Chavín Culture Discovery, Lokalizacja, organizacja, architektura

Kultura Chavín Była to cywilizacja opracowana w starożytnym Peru podczas etapu szkolenia swojej historii, podczas pierwszego horyzontu kulturowego (1200 A.C. - 200 a. C.). Nazwa tej kultury pochodzi z najważniejszego centrum, miasta Chavín de Huántar.

To miasto znajdowało się w wysokim dorzeczu rzeki Marañón, w obecnym peruwiańskim Departamencie áncash. Na etapie największego apogee Chavín de Huántar był ceremonialnym centrum importowym i miejscem, z którego rozprzestrzeniła się jego kultura na całym wybrzeżu i Sierra de los Andes de Peru.

„Portico de las falcónidas”, struktura wejścia do „El Castillo” w sekcji „Nowa świątynia” na miejscu archeologicznym Chavín de Huántar - Źródło: Darazona/CC przez -sa (https: // CreativeCommons.Org/licencje/by-sa/3.0)

Odkrywcą tej kultury był peruwiański archeolog Julio César Tello, który katalogował ją jako „matkę cywilizacji andyjskich”, chociaż ostatnie odkrycia wydają się wskazywać, że cywilizacja Caral jest starsza niż Chavín. Tello stwierdził, że pochodzenie tej kultury może być Amazonian po przestudiowaniu motywów dekoracyjnych jego ceramiki i architektury.

W okresie wpływu Chavín nastąpił wielki rozwój ceramiki, rolnictwa tekstylnego, zwierząt gospodarskich i metalurgii. Ta cywilizacja była rządzona przez teokratyczny system polityczny, a kapłani zajmowali główne pozycje władzy.

[TOC]

Odkrycie

Julio César Tello, uważany przez wielu jako ojciec archeologii peruwiańskiej, przybył do obszaru Ancash w ramach wyprawy utworzonej przez odkrycie głowy paznokci. Od tego momentu rozpoczął studia na stronie.

Tło

Pierwsze odniesienie do Chavína de Huantar zostało zorganizowane przez Pedro Cieza de León (1520-1554), hiszpańskiego kronikarza, który opisał ruiny. W kolejnych stuleciach niektórzy religijni, również Hiszpanie, nagrali imponujące szczątki.

Już w dziewiętnastym wieku Antonio Raimondi, włoski odkrywca, był w okolicy i ubolewał nad opuszczeniem miasta, którego kamienie były używane przez otaczających wieśniaków do budowy domów.

Antonio Raimondi

Później niemiecki Ernst w. Middendorf odkrył wielkie schody, które dołącza do kwadratowego kwadratu z burmistrzem Templo.

Ernst w. Middendorf

Julio c. Tello

Julio César Tello

Prace Tello doprowadziły do ​​odkrycia świątyni w 1920 roku. Archeolog znalazł na ścianach kilka tuzinów głów. Były to rzeźby reprezentujące głowy istot mitologicznych, niektóre z ludzkimi i innymi zwierzętami.

Tego rodzaju reprezentacje były typowe dla plemion Amazon, które doprowadziły Tello do potwierdzenia, że ​​kultura Chavína pochodzi z tego obszaru.

Peruwiański archeolog kontynuował swoje prace nad tą kulturą, którą uważał za „kulturę rodziców” lub „matkę cywilizacji andyjskiej”.

Pochodzenie i historia

Kultura Chavín rozwinęła się o około 900 i 200. C. Jest uważany za kultury horyzontu ze względu na jego wpływ na późniejsze kultury.

pochodzenie

Cywilizacja Chavín zaczęła rozwijać się wokół swojego najważniejszego centrum, Chavín del Huantar, około 900 do. C.

Historycznie ta kultura była końcem długiego procesu, który rozpoczął się od pojawienia się rolnictwa i zwierząt gospodarskich podczas neolitu.

Chociaż jego początki przed ich osadnictwem w Chavín de Huántar nie są jasne, Julio C. Tello utrzymywał, że mogą pochodzić z dżungli Amazon.

Okresy rozwoju kulturowego

Pimizacja kultury Chavín opiera się na rozwoju jej ceramiki, ale może dać wskazówki dotyczące różnych faz, w których przechodzi jej cywilizacja.

Okres Urabarriu

Pierwszą z faz był okres Urabarriu, który obejmował od 900 do 500 do. C. W tym czasie Chavín de Huántar miał tylko małe obszary mieszkalne, w których żyły setki ludzi. Chociaż polowanie było ważnym działaniem, członkowie tego miasta zaczęli uprawiać kukurydzę i ziemniaki.

