Fray Bartolomé de las Casas Biografia, myśl, Works

Bartolomé de las casas ). Oprócz tego został zamówiony jako kapłan w kolejności kaznodziejów lub dominikanów, a także pełnił funkcję biskupa, pisarza i kronikarza.

Hiszpański spędził większość swojego życia w Ameryce. Doświadczenia, które miał na różnych podbitych terytoriach, i jego bliskość do tubylców sprawiły, że jego głównym obrońcą. Jego pasja była tak wielka, że ​​wygrał „powszechny obrońca wszystkich Indian Indii” Ameryki Łacińskiej.

Portret Bartolomé de Las Casas. Źródło: Niezidentyfikowana malarz [domena publiczna], przez Wikimedia Commons

W swoim występie jako pisarz i kronikarz Bartolomé de Las Casas pozostawił kilka prac na zrozumienie historii. Z jego pism wyróżniało się: Memorial of Remedios dla Indii, Historia Indii, trzydzieści bardzo prawnych propozycji I Bardzo krótki związek zniszczenia Indii.

[TOC]

Biografia

Narodziny i rodzina

Bartolomé urodził się w Sewilli w Hiszpanii. Jeśli chodzi o datę urodzenia, niektórzy historycy ustanowili 1474, a inni powiedzieli, że było to 11 listopada 1484 r. W swoim życiu rodzinnym argumentowano, że zstąpił z francuskiego Bartolomé z Casaux, który poparł ocenę Sewilli w 1248 roku.

Ta liczba limonek została założona w hiszpańskim mieście i zmieniła nazwisko na „z domów”. Przez kilka stuleci rodzina pozostawała powiązana z monarchią, w sprawie kilku pozycji. Zarówno jego ojciec, Pedro de Las Casas, jak i jego wujek, Juan de la Peña, uczestniczyli w pierwszych dwóch wycieczkach Colón.

Bartolomé de las Casas Studies

Pierwsze lata badania Bartolomé de Las Casas były w szkole San Miguel. W tym czasie miał kontakt z religią, ze względu na ciągłe wizyty, które odbył ciotkę w klasztorze Santa María de Las Dueñas. Dorastał też, słuchając wyczyń Reconquest.

Około 1490 r. Postanowił studiować na University of Salamanca, aby specjalizować. W tym czasie mógł spotkać Christophera Columbusa w klasztorze San Esteban, gdzie krewny Bartolomé służył jako kapłan.

Fray Bartolomé de las Casas Firma. Źródło: Bartolomé de Las Casas [domena publiczna], Via Wikimedia Commons

Świadek osiągnięć Kolumba

Bartolomé de Las Casas był świadkiem powrotu Christophera Columbusa do Hiszpanii w 1493. Ekspedycja pokazała Indianom i ptakom w Sewilli, które przyniósł ze sobą; W tej podróży uczestniczył jego wujek Juan de la Peña.

Kiedy Columbus opuścił Indie ponownie, 25 września 1493 r., Ojciec Bartolomé wyruszył. Po powrocie dał synowi Indianina, aby uczynił go przysługą; Był jednak zainteresowany wiedzą o nim, więc studiował swoje tradycje, język i kulturę.

Domów i ich pierwszej wyprawy do Ameryki

Bartolomé de Las Casas rozpoczął Amerykę po raz pierwszy w 1502 roku, dwa lata po ukończeniu uniwersytetu. Istnieją dwie wersje ich zamiarów w tej podróży: dbaj o firmy, które jego ojciec miał na Karaibach, lub wygraj kredyt, aby stać się bratem Dominikana.

De Las Casas przybył na wyspę Hiszpanie 15 kwietnia 1502. Tam obserwował różne działania przeprowadzane przez rdzennych mieszkańców, którzy poświęcili się polowaniu i łowieniu łowieniu, aby służyć swoim właścicielom. Hiszpanie poszli w poszukiwaniu bogactw tych ziem, szczególnie w poszukiwaniu złota.

Bartolomé w wojnie hiszpańskiej

Bartolomé uczestniczył w wojnie, która miała miejsce w La Española (wyspa Morza Karaibskiego), po zabójstwie Hiszpana przez Indian. Przed wydarzeniem gubernator wyspy, Nicolás de Ovando, umieścił około trzystu ludzi do zemsty. Domów było jednym z nich.

