Ceremonial Centers Los Mixtecos

Monte Albán, gdzie jest Mitla, jeden z głównych centrów ceremonialnych mieszanin

Ceremonialne centra mixtec Są to miejsca, w których ta meksykańska kultura tubylcza, z prawie pięcioma tysiącleciami starożytności, praktykowała swoje główne rytuały kulturowe i religijne.

Centra te znajdują się w różnych punktach terytoriów, które historycznie zamieszkiwały mixtecos. Terytoria te obejmują część obecnych stanów Oaxaca, Puebla i Guerrero.

Najbardziej rozpoznawalne ceremonialne centra mixtecs znajdują się w miastach utworzonych przez tę kulturę, takie jak Tilantongo i Mitla. Jednak centra ceremonialne są również znane w naturalnych miejscach, których nie można znaleźć w ludzkich osadach mieszanin.

W ceremonialnych ośrodkach często znajdują naczynia i struktury z piktogramami, które ujawniły część historii i mitologii Myxtec. W szczególności wiadomo, że naczynia ceremonialne były ważne w rytuałach tej kultury.

Główne centra ceremonialne mixtec 

Mitla

Ruiny Mitli

Mitla, znana jako „miejsce śmierci”, była świetnym miastem mixtecos. Znajduje się w pobliżu Mount Albán, na równinach upałów pokrytych kaktusem.

W tym mieście mixtecos znajdował piękne pałace i świątynie o wielkim ceremonialnym znaczeniu dla nich.

Miejsca te zostały zbudowane na geometrycznych mozaikach kamiennych znajdujących się na dużych i niskich tarasach.

Tilantongo

Świątynia nieba w Tilantongo, zgodnie z kodeksem Nuttall

Tilantongo było ważnym centrum politycznym mixtecs w większości jego historii. Ponadto było to również świetne centrum ceremonialne, które zawierało ważne świątynie, nawet nazwa w języku Mixtec oznacza „czarne miasteczko nieba”.

Może ci służyć: Bernal Díaz del Castillo: biografia, wyprawy i prace

Tilantongo było miejscem narodzin jednego z najważniejszych wodzów mieszanki, znanego jako ośmiu jeleni.

Tututepec

Wabi House w Tututepec. Źródło: Nicole Ollin, CC BY-SA 4.0, Via Wikimedia Commons

Miasto Tututepec zostało założone jako sposób na generowanie strategicznego sojuszu z grupą związaną z Toltec-Chichimeca.

Tututepec był jedną z głównych imperialnych stolic kultury Mixteca, która wyróżnia się jej bogactwem archeologicznym.

Tututepec był ważnym obywatelskim centrum dla mixtecs w różnych okresach swojej historii.

W epoce przedhiszpańskiej zawierało ważne świątynie, na których Hiszpanie zbudowali następnie Kościół katolicki w okresie kolonialnym.

Oprócz świątyń, w Tutepec jest kilka zabytków rzeźbionych w kamieniu, które reprezentują różne bóstwa mieszane i inne kultury przedhatynoskie, z którymi były powiązane.

Ceremonialne centra na wzgórzach

Ceremonialne centra poza centrum terytorialnym mixtecs również były powszechne. Znanych jest ponad dziesięć wzgórz, które reprezentują różne duchowe istoty podziemnej z formami ludzkimi i zwierzęcymi.

Na tych wzgórzach znajdowały się miejsca z ołtarzami zbudowanymi ze skałami i w towarzystwie idoli używanych do ceremonii.

Niektóre ze wzgórz z najbardziej reprezentatywnymi centrami ceremonialnymi mixtecs to „Kruse Ónni” lub Cerro de las tres cruces, „Saabí Kuagtná” lub wzgórze wiszonego deszczu i wzgórze Xikí Duxá lub wzgórze, w którym uwielbiany kamienny idol, w którym jest kamienny idol. wśród wielu innych.

Ceremonie, które historycznie są przeprowadzane na tych wzgórzach, obejmują działania, od obrzędów, aby powołać się na deszcz po adoracje do istot duchowych.

Może ci służyć: plan seksualny

Bibliografia

1. Jansen m. Nazwy historyczne i tożsamość etniczna w kodeksach Mixtec. Europejski przegląd studiów latynoamerykańskich i karaibskich / European Journal of Latynoamerykański i Karaibski. 1989; 47: 65-87
2. Joyce a. i in. Lord 8 Deer „Jaguar Claw” i kraina nieba: archeologia i historia Tututepecu. Starożytność Ameryki Łacińskiej. 2004; 15 (3): 273-297
3. Nagangast c. Kearney m. MIXTEC Etniczność: tożsamość społeczna, sesja polityczna i aktywizm polityczny: przegląd badań Ameryki Łacińskiej. 1990; 25 (2): 61-91
4. Rodriguez v. Ostatnie postępy w archeologii Mixtec. Journal of Archaeological Research. 2013; 21 (1): 75-121
5. Sanchez G. H. Naczynia na ceremonię: Pictography of Codex w stylu mixteca-puebla naczyń z środkowego i południowego Meksyku. Starożytność Ameryki Łacińskiej. 2010; 21 (3): 252-273.