Według badań nad ceramiką tego okresu, centra produkcyjne zostały rozproszone, co sugeruje, że istnieje niskie zapotrzebowanie na równo rozproszoną populację.

Okres Chakinani

Drugi okres jest znany jako Chakinani i obejmuje od 500 do 400 do. C. Na tym etapie nastąpił ruch migracyjny w kierunku Chavín de Huántar. Wtedy płomienie udomowione i szacuje się, że nasiliła się komunikacja z innymi odległymi ludami.

Okres Janabarriu

Ostatni okres, Janabarriu, trwał od 400 do 250 do. C. Populacja znacznie wzrosła, a osady nabywały cechy autentycznych miast. W tej fazie było różnicowanie społeczne i specjalizowane w pracy.

Może ci służyć: María Antonieta: Biografia, Reign, wyrok, śmierć

Lokalizacja

Kultura Chavína została opracowana w alei Conchucos, we wschodniej części gór Peruwiańskiej Blanca. Znajdował się nad brzegiem rzeki Mosna, w celu dopływu Alto Marañóna. Terytorium to znajduje się dziś w prowincji Huari, Department of áncash.

Z czasem kultura rozszerzyła swój obszar wpływów, aż do dotarcia do wydziałów Lambayeque i Cajamarca, na północy oraz zarządu ICA i Ayacucho na południu. To przedłużenie spowodowało, że uznano go za kulturę panandine.

Pomimo tej ekspansji eksperci nie rozważają udowodnienia, że ​​we wszystkich tych miejscach ich język byłby wypowiedziany lub że pochodzenie etniczne było takie same jak w Chavín de Huántar.

Organizacja polityczna i społeczna

Kultura Chavína została zorganizowana poprzez teokrację, formę rządu, w której religia staje się najważniejszą kwestią przy podejmowaniu decyzji.

Ten rodzaj organizacji politycznej przywiązuje ogromną wagę do przywódców religijnych. W przypadku kultury Chavína uważa się, że kapłani wzmacniali swoją moc dzięki wiedzy na temat klimatu, astronomii i natury.

Klasy społeczne

Istnieją pewne rozbieżności wśród ekspertów, wskazując istniejące klasy społeczne w cywilizacji Chavín. Podczas gdy niektórzy mówią tylko o dwóch, kapłanach i ludziach, inni dodają trzecią utworzoną przez szlachtę.

Istnieje przypadek w umieszczaniu kapłanów jako najważniejszej klasy. Ta kasta, jak wspomniano, nie tylko wyreżyserowała ceremonie religijne, ale także posiadała wielką wiedzę na temat astronomii, sztuki i nauki.

Tymczasem szlachta Chavín składała się z wojowników. Jego główną funkcją była obrona terytorium, ale także zajmowała się utrzymaniem porządku wewnętrznego.

Reszta populacji była klasą zdominowaną. Został przede wszystkim utworzony przez rolników i ranczerów.

Architektura

Architektura Chavína rozprzestrzeniła się z stolicy na całe terytorium, na którym mieli wpływ. Jego konstrukcje charakteryzowały się ich kształtem U, chociaż zbudowali również obcięte piramidy, prostokątne kwadraty lub okrągłe studnie.

Większość z tych konstrukcji została wykonana z kamienia, chociaż na wybrzeżu używali również błota i adobe.

Niektóre kamienie, których używali do swoich budynków, ważących do 10 ton, więc uważa się, że wielu mężczyzn i długie dni jest konieczne do transportu i rzeźbionych.

Struktury piramidalne

Budując budynki piramidalne, to miasto zrobiło to etapami. Tak więc ich ściany składające się z dużych skał po raz pierwszy wzrosły. Następnie dodano małe kamienie, aby zapewnić stabilność przez glinę.

Te konstrukcje miały małe okna, które łączyły ich pokoje z fragmentami. Jego główną funkcją było przenoszenie powietrza z zewnątrz.

Chavin

Miasto Chavín de Huántar zebrało się w wszystkich cechach architektury tej kultury. W najlepszym wydaniu populacja miała od 2000 do 3000 mieszkańców, a jej przedłużenie wynosiło około 400 000 metrów kwadratowych.

Stara świątynia wstała na 750. C. W rzeczywistości jest to zestaw budynków, które podążają za charakterystyczną formą u. Pośrodku były dwa schody, które zstąpiły w kierunku zatopionego okrągłego sądu. W centrum sieci galerii pojawił się Lanzón, główny przedmiot kultu.