Jednak prawdziwy konflikt rozpoczął się, gdy Cotuban Cacique zakończył porozumienie pokojowe, a jego plemię zakończyło się życiem ośmiu osób po przeciwnej stronie. Wojna trwała około dziewięciu miesięcy; W tym czasie schwytali Indian Boss, a Bartolomé otrzymał działkę w prowincji La Vega.

Powrót do Sewilli

Powierzenie, które Bartolomé otrzymał za udział w wojnie hiszpańskiej, miała pod swoją pozycję do 1506 roku. W tym samym roku wyjechał do Sewilli, aby przyjąć się jako kapłan; Przez cztery lata musiał czekać, aby wziąć mszę na terytorium amerykańskim.

Ponownie po hiszpańsku

W 1508 r. Bartolomé de las Casas wrócił już do swojego hiszpańskiego, w którym rządził syn Christophera Kolumba, Diego. Tam służył tak samo jak kapłan, jak encomendero. To znaczy, miał na służbę członków niektórych ludności tubylczej.

Może ci służyć: Ricardo Pérez Godoy

Dwa lata później, w 1510 r., Zakon Dominikanów osiadł na terytorium wyspy z czterema członkami, początkowo. Zostali obrońcami ludności tubylczej, a ich kazania niepokoją Diego de Colón; Biorąc pod uwagę sytuację, domy pozostały na boku.

Domów na Kubie

Terytorium kubańskie zaczęło odkrywać w 1511. W następnym roku Bartolomé przybył na wyspę. Jego funkcja była funkcja kapłana, ale pomogła w komunikacji z Indianami.

Jego występ między Indianami i zdobywcami spowodował, że tubylcy zakwalifikowali się. Dom zaczął głosić ewangelii i udało mu się stracić lęk przed Hiszpanami, ponieważ zdobył ich zaufanie; Oprócz tego zaczął tworzyć sakrament chrztu.

Morderstwa w Caonao

Hiszpanie przybyli do populacji Caonao w 1513 r.; Chociaż Indianie otrzymali je w dobry sposób, byli zaniepokojeni i rozpoczęli masakrę. Bartolomé de Las Casas interweniował, aby tak się nie stało; Ale Hiszpanie nie zatrzymali się i zakończyli życie wielu tubylców.

Sytuacja bardzo rozgniewała księdza, ponieważ udało mu się już zyskać zaufanie Indian. Jednak rozmawiał z nimi ponownie i osiągnął porozumienie. Jednak Hiszpanie nie komunikowali się z Bartolomé swoich strategii wojskowych i to go rozczarowało.

Bartolomé i encomias

Bartolomé de las Casas otrzymał w 1514 nowych paczkach za udział w kolonizacji Kuby. Chociaż hojnie traktował Indian, zaczął być postrzegany jako ambitny człowiek, ze względu na ilości złota, które nakazały im wydobycie.

Po swoim partnerze, Pedro de Rentería, wyjechał na Jamajkę w poszukiwaniu większego bogactwa, Bartolomé zastanowił się nad swoją prawdziwą pracą w Ameryce. To było z powodu pochwały, którą otrzymał od dominikańców, którzy przybyli na terytorium kubańskie, którzy rozpoznali swoją dobrą pracę z ludem rdzennym.

Domów odłożył paczki

Refleksja Bartolomé doprowadziła go do rezygnacji ze wszystkich swoich działek. Tak więc, podczas głoszenia w Sancti Spiritus, zaczął wyrażać chore leczenie, które wielu dało Indianom. To zaskoczyło wielu ze względu na kategorię powierzania.

Następnie zwrócił się do gubernatora Kuby, hiszpańskiego Diego Velásqueza, i wyraził swoje pragnienie, aby nie mieć więcej Indian do jego usług. Podjął decyzję 15 sierpnia 1514 r. Podczas kazania. Jego współpracownik, Pedro de Rentería, wrócił z Jamajki, aby mu pomóc.

Powrót do Sewilli

Bartolomé de Las Casas wyjechał do Sewilli w 1515 roku, w kompanii Fray Antonio de Montesinos. Intencją księdza była aktualizacja króla Ferdynanda w sprawie sytuacji rdzennej ludności. Chociaż Dominico Diego de Deza pomógł mu z monarchą, był delikatnym zdrowiem i nie mógł do niego uczestniczyć.

