Kultura arabska

Abu Zabi Mężczyzna pije herbatę

Kultura arabska Zestaw tradycji, przekonań, zwyczajów i innych przejawów kulturowych większość mieszkańców grupy krajów przechodzi z Afryki Północnej do Bliskiego Wschodu. Jego pochodzenie tej kultury znajduje się na Półwyspie Arabskim i jest ściśle związane z islamem.

Odróżnić osoby uważane za arabskie kulturowo od tych, w których zwykle nie uczestniczą definicja wniesiona przez Ligę Arabską. Stwierdzono to, że „arabski jest osobą, która mówi arabską, żyje w języku arabskim i sympatyzuje z aspiracjami narodów arabskich”.

Oprócz wspólnego języka, choć podzielone na kilka dialektów regionalnych, Arabowie dzielą wiele tradycji, najbardziej powiązanych z religią. Wśród nich są pielgrzymka do Mekki, święte miejsce islamu, święto Ramadanu lub ofiara baranka.

Z drugiej strony wielkie terytorialne przedłużenie kultury arabskiej powoduje, że różne zwyczaje można znaleźć w zależności od obszaru geograficznego. Coś podobnego dzieje się z gastronomią i muzyką, które, choć mają wspólne elementy, zachowują pewne szczególne szczegóły terytorialne z powodu otrzymanych wpływów zewnętrznych.

Pochodzenie i historia kultury arabskiej

Kultura arabska pochodzi z Arabii, półwyspu położonego między Zatoką Perską a Morzem Czerwonym. Jest to bardzo suchy obszar, który pozwala jedynie na praktykę rolnictwa na obszarach w pobliżu wybrzeża lub w oazie.

Populacja wspomnianego Półwyspu była półprzewodnikowa. Większość z nich to koczownicze beduinos żyjące z wypasu wielbłądów i kóz. Miasta były bardzo rzadkie i wyróżniały się tylko dwa centra handlowe w okolicy: La Meca i Yatrib.

Politycznie zorganizowani w plemionach, często w obliczu siebie. Niektóre z nich to politeiści i inni fetyszyści.

Zatoka Perska

Pre -Cisc

Populacja okresu przed islamem składała się z ludów półtasowych, które wyemigrowali na półwysep. Jego jedyną wspólną cechą było to, że mówili podobny język.

Podstawą kultury arabskiej byli Babilończycy, Chaldejczycy, Aramejczycy, Nabateowie, Asyryjczycy, Egipcjanie, Himaritas i Sabaneses. Składało się z ludów półtasowych, które wyemigrowały na półwyspie. Jego jedyną wspólną cechą było to, że mówili podobny język.

islamski

W mieście Mecca, w 570 d. C. Urodził się prorok islamu, Mahomet. Dobry koneser tradycji żydowskich i chrześcijańskich, nowa religia zaczęła głosić w 610 D. C. To była religia monoteistyczna, która czciła jednego Boga, Allah.

Początkowo jego słowa nie zostały dobrze przyjęte w ich mieście pochodzenia, a Muhammad został zmuszony do ucieczki do Yatrib (później ochrzczony jako Medyna) w 622. Ta ucieczka jest znana jako Hégira i oznaczała początek ery islamskiej. Kalendarz muzułmański ma lata od tego dnia.

Muhammadowi udało się zebrać armię i wziął Mekkę w wieku 630 lat. Odtąd ich liczba wyznawców nieustannie wzrosła. Muhammad zmarł dwa lata później, wraz z Arabią zjednoczoną przez swoją doktrynę, zebraną w świętej książce o nazwie Koran.

Po śmierci Mahometa rozszerzenie islamu rozpoczęło się, oprócz wewnętrznych starć władzy religijnej i politycznej. Jego następcy nazywali się kalifami i ustanowili kalifat.

Prawosławny (632-660 d. C.)

W tym okresie istniał jedyny kalifat podzielony przez sunnicki i szyickich muzułmanów. Cztery kalify, które rządziły, rozszerzyły terytorium przez podbój Palestyny, Armenii, Syrii, Mezopotamii, Persji, Bizancjum i Egiptu.

UMAYA (660 - 750 D. C.)

