Bogowie Majów

Niektóre Bogowie Majów Główne to Hunab Ku, Chaac (God of Rain), Itzamná (Wisdom), Pawahtún (Cosmos Charger), Ixchel (Love), Kinich Ahau (Sun), Yum Kaax (kukurydza) lub Kauil (ogień).

Maja Majów ma długą tradycję czci bóstw, ponieważ jest dla nich religią Kanał komunikacyjny między mężczyznami a kosmosem. Te nadprzyrodzone istoty były reprezentowane we wszystkich sposobach, w jaki wyobraźnia na nią pozwoliła.

Rośliny, zwierzęta i humanoidy były najczęstszymi formami, w których byli bogowie kultury Majów. Obraz bogów można znaleźć szczególnie w obrazach, rysunkach i rycinach, w których lud ten opuścił swoją cześć. Ale także architektura, jej pisma i rzeźba są reprezentacją ich przekonań.

Cywilizacja Majów jest obecna w Meksyku, Gwatemali, Belize, Salwadorze i Hondurasie, ale ma wpływ na wiele innych terytoriów. Pozostał od 2 roku.000 a.C Do końca XVII wieku.

Maya byli jedynymi, którzy ustanowili system pisania, glif, w pełni rozwinięty w Ameryce. Ponadto pozostawili dziedzictwo wiedzy na temat architektury, rolnictwa, sztuki, a nawet w matematyce, będąc jednym z pierwszych narodów świata, które na razie uznają wyraźne zero, co jest postępem.

Ich społeczeństwa były złożone, z systemem politycznym opartym na idei boskiego króla, który pośredniczył między śmiertelnikami a przestrzenią nadprzyrodzoną. Jego forma rządu była podobna do monarchii, ale różniła się w każdym stanie i mieście.

Maya była kierowana mocą bogów, która doprowadziła ich do składu złożonej serii kalendarzy. Waga religii w tej kulturze doprowadziła ich do dokonywania różnych ofiar ludzkich, aby zaspokoić pragnienie bóstw i uniknąć ich gniewu. 

Najważniejsi bogowie kultury Majów

Hunab ku

On jest najważniejszym Bogiem kultury Majów, Ojcem wszystkich bogów, jest jedynym życiem i prawdziwym, a wszystko z Niego rodzą się. Hunab ku, czyli Kolop u Wich K'in, jak było znane w tej cywilizacji, jest postacią nieruchomą, więc nie można jej przedstawić w kulturze.

Na jego liczbie Duality zbiegają się, przeciwne elementy, z którymi dał powstanie wszechświata. Ten Bóg jest całością i nic jednocześnie.

Maya uważała hunab ku, centrum galaktyki, serce, umysł i istota Stwórcy. Przywołali go przez słońce i centrum wszechświata, gdzie zlokalizowali jego obecność.

Chaac

Chaac jest inną głównymi postaciami w panteonie Majów; Jest to związane z wodą, błyskawicą i deszczem, więc przywołuje się do uzyskania dobrych zbiorów.

W kulturze Majów była reprezentowana jako stary człowiek, z cechami gadów i długą rurką (lub nosem) przechyloną w górę.

Itzamná

Znany również jako Zamná, jest Bogiem mądrości, Stwórcą Nauk i Wiedzy, nazywa się go także Bogiem Słońca, Pana Nieba, Dnia i nocy.

Itzamná jest kolejnym centralnym bogami panteonu Majów, jego znaczenie ma kluczowe znaczenie, ponieważ mówi o pracy, ofiarach i ścieżce prawdziwego człowieka.

Jest uważany za uniwersalny duch życia, który zachęca do tworzenia chaosu. Jest reprezentowany głównie jako stary człowiek, ale także w postaci różnych zwierząt w zależności od płaszczyzny.

Zatem może to być ptak, gdy jest w swojej niebiańskiej formie lub ferie w krokodylu, kiedy byłem na ziemi. Zawsze nosił ręce w postaci pojemnika i obręczy w uszach.

Pawahtún

Cztery w jednym, Maya reprezentowała tego Boga jako jednego człowieka lub jako cztery, które poparły jeden z zakątków wszechświata. Dlatego nazywa się ładowarka kosmosowa.

Jego postać, z rękami, trzymając sklepienie Ziemi, zaprzecza jego wizerunku starego zęba z żółwia. Jest pracodawcą pisarzy i malarzy i przewodniczy w pięciu katastrofalnych dniach kalendarza słonecznego.

W kulturze Majów skorupa żółwia jest zwykłym i znanym symbolem, ponieważ jest to miejsce, w którym słońce i księżyc schroniły się przed zniszczeniem świata.

Może ci służyć: Hugo Grocio

Ixchel

Bogini miłości, ciąży, woda, dzieła tekstylne, roślinność, księżyc i medycyna, była związana z różnymi elementami, takimi jak woda i płodność, a nawet z królikiem.