Wreszcie, z domów, których nie mógł rozmawiać z królem, ponieważ umarł. Chociaż rozmawiał z kościelnym Juanem Rodríguezem de Fonseca, nie wyraził żadnej stopy procentowej. Jednak kardynał Cisneros, odpowiedzialny po nieobecności Fernando, zwrócił szczególną uwagę na jego słowa.

Indian Protector

Domów nie przestało, dopóki najwyższy autorytet hiszpański. Dlatego szukał spotkania z królem Carlosem V; Monarcha, słysząc to, powierzył mu projekt podboju kontynentu. W tym czasie, w 1516 roku, pisał Pomnik skarg, środków zaradczych i skarg.

W kwietniu 1516 r. Kapłan Bartolomé de Las Casas został mianowany „adwokatem lub uniwersalnym obrońcą wszystkich Indian Indii”. Decyzja została podjęta po oznaczeniu przez kardynała Cisnerosa o wysłaniu Hiszpanów do trzech braci Zakonu San Jerónimo, aby rządzić wyspą.

Jego misja jako obrońca Indian

Praca de Las Casas jako obrońca Indian rozszerzonych przez hiszpańskie, Jamajkę, Kubę i San Juan de Puerto Rico. Jego główną misją było poinformowanie o integralnym stanie tubylców. Wszyscy przedstawiciele korony na kontynencie amerykańskim musieli szanować działania brata.

Sytuacja po hiszpańsku

Przybycie Bartolomé de las Casas do Hispaniola. Kiedy przybył na wyspę, zdał sobie sprawę, że encomendowie chcą postawić religijnego przeciwko ludności rdzennej. Biorąc to pod uwagę, rok później Bartolomé wrócił do Hiszpanii.

Bartolomé, już na hiszpańskiej ziemi, chciał zaktualizować kardynała Cisnerosa, ale było to delikatne dla zdrowia. Następnie walka opracowała plan podbicia terytoriów Indian z pomocą hiszpańskich chłopów. Chciał, aby kolonizacja szanowała prawa Indian i w pokoju.

Może ci służyć: Historia Meksyku

Przeciwko Juanowi de Quevedo

Plan Bartolomé de Las Casas rozpoczął dyskusję, ponieważ biskup Juan de Quevedo nie uważał, że Indianie zasługują na szacunek i sądzili, że służyli jedynie niewolnikom. Ale Fray bronił ich, argumentując, że mają prawo być wolni, ponieważ Bóg pobłogosławił ich tak jak reszta ludzi.

Materializacja pomysłu Bartolomé

Pomysł Bartolomé o podbiciu Ameryki spokojnie zmaterializowany w 1520 roku. Rada Kastylii udzieliła mu zgody na stworzenie w Wenezueli, szczególnie w Cumaná, kolonii, wszystkie z pokoju i rozpowszechniania chrześcijaństwa.

Domów w klasztorze Dominikanów

Było wiele wydarzeń, które żyły z domów, odkąd rozpoczął projekt Conquest Pacific, dopóki w końcu się nie udało. Więc przed rozczarowaniem postanowił wejść do klasztoru Dominikanów, pod wezwaniem Fray Domingo de Betanzos.

W klasztorze Bartolomé poświęcił się opracowywaniu badań i badań nad prawem i prawem, a także prawom Indian Ameryki. Oprócz tego krytykował działki. Ponadto, ze względu na jego nienasycone pragnienie nauki, został pouczony w filozofii i teologii.

Na kilku terytoriach Ameryki

Z domów zakończył swój pierwszy rok nowicjuszy z Dominikanami w 1523 roku i od tego czasu podróżował przez kilka terytoriów Ameryki. Był w Veracruz w Meksyku; Potem, w drodze do Panamy, przybył do Nikaragui, a po tej podróży wyjechał do Gwatemali. Zawsze szukał ochrony tubylców.

Część w nowych przepisach

W 1540 r. Bartolomé udał się do Hiszpanii, aby być częścią króla Carlosa V w sprawie sytuacji Indian w Ameryce. Monarcha był zainteresowany, a dwa lata później zatwierdził nowe przepisy w celu zapewnienia ulepszeń i dochodzenia praw rdzennych Amerykanów.

Oznaczało to wielką satysfakcję dla domów, ponieważ Indianie byli wolni od paczek. Ponadto, aby móc wejść do swojej ziemi, należy to zrobić z pokoju, bez żadnej przemocy. W tym czasie walka pisała Bardzo krótki związek zniszczenia Indii.

