Pochodzenie kultury Toltec, lokalizacja, cechy, organizacja

Kultura Toltec Był to jedna z cywilizacji, która pojawiła się podczas epoki pre -kolumbijskiej w Mesoamerica. Jego zakres geograficzny był centrum obecnego Meksyku, a jego szczyt miał miejsce w XII i XII wieku. C. Stolica znajdowała się w Tula, w mieście, w którym wielu historyków umieszcza w stanie Hidalgo, około 60 kilometrów od Meksyku.

Chociaż eksperci wskazują, że Toltec wywierali wielki wpływ na inne późniejsze kultury, informacje o nich są dość rzadkie. Prawie wszystkie te informacje pochodzą z Azteków i tradycji ustnej, więc przy wielu okazjach rzeczywistość historyczna jest mieszana z legendami i mitami.

Lokalizacja Toltecs. Źródło: Yavidaxiu/CC BY-SA (http: // creativeCommons.Org/licencje/by-sa/3.0/)

Legendy te twierdzą, że Toltec są kulturą wieloetniczną, utworzoną przez kilka różnych ludzi, które zostały zjednoczone do jednej cywilizacji. Rządziła to monarchia, która trwała ponad 300 lat, z dużym znaczeniem religii i wojny.

Znaczenie kasty wojowników i kapłanów były dwiema najważniejszymi cechami kultury Toltec. Jego wtargnięcia wojenne spowodowały, że ich terytoria wzrosły, ale także wzrosła liczba ich wrogów. Chociaż jest pewna niewiedza o jego zniknięciu, wydaje się, że w końcu jego rywale skończyli ich pokonanie.

[TOC]

Pochodzenie i historia

Brak informacji o kulturze Toltec spowodował nawet obecny historyków, którzy potwierdzają, że tak naprawdę nie istniały, ale byłby mitologicznym stworzeniem Azteków.

Jednak inne prądy historiograficzne wierzą w ich istnienie. Dla tych ekspertów Toltecs byłby wyrazem ludu Nahuatl.

Etymologicznie nazwa kultury jest również przedmiotem dyskusji. Niektórzy autorzy uważają, że Tolteca oznacza „mieszkaniec Tula” w języku Nahuatl. Podobnie jest często tłumaczony jako rzemieślnik lub artysta, co odnosi się do opanowania Toltecs w tych obszarach.

Według legend Nahuatl, toltecowie byliby twórcami cywilizacji. Sami Aztekowie, później, nazywano potomkami Toltec, aby potwierdzić swoją domenę Mezoameryki.

Nomadyzm

Tlahuizcalpancuhuhtli piramida, w strefie archeologicznej Tula, Hidalgo, Meksyk. Źródło: W: W: Użytkownik: Makeyourself/CC BY-SA (http: // CreativeCommons.Org/licencje/by-sa/3.0/)

Początkowo Toltecs był wybitnie koczownikiem. Około 511 d. C., Opuścili Huehuetlan, gdzie znaleziono starego tollan. Podczas jego podróży, która trwała 104 lata, Toltec rządzili siedmiu Lordów: Zacatl, Chalcatzingo, Ehecatzin, Cohaltzin, Tzihuacoatl, Metzotzin i Tlapalmetzotzin.

Jego pierwszym celem był Tollantzinco, gdzie mieszkali przez 20 lat. Następnie Toltec osiedlili się w Tollan lub Tula, skąd stworzyli swoje królestwo.

To tam, w 667 D. C., Kultura Toltec stała się monarchią, która trwała 384 lata, podczas której wystąpiło 8 różnych królów.

Legenda o jego pochodzeniu

Legenda Toltec o jego pochodzeniu twierdziła, że ​​przybyli do Tollan-Meksykotitlan w reżyserii King Mixcoatl. Syn tego, Topiltzin, który był prawdziwą postacią, konsekrował Quetzalcóaatl i panował imieniem tego Boga.

