Kultura Cotocollao

Stone Bowl, kultura Cotocollao. Źródło: Ministerstwo Kultury i Dziedzictwa Ekwadoru, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons

Jaka była kultura Cotocollao?

Kultura Cotocollao Była to cywilizacja przedkolumbijska, która żyła w dzisiejszej Valle de Quito w Ekwadorze. Byli pierwszymi mieszkańcami gór kraju, ustanawiając około 3.500 lat i znika w 500.C.

Szczątki archeologiczne pozostawione przez tę kulturę znaleziono po raz pierwszy w 1974 r. Przez kilku studentów archeologii i ich nauczyciela, Óscar Efrén. Badania rozpoczęły się w 1976 r., Finansowane przez Muzeum Banku Centralnego Ekwadoru.

Mieszkańcy kultury Cotocolla byli siedzący i żyli głównie z rolnictwa. Ze względu na względną łatwość warunków życia, z którymi był to kultura artysty. Były one głównie poświęcone ceramice, tworząc na czas bardzo wysokiej jakości elementy.

Szacuje się, że kultura Cotocolla opracowała prymitywne szlaki handlowe, które mu pozwoliły.

Lokalizacja kultury Cotocollao

Ta kultura mieszkała w północno -wschodniej części wulkanu Pichincha, do ponad 2.000 metrów nad poziomem morza. Ta lokalizacja pozwoliła im kontrolować różne zasoby, a także zmuszać na trasach komunikacyjnych do wymiany produktów w okolicy.

Przeżył tak zwaną La Hoya de Quito, alei międzyandynosowe w obecnych prowincjach Pichincha, Tungurahua i Cotopaxi. 

Historycy myślą, że ta kultura zniknęła z powodu erupcji wulkanu pululahua, co doprowadziło do postępowej emigracji ludzi.

Społeczeństwo i jedzenie

Kultura Cotocollao była tworzona głównie przez rolników. Jego głównym źródłem pożywienia były kukurydza, komoso komosy i fasoli, wykorzystujące wielką płodność dolin wulkanu, w którym zostały osiedlone.

Aby uzupełnić swoją dietę, byli oddani polowaniu na niektóre zwierzęta, takie jak jelenie, króliki i niektóre typy ptaków. Medium, w którym żyli, pozwoliło im prowadzić stosunkowo proste życie: mieli przyjemny klimat, stałe temperatury przez cały rok, dwie luki, z których wydobyli świeżą wodę i bardzo żyzną glebę.

Może ci służyć: Nueva Patria (Chile)

Ze względu na te cechy jego środowiska kultura Cotocollao wyróżniała. Dzięki wymianie towarów zaczęli używać bawełny do tworzenia ubrań.

Sztuka

Butelka Cotocollao. Źródło: Muzeum Banku Centralnego Ekwadoru / CC BY-SA, Wikimedia Commons

Z drugiej strony kultura ta wyróżniała się wielką umiejętnością, jaką jej mieszkańcy wykazali podczas pracy ceramiki. Dzięki temu produkowali przybory zarówno do użytku domowego, jak i religijnego.

Dekoracja tych pojemników jest uważana za bardzo dobrej jakości i zaawansowana na czas, głównie ze względu na innowacyjne techniki stosowane do pracy ceramiki.

Był to również jedyny, który użył wypolerowanego kamienia jako narzędzia do pracy we wszystkich przedkolumbijskich kulturach Ekwadoru.

Styl życia

Ze względu na przyjemne warunki życia oferowane przez dolinę wulkanu Pichincha, mieszkańcy kultury Cotocolla nie musieli zbytnio martwić się budynkami opornymi. Dlatego bardzo niewiele pozostałości jego budynków osiągnęło ten dzień.

Dzisiaj wiemy, że ich domy zostały zbudowane z biodegradowalnymi materiałami, takimi jak drewno i słoma, więc było to bardzo trudne dla badaczy.

Znalezione szczątki znajdują się w północnym obszarze Quito i zajmują około jednego kilometra kwadratowego; Przeważnie są to otwory wykonane dla słupków, które wspierały domy, ponieważ zostały one wykonane na glebie wulkanicznej.

Z drugiej strony, w tych populacjach istniało również wiele pozostałości kości płomieni i alpaków, ale naukowcy nie są pewni, czy są zwierzętami udomowionymi przez mieszkańców tej kultury, czy też przeciwnie, były to dzikie zwierzęta dla nich. który polował na jedzenie.

Stosunki z innymi kulturami

W czasach, gdy kultura Cotocollao została ustanowiona w spódnicach wulkanu Pichincha, istniał później okres formacyjny w Peru. W tym historycznym momencie kilka kultur w kraju zaczęło się bardziej trwale się rozstrzygnęło i handlują między nimi.