Śmierć kalifu Ali, w 661 roku, oznaczała ustanowienie dziedzicznego reżimu i eliminację Shury, organu doradczego, który istniał do tej chwili. Ponadto kalify tego okresu zostały ustanowione w Syrii, a Damaszek stał się stolicą kalifatu.

Syryjskie Umayyowie byli pod wielkim wpływem Bizantyjskim, co oznaczało, że zwyczaje Arabów były bardziej podobne do bizantyium, a mniej do zwyczajów Arabii. Ten półwysep, choć stracił władzę polityczną, nadal utrzymywał religijne.

Abasida (750 - 1242 D. C.)

Muhammad i uczniowie

Morderstwo rodziny Umayya z rąk Abu Abbasa oznaczało początek nowej dynastii, Abasid. Najpierw przeniósł stolicę do Bagdadu, a następnie do Kairu.

Muzułmanie rozszerzali swoje terytorium, dopóki nie dotarli do Indii, ale kilka wewnętrznych konfliktów spowodowało podzielone kalifat na trzy: kalifat Kordoby, w de El Cairo i Baghdadad.

Z drugiej strony Abasidowie promowali kulturę i naukę. Doprowadziło to do wielkiego boomu tych dziedzin, do tego stopnia, że ​​świat arabski stał się intelektualnym centrum tamtych czasów. Na przykład w Bagdadzie istniał dom mądrości, w którym uczeni przetłumaczyli arabską wiedzę na świat na arabski.

Złoty wiek islamu

Poprzednie okresy, od siódmego wieku do trzynastego lub czternastego, są znane jako Złoty Wiek Islamu. W tym czasie naukowcy, kupcy i inżynierowie arabski wnieśli wiele wkładu w różne dziedziny. Podobnie jego poeci i artyści stworzyli kulturę, która wpłynęła na resztę świata.

Rozkład

Po tym okresie błyskotliwości świat arabski rozpoczął etap rozkładu, który wydłużał kilka wieków. Mongolas Invasions, około roku 1258, oznaczały początek tego spadku.

Następnie, w latach 1393–1401, nowa fala inwazji kierowana przez Tamerlána zakończyła imperium Abbasí, chociaż z czasem najeźdźcy byli islamizowani. Później Turcy, muzułmanie, ale nie Arab, przejęli władzę polityczną.

Z wyjątkiem Syrii, która była faworyzowana przez osmańską, reszta świata arabskiego kontynuowała upadek. Ponadto Turcy zmusili rzemieślników i wodzów związków arabskich do osiedlenia się w Stambule.

Ten zachód słońca kultury został wzmocniony przez przybycie Europejczyków na dużą część ich terytoriów. Upadek Imperium Osmańskiego nie służył odzyskaniu władzy, ale to zrobili Europejczycy.

Arabski nacjonalizm

Dominacja osmańska nie była zwolniona z buntów i powstań przeciwko niemu, ale wszyscy byli uduszone. To samo stało się, gdy Europejczycy zaczęli kontrolować kilka krajów arabskich, takich jak Tunezja (Francja), Libia (Włochy) lub Maroko (Francja i Hiszpania).

Może ci służyć: flaga Kuby

Inne kraje, takie jak Egipt, były zaangażowane w starcia kolonialne między mocarstwami europejskimi, dopóki nie były kontrolowane przez Brytyjczyków.

Chociaż w elitach arabskich zauważono wpływ europejski, zaczęło się narodzić początkowe uczucie nacjonalisty.

Arabski bunt

Jednym z najważniejszych odcinków w świecie arabskim był bunt, który miał miejsce w 1916 roku. To powstanie zostało kierowane przez Jerife of the Mekka i miało na celu pozbycie się domeny osmańskiej w Palestynie.

Rebelianci zamierzali stworzyć państwo arabskie, które zrozumieją od Aleppo w Syrii, po Jemén. Powstanie trwało dwa lata i spowodowało pojawienie się królestwa arabskiego. Nie było to jednak bardzo trwałe, a moce kolonialne podzieliły swoje terytorium i stworzyły obecną mapę Bliskiego Wschodu.