Za panowania Topiltzina kultura Toltec osiągnęła wielkie osiągnięcia i wielki dobrobyt. Terytorium pod jego dowództwem znacznie wzrosło przez podbój pobliskich miast. Wśród nich wyróżniały się Culhuacán i Otumbba, z którymi powstał Triple Toltec Alliance.

Tubiltzin był promotorem reformy kalendarzowej i wprowadził metalurgię w swoim królestwie. Ponadto był to czas, kiedy kultura Toltec osiągnęła swój największy architektoniczny blask, z budową pałaców i świątyń w Tollan -Meksylan.

Zgodnie z tą historią Topiltzin i Quetzalcoatl rozpoczęli konflikt w XX wieku. Zwycięzcą był ten ostatni, a król Tolteca musiał uciec ze swoimi wyznawcami na południu. Tam pokonał Mayę i podbił Chichén Itzá, po tym, jak stało się znane z Kukulkán, królem Mayi.

Historia

Jak wspomniano, historia kultury Toltec jest znana tylko z późniejszych odniesień, które w większości przypadków mieszane rzeczywiste fakty z mitami i legendami. Ogólnie wskazują, że Tollan-Meksykotitlan stał się centrum energetycznym powyżej 950 D. C.

Maksymalny szczyt tej hodowli wystąpił od 900 do 1200 dni. C. Jego domeny osiągnęły część Jukatanu. W tym okresie Toltecs włączyli elementy innych cywilizacji w okolicy, a ich wpływ osiągnął Oaxaca, Chiapas i część Ameryki Środkowej.

Było to również w tamtych latach, kiedy zaczęli zbierać podatki dla ludów, które podbiły i opracowały system polityczny, społeczny i religijny, który pozostał praktycznie aż do przybycia Hiszpanów.

Upadek cywilizacji Toltec rozpoczął się ponad 1150 d. C., Po przeniesieniu stolicy do Chapultepec. Chociaż dane dotyczące tego okresu są rzadkie, hipoteza, która gromadzi najbardziej konsensus, polega na tym, że zostały zaatakowane przez kilka narodów koczowniczych.

Może ci służyć: jakie są części raportu/raportu?

Niektóre legendy twierdzą, że grupa Tolteca, w tym okresie upadku, przybyła do Cholula. Tam przeżyli, dopóki Hernán Cortés splądrował ten obszar i spalił miasto.

Związek z Mayą

Podobnie jak w innych aspektach historii kultury Toltec, jego związek z Mayą spowodował różne teorie wśród historyków.

Wielu ekspertów twierdzi, że wpływ Toltec na kulturę Majów jest sprawdzonym faktem, chociaż nie można mieć pewności, że Jukatan dotrze militarnie. Z drugiej strony inni historycy uważają, że to Maya założyła Tula.

Tak, wydaje się, że istnieje wystarczający kontakt komercyjny i polityczny między obiema kulturami, jak pokazano w architekturze lub wdrożeniu Quetzalcóaatl jako boga Majów.

Położenie geograficzne i czasowe

Przybliżony obszar wpływu Toltec w 950 D.C. Źródło: Mabarlabin/CC BY-SA (https: // creativeCommons.Org/licencje/by-sa/3.0)

Po okresie opisanym przez historyków jako ciemności, od 650 do 800 lat. C., Kultura Toltec pojawiła się w Mesoamerica. To przeniosło się z północno -wschodniego Meksyku, aby dotrzeć do centrum i osiedliło się w obecnych stanach Morelos, Hidalgo, Puebla, Meksyku i Tlaxcala.

Chronologicznie domena tej kultury rozszerzyła się od okresu klasycznego i postklasycznego, to znaczy od 800 do 1200 d. C.

Lokalizacja geograficzna

Na początku Toltecs były miastem koczowniczym. Jego pochodzenie wydaje się być w miejscu zwanym Huehuetlapallan (stara czerwona ziemia, w Nahuatl), skąd podróżowali przez ponad 100 lat, aby osiedlić się w centrum obecnego Meksyku.

