, był monarchia. Miał osobistą postać i dostęp do władzy przez zdolność wojenną każdego przywódcy. Z tego powodu nie było jasnego programu sukcesji.

Kult osobowości monarchy został powszechny. W jakiś sposób ci monarchowie zostali zdefiniowani. Mimo to niektóre miasta mogą mieć własny program administracyjny.

Może ci służyć: 10 najważniejszych wkładów Rzymu

Ekspansja greckiej kultury

Z drugiej strony kultura grecka miała ogromną ekspansję przez rozległe terytoria znaku hellenskiego. Jednak Ateny doznały spadku aktywności komercyjnej, co przyniosło z nią pewne upadek populacji.

Mimo to utrzymywano charakterystyczne rytuały, takie jak uroczystości dionizyjskie i tajemnice Eleusis. Działalność teatralna i teatry ogólnie rozszerzyły.

Wzbogacanie kulturowe

W wyspiarskiej Grecji nastąpiło wielkie kwitnienie objawów artystycznych i kulturowych. Istniały ważne szkoły filozoficzne i proliferowani nauczyciele retoryki. Wśród nich ważne jest, aby wspomnieć o umiejętnościach, eratostenach, euklidach i archimedach.

Te okoliczności kulturowe sprawiły, że kultura hellenicowa była zainteresowaniem przyciągania mieszkańców z innych obszarów. Tak więc wielu młodych Rzymian udało się do Grecji, aby zetknąć się z takim wyrafinowaniem kulturowym.

Architektura

Architektonicznie, narzucono styl ganków, które wywierały wielki wpływ na Imperium Rzymskie. Tymczasem agora przyjęła bardzo wybitną nową postać. Było to oparte na ścieżce w postaci prostych kątów. Wreszcie, rozprzestrzenianie siłowni było kolejną cechą tej epoki.

Siłownie były miejscami, w których mężczyźni mieli ćwiczyć wychowanie fizyczne (które stały się nagie), gdzie zamierzali się uczyć i gdzie były publiczne łazienki.

Postępy naukowe

Ważne osiągnięcia powstały na poziomie naukowym, takie jak pomiar obwodu Ziemi przez Eratóstenes.

Do najwybitniejszych prac są Apollo de Belvedere, Diana Hunter i Venus de Milo. Kolo Rodos i Faro z Aleksandrii również są tam.

Może ci służyć: Trent Council

Wybitni filozofowie

Wzrost, jaki akademie i szkoły filozoficzne w ogóle przyniosły ze sobą pojawienie się odpowiednich indywidualnych postaci. Tradycyjne szkoły, takie jak platońskie, przeżyły w tym okresie w kontekście akademii.

Jednak w różnych trendach filozoficznych było pewnego rodzaju rozczłonkowania. Obejmowały one różne obszary wiedzy, jednocześnie pozwalając na objęcie unikalnych pozycji wokół istnienia.

Wiele z tych szkół filozoficznych miało charakter sekt. Wśród nich ważne jest, aby wspomnieć o szkołach stoicznych, epikurejskich, cynicznych i sceptycznych.

Epikur

Epikurus, który żył od 341 do 270 do.C., To była podstawowa postać, która właśnie założyła szkołę epikurejską. To chciało znaleźć ścieżkę życia według szczęścia.

Zenon of Citio

Szkoła stoiczna została stworzona przez Zenón de Citio, postać, która żyła od 335 do 263.C. Ta szkoła próbowała przyjąć z samookaleczeniem rygorów życia.

Inni myśliciele, którzy byli częścią tego trendu, to Cleantes de Aso, Diogenes de Babylon, Panecio de Rodas i Posidonio de Apamea.

Bez wątpienia wkład w sztukę i filozofię w tym okresie był bardzo znaczący dla ludzkiej cywilizacji. Wszystko to pomimo faktu, że w polityce oznaczało to raczej regresję.

Bibliografia

  1. Annas, j. I. (1994). Hellenistyczna filozofia umysłu. Berkeley i Los Angeles: University of California Press.
  2. Bagnall, R., & Derow, p. (2004). Okres hellenistyczny: źródła historyczne w tłumaczeniu. Oxford: Blackwell Publishing.
  3. Beazley, J., I Ashmole, B. (1932). Grecka rzeźba i malarstwo: do końca okresu hellenistycznego. Cambridge: Cambridge University Press.
  4. Długi, a. (1986). Hellenistyczna filozofia: etapy, epikurejczycy, sceptycy. Berkeley i Los Angeles: University of California Press.
  5. Powell, a. (1997). Grecki świat. Nowy Jork: Routledge.