Jest żoną Itzamná, boga mądrości, jest znana jako królowa matka i jest reprezentowana jako stara kobieta opróżniająca naczynie na ziemi. Jest to również reprezentowane przez tkanie lub z węża w głowie, w zależności od czci, którą chcesz zrobić. 

Kinich Ahau

Ten Bóg zawiera sprzeczność, ponieważ jest to jedno z zwolenników Itzamná, ale jest również powiązany z Kinich Kakmó. Bóg Słońca, patron muzyki i poezji, Jego imię reprezentuje Pana oka słonecznego.

Żonaty z Ixchel, w kulturze Majów pojawił się z dwoma dużymi oczami, uszy jaguar, ogromnymi zębami w kształcie t, wyraźną krawędzią w kłach i promieniach słonecznych w brodach.

Kinich Ahau był władcą wśród bogów, jego funkcją było rozwiązanie wszystkich problemów między różnymi bóstwami i rozpowszechnianie ziemie między narodami. Ponadto był to Bóg Wojny.

Yum Kaax

Bóg kukurydzy, dzikiej roślinności, patrona rolnictwa, obfitość życia i dobrobytu, mniam Kaax jest także strażnikiem zwierząt.

Boskość tego życzliwego Boga czyni go jednym z najbardziej czczonych w Panteonie Majów, ze względu na jego znaczenie dla myśliwych i rolników, dwa centralne zadania w tych wioskach.

Jego reprezentacja ma kilka form, zawsze z żółtymi i niebieskimi kolorami, może przyjąć formę młodego mężczyzny. Zawsze jest zajęty swoimi zadaniami i miał wielu wrogów.

Kauil

Bóg ognia, jest jednym z najpopularniejszych i czczonych w kulturze Majów, z rytuałami najstarszych w tego typu cywilizacji i jest uważany za jednego z 13 twórców ludzkości. 

Kauil jest także patronem obfitości upraw ludzkich nasion, które w kulturze Majów reprezentuje dobrobyt i jest opisywany jako ojciec i matka gatunku ludzkiego.

Z gniewem ognia leczy choroby i był źródłem czci na pomyślne poród. Jego obrzędy są podkreślone wśród Majów i są reprezentowane w kulturze z wydłużonym nosem i usta w kształcie węża.

Czwarta jego postaci pozostaje do dziś z rytuałami ognia, w których mówi się, że osoba ta jest odnawiana. Znaczenie jego kultu w Mayi zostało zarejestrowane w rzeźbach znalezionych od niego.

Ek ChuaH

Bóg kakao, wojny i rynków jest reprezentowany z torbą na jego plecach, która jest postacią kupców. Przywołuje się do korzyści w handlu.

Właściciel podwójnej postaci, sprzyjał jako Bóg ulicy i wrogli kupcy jako Bóg Wojny. Ci, którzy mieli plantacje, udzielili ceremonii EK Chuahowi, pracodawcy ich owoców.

Mniam Kimil

Nazywany także ah Puch (co oznacza Stark), Kisín (śmierdzący) lub Kimil (śmierć), jego imię oznacza Lord of the Dead. Limil Yum jest głównym bóstwem Xibalbá, podziemnego i Majów Piekła, a zatem jest Bóg śmierci.

Obraz śmierci jako dzisiejszego ciała szkieletowego ma wielki związek z przedstawieniem, że Maya wykonana z mniam Kimil.

Zawsze towarzyszy linie, którą zwykłem brać życie innych, ten Bóg posiadał także sowę, co jest oznaką złej fortuny.

Maya wierzył, że ten Bóg przeszedł przez dom chorych w poszukiwaniu nowych zaporów w celu ich mieszkania. Aby się odstraszyć, musiał krzyczeć bardzo silny, więc miniony Kimil. Niektóre obrzędy są nadal utrzymywane dzisiaj.

XTABAY

Xtabay nie jest boginią, ale żeńskim demonem. Legenda Majów opisuje to jako niebezpieczną, może uwieść lub przeliterować ludzi, dla dobra lub zła, powodując, że zgubili się, szaleją, a nawet powodować śmierć. 

Bolon Dzacab

Boga, ochronna prawdziwych linii i ich rodzin, jest to reprezentowane z pochodni lub cygara w jego dłoni (nie jest jasne, jaki obiekt został wędzony). 

Może ci służyć: jedwabna trasa: historia, wycieczka, znaczenie i rzeczywistość

Liczba ta generuje pewne wątpliwości historyków, ponieważ są tacy, którzy uważają, że jest to uosobienie siły błazna. 

Kukulkán

 

Pierzasty wąż w Maya, boskość związana z Wenus, Woda, Wind - dwie cechy, które pozwoliły mu rządzić jego statkiem w morzu - i mądrość.