Gdy zaczęli się rozwijać, Toltecom zdominowały dość rozległe terytorium, w tym strefę południowo -wschodniej Półwyspu Jukatan.

Teorie o Tollan

Teorie dotyczące lokalizacji Tollana, stolicy Toltecs, są tak liczne, jak te, które istnieją na ich pochodzeniu, a nawet na temat własnego istnienia.

Wśród najbardziej znanych hipotez jest grupa meksykańskich antropologów, którzy w 1941 r. Potwierdzili, że mityczny tollan znajdował się w obecnym mieście Tula, w Hidalgo.

Jednak eksperci, tacy jak Laurette Séjourné, zaprzeczyli temu wnioskowi, ponieważ według tego archeologa dokonane wykopaliska nie znalazły niczego, co pozwoliło na to oświadczenie. Séjourné argumentował, że pochodzenie Tollana było w rzeczywistości w Teotihuacán i że Tula była jedynie schronieniem ocalałych z upadku tego miasta.

Ta ostatnia hipoteza podziela Enrique Florescano, historyk należący do National Institute of Anthropology and History. Ten meksykański ekspert zbadał niektóre pisma Majów zidentyfikowane Tollan z Teotihuacan.

Charakterystyka Ogólny

Jednym z najwybitniejszych cech kultury Toltec było jej opanowanie w dziedzinie architektury. W rzeczywistości jednym z tłumaczeń słowa nahuatl tolteca jest „budowniczy nauczycieli”. W Tollan-Meksicotitlan można znaleźć wiele przykładów zdolności ich rzemieślników i budowniczych.

Oprócz powyższego cywilizacja Toltec wprowadziła dużą część przekonań religijnych, które później uogólniłyby się. Najważniejszym przykładem w tym względzie było pojawienie się Quetzalcoatl jako jego głównego boga, czegoś, co rozszerzyło się na najbardziej późniejsze ludy mezo -amerykańskie.

Gospodarka

Najbardziej prosperujący okres kultury Toltec charakteryzował się wzrostem gospodarczym i stabilnością. Jego najważniejsze działania to rzemiosło, handel, metalurgia i rolnictwo. Ponadto podatki zaczęły zbierać podatki.

Rolnictwo było podstawą gospodarki Toltec, która, aby stworzyć swoje najbardziej produktywne dziedziny, stworzył złożoną sieć kanałów, które transportowały wodę irygację. Jego najczęstszymi uprawami były kukurydza, fasola, a przede wszystkim amarant.

Handel, jak to miało miejsce w przypadku innych cywilizacji mezoamerykańskiej, również odegrał ważną rolę w gospodarce Toltec. Giełda komercyjna służyła im również do osiągnięcia potrzebnych surowców i że nie znaleźli blisko swoich osad.

Będąc miastem wojowników i oparte na jego ekspansji na podboju nowych terytoriów, bogactwa Toltecs wzrosły dzięki pobieraniu podatków dla pokonanych ludów. Wśród wpływów podkreśliło produkty, takie jak NACAR i inne materiały, których używali do pracy rzemieślniczej.

Wreszcie wielu historyków twierdzi, że byli pierwszą cywilizacją regionu, która obsługuje metale. Jego prace były jednak dość proste.

Język i pisanie kultury Toltec

Język używany przez Toltecs był nahuatl. Ten język, który stał się szczerym językiem wszystkich mezoamerykańskich cywilizacji, pojawił się w siódmym wieku i nadal był używany do XIII wieku.

Z drugiej strony kultura Toltec opracowała piktograficzny system pisania. Ten system miał spółgłoski i samogłoski zorganizowane w taki sposób, że tworzyły proste słowa do zrozumienia.

Teksty pisane Toltec były oparte przede wszystkim na ich otoczeniu. Z tego powodu ich symbole używane do opisania istot i przedmiotów, z którymi żyli w ciągu dnia.

