Enocide

Rdzenny w Brazylii. Wiele z tych ludzi ma trudności z utrzymaniem swojej tożsamości, zwyczajów i języków. Z licencją

Co to jest etnocyd?

A Enocide Jest to proces niszczenia kultury grupy etnicznej, za pomocą której prawo do promowania, cieszenia się i zachęcania do tradycji, a także rozwijania sztuki, korzeni, a nawet języka ojczystego ludu. Ta koncepcja została ustanowiona przez Roberta Jaulina w 1968 roku, który potępił takie działania przeciwko rdzennym kulturze.

Etnocyd jest procesem, w którym kultura ludu znika radykalnie, zastępując swoje przekonania i praktyki religijne, a także odżywianie nawyków, odzieży, symboli i ekonomii.

Ta likwidacja kulturowa jest spowodowana uciskiem dominującej osi w celu zmiany obrotowych zwyczajów, wdrażania nowego modelu społecznego.

W etnocydzie występują różne rodzaje przemocy, takie jak wywłaszczenie ziemi, agresje werbalne i fizyczne, eksterminacja grup etnicznych, zakaz języków ojczystych w życiu codziennym i narzucone miejsca pracy.

Etnocyd zawsze się wydarzył. Najsilniejsze kultury przytłaczają najsłabsze. Stało się tak, gdy Akkadianie wysiedli Sumeryjczyków, narzucając ich język, gdy Rzymianie narzucili łaciny na inne języki. Lub kiedy Meksyka zdominowała mezoamerykę i ustanowiła Nahuatl jako szczery język i narzuciła swoją religię i zwyczaje. Lub Inków, przenosząc się do innych kultur andyjskich.

Przykłady etnocydu

Etnocyd wystąpił w różnych regionach planety, głównie z powodu podboju gruntów i radykalnych ideologii. Niektóre z najważniejszych etnocydów zostaną opisane poniżej:

1. Enocid w Argentynie

Ludowi rdzennemu były systematycznie odrzucane w Argentynie, ponieważ ten sam data jego fundamentu co kraj. Byli postrzegani jako „barbarzyńcy”, „niecywilizowani”, „dzikusi”, do których musieliście się poddać lub zniknąć. W dziewiętnastym wieku rdzenne ziemie zostały uzurpowane przez właścicieli ziemskich i przez państwo, aby wzmocnić granice wewnętrzne i zewnętrzne noworodka.

Może ci służyć: owoce z Z

W ten sposób przeprowadzono tak zwaną „kampanię pustynną”, z 1833 r. I zgodnie z mandatem prezydenta Juana Manuela Roca, kiedy armia złożona z właścicieli ziemskich, walczyła z Araucanos, Mapuches, Tehuelches, Pampas i Ranquel, mieszkańców Pampas i Patagonia.

Nie tylko popełnili ludobójstwo, dosłownie eksterminując całe narody, ale ich kultura została usunięta, a ocalałych nałożyli kultura hegemoniczna, z ich językiem i zwyczajami.

Dziś obliczane jest istnienie co najmniej 1.000.000 rdzennych mieszkańców w Argentynie, wielu z nich nie mówi swoich języków ojczystych i nie ćwiczy też swoich zwyczajów.

2. Etnocyd w Salwadorze

W 1932 roku największa masakra miała miejsce w Ameryce Środkowej w XX wieku. Rdzenne grupy Salwadoru zostały poddane przemocy, prześladowane i okrutnie eksterminowane przez wojsko cywilne prowadzone przez rasistowskich i autorytarnych właścicieli ziemskich.

W tej etnocie stracili życie między 10.000 i 30.000 osób, przy wsparciu strażnika obywatelskiego. Armia eksterminowała tysiące ludzi, w większości rdzennych i chłopów, za podejrzewanie, że sympatyzowali z rządem.

Wśród aktów okrucieństwa, które miały miejsce, podkreślił, że zmusili dzieci do bycia świadkiem zabójstwa ich krewnych.