Ze swojej strony nowa świątynia, znana również jako El Castillo, była znacznie większa i została zbudowana z dużymi prostokątnymi kamieniami. Jego ściany były pokryte kwadratowymi lub prostokątnymi płytami ozdobionymi obrazami szamańskich stworzeń z niską ulgą.

Nowa świątynia Chavín de Huántar

Aby móc go podnieść, Chavines musieli stworzyć system drenażowy, który pozwolił w wodę Mosny pod świątynią. Ponadto dało mu to bardzo szczególną cechę: był hałas z powodu wód, które przypominały ryk kotu.

Inne ważne prace

Oprócz osób wychowanych w Chavín de Huántar, architekci tej kultury byli także autorów innych ważnych struktur. Wśród nich jest Pampa de las llamas -moxeque, zestaw dwóch piramid zlokalizowanych w największym miejscu w całym regionie áncash.

W Sierra de Perú jest Pacopampa, pierwszym miejscem, w którym Chavines ćwiczyli metalurgię.

Pacopampa pozostaje. Źródło: Josef73/CC BY-S (https: // creativeCommons.Org/licencje/nabrzeże/4.0)

Z drugiej strony drugim ceremonialnym centrum znaczącym było Chongoyape, dziś centrum hydroelektryczne. Wreszcie, kolejnym z najważniejszych miejsc w tej cywilizacji był Garagay, pełen Altorreves w błota.

Ceramika

Kot z ulgą. Źródło: Muzeum Sztuki / domena publiczna

Ceramika Chavín prawie zawsze była monochromatyczna, chociaż w niektórych przypadkach dekoracja mogła pojawić się na czerwono lub w czarnym srebrze.

Może ci służyć: konflikty wojenne po upadku socjalizmu

Kolejną z jego cech było zaawansowane zarządzanie gliną wykazane przez ceramiści kultury Chavín. Wśród innych aspektów, które pozwoliły im osiągnąć kompaktową strukturę, mimo że nie używa form.

Elementy opracowane przez to miasto zostały podzielone na dwie klasy zgodnie z ich użyciem: ceramika utylitarna, dla codziennego użytku ludzi; i ceremonialna ceramika, której celem jest rytuały.

Z czasem Chavín Way to Work Ceramics stał się wielkim wpływem dla innych pobliskich i przybrzeżnych cywilizacji.

Okresy

Z punktu widzenia czasowego rozwoju ceramika Chavín została podzielona na dwa typy:

- Era Rock: Jego główną cechą jest kulisty kształt kawałków. Miały płaskie przepustki i uchwyt strzemiotu na szczycie. Ponadto naczynia i miski zostały wyprodukowane do 50 centymetrów średnicy.

- Oferować czas: Szyje kawałków stały się cieńsze, a ich kształtem był dzwon.

Wykończenie jakość

Naczynie ceramiczne ozdobione kotem

Materiał używany przez ceramiści kultury Chavín był wysokiej jakości i zwarty. Wynik pokazał dobre wykończenia polerowania, głównie w kolorze czarnym, brązowym lub czerwonym. Ściany kawałków były cienkie i ozdobione obrazami istot mitologicznych.

Najczęstszymi elementami były wazony lub miotacze, prawie wszystkie z grubym rurowym uchwytem na pojemniku i kanałach wewnętrznych. Ujście górnej części miały kształt cylindra, unikalna cecha ceramiki chavín.

Tematy

Podobnie jak w przypadku innych wyrażeń artystycznych, ceramika Chavín jest pełna obrazów zwierzęcych, od kotów po węże. W niektórych przypadkach liczby były nadprzyrodzone, z zaciętymi frakcjami i kłami.

Dobra część gatunków zwierząt, która pojawiła się w ceramice, była naturalna na obszarach dżungli Amazon.

Kawałki bez naturalnych motywów, prawie zawsze naczynia rurowe, były inspirowane owocami, takimi jak Chirimoya, Guanábana i podobne.

Gospodarka

Połączenia. Źródło: Liné1/CC BY-SA (http: // CreativeCommons.Org/licencje/by-sa/3.0/)

Kultura Chavín oparta była na rolnictwie i zwierząt gospodarskich. Ponadto wiadomo, że praktykowali wymianę z innymi ludami.

Wielkim postępem jest to, że jego gospodarka była spowodowana wdrożeniem nowoczesnych technik w rolnictwie. Dzięki ich systemom nawadniania i korzystaniu z niektórych narzędzi ich uprawy były coraz bardziej produktywne. Najważniejsze były te z orzeszków ziemnych, chili, ogórka, pomidora i kukurydzy.