Dwudziesty wiek

Muzułmanie modlące się w kierunku Mekki. Źródło: Antonio Melina/Agência Brazil, CC o 3.0 Br, przez Wikimedia Commons

W niektórych przypadkach arabska reakcja na domenę europejską była powrót do najbardziej konserwatywnych korzeni religijnych. Jednak w innych zdecydowało się sprowadzić religię na poziom prywatny i naśladować systemy polityczne w Europie.

Oprócz pozycji ustawionych, była trzecia odpowiedź: SO -Caled Islamski modernizm. Jego zwolennicy, wielu spośród intelektualności, wskazało, że współczesne wartości europejskie były już w islamie, ale że większość społeczeństwa nie rozumiała tego.

Po II wojnie światowej i z zimną wojną w szczycie, niektóre kraje przyjęły rodzaj podwójnego społeczeństwa. Elity i wysokie klasy średnie zostały zachodnie, podczas gdy reszta społeczeństwa stała się bardziej konserwatywna.

Ten system był utrzymywany w dyktaturach, co nie lubiło klas średnich. Z czasem zachodnie zwyczaje zidentyfikowane z tymi systemami dyktatorskimi.

W niektórych krajach pojawił się nacjonalizm, na czele z egipskiego Nassera. Podobnie przywódcy tego samego stylu pojawili się w Iraku lub Syrii, którzy stanęli w obliczu ruchów fundamentalistycznych, a jednocześnie mocarstwa zachodnie.

Świecki nacjonalizm zniknął z kilku powodów. Z jednej strony większość przywódców była dyktatorami, a z drugiej, ich konfrontacja z Zachodem, szczególnie ze Stanami Zjednoczonymi, osłabiła ich, dopóki nie zostali obaleni przez religijne ruchy konserwatywne.

Lokalizacja geograficzna

Kraje członkowskie ligi arabskiej. Źródło: Rob984, CC BY-SA 4.0, Via Wikimedia Commons

Istnieją trzy aspekty, które określają, kim jest Arab, a kto nie. Pierwszy to polityczna, która obejmuje 300 milionów mieszkańców krajów członkowskich Ligi Arabskiej.

Drugi z tych czynników to język. Około 200 milionów ludzi mówi dziś Arab.

Ostatni jest genealogiczny, ponieważ wszystkie osoby z Ascendantami z Arabii są uważane za arabskie.

Obecny świat arabski

Po poprzednich parametrach obecny świat arabski obejmuje z Maroka, w Afryce i na Bliskim Wschodzie.

Kraje uważane za Arab: Maroko, Algieria, Libia, Tunezja, Egipt, Jemen, Komorami, Dżibuti, Mauritania, Oman, Sudan, Somalia, Palestyna, Jordan, Syria, Irak, Barekin, Katar, Arabia Saudyjska, Saudy , Zjednoczone Emiraty Arabskie i Liban.

Przedłużenie kultury arabskiej w złotej wierze

Ekspansja islamu poza Arabią nastąpiła po śmierci Mahometa. Pierwsze kalify podbiły Imperium Perskie, Syrię, Palestynę i Afrykę Północną.

Później, podczas dynastii Umayya, kalifat rozszerzył się na Maroko i Hiszpanii. Na Wschód dotarli do rzeki Indo i Turchestanu.

Ogólne cechy

Kultura arabska jest wynikiem mieszanki między istniejącym na Półwyspie Arabskim a resztą pokonanych terytoriów. W ten sposób możesz kontemplować cechy kulturowe Persów, Indian, Greków lub Hiszpanów, między innymi ludem.

Ta kultura jest dziś skomplikowana do zdefiniowania. Jego duża różnorodność zapewnia wielkie bogactwo, a także przejawy kulturowe, które różnią się w zależności od terytorium.

Istnieją jednak wspólne cechy, takie jak język lub te związane z religią większości, islam. Inne religie obecne w świecie arabskim, takie jak chrześcijaństwo lub judaizm, również uczestniczyły w tworzeniu kultury arabskiej.

Strój

Jemenitka w Kalkun

Tradycyjna arabska odzież jest nadal używana w większości krajów. Podobnie jak w pozostałych kulturach, sposób ubierania się jest związany z mandatami Koranu, który zabrania wąskich, przezroczystych odzieży i uderzających kolorów.

