Kultura Inga

Plan przygotowany w 1748 r. Źródło: Bibliothèque Nationale de France, Wikimedia Commons

Co to jest kultura Inga?

Kultura Inga Jest to ten, który odpowiada ludziom kechui, którego początki sięgają ery pre -kolumbijskiej. Według archeologów i badaczy, Inga Culture ma swoje początki w Quito, Ekwador. Jednak jego największa osada miała miejsce w Departamencie Putumayo w Kolumbii.

Jego językiem jest „Quichua Inga”, należący do Quechua Norteño i jest również używany przez większość grup tubylczych w Argentynie, Peru, Ekwadorze, Boliwii i Chile.

Kultura Inga miała największe centrum życia i rozwoju w Ekwadorze, w parafii Tumbaco i na zboczach wymarłego wulkanu ilaló. Na tym terytorium jego rozwój rolniczy i rzemieślniczy był poprzedzony.

Obecnie Inga Magnififice jest skoncentrowana w „Inga Archaeological Center”, jednym z najstarszych w Ekwadorze. W tym samym miejscu w centrum archeologicznym w okresie Paleo-Indio odbyło się warsztaty Inga. Znaczna część wystawy rękodzieła i narzędzi pracy była już na terytorium.

INGAS opracował jeden z najbardziej zaawansowanych systemów rolnictwa w okresie Paleo-Indio. Oprócz działań rolniczych, charakteryzowali się także byciem hodowcami zwierząt i drobiu, zwłaszcza hodowli indyków.

Kultura Inga jest znana z swoich wędrownych praktyk medycyny, w Ekwadorze są znani jako szamani i czarownicy. W ich systemie gospodarczym obejmowały zbiory i sprzedaż ziół, które rozważali lecznicze. 

Kultura ta była zakorzeniona w Ekwadorze i na południowo -zachodniej skrajności Kolumbii i była jedną z kultur, która pozostawiła więcej dowodów. Umożliwiło to antropologiczne i archeologiczne badania.

Może ci służyć: komponenty ekonomiczne Chiapas

Obecnie są potomkowie ludzi Inga w Putumayo, Nariño i Cauca w Kolumbii, będąc osadnictwem Putumayo, który ma najwięcej mieszkańców, 12.503 osoby (dane 2018).

Historia kultury Inga

Historycy i badacze zaproponowali, aby początki Inga leżały w Wielkim Imperium Inków, w epoce pre -ludzkiej. Zgodnie z tym podejściem ingas były tymi, które opiekowały się granicami, aby chronić terytorium i zapobiec powstaniu ludów przedłożonych przez Inków.

Pod koniec XV wieku zostali wysłani do doliny Sibundoy, aby uniknąć buntu Kwaiker w Nariño w Kolumbii. Izolowano od innych grup Quechua. Jego pobyt doprowadził do mieszanki ich kultury, a osoby istniejące w okolicy.

Tradycja wojowników INGAS była jednym z determinujących elementów jego stałej migracji, w rzeczywistości około 1.000 Ingas del Alto de Putumayo przeprowadził się do Wenezueli. Może dlatego znają się jako „podróżujący ludzie”, w środku.

Największa obudowa konserwacyjna Inga znajduje się w Inga archeological Center w Ekwadorze. Centrum jest odwiedzane co roku przez tysiące turystów i zainteresowane historią Inga. Na wystawie artykułów wyróżniają się elementy drewna, skóry, błota, klaksonu i kamiennego.

Dowody sugerują, że miejsce zostało wykorzystane do poszukiwania środków i produkcji na własne potrzeby, w podstawowy sposób, broń i przybory.

Charakterystyka kultury Inga

Lokalizacja

Ludzie Inga charakteryzowały się ciągłym przekraczaniem granic krajów, ale nigdy nie opuścili Ameryki Południowej, podobnie jak inne kultury.

