Edukacja w Nowej Hiszpanii

Edukacja tubylcza podczas kolonii w wicekrólowie Nowej Hiszpanii, Image C. Century XVI. Źródło: Miiimitzia, CC BY-SA 3.0, Wikimedia Commons

Edukacja w Nowej Hiszpanii Zaczęło się od momentu, w którym zdobywca Hernán Cortés założył w 1519.

Hiszpanie znalezione w tych nowych ziemiach zaawansowaną cywilizację. Meksykańscy rdzenni mieszkańcy zorganizowali miasta, sposoby produkcji żywności, praktyk komercyjnych, między innymi.

Dlatego edukacja zapoczątkowana przez zdobywców miała bardziej polityczny charakter (do celów dominacji). Niektóre cele wyznaczone w tym czasie proces edukacyjny polegał na katechizacji w wiary chrześcijańskiej, nauczanie hiszpańskiego i nauczanie zwyczajów imperium.

Rola Tylko tytuły W edukacji w Nowej Hiszpanii

Tylko tytuły To była nazwa koncesji przyznanej przez papieża Alejandro VI królowi Ferdynandowi i królowej Elżbiecie w 1493 roku. Stało się to rok po przybyciu Christophera Columbusa na nowy kontynent.

Koncesja została przekazana królom za pośrednictwem dokumentu o nazwie DPapal Onación. Interwencja Papieżu była wynikiem sporu między Portugalią a Hiszpanią dla nowych terytoriów.

Zgodnie z tą koncesją Hiszpania byłaby zobowiązana do ewangelizacji tubylców Nowego Świata. Nauczanie religii i „dobrych zwyczajów” było warunkiem nałożonym przez papieża w celu uznania praw monarchii hiszpańskiej nad odkrytymi terytoriami.

Z powodu tego ewangelizacji imperium hiszpańskie odbyło Tylko tytuły dóbr amerykańskich.

Charakterystyka edukacji w Nowej Hiszpanii

• Hiszpania oferowała edukację głównie dla rządzącej arystokracji. Kościół katolicki świadczył usługi edukacyjne.
• Klasa wyższa i duchowieństwo wykształciły się w klasykach, podczas gdy pionki i Mestizos nauczyły się praktycznych transakcji.
• Ważne szkoły zostały założone na większości terytorium, zarówno dla szlachetnych tubylczych, jak i dla uprzywilejowanej klasy.
• Nie nauczono szlachetnych rdzennych dzieci na patio kościołów, uwarunkowanych na takie zadania.
• W przypadku kobiet edukacja koncentrowała się na pracy w domu i domach „Kobiety”.
• Studia uniwersyteckie zostały podzielone na dwie gałęzie: wydobycie i teologia.

Może ci służyć: Apollonio de Perga: biografia, wkład i pisma

Od XVI do XVIII wieku

Samochód wiary w mieście San Bartolomé Otzolotepec

Century XVI

W tej pierwszej części procesu główną pomocą Korony w edukacji był Kościół katolicki. Jego braci, franciszkanie, Dominikanie i Augustianie, zorganizowali parafie Indian, w których byli ewangelizowani i nauczani. Te parafie zostały wezwane doktryny.

Ze względu na barierę językową zakony religijne wymyśliły nowatorskie metody: obrazy, katechizmy z rysunkami, taniec, teatr i muzyka. Ponadto w tym stuleciu rozpoczęło się nauczanie sztuki i rzemiosła.

Aby to zrobić, szkoła San Juan de Letán została założona w 1548 r. Nauczono rdzennego słownictwa, doktryny i gramatyki łacińskiej. Uczniowie zostali sklasyfikowani do dwóch klas: tych, którzy studiowali handel, których studia trwały 3 lata, oraz ci, którzy studiowali listy, które trwały 7.

XVII Century

W tym wieku nauczanie hiszpańskie nasila się. Jednak do końca wieku staje się to opcjonalne. Zaczynają być umieszczane w doktryny kapłani z dominacją nad językami tubylczymi.

W tym okresie ustanowienie szkół dla rdzennych dziewcząt w populacjach o największej liczbie mieszkańców jest wymienione po raz pierwszy.

Ponadto nauczyciele zaczynają płacić fundusze z aktywów społeczności narodów Indian.

Z drugiej strony, niektórzy rodzime rdzennie zaczną uczęszczać na University of Meksyk, aby studiować filozofię, gramatykę łacińską, prawo i medycynę.

Ta instytucja, założona w 1551 roku, była od momentu jej powstania tylko dla studentów szlachetnych półwyspowych i rdzennych (dzieci i krewnych Caciques).

Może ci służyć: Vícttor Mideros Almeida: Biografia, styl obrazowy, prace

Założono również szkoły pierwszych listów, w których nauczono ich czytać i pisać, a także inne, w których studenci byli przygotowani do wejścia na studia uniwersyteckie.

Century XVIII

W tym stuleciu trwa masowa edukacji tubylczej. Rodzice indyjskich dzieci zaczęli finansować swoje wykształcenie i doktryny zostały zastąpione przez Szkoły językowe kastylijskie.

Te nowe zakłady nauczały nie tylko chrześcijańskiej doktryny, ale także kastylijskiej, czytania, pisania, piosenki, a czasem dotykającym instrumentu muzycznego i arytmetyki. Nauczyciele byli dwujęzyczni, a nie kapłani lub braci.

Edukacja kobiet

W połowie XVI wieku założył szkołę dla dziewcząt. Nazywał się szkoła dziewic Matki Bożej. Początkowo był przeznaczony dla tubylców, ale wkrótce uczęszczał do dziewcząt Creole i Mestizo. Tam dowiedzieli się, że praca „typowa dla swojej płci”, to znaczy haftowane, szycie, gotowanie, sztuka domowa i moralność i dobre zwyczaje zostały zaszczepione, innymi słowy, byli wykształceni, aby posłuszni.

Ci, którzy byli odpowiedzialni za edukację kobiet, były kobiety gałęzie rozkazów religijnych. Na przykład siostry Clarisas były kobiecą gałęzią Franciszkanów. Z drugiej strony karmelity przybyli do Meksyku w 1585 roku i uczyli kobiet nie tylko tego, co rozumiano jako „typowe dla ich płci”, ale także do czytania i pisania, a także katechizować innych.

Bibliografia

1. Meksyk - historia i tło. Odzyskane z edukacji.Uniwersytet stanowy.com.
2. Zbiornik z Estrady, D. Rdzenna edukacja XVIII wieku. Odzyskane z Biblioweb.tik.Unam.MX.