Chociaż istnieją różnice regionalne, mężczyźni są zobowiązani do pokrycia awrah, części ciała, która przechodzi od pępka do kolan. Twoja odzież musi być prosta i nie trzymać się zbyt wiele. W życiu codziennym zwykle noszą szerokie szaty, które docierają do kostek. Ponadto powszechne jest, że pokrywają głowy turbanem.

Kobiety muszą przestrzegać tych samych zasad dotyczących zakazu ciasnych lub przezroczystych odzieży. W jego przypadku najbardziej widoczny wygląd w obowiązku pokrycia włosów, dla których noszą różne rodzaje ubrań.

Ubrania używane do pokrycia włosów różnią się w zależności od obszaru i osoby. Najbardziej konserwatywny wybór sukienek, które całkowicie pokrywają ciało, takie jak Burka. Ze swojej strony w mniej rygorystycznych krajach stosowanie hiyab jest zwykle częstsze, chusteczka, która obejmuje włosy i szyję.

Kobiety

Wizja kobiet w Koranie jest przedmiotem wielu kontrowersji. Święte teksty zbierają z jednej strony równość przed Bogiem, a z drugiej zależność od ludzi.

Muzułmanka w Jemenie. Źródło: Steve Evans de Bangalore, Indie, CC.0, Via Wikimedia Commons

Sytuacja kobiet w świecie arabskim jest mniej lub bardziej sztywna w zależności od kraju. Niektóre z nich, podobnie jak Tunezja, rozwinęły się w uznaniu swoich praw, podczas gdy w innych, na przykład w Zatoce Perskiej, podlegają domenie męskiej.

Szariat

Szariat jest prawnym organem islamu i został opracowany po Mahomecie. Jego przepisy obejmują wszystkie aspekty życia codziennego, regulujące zachowania, moralność i kult.

Ten kod prawny ma jednak różne interpretacje, niektóre znacznie bardziej konserwatywne niż inne.

Niektóre kraje przyjęły szariat jako wyższe prawo, a ich sądy zapewniają zgodność. W innych, chociaż nie jest to jedyny istniejący kod, niektóre z jego przepisów zostały przyjęte, w tym te, które regulują działalność handlową, bankową lub dziedzictwo i woli.

Może ci służyć: Robert Ennis

Liczby

Numery arabskie SAK to te, które są używane dzisiaj w pisowni łacińskiej: od 0 do 9. Dokładnie liczba 0 była jedną z najważniejszych innowacji w systemie cyfrowym.

Pomimo nazwy, ten sposób reprezentowania liczb został wynaleziony w Indiach, w trzecim wieku. C., A Arabowie zaczęli go używać przed Europą. Co ciekawe, w języku arabskim liczby są napisane w inny sposób.

Religia

Zanim Muhammad głosił islam, Arabowie byli głównie politeistyczni, a kilku to chrześcijanie lub Żydzi.

Kiedy islam zaczął się rozwijać, większość Arabów przyjęła nową religię.

Koran

Strona dwunastego serca

Podstawa islamu jako doktryny religijnej jest dość prosta. Jego głównym dogmatem jest istnienie jednego Boga, którego Mahomet jest prorokiem. Jego święta książka to Koran, w którym pojawiają się podstawowe zasady religii:

- Daj jałmużnę potrzebującym

- Módlcie się pięć razy dziennie

- Szybki w miesiącu Ramadan

- Pielgrzymka do Mekki raz w życiu

- Ćwicz Świętą Wojnę

Sunnitas i Shiici

Suplikant Pilgrim w Masjid Al Haram. Mekka, Arabia Saudyjska. Źródło: Ali Mansuri, CC BY-SA 2.5, Via Wikimedia Commons

W religii islamskiej istnieją dwa główne prądy, często w obliczu siebie.

Tym, który ma więcej zwolenników, jest sunizm. Ze swojej strony szyici to większość w krajach takich jak Iran, południowy Irak lub Bahrein. Ten ostatni uważa, że ​​Ali, syn -wlaw Mahometa, był jego prawowitym następcą.

Chrześcijańscy Arabowie

W krajach arabskich istnieje również mniejszość populacji, która wyznaje chrześcijaństwo. Ci chrześcijańscy Arabowie koncentrują się głównie w Egipcie, Libanie, Syrii, Jordanii, Iraku i Palestynie.