Może ci służyć: Lista Germán Arzubide: Biografia, Works

Kultury o największym związku utrzymywały Cotocollao, to machalilla i chorrera. Związek ten wyjaśnia przede wszystkim obecność innej kultury, Yumbos, która miała średnio zagraniczny między pozostałymi trzema.

Ten uprzywilejowany punkt pozwolił kulturze Cotocollao na wymianę różnych rodzajów produktów z innymi populacjami wybrzeża. Yumbos, który ćwiczył pośredniki, byli pokojową kulturą: w ich osadach nie znaleziono pozostałości wojen lub broni.

Ze względu na swój wielki rozwój kultura ta stworzyła szeroką sieć dróg, znaną jako „Crossings Yumbo”, która zjednoczyła wszystkich mieszkańców tego obszaru. Niektóre z tych ścieżek są nadal używane dzisiaj i pozwoliły na rozszerzenie kultury Cotocollao.

Niestety wszystkie populacje, które osiedliły się w tym obszarze, wygasły po erupcji wulkanu pululahua, w tym kultura Cotocollao. Ta erupcja miała miejsce około 2.500 lat, w czasie ostatnich pozostałości ich osadnictwa.

Uważa się, że osoby, które przeżyły kulturę Cotocollao wyemigrowali w poszukiwaniu nowego bardziej żyznego schronienia i ziem.

Religia i przekonania

Obserwując szczątki archeologiczne pozostawione przez kulturę Cotocollao, możemy wiedzieć, że jej mieszkańcy rozwinęli również pewne przekonania o długości. Można to zaobserwować w obecności małych cmentarzy wśród grup domów, co wydaje się wskazywać na pewne przekonanie o Lacvida po śmierci.

Cmentarze kultury Cotocollao były głównie dwoma typami. W najstarszym grobowce były indywidualne, a ciała zostały całkowicie zakopane przez liście kukurydzy.

Z drugiej strony, w najnowszych, umarli przywrócone do wspólnych grobów: ciała zostały umieszczone w nieuporządkowany sposób, najwyraźniej bez konkretnego wzoru.

Ceremonie

Grupy, które zajmowały obszar Cotocollao oraz rzeki i pasma górskie otoczone Quito, nazywały się „Yumbos”.

Każdego roku celebrowana jest impreza Cotocollao Ymbraada: zwyczaj, który dołącza do katolickiej tradycji Corpus Christi i przesilenia letniego co 21 czerwca, wydarzenie roku szczególnie ważne dla kultury ludzi Yumbo.

Może ci służyć: Carlos II The Od fwitched: Biography

Ta partia przeszła wiele zmian, ponieważ obecnie organizatorzy tego tradycyjnego rytuału nie mają wystarczającej wiedzy na temat tego, jak się rozwinął i na cześć tego, co zostało zrobione.

Długa historia Cotocollao jako przedkolumbijskiego centrum handlowego, przyciąga uwagę uczonych Yumbady, którzy chcą zrozumieć znaczenie i pochodzenie tańca i wspierać to, co podkreśliło dzisiejszych uczestników, kiedy mówią, że mówią, że The the the the the the the the the there twierdzą Bardziej legalna i rodowa Yumbada należy do Cotocollao.

Cotocollao dzisiaj

Podczas gdy pierwotni członkowie kultury Cotocollao zamieszkiwali region przez około jedno tysiąclecie, następujące pokolenia, chociaż utrzymywali pewne korzenie swojej przeszłości, zaczęły mieć wpływ inne powstające społeczeństwa.

W obecnym Ekwadorze próbowano odzyskać istotę tych rdzennych ludzi i ich tradycji. Kiedy reforma rolna pojawiła się w 1963 r., Co najmniej 85% rdzennej populacji Cotocollao pracowało pod kilkoma rodzajami służebności dla hacjendy parafii, według Borcharta de Moreno w jego książce Yumbos.

Region Cotocollao jest dziś uważany za obszar miejski, który utrzymuje niektóre z najważniejszych miejsc archeologicznych, takie jak ślad cywilizacji, który kiedyś zamieszkał te same ziemie, a także materialne zachowanie jej praktyk i kreacji, utrzymując wartość pogrzebową, jaką była istotna wartość pogrzebowa podkreślone w swoich praktykach.

Obecnie, a po odkryciu szczątków archeologicznych (z których pierwszy znaleziono w 1976 r.), Większość szczątków znajduje się w muzeum stworzonym z imieniem kultury.

Jeśli chodzi o ziemię, która wcześniej zajmowała, jest dziś podzielona na 5 głównych dzielnic: 25 maja, Central Cotocollao, Divino Niño, Jarrín i La Delicia.

Bibliografia

1. Carvalho-Neto, s. 1. D. Ekwadorski słownik folklorystyczny. Quito: House of Ekwadorian Culture.
2. Luciano, s. ALBO.Oryginalne społeczeństwa Ekwadoru. Quito: darmowe.