Może ci służyć: arrunchis: co to jest, znaczenie, typy, ciekawości

Działalność gospodarcza

Inga Economy opierała się na rolnictwie kukurydzy, fasoli, dyni i chili. Poświęcili się także hodowli ptaków i sprzedaży środków leczniczych.

Kultura wojownika

INGAS są znani z tego, że są jednym z najsilniejszych i najbardziej wojowników okresu przedhispanicznego, w rzeczywistości wielu uważa, że ​​byli głównymi opiekunami imperium Inków.

Uzdrowiciele

Byli lekarzy tamtych czasów. Istnieją zapisy ludzi, którzy zostali przez nich wyleczeni, a obecnie istotna część ich gospodarki jako grupy składa się z sprzedaży tych produktów.

Życie rodzinne

W przypadku przyjmowania życie rodzinne żywi się z dnia na dzień. Jego naturalna przestrzeń spotkań to piec, w którym gromadzą się, aby mówić o swoich tradycjach i zachowaniu kultury.

Kultura Inga była naznaczona tradycją ciągłej migracji i wymiany życia kulturowego. Pokaż, że są to nowe pokolenia Inges urodzonych w miastach i populacjach miejskich.

Gospodarka

Gospodarka Inga charakteryzowała się uprawą kukurydzy, chili, sijse, orzeszków ziemnych i dyń. Opracowali także ważne techniki polowań i połowów w celu uzupełnienia diety. Ponadto byli pionierami w hodowli indyka i innych gatunków drobiu.

Kultura Inga przeszła modyfikacje swoich tradycji i gospodarki z powodu działalności imigracyjnej. W Kolumbii są spożycie rady z uznaniem i organem prawnym. 

Dzisiejsza ekonomia Inga opiera się na produktach magicznych, które obiecują wyleczyć niektóre warunki. Kolejna część INGAS jest poświęcona komercjalizacji rzemiosła i instrumentów muzycznych.

Obecnie w prawie wszystkich miastach w Kolumbii występują intymaty. Osiągnęli ważny stopień wewnętrznej i zewnętrznej spójności społecznej i zostały opracowane pośród nieformalnej gospodarki jako uzdrowiciele i sprzedawcy uliczni ziół leczniczych.

Może ci służyć: 10 tradycji i zwyczajów Zacatecas najbardziej popularnych

Zwyczaje i przekonania

Intas są politeistyczne, to znaczy wierzą w kilka bogów. Czczą z natury, zwłaszcza roślin, które uważają, że zostały przekazane przez swoich bogów, aby uspokoić swoje bóle.

Wiedza o właściwościach leczniczych roślin w bardzo dużych. Dla nich „Yagé” jest świętą rośliną, używaną do ujawnienia ziemskiego i duchowego świata ludzi, a także zjednoczenie ich w małżeństwie.

Dla Ingi rodzina ma istotny charakter w życiu, jej przestrzeń ochrony jest wokół pieca. Jego domy są prostokątne, z dwoma lub trzema pokoi.

Szamanizm

Ingas byli lekarzami okresu przedhatynoskiego. Jego wędrowne praktyki medycyny obejmowały uprawę, wymianę i sprzedaż roślin leczniczych, które działają tylko po magicznych rytuałach, które nastąpiły po zbiorach.

Wezwano mądrych szamanów Sinchi albo Curacas, Jego głównym piętrem było Banistriosis caapi, lub „Yagé”, o którym wiadomo, że ma efekty psychotropowe.

W kulturze Inko roślina ta była źródłem uzdrawiania chorób i środków kontaktu z ich bogami i przodkami.

Przygotowanie Sinchi lub mądrzy uzdrowiciele zaczynają się u dziecka.

Bibliografia

1. Inga Pichincha. Odzyskane z QuiToadventure.com.
2. Ortega de la Torre, F. (1995). Inga lub Mandinga. Dom redakcyjny kultury ekwadorskiej. Ekwador.