Gospodarka imperium arabskiego

Działania handlowe były czynnikiem, który zjednoczył różne terytoria, które tworzyły Imperium Arabskie. Od siódmego wieku jego kupcy kontrolowali morskie trasy Morza Śródziemnego i Indii, oprócz Morza Czerwonego i Zatoki Perskiej. Podobnie trasy lądowe zdominowane w Afryce i Azji.

Własna waluta

Jednym z najważniejszych aspektów właściwego funkcjonowania gospodarki było stworzenie własnej waluty, dinar. To pozwoliło im stać się niezależnym od bizantyjskiej gospodarki. Ponadto wynalezione dwie nowe metody płatności: czek i Karta wymiany.

Rolnictwo

Chociaż handel miał wielkie znaczenie geopolityczne, główną działalnością gospodarczą było rolnictwo.

Podczas Imperium Arabowie wprowadzili wiele innowacji, aby poprawić swoją praktykę. Wśród nich użycie rowów i noras w celu poprawy nawadniania.

Tradycje

Wielkie rozszerzenie świata arabskiego powoduje regionalne różnice w jego tradycjach. Jednak niektóre z nich są podobne na wszystkich terytoriach.

Arabski ślub

Dziś starożytna tradycja aranżowania małżeństw znika w wielu krajach arabskich. Z drugiej strony inne tradycje są prawie niezmienione.

Zgodnie z prawem islamskim kobieta może poślubić tylko muzułmanina. Mężczyźni mogą poślubić do czterech kobiet, choć tylko wtedy, gdy mogą je zatrzymać i traktować równo. Ta poligamia jest również coraz częściej. Ponadto mogą być Żydami lub chrześcijaninem.

Seks przedmałżeński jest teoretycznie zabroniony, więc pierwsze cytaty powinny mieć członka rodziny, który monitoruje. Chłopak musi poprosić rodzinę o rękę rodziny i zgodzić się na posag.

Zgodnie z tradycją małżeństwo jest ważne tylko wtedy, gdy minęły trzy etapy: Nikah (Podpis umowy ślubnej), zakończenie małżeństwa (normalnie trwa dni) i konsumowanie.

Ramadan

Post podczas Ramadanu jest jednym z obowiązków religii islamskiej. Jest to również jeden z najczęściej.

W dziewiątym miesiącu arabskiego roku księżycowego, o którym nazywa się Ramadan, musisz kontynuować pościel w słonecznych godzinach. Kiedy nadchodzi noc, Arabowie pękają na post z obfitych posiłków, zwykle zgromadzili się jako rodzina.

Eid al-Adha

Eid al-Adha Można go przetłumaczyć jako „świętowanie ofiary”. Jest to partia, która upamiętnia wolę Abrahama, aby poświęcić Swego Syna, by posłuszny Bogu. Widząc, że zamierza być posłuszny, Bóg interweniował i ofiarował mu baranek, który zostanie poświęcony zamiast dziecka.

Data tego wakacji zależy od kalendarza księżycowego, więc różni się on w zachodnim kalendarzu. Dzień uroczystości zaczyna się od specjalnej modlitwy po świcie. Następnie głowa rodziny poświęca baranek zgodnie z metodą islamską, która ją reguluje.

Mekka Pielgrzymka

Inną z tradycji związanych z religią jest pielgrzymka do Mekki. Odwiedzanie świętego miasta islamu jest jednym z podstaw jego przekonań.

Około trzech milionów osób podróżuje do Mekki każdego roku, w określonym miesiącu, w dziale pielgrzymki Hadżdż. Inni wykonują Umrah lub niewielka pielgrzymka, którą można wykonać przez cały rok

Rytuał pogrzebowy

Chociaż chrześcijańscy Arabowie świętują obrzędy pogrzebowe bardziej podobne do zachodniego, muzułmanie kontynuują to, co opisano w ich świętych tekstach.

Kiedy nastąpi śmierć, bliski krewny zamyka oczy zmarłego. Ciało jest myte po precyzyjnym rytuale, a następnie owinięte tkaninami. Następnym krokiem jest modlitwa pogrzebowa i wreszcie ciało jest pochowane bezpośrednio na ziemi, bez trumny.