Te akty miały na celu uzyskanie ziemi, przejęcie ich aktywów i wykorzystanie zasobów naturalnych Salwadoru, promowanie dużych projektów z nabytych upraw, oprócz produkcji i eksportu Agrofuels.

3. Enocid w Kolumbii

W latach 1895–1945 „War for Cauchera” istniała na południe od kolumbijskiego regionu amazońskiego, w historycznym momencie rozwijającej się i produkcji gumy.

Może ci służyć: skrypt radiowy

Wykorzystywanie gumy były kierowane przez peruwiańskie firmy na terytorium kolumbijskim, wykorzystując ich władzę gospodarczą i polityczną do zniewolenia, znęcania się i zabijania grup etnicznych Okaina, Miraña, Huitoto i Bora.

Konflikt Colombo-Peruano skupił się.

Firmy zaangażowane narzuciły zadłużony model z gumami, zgodnie z którym naliczono podatki za sprzedaż gumów, monopolizując ich handel.

Zniewolili także tubylców. Szacuje się, że ponad 800.000 Kolumbijczyków zostało zabitych, spalonych i wysiedlonych.

4. Enocide w Afryce

W 1880 r. Rozpoczęła się walka o dominację ziem afrykańskich władzy europejskiej, Wielka Brytania, Francja, Hiszpania, Włochy, Niemcy i Belgia.

Podjęli wycieczki, aby podbić kontynent afrykański w celu dominacji i uzyskania najlepszych ziem, bogatych w złoto i diamenty.

W 1885 r. Niemiecki minister spraw zagranicznych Bismarck zwołał międzynarodową konferencję, na której zdefiniowano plany rozszerzenia kolonii europejskich w Afryce. Ponadto podano nakaz zajęcia odkrytych terytoriów afrykańskich.

Po dotarciu do kontynentu królestwa Europy wyciągnęły linie na swoich mapach, nie biorąc pod uwagę rodzimych plemion. Afrykańscy tubylcy zostali zabrani z ich terytorium i dystrybuowane do Europejczyków jako niewolnicy.

Wanna krwi wypełniła całą Afrykę, a ten, który sprzeciwił się Ziemi i jej zasobom, został wykonany.

W ten sposób Afrykanie spędzili trzydzieści lat w dziedzinie kolonii europejskich, które siłą nałożyły zwyczaje Zachodu bez szanowania żadnej tradycji afrykańskiej.

Może ci służyć: Kali: Historia, symbolika, oferty, ochrona

Afrykanie nie mieli władzy na kontynencie, z wyjątkiem Etiopii, której udało się osiągnąć swoją niezależność.

5. Enocide w Kanadzie

W 1876 r. Kościoły zaproponowały nowy system, który ogłosił dekret przeciwko rdzennej ludności. Chodziło o oddzielenie aborygeńskich dzieci dzieci od osób należących do Kościoły Zjednoczonych Kanady.

Ponadto istniał dekret stopniowej cywilizacji, który zmusił tubylców do mówienia tylko po angielsku lub francusku.

Ten system zabronił ich do mówienia swoich macierzyńskich języków i wykonywania rytuałów religijnych. Odizolowali ich również od swoich korzeni, ponieważ byli w szkołach-Internard.

Byli wykorzystywani fizycznie i seksualnie, utrzymując hasła, takie jak „cywilizacja dzikusa”, „zbawiające dusze” lub „zabijanie Indianina wewnątrz dziecka”, narzucając swoje prawa, wartości, kulturę i język.

Na tym etnocie szacuje się, że co najmniej 3 zmarło.000 Aborygenów w okresie akademickim w szkołach, a największą przyczyną śmierci była nieznane choroby.

Bibliografia

1. Neyooxet Graymoring. Zrozumienie kultury i etnocydu języka. Odzyskany z CultualalSurvival.org.
2. Sita Venkateswar. Rozwój i kolonialne praktyki etnocydowe. Odzyskane z książek.Google.com.