Jest przypisywany bycie częścią pierwszej próby stworzenia i odpowiedzialności za przekazanie pisania w Ludu Majów.

Jego znaczenie w panteonie jest rozważane, wraz z Quetzalcóaatl, zdobywcą. Zgodnie z przekonaniem przybył do Jukatanu nad morzem z Zachodu i jest jednym z założycieli cywilizacji.

Buluc Chabtan

 

Bóg zniszczenia i ofiary ludzkie, wielokrotnie przedstawione w towarzystwie Ah Puch, które stanowi prawdziwe zagrożenie dla wiernych Majów.

Jego postać pojawia się w sztuce Majów jako gruba czarna linia wokół oczu i pod policzkiem. Inne obrazy umieszczają go w budynkach w ogniu.

Chac Bolay

Bóg podziemnego świata, jest powiązany z słońcem. W panteonie Majów jest reprezentowany jako głowa jaguar, rzymski nos, wybitne zęby z poplamioną skórę.

Jest uważany za symbol nocy i sklepienie niebieskie pełne gwiazd. Dla kultury Majów Jaguar jest nocą i kotem Zmierzchem, związanym z nocą, podziemnym światem i nocnym słońcem, postacią powtarzaną w innych bóstwa.

Ah muzenkab

Zstępujący Bóg, patron pszczół i miodu, ah muzenkab jest zwykle reprezentowany z kształtem gigantycznej pszczoły, która rządzi całym gatunkiem.

Jego imię oznacza w Mayi „Ten, który chroni lub troszczy się o miód” i Majów Portret go z plastrami obudów miodu.

Hunehpú

Bliźniacze bohaterowie reprezentowani w szklance Majów. Źródło: Mayavase [CC BY-SA 4.0 (https: // creativeCommons.Org/licencje/nabrzeże/4.0)]

Brat bliźniak Ixbalanqué, syn boga Hun-hunahpú i młody ixquic, jest bogiem słońca.

IxbalanquI

Źródło: XjunaJpù [CC BY-SA 3.0 (https: // creativeCommons.Org/licencje/by-sa/3.0)]

Razem z jej ręką kauil hunehpú, są bliźniaczymi bogami. Ixquic dziewica została przyjęta przez ślinę drzewa jícara, gdzie była czaszka Hun-Hunahpú, co doprowadziło do koncepcji braci, pomimo odrzucenia rodziców Ixquica.

Bliźniacy były misją.

To niepokoiło władców Xibalbá, którzy zmusili Ixbalanqué i hunahpú do odwiedzenia podziemnego świata, gdzie pokonali Ajawab z Xibalbá, pomszcząc śmierć ojca.

To zwycięstwo sprawiło, że hunehpú było słońcem, podczas gdy ixbalanqué był bogiem księżyca.

Hun-hunahpú

Źródło: Mauunus [CC BY-SA 3.0 (https: // creativeCommons.Org/licencje/by-sa/3.0)]

Ojciec bliźniaczych bogów, jest bogiem płodności i gry w piłkę. Jego postać jest tajemnicą, chociaż kultura Majów nigdy nie nazywa go Bogiem Kukurydzy, pozostałości, które identyfikują go z tą działalnością.

Został przekształcony w drzewo jícara (dynie), po tym, jak odgłosy jego gry w piłkę niepokoją lordów Xibalbá, którzy zabrali go do podziemnego świata, torturował je i poświęcił. Jego bliźniacze dzieci pomściły jego pamięć.

Ixquic

Źródło: Nieznany artysta Maya [domena publiczna]

Bogini dziewiczych matek, jej historia to Karma. Córka jednego z Lordów Xibalbá, zaszła w ciążę z Hun-Hunahpú po odwiedzeniu drzewa Jícara, bez pozwolenia jej rodziny.

Owoce drzewa skąpały ją w ślinie, a tym samym wymyśliły Hun-Hunahpú (Mistrz magika) i ixbalanqué (mały flop słoneczny) są dziewicą. Jego imię oznacza „krew”.

IxmukanI

Uzupełnij drzewo genealogiczne bliźniaczych bogów, matka Hun-Hunahpú, jest babcią Hun-Hunahpú i ixbalanqué i bogini kukurydzy.

Zgodnie z przekonaniem Majów był Ixmukané, który przygotował białe napoje kukurydzy i żółtą kukurydzę, co dało powstanie kukurydzy. Jego imię oznacza „księżniczkę”, a dla jego wiernych jest Matka Ziemia, która daje życie.

W kulturze jest to reprezentowane jako Słońce i Aurora, które dają światło Dawn na świecie.

Xaman Ek

Źródło: Sylvanus Griswold Morley, (1883–1948)

Jego ołtarze po bokach dróg są symbolem ich znaczenia dla kupców Majów, którzy złożyli hołd, aby wypełnić ich Sahumerią, aby wywołać ich łaskę.