Tradycje

Pozdrowienia

Podczas witania Arabowie używają głównie dwóch fraz. Pierwszy jest Ahlan wa Sahlan A drugi, związany z religią Assalam Aleikum (Pokój z tobą).

Jeśli chodzi o różnice seksualne, mężczyźni witają się w bardzo wylewny sposób, z dużym kontaktem fizycznym i pocałunkami. Często zdarza się, że dwoje przyjaciół spaceruje ulicą trzymając się za ręce.

Jednak podczas powitania lub rozmowy z kobietą mężczyźni nigdy nie mają kontaktu fizycznego ani wizualnego.

Maniery przy stole

Przed rozpoczęciem jedzenia zwyczajem jest podziękować Alá za jedzenie. Ponadto konieczne jest umycie dłoni i wysuszyć je.

Może ci służyć: ubieraj się z Sierra del Peru: wspólne ubrania

Wielokrotnie Arabowie nie używają sztućców, ale zabierają jedzenie prawą ręką. Lewica nigdy nie jest używana, ponieważ jest uważana za nieczystą.

Hammam

On Hammam, o Kąpiel arabska, był to element ściśle związany z meczetami. Większość z nich znajduje się w pobliżu tych kultowych budynków.

Arabski uczestnicy kąpieli rozpoczynają obwód lekką walką, a następnie wchodzą do ciepłej wody. Po rozluźnieniu możesz wybrać między zimną lub ciepłą ścieżką, chociaż gorąca woda jest zwykle naprzemienna z zimnem.

Narguila

W krajach arabskich jest to bardzo powszechne. Ta rura wodna otrzymuje również inne nazwy zgodnie z tym obszarem: arguile, kalyan, shisha itp.

Gastronomia

Arabska gastronomia ma regionalne odmiany, które tworzą najbardziej typowe potrawy z Maroka, na przykład nie są takie same jak w Syrii.

Ogólnie rzecz biorąc, ta gastronomia została odżywiona przez wpływy innych kultur. Zatem użycie przypraw Indii lub Iranu oznaczało dużą część przepisów świata arabskiego dzięki trasom komercyjnym.

Pomimo różnic można wyznaczyć kilka wspólnych czynników w arabskiej gastronomii. Wśród nich jest przewaga mięsa jagnięcego, stosowanie jogurtu, przypraw, takich jak mięta, tymianek, szafran lub curcma.

Hummus

Hummus (ciecierzyca po arabsku) to krem ​​wykonany z tego składnika, tahini, cytryny i oliwy z oliwek. Jest to danie obecne przede wszystkim na Bliskim Wschodzie i krajach Zatoki Perskiej, chociaż zostało rozszerzone przez inne obszary świata, Arabowie lub nie.

Cuscous

Jednym z potraw par excellence w Afryce Północnej jest Cuscous. Jest to przepis oparty na semolinie pszennej, który jest gotowany w pojemniku o nazwie Cuscusera.

Jednocześnie gulasz mięsa warzywnego i przypraw, aby dołączyć do Semoliny. Istnieje wiele wariantów, takich jak najsłodsze w Maroku, z datami lub winogronami rodzynkowymi, do najbardziej pikantnych w Tunezji, z Harissą.

falafel

Podobnie jak hummus, falafel jest typowym przepisem świata arabskiego, który rozprzestrzenił się na całym świecie. W tym przypadku danie pochodzi z Bliskiego Wschodu i składa się z rodzaju smażonego klopsika wykonanego z ciecierzycy, cebuli i przypraw. Tymczasem w Egipcie istnieje wariant z fasoli.

Maqluba

To palestyńskie danie jest wytwarzane głównie z ryżu. Zwykle jesz w piątki, święty dzień islamu i w towarzystwie kurczaka lub jagnięciny i warzyw. Zwykle dodaje się sos wykonany z jogurtu.

Język

Jednym z czynników używanych do określenia, które kraje są uwzględnione w świecie arabskim, jest język.

Arabski jest językiem z semickim korzeniem, takim jak hebrajski lub aramejski. Dzisiaj jest piątym językiem pod względem liczby mówców i jest oficjalny w 20 krajach i cofficiial za sześć.