Spór lub kontrowersje z Ginés de Sepúlveda, z Bartolomé de las Casas. Źródło: Bartolomé de Las Casas [domena publiczna], Via Wikimedia Commons

Pracuj jako biskup w Chiapas

30 marca 1544 Bartolomé został akredytowany jako biskup Chiapas, podczas ceremonii, która odbyła się w Sewilli. W tym dniu niektórzy Hiszpanie mieli Indian jako niewolników. Szukali pomocy walki, co pomogło im poprzez korespondencję, która wysłała go do Carlos V.

Następnie Chiapas przybył w połowie stycznia 1545 r. Sytuacja w mieście była trudna, ponieważ wielu Hiszpanów nie chciało dawać wolności Indianom i zabrało swoje ziemie. Casasowi udało się w dużym stopniu uzyskać wsparcie korony.

Znowu do Hiszpanii

W 1547 r. Trzy lata później formalnie przedstawił swoją rezygnację jako biskup. W 1551 r. Otrzymał dziedzictwo, które pozwoliło mu żyć wygodnie do końca jego dni.

Był zaangażowany w „kontrowersje Valladolid” wraz z kapłanem Juanem Ginés de Sepúlveda, w wydarzeniu związanym z procesem podboju. W 1552 roku był już w Sewilli i skorzystał z okazji, aby ujawnić wiele dzieł, które napisał podczas pobytu w Nowym Świecie.

Śmierć Bartolomé de las Casas

Bartolomé de Las Casas spędził ostatnie lata życia w Madrycie, w towarzystwie swojego przyjaciela i spowiednika Fraya Rodrigo de Labrada. Mieszkał trochę czasu w klasztorze San Pedro Mártir. Jego śmierć została przekazana w lipcu 1566 r., A potem jego ciało zostało zabrane do miasta Valladolid.

Pomnik Bartolomé de Las Casas, w Sewilli. Źródło: Hispalois [CC BY-SA 4.0], za pośrednictwem Wikimedia Commons

De Las Casas był znany jako „Apostoł Indian”, za ich niestrudzoną pracę nad poprawą jakości życia Aborygenów Ameryki. Na początku XXI wieku Kościół katolicki rozpoczął proces beatyfikacji kapłana dominikańskiego.

Myśl

Myśl Bartolomé de las Casas została zorientowana na ustalenie praw ludności tubylczej Ameryki, w odniesieniu do rządów i imperiów Europy. W tym celu ustanowienie przepisów międzynarodowych było oparte jako środek gwarancyjny dla prawu ludu SO -Called.

Bartolomé skłonny również do prawa naturalnego, to znaczy prawa w naturze człowieka jako człowieka. Dlatego jego myślenie doprowadziło go do ujawnienia zdolności ludności tubylczej, do wysiłku wolności jako koniecznego prawa ludzkości.

Może ci służyć: odkrycie rolnictwa: jak i kiedy to się stało?

Gra

- Memedios Memorial dla Indii (1518). Ta praca była również znana z tytułem: Piętnaście środków zaradczych na reformę Indii.

- Historia Indii (1517).

- Historia podsumowania apologetyki (1536).

- Tylko trybu powiadomienia lub jedynego sposobu na przyciągnięcie wszystkich ludzi do prawdziwej religii (1537).

- Memedios Memorial (1542).

- Reprezentacja cesarza Carlosa V (1547).

- Trzydzieści bardzo prawnych propozycji (1548).

- Zasada quaedam (1552).

- Bardzo krótki związek zniszczenia Indii (1552).

- Traktat o Indianach, którzy stworzyli niewolników (1552).

- Ósme lekarstwo (1552).

- Powiadomienia i zasady dla spowiedników (1552).

- Oto spór lub kontrowersja między Fray Bartolomé de Las Casas a doktorem Ginés de Sepúlveda (1552).

- Traktat traktat o suwerennym imperium i uniwersalnej księdze (1553).

- O tytule domeny króla Hiszpanii nad ludem i ziemami Indian (1554).

- Memorial-Sumario do Felipe II (1556).

- Traktat z dwunastu wątpliwości (1564).

- Bartolomé de Las Casas prośba o swoją świętość Pius V o biznes Indii (1566).