Może ci służyć: w którym stuleciu rozpoczęło się niezależne życie Meksyku?

Xaman Ek był bogiem kupców i kupców, którym opiekował się i pomógł podczas swoich misji wśród różnych narodów tej cywilizacji.

Zgodnie z przekonaniem, kierował ją gwiazda polarna, jedyna widoczna w Jukatanie, a zatem mogła oświetlić ścieżki ruchu, ale także duchowe.

W sztuce Majów jest reprezentowana zaokrągloną głową, podobną do odczucia oczu małpy, płaskiego nosa i migdała.

Ah Kin

Bóg Słońca, jedno z najbardziej czczonych i szanowanych zjawisk Mayi, ale także inne cywilizacje przedkolumbijskie.

Gwiazda słoneczna jest uważana za kosmiczny Chrystus, który daje wszechświat siły i energii, więc Bóg Słońca jest również główną postacią w tej kulturze.

Wiara Majów mówi, że Ah Kin koncertował w nocy świat, wszechświat umarłych, mając nadzieję, że świt przybywa i słońce znów świeci.  Dlatego modlił się o świcie i spalił kadzidła na jego cześć.

Uważał się za uzdrawiającego Boga, obrońcę przeciwko złu i innym demonom, które były spokrewnione z ciemnością, i moc przyciągania żon dla młodych ludzi.

Ale obawiał się także niszczycielskiej mocy słońca w suszach i burzach, więc poświęcenia, aby nie zmienić ich charakteru.

Siemax u

Znana jako Bogini Nieba, ix u jest boginią księżyca, tkaniny, narodzin, powodzi i patronu medycyny. Odnosi się do kobiecości, miłości, delikatności i niestosowania.

Jego reprezentacja kulturowa siedzi na półksiężycu, jego usta jest wyjściem na zewnątrz i nosi fryzurę z zwiniętymi włosami.

Naab

Źródło: Mały Koleżka [CC BY-SA 4.0 (https: // creativeCommons.Org/licencje/nabrzeże/4.0)]

Bogini Węża Majów Aguadas. Wąż wśród Majów ma szczególną symbolikę, reprezentuje mądrość, którą należy zdobyć poprzez pracę wewnętrzną.

Hurapies

Jest to kolejny z bogów założycieli, w tym przypadku siedmiu drugiej próby. Huragan jest bogiem ognia, wiatru i burz, co uczyniło go bardzo lękowanym stworzeniem w kulturze Majów.

W kulturze tej cywilizacji reprezentowano go ludzką postacią, ale z węża ogonem i niektórymi cechami gadów, nosicielem pochodni lub jakiegoś przedmiotu, który pali i ogromna korona nad głową.

Jego udział w stworzeniu jest przekazywany przez kukurydzę i to on wysłał wielką powódź Majów, która zniszczyła wszystko, co pierwsi ludzie zbudowali przed rozwścieczeniem bogów.

Tepeu

Jeden z bogów, którzy uczestniczyli w trzech próbach stworzenia wszechświata, co czyni go centralną postacią całej mitologii Majów.

Jego imię oznacza suwerenne i jest Bogiem Nieba w Panteonie Majów. 

Alom

Jest to także kolejny z bogów związanych z Fundacją, który uczestniczył w dwóch ostatnich próbach stworzenia wszechświata. Jest uważany za Boga Nieba za swoich rówieśników i był jednym z tych, którzy próbowali stworzyć człowieka na podstawie drewna.

HejIcatl

Źródło: Brantz Mayer [domena publiczna]

Bóg wiatru, uważa się, że jest to jeden z przejawów quetzalcōātl, pierzastego węża. Dla Majów ta boskość staje się obecna w tchu żywych istot i na wietrze, które przynoszą chmurki z deszczem na zasadzonych polach.

Według kultury tej cywilizacji Ehécatl miał istotną moc, która mogłaby dać oddech, a nawet poruszyć słońcem. Był reprezentowany z dwoma maskami, ślimakiem w klatce piersiowej i ich miejsc kultu zwykle okrągłe, aby wspierać silne wiatry.

OmetIOTL

Źródło: Brantz Mayer [domena publiczna]

On jest Bogiem dualności i jako taki jego zapis jest niejednoznaczny. Trochę ignorowane przez Mayę, ale w wierszach wyższych klas jest reprezentowana jako najwyższe miejsce nieba.

Jego dualność jest całkowita, nie ma jasnego wyjaśnienia na temat jego płci, może być mężczyzną lub kobietą i jako matka lub ojciec wszechświata. W przekonaniu istniał sposób na dostarczenie uniwersalnej kosmicznej energii, z której czerpią wszystkie rzeczy.