Zwierzęta tej cywilizacji koncentrowało się na hodowli płomieni, Vicuñas i.

Religia

Złoty kawałek w postaci mitycznego kondora lub orła

Religia kultury Chavín była politeistyczna, z wieloma bogami w panteonie. Wiele z nich reprezentowało naturalne elementy, oprócz uczuć i różnych działań.

Jak wspomniano, Tello potwierdził, że związek między tą kulturą a obszarem Amazonki można zweryfikować za pomocą artystycznych przejawów nadprzyrodzonych istot z cechami zwierząt z peruwiańskiej dżungli, takimi jak Jaguar, węże lub kaimany.

Będąc ludem z teokratycznym systemem rządowym, religia była bardzo obecna we wszystkich dziedzinach życia.

Najważniejszym ceremonialnym centrum tego miasta był Chavín de Huántar, centralny punkt rytuałów religijnych. Jego rytuały, w których ubrania i muzyka odegrały fundamentalną rolę, były wyreżyserowane przez kastę kapłańską. Chociaż nie jest to pewne, prawdopodobne jest, że istniałby jakiś „wielki kapłan”, jak miało to miejsce później w kulturze Inków.

Krzyto Bóg

Bogowie kultury Chavín charakteryzowali się ich groźnym wyglądem. Wśród nich „Kość Boga”, znana również jako Bóg Báculos. Niektórzy eksperci uważają je za poprzednik Viracocha. Jedna z jego najlepszych reprezentacji znajduje się po Raimondi.

Jednak niektóre ostatnie odkrycia archeologiczne ujawniły starsze przedstawienia podobne do tej boskości.

Halucynogeny

Kapłani Chavín pochłonęli kaktus San Pedro de Ayahuasca z nieruchomościami halucynogennymi, na ceremonie. Z tym starali się wejść do transu i skontaktować się z bogami.

Dzięki tym halucynogenom ludzie postrzegali je jako istoty lepsze, zdolne do tworzenia pośredników z ich bogami.

Z drugiej strony budynki do ceremonii miały podziemne galerie i katakumby, które były używane do różnych rytuałów. Uważa się, że poddali się różnym dowodom pielgrzymom.

Kapłani znalazli odzwierciedlenie w Steles jako połowa ludzka i pół kotów. W ten sposób pojawili się z pazurami i zębami, trzymając kaktus San Pedro.

Rolnictwo

Jak wskazano powyżej, rolnictwo było główną działalnością gospodarczą tej kultury. Aby poprawić uprawy, musieli na razie wdrożyć kilka bardzo innowacyjnych procesów, takich jak tworzenie kanałów nawadniania za pośrednictwem pierwszych platform. Ponadto użyli chaquitaclla, rodzaju pługa ręcznego.

Może ci służyć: trzeci militaryzm w Peru: przyczyny, cechy

Ta kultura wykorzystała zbocza Andów do zainstalowania systemu tarasów. Dzięki temu rozwiązali trudności, jakie reprezentowała orografia.

Platformy pozwoliły im wykorzystywać te zbocza efektywnie wykorzystując ekspozycję na słońce. Ponadto te układy hydrauliczne pozwoliły im zwiększyć infiltrację w celu utrzymania dobrego drenażu.

Produkty

Głównymi produktami, które uzyskali z upraw, to ziemniaki i kukurydza. Ponadto kultywowali innych, takich jak słodkie ziemniaki, OCA, fasola, komosa ryżowa, ogórek lub pomidor.

Chavín nie tylko uprawił kukurydzę za ich żywność, ale także jeden z najbardziej cenionych produktów w ich działaniach handlowych.

Rzeźba

Rzeźby zostały wykonane z kamienia i miały charakter religijny. Najważniejsze są monolity, głowice clave i stele. Podobnie częste były kolumny lub większość płyt, takie jak ta, która była na okładce Falconidas.

Charakterystyka

Chociaż, jak wskazano, większość rzeźb tej kultury została wykonana z kamienia, znaleziono również przykłady kawałków utworzonych z kości, skorupek, a nawet tkanek ozdobnych. Wszystko to sprawiło, że ten artystyczny wyrażenie jednym z największych wpływów dla późniejszych kultur.

Jedną z najbardziej istotnych cech rzeźb było wyrażenie, z którym obdarzyły usta figur. Często było na przykład pojawienie się kotów z ostrymi kła i ogromnymi zębami.