Podobnie jak w innych aspektach, język arabski ma również swoje różnice, zarówno regionalne, jak i do użytku. Zatem klasyczny arabski jest językiem używanym w religii, podczas gdy kult kulturalny (lub Fusha) jest używany dzisiaj przy formalnych okazjach, w edukacji i w większości mediów. Tymczasem na ulicy zwykle używane są warianty dialektu.

Arabski alfabet nazywa się Alifato, a jego pisanie odbywa się od prawej do lewej. Krótkie samogłoski nie są zwykle pisane, co utrudnia uczenie się.

Dialekty

Obszary, w których mówi się arabski, mają osobliwość językową: dysglozja. To jest dwa warianty języka, kult i potoczny.

Ogólne grupy dialektyczne, podzielone z kolei w bardziej małe, to arabski Maghreb, grupa sudańska, grupa egipska, półwyspowe arabskie i arabskie.

Sztuka

Kiedy Arabowie arabscy ​​stanowili stan po przekształceniu na islam, ich sztuka zebrała wpływy rzymskie, greckie i paleochrystskie.

Architektura

Najbardziej charakterystycznym rodzajem budowy sztuki arabskiej jest meczet, świątynia, w której wykonywane są ceremonie religijne. Istnieje kilka stylów meczetów, z wielkimi różnicami między tymi w Afryce Północnej i zbudowanymi w stylu osmańskim, pod wpływem sztuki bizantyjskiej.

W architekturze cywilnej wyróżniają się pałace i urbanistyka miast, bardzo skupione na potrzebie zabrania wody do domów. Ochrona cieplna była kolejnym elementami, które należy wziąć pod uwagę.

Sztuka dekoracyjna

Arabska epigrafia

Chociaż zakaz reprezentowania liczb nie pojawia się w Koranie, jest częścią Hadits, powiedzenia Mahometa.

Ten zakaz był przestrzegany w sztuce religijnej, ale nie w architekturze cywilnej. Zatem pojawienie się reprezentacji figuratywnych zależało w dużej mierze od religijnej ortodoksji władcy na służbie.

To ograniczenie z jednej strony pozwoliło na opracowanie innych rodzajów dekoracji, takich jak epigrafia, powody roślinne lub nazywane Arabesques.

Farba

Mural w Qusayr Amra

Arabowie wykorzystali technikę fresku w swoich sądach, szczególnie w pierwszych chwilach. Wśród prac są malowidła ścienne po raz pierwszy Umayya, są bardzo widoczne przykłady w Qusayr Amra (gdzie jest malowanie figuratywne) lub w Al Mafjar.

Oprócz fresków znalezionych w pałacach, najjaśniejsze przedstawienia znajdują się w świętych książkach, szczególnie w czasach indyjskich potworów. Koran został zilustrowany w podobny sposób do Medieval w Europie, z scenami pełnymi postaci.

Muzyka

Wspólnym elementem muzyki arabskiej jest język ich piosenek, arabski. W ramach tych gatunków koncepcyjnych, takich jak muzyka, religijne, wulbanisty lub klasyczne pojawiające się.

Podobnie jak w sztuce, muzyka arabska była wzbogacona wpływem innych muzyki, takich jak Perse, Indie, tureckie lub andaluzyjskie. Arabowie przetłumaczyli kilka traktatów na temat tego rodzaju sztuki z greckiego i zaczęli wykorzystywać zasady systemów, które pojawiły się.

Charakterystyka

Według ekspertów melodia muzyki arabskiej, oparta na ósmym podzielonym na 24 pokoje, jest skomplikowana, aby kontynuować zachód. Samo pisemna reprezentacja przedstawia wiele różnic.

Nazywa się melodyjny system sposób stosowany w muzyce arabskiej Maqam (pora roku). Każdy z nich składa się z określonej skali i przez kilka ważnych nut.

Maqam, obejmują zarówno kompozycje, jak i improwizacji, są interpretowane z instrumentem lub z czasem i nie uwzględniają rytmu.

Bibliografia

1. LUB.S. Instytut Języków. Kultura arabska. Uzyskane z nauki.com
2. Rada brytyjska. Język arabski i kultura arabska. Pobrano z BritishCouncil.org
3. Ameryka arabska. Historia arabskiego jedzenia. Uzyskane z Arabameryki.com