Może ci służyć: różnorodność ekonomiczna

Sukienka Toltec

Ilustracja kobiety Toltec wirującej bawełny. Źródło: Rudolf Cronau / Public Domena

Informacje o tym, jak ubrane Toltec pochodzą z posągów i zabytków wykonanych w ich miastach. Dzięki tym reprezentacjom te, które były częścią ich elitarnych, używanych do ubierania pasów, warstw (zwanych tilmatli), spódnicy (zwanej cueitl) i ichcahuipilli, które składały się z grubej tkaniny.

Żony przywódców wyróżniały się, nosząc prostokątną sukienkę do cięcia o nazwie Cheitmitl. To, według ekspertów, miało symbolikę związaną z płodnością.

Toltec do niższej klasy nosiło znacznie prostsze ubrania: rodzaj loincloths, plątanina i nie nosił butów.

Religia

Wpływ religii Toltec osiągnął wszystkie późniejsze kultury mezoamerykańskie, które dostosowały dużą część ich mitologii.

Religia Toltecs była politeistyczna, chociaż było dwóch głównych bogów. Pierwszym z nich był Quetzalcóaatl, który reprezentował dobro, i druga Tezcatlipoca, bóstwo zła. Oprócz tych dwóch bogów, czcili także innych, takich jak Tláloc, Itzlacoliuhque i Centéotl, ściśle związane z siłami natury.

Najważniejszym wkładem kultury Toltec w religię mezoamerykańską jest wprowadzenie mitu Quetzalcoatl. Zostało to później zebrane przez wiele innych kultur w okolicy, chociaż z niewielkimi wariantami. Pomimo tych niewielkich zmian prawie wszyscy zebrali upadek Boga za to, że ulegali swoim pasjom.

Według mitologii Toltec Quetzalcoatl musiał przejść na wygnanie po pokonaniu przez Tezcatlipoca. Wychodząc na tratwę węża, Bóg złożył obietnicę powrotu.

Ta obietnica, według niektórych opowieści, była ta, która doprowadziła Azteków do myślenia, że ​​hiszpański zdobywca Hernán Cortés był sam Quetzalcoatl wracając do swojego ludu.

Gospodarstwa domowe

Wspomniana zdolność architektoniczna Toltecs nie ograniczała się do świątyń lub pałaców. Mieszkalnictwo wyróżniało się również jakością ich budowy i ich zorganizowania.

Ważnym aspektem w tych domach było znaczenie religii. Z tego powodu domy te miały ołtarz umieszczony w środkowej części domu. Wokół nich były pokoje, w tym kuchnia. Ten pobyt został wyposażony w piekarnik ceramiczny, a także podano do przechowywania żywności.

Aby zbudować domy, Toltecs używał różnych materiałów. Głównym był Adobe, chociaż częste było również stosowanie kamieni, drewna lub cementu. Różnice społeczne były podstawowym czynnikiem, od którego zależał wybrany materiał.

Organizacja polityczna

Tecpancaltzin Iztaccaltzin, dziewiąty król Toltecs. Źródło: Mabarlabin/CC BY-SA (https: // creativeCommons.Org/licencje/nabrzeże/4.0)

Toltec sposób organizacji politycznej opierał się na dwóch różnych czynnikach: jego pochodzeniu jako narodu koczowniczego i znaczeniu wojny w jego kulturze. Oba aspekty miały fundamentalne znaczenie dla zdefiniowania politycznej struktury ich cywilizacji.

W ten sposób poszukiwanie silnego przywództwa było priorytetem, szczególnie w okresie podboju terytoriów. Te starcia spowodowały, że organizacja polityczna koncentrowała się na wojnie i, związane z tym, na religii.

W kulturze Toltec wszystkie decyzje, zarówno administracyjne, jak i wojenne, musiały być wspierane przez bogów przez kapłanów.