- Power Regia.

- Tosauris.

-Krótki opis niektórych jego dzieł

Historia Indii (1517)

Ta praca zaczęła pisać z domów po jego przybyciu do jego hiszpańskiego i pozostawał w stałym rozwoju, dopóki nie zdecydował się wrócić do swojej ziemi w 1547 r. Kapłan przedstawił w niej różne wydarzenia przemocy, które Hiszpanie mieli dla rdzennych mieszkańców ziemi amerykańskiej.

Zamiarem Bartolomé było opowiedzenie o wszystkich faktach, które miały miejsce w Ameryce w XVI wieku; Wiadomo jednak, że osiągnął dopiero 1520. Jak ogłoszono tylko trzy tomy, niektórzy uczeni argumentowali, że pokój został utracony i być może to zakończy historię.

Wydanie drukowane

W 1559 de Las Casas dostarczył swoje oryginalne prace do College of San Gregorio, położonym w Valladolid. Chociaż nakazał, aby nie został opublikowany przed początkiem XVII wieku, ogłoszono niektóre kopie, zarówno w Hiszpanii, jak i w Ameryce.

Minęło prawie trzy wieki później, w 1875 r., Kiedy w Madrycie opublikowano pierwszą wydrukowaną edycję maksymalnej pracy Bartolomé. Ta publikacja została rozpowszechniona w pięciu tomach. Z czasem opublikowano wiele innych. Oryginał jest w Hiszpanii, w bibliotece narodowej.

Bardzo krótki opis zniszczenia Indii (1552)

Bartolomé de Las Casas napisał tę pracę jako rodzaj raportu dla ówczesnego księcia, Felipe, który był odpowiedzialny za sytuacje, które miały miejsce w Indiach. Intencją księdza było to, że przyszły król był świadomy okrucieństw, które Hiszpanie popełnili w Nowym Świecie.

Podczas gdy Fray zaczął pisać pracę, kiedy był w Meksyku w 1534 roku, był w Sewilli w 1552 r., Gdzie wydrukował na swoją publikację. Książka cieszyła się całkowitą wolnością na terytorium hiszpańskim, pomimo treści skarg. Następnie, w 1554 r., Felipe II kazał mu go zebrać wraz z innymi dokumentami.

Okładka relacji Brevisima w zniszczeniu Indii, dzieła Bartolomé de las Casas. Źródło: John Carter Brown Library [Public Domena], Via Wikimedia Commons

Fragment

„Znowu ten tyran Mesmo poszedł do pewnego miasta o imieniu Cota i wziął wielu Indian ... obciął wiele rąk kobiet i mężczyzn i związał je w strunach i położył je z patyka do Luenga, ponieważ The the Luenga, ponieważ The the the the the the the Inni Hindusi byli tym, co zrobili z nimi, w których będzie siedemdziesiąt rąk; I przeciął wiele nosów dla kobiet i dzieci… ”.

Czego bronił Bartolomé de Las Casas?

Bartolomé de Las Casas był najlepszym obrońcą praw tubylców Nowego Świata lub Ameryki. Opowiadał się za tym, że były one wolnymi istotami, z woli podejmować decyzje, ponieważ istoty ludzkie obdarzone rozumowaniem, podobnie jak inne rasy.

Kapłan pozostał mocno, aby szukać jakości życia rdzennych Amerykanów, gdzie zwyciężyły równe warunki. Ponadto, dzięki ciągłym rozmowom z monarchią hiszpańską, udało mu się ustanowić prawa, aby udzielić gwarancji szacunku Indianom.

Bibliografia

1. Bartolomé de las casas. (2019). Hiszpania: Wikipedia. Odzyskane z: jest.Wikipedia.org.
2. Tamaro, e. (2004-2019). Fray Bartolomé de las Casas. (Nie dotyczy): biografie i życie. Odzyskane z: biografia Andvidas.com.
3. Fray Bartolomé de las Casas. (S. F.). Kuba: ECU czerwony. Odzyskane z: ekored.Cu.
4. Wprowadzaj, f. (S. F). Biografia Fray Bartolomé de las Casas. Hiszpania: Dominikanie. Odzyskane od: Dominikanie.org.
5. Kim był Fray Bartolomé de las Casas? (2018). Meksyk: dzisiejszy obserwator. Pobrano z: obserwator w linii.com.