Te same usta pojawiły się również w reprezentacjach ludzkich lub zwierząt. Zatem reprezentacja ptaków z kotami było powszechne.

Trzy postacie zwierząt, które się pojawiły, to Jaguar, Anaconda i Orła, choć z największą obecnością pierwszego.

Najbardziej wybitne rzeźby

- Monolityczny Lanzón: Ta rzeźba o wysokości 5 metrów reprezentowała uśmiechniętego lub zaciekłego Boga. Był na małym podziemnym pobycie w centrum starej świątyni Chavín de Huántar. Imię Lanzóna zostało przyznane przez jego kształt włóczni i uważa się, że może to być święty kamień.

Lanzon de Chavin - Źródło: FrenchGuy w ramach Creative Commons Licencja ogólna atrybucja/udostępnianie 3.0

W tej rzeźbie reprezentuje antropomorficzny Bóg, z brwiami utworzonymi przez węże. Ma także dwa kocie kły i pazur.

-  Raimondi Estela: Bóg pojawia się z kotami i otwartymi ramionami. W każdej ręce trzyma pręt. Jego wysokość wynosi 1,98 metra i jest to blok wypolerowanego granitu wygrawerowany tylko na jednej z jego twarzy.

- Głowy Clavas: Te fragmenty różnych rozmiarów reprezentują Jaguar Boga lub inne istoty mitologiczne. Byli na głównych ścianach świątyni Chavín de Huántar. Niektórzy badacze twierdzą, że byli portretami kapłanów po spożyciu halucynogenów.

Jądro głowy

Tekstlery

Chavín Textilery jest uważany za jeden z najstarszych objawów kulturowych tamtych czasów. Wyróżnili się przede wszystkim na swoich tkaninach i tapicerce, rodzaj pracy, przez którą wykonano grube tkaniny ze stałym krosno czterema.

Tkanki charakteryzowały się haftem, oprócz prostych ozdób przez wieżowce i frędzle.

Jego głównym surowcem była bawełna, chociaż częste było również użycie wełny. Z nimi gobelin i inne produkty zostały wykonane.

Niektóre z tych tkanek zostały pomalowane motywami religijnymi. Tak jest w przypadku tkaniny znalezionej w ICA i w której można zaobserwować różne postacie związane z religią kultury Chavín. Niektórzy archeolodzy twierdzą, że katechizmem przeznaczonym było rozpowszechnianie swoich przekonań.

Metalurgia

Innym z aspektów, w których kultura Chavína wykazała wielkie umiejętności, były metalurgia, działanie, w którym zastosowali zaawansowane techniki, takie jak spawanie lub kontrola temperatury.

Ta umiejętność pozwoliła im tworzyć dzieła stopów złota lub metalowych, ponieważ wykorzystali swoją wiedzę dla Goldsmiths.

Złotnik

Chavín Goldsmith

Orfebrería de la Cultura Chavín na razie osiągnął wielki rozwój. Jego Goldsmith wykorzystał wiedzę metalurgiczną, aby stworzyć kawałki złota, srebra lub brązu. Ponadto używali również stopów tych samych metali. Jego najczęstszymi technikami były wbijanie i chętne.

Praca w Goldsmiths wykonanych przez kulturę Chavín

Prace wykonane w różnych miejscach archeologicznych pozwoliły odzyskać przykłady bransoletek, piersiów, opasek na głowę, uszu, pierścieni lub pierścieni, oprócz innych mniejszych ozdób.

Większość z tych klejnotów znaleziono w Chongoyape, na Wydziale Lambayeque. Te elementy wykazują wielką plastyczność i były wbite na zimno. Jego dekoracja jest religijna.

Bibliografia

1. Historia peruwiańska. Kultura Chavín. Uzyskane z historii peruwiańskiej.pe
2. Encyklopedia historii. Cywilizacja Chavín. Uzyskane z Encyclopediadiadoria.com
3. Kultura Chavín. Kultura Chavín Peru. Uzyskane z Culturachavin.org
4. Redaktorzy Enyclopaedia Britannica. Chavín. Uzyskane z Britannica.com
5. Cartwright, Mark. Cywilizacja chavin. Uzyskane ze starożytnego.UE
6. Centrum światowego dziedzictwa UNESCO. Chavin (miejsce archeologiczne). Uzyskane z WHC.UNESCO.org
7. Lima łatwe. Kultura Chavín (1200 pne-200 r. Uzyskane z Limaeas i.com
8. Scher, Sarahh. Chavin. Uzyskane z Khanacademy.org