Kasta wojownika

Najważniejszą klasą społeczną w kulturze Toltec była Warriors. Jego najsłynniejszy król, Topiltzin-Quetzalcóaatl, był tym, który przeprowadził najważniejsze kampanie wojskowe, aby rozszerzyć swoje domeny i stworzyć imperium.

Zatem znaczenie wojska w organizacji politycznej Toltec trwało od 900 d. C. Do XII wieku. Według ekspertów, cały złoty wiek tej cywilizacji opierał się na administracji militarnej.

Jednak według historyków ta sama postać Guerrero przyczyniła się również do upadku cywilizacji Toltec. Wojny z sąsiadami i podatki, które pokonani musieli zapłacić, spowodowały utworzenie koalicji przeciwko nim, która skończyła na pokonaniu.

Kapłani

Kasta kapłańska była częścią elity w kulturze Toltec. Jego wpływ był szczególnie w aspektach administracyjnych. Chociaż mieli również pewien udział w aspekcie wojskowym, w tym obszarze była to klasa wojowników, która obejmowała króla, tę, która ćwiczyła przywództwo.

Wielokrotnie królowie zajmowali również pozycję arcykapłana, co obejmowało całą możliwą moc.

Władcy

Toltecowie mieli różnych królów przez 300 lat, w których trwała ich monarchia. Wśród nich podkreślił Topiltzin, który przyjął nazwę Quetzalcoatl, aby zjednoczyć się, a zatem aspekt religijny z politykiem i wojskiem. Ten monarcha był odpowiedzialny za rozszerzenie swojego terytorium i zapewnienie dobrobytu królestwa.

W monarchy, która reprezentuje przeciwny biegun Tubiltzin był Huemac. Ten król był jednym z ostatnich, który utrzymał tę pozycję i, według ekspertów, doprowadził swoje królestwo do poniesienia trudności. To było podczas jego panowania, kiedy moc Toltec zaczęła się osłabić z powodu niezliczonych konfliktów zewnętrznych i wewnętrznych. Ponadto był to bardzo despotyczny monarcha.

Może ci służyć: książki dla par i małżeństw

Prawa

Osoba odpowiedzialna za uchwalenie przepisów w cywilizacji Toltec była królem, podczas gdy wojsko było odpowiedzialne za spełnienie.

Jednym z najsilniejszych kary dla tych, którzy naruszyli ustawodawstwo, była ofiara dla bogów. Kolejną karą, łagodniejszą, było zostać niewolnikiem wyższych klas.

Organizacja społeczna

Ilustracja księżniczki Toltec

Towarzystwo Toltec zostało podzielone na bardzo zróżnicowane posiadłości: wysokiej klasy utworzonej przez króla, wojowników i kapłanów oraz niższej klasy, w której, choć z różnicami, wszyscy pozostali byli.

Król

U progu piramidy społecznej był król. To wielokrotnie połączyło władzę polityczną z religijną.

Chociaż często stosowano użycie religii jako czynnika uzasadniającego, w kulturze Toltec popularność i moc królów była ściśle powiązana z ich zwycięstwami na polu bitwy.

Wojownicy i kapłani

Po królu następny poziom w piramidzie społecznej został zajęty przez wojsko. Biorąc pod uwagę znaczenie wojny w kulturze Tolteca, kasta wojownika miała wiele przywilejów, a jej członkowie byli uważani za najbardziej honorowych obywateli.

Żołnierze zostali podzieleni na różne rozkazy wojskowe, prawie wszystkie z nazwami zwierząt, takimi jak jaguary lub kojoty.

Praktycznie na tym samym poziomie były wysokie pozycje religijne. Miały funkcje administracyjne, oprócz działań jako przewodniki dla społeczeństwa.

Klasa serwisowa

Chociaż reszta populacji została uwzględniona w klasie Servile, eksperci znajdują pewne różnice między swoimi członkami. Tak więc istniało rodzaj klasy średniej utworzonej przez artystów, kupców lub rzemieślników.

Wpływ na politykę lub administrację tych specjalistów był praktycznie nieważny. Mieli jednak więcej przywilejów niż na przykład chłopi.

Z drugiej strony dolna część piramidy składała się z pracowników i wyżej wymienionych chłopów. Wreszcie, bez żadnych praw, niewolnicy i więźniowie, którzy zostali przyjęci w różnych wojnach, że pojawili się Toltecs.

Kultura

Obiekty i liczby Aztec i Toltec

W polu kulturowym Toltecs zostawili swoją pieczęć w architekturze. Jego techniki budowy znacząco wpłynęły na późniejsze cywilizacje, jak widać w szczątkach pozostawionych przez Mayę.

Gastronomia

Eksperci twierdzą, że w ramach karmienia Los toltecas użycie amarantury. Ta roślina była niezbędna w swojej gastronomii i wydaje się, że było fundamentalne zapobieganie głodom w okresach suszy.

Podobnie niektórzy historycy wskazują, że amarant był również używany w rytuałach i do celów komercyjnych. Pomogło to temu produktowi więcej niż w porównaniu z kukurydzą i fasolą.

Tradycje

Wpływ Toltec na późniejsze cywilizacje mezoamerykańskie nie ograniczało się do ich architektury. Zatem niektóre z ich tradycji pozostały aż do przybycia Hiszpanów na kontynent.

Jednym z mediów, za pomocą których Toltec rozszerzyli swoje tradycje, była wojna, ponieważ przyniosły swoje przekonania religijne i inne zwyczaje do pokonanych ludów.

W organizacji religijnej istniała grupa mędrców zwanych nonoalcas. To byli kapłani oddani Bogu Quetzalcoatl, głównemu bóstwu Toltec. Z czasem kult tego Boga rozszerzony przez Mezoamerikę.

Inną tradycją Toltecs były ofiary ludzkie. Archeolodzy znaleźli szczątki szkieletów, które dowodzą, że była to zwykła praktyka.

Ogólnie rzecz biorąc, ofiary te zostały dokonane w ofiarowaniu tlaloc, boga deszczu jako metody uzyskania przysług. Po zakończeniu poświęcenia głowy ofiar zostały umieszczone w ceremonialnym placu tuli.

Sztuka

Tula atlantes, Hidalgo. Źródło: Rafael Aparicio/CC BY-S (https: // creativeCommons.Org/licencje/by-sa/3.0)

Większość sztuki Toltec była związana z architekturą. Były to posągi i ulgi na ścianie, w których reprezentowali postacie i bogów swojej kultury. Podobnie, problemy te były również traktowane w ceramice i rzemiosłach.

Wśród najbardziej znanych prac są Atlantyjczycy, kamienni wojownicy, którzy nadal są w Tula. Ci wojownicy byli ozdobione piórami i mozaikami.

Podobnie reprezentacje Quetzalcóaatl położone w Chichen Itzá.

W dziedzinie architektury Toltecs byli pierwszymi, którzy dodali artystyczne wykończenia do kolumn, które wspierały dachy. Te ozdoby miały kształt antropomorficzny lub reprezentuje pierzastego węża.

Bibliografia

1. Encyklopedia historii. Kultura Toltec. Uzyskane z Encyclopediadiadoria.com
2. Estred. Kultura Toltec. Uzyskane z Ecored.Cu
3. Starożytne pochodzenie. The Toltecs: Fieros Warriors, którzy na lepsze zmienili twarz Mesoamerica. Uzyskane ze starożytnych origin.Jest
4. Cartwright, Mark. Cywilizacja Toltec. Uzyskane ze starożytnego.UE
5. Minster, Christopher. 10 faktów na temat starożytnych tolteców. Uzyskane z Thoughco.com
6. Redaktorzy Enyclopaedia Britannica. Toltec. Uzyskane z Britannica.com
7. Krysztalinki. Toltec. Uzyskane z kryształów.com