Carl Jung Biography, teorie, archetypy, wkład

Carl Jung Biography, teorie, archetypy, wkład

Carl Jung (1875 - 1961) Był psychiatrą i szwajcarskim psychologiem XX wieku. Jest znany z tego, że był ojcem psychologii analitycznej, w której stwierdził, że zdrowa osoba ma tendencję do równoważenia.

Na początku obecny zaproponowany przez Sigmunda Freud o nazwie psychoanalizy nastąpił. Uważano nawet, że Jung będzie spadkobiercą przywództwa w ruchu psychoanalitycznym, gdy jego twórca zniknął.

Carl Gustav Jung

Pracował z pacjentami psychiatrycznymi w szpitalu Burghölzli, co pozwoliło mu poznać i studiować niektórych pacjentów cierpiących na schizofrenię, a także z innymi warunkami. W końcu jego wizja stała się nie do pogodzenia z psychoanalizą.

Potem powstały wielkie konflikty koncepcyjne o pochodzeniu niektórych chorób psychicznych, a także o definicji nieświadomości. Wszystko to spowodowało przerwę z Freudem, który jest uważany za jego mentora.

Zygmunt Freud

Jung stworzył nowe podejście, do którego ochrzcił się jako psychologia analityczna lub głęboka, z którą wykazał inny schemat mentalny niż Freud wymyślił w psychoanalizie. Struktura Junga zawierała zbiorową nieświadomą, jedną osobę i wreszcie świadomość.

Przyciągnęły go elementy psychologiczne ukryte w interpretacji snów, a także ich relacji z mitologią klasyczną i religijną.

Jung wprowadził pojęcia takie jak introwertyczne i ekstrawertyczne osobowości, a także archetypy, które są powtarzającymi się elementami w większości osób.

Społeczeństwo tamtych czasów naznaczyło teorie psychologii analitycznej. Postulaty jungowskie były używane w obszarach jako pieprzone jako antropologia, filozofia, archeologia, religia, literatura, sztuka, a nawet w polityce.

[TOC]

Biografia

Jung

Wczesne lata

Carl Gustav Jung urodził się 26 lipca 1875 r. W Kesswill, Turgovia, Szwajcaria. Był synem Paula Junga, pasterza odnowionego kościoła, z jego żoną Emilie Preiswerk.

Sześć miesięcy po urodzeniu Junga jego ojcu zaoferowano lepszą pozycję w Laufen. Potem przeprowadzili się do nowego miasta, w którym dziecko spędzało pierwsze lata. W tym momencie Carl był jedynym synem, odkąd jego starszy brat zmarł wcześnie.

Ojciec Carla Gustava, Paul Jung, wydawał się mieć dobrą przyszłość jako lingwista, ale ostatecznie zajął kleryka, aby łatwiej uzyskać dostęp do dobrze wypłaconej pracy.

Mówi się, że Paweł był nieśmiałym i spokojnym człowiekiem publicznie, ale konflikt w prywatności jego domu, co doprowadziło go do problematycznego małżeństwa. Fakt, że Emilie miała nierównowagi psychiczne, które z czasem pogorszyły się, przyczynił się również do czasu.

W rzeczywistości w 1878 r. Matka Junga została przyjęta do mentalnego sanatorium, a dziecko poszło na opiekę nad siostrą Emilie, gdy miała trzy lata.

Po roku małżeństwo Jung zostało już ponownie zgromadzone. Nowa oferta pracy jako wielebny Paula Junga zabrał rodzinę do drugiego ruchu, przy tej okazji do Kleinhüningen.

Rodzina

Uważa się, że przez całe życie przyszły psychiatra był bardzo zainspirowany postacią swojego dziadka ze strony ojca, który, podobnie jak on, nazywał się Carl Jung. Ten człowiek był lekarzem, chociaż po raz pierwszy interesował się poezją.

Dzięki przyjaźni, którą zamknął w Paryżu z podróżnikiem i botanikiem Alejandro Humboldt, uzyskał pozycję lekarza w Bazylei w 1820 roku. W tym mieście osiadł i przejął narodowość, rozwinął tam swoją karierę zawodową.

Ojciec przyszłego psychiatry, Paweł, był najmłodszym synem trzeciego małżeństwa Carla Junga Ojca i dorastał w dużym domu. Emilie była także najmłodszą córką drugiego linku jej taty, duchownego tak jak jej mąż.

Kiedy Carl Gustav Jung miał dziewięć lat, jego siostra Johanna Gertrud w 1884.

Podczas swojej młodości Jung lubił rozpowszechniać plotkę, że zstąpił z Goethe. Następnie jednak odrzucił tę historię i przyznał, że jego wielka wnuczka, Emile Ziegler, była przyjacielem siostrzenicy poety.

Edukacja

Większość jego dzieciństwa Carl Gustav Jung był samotnym i lekko zaniepokojonym dzieckiem, prawdopodobnie w wyniku cierpień matki i problemów małżeńskich rodziców.

W 1886 r. Młody mężczyzna zaczął studiować w kantonalnej gimnazjum w Bazylei, więc nazywano go public instruktażowymi w okolicy (Gimnazjum).

Rezydencja Carl Jung w Bazylei-Kleinhüningen. Źródło: Dr. Nachtigaller, CC BY-SA 4.0, Via Wikimedia Commons

Jung otrzymał lekcje historii, gramatyki, algebry, trygonometrii, obliczeń i angielskiego. Ale w tym, co położyło szczególny nacisk, szkolny program nauczania był w językach klasycznych i cywilizacji, co wzbudziło głębokie zainteresowanie chłopcem.

Kiedy miał 12 lat, partner go popchnął, a Jung był nieprzytomny przez kilka chwil. Potem zaczął stosować fainting jako częstą metodę przestania uczęszczać do szkoły, nie był nieobecny przez sześć miesięcy.

W pewnym momencie zdał sobie sprawę, że gdyby nie studiował, będzie biednym człowiekiem i nie mógłby dostać żadnej pracy, w tym czasie zaczął studiować łaciny w bibliotece ojca, a trzy tygodnie później wrócił Gimnazjum.

Wiele lat później powiedział, że w tym czasie wiedział, czym jest nerwica pierwsza.

Uniwersytet

Chociaż cała jego rodzina miała nadzieję, że stał się duchownym, podążać ścieżką większości ludzi jego rodziny, nie było to zainteresowane Carlem. Czułem wielką skłonność do archeologii, chociaż interesowałem się również filozofią.

Komfort i brak budżetu sprawiły, że szukał tylko lokalnych opcji i tak postanowił studiować medycynę, która była oferowana na University of Basel.

Jung wszedł na uniwersytet w 1895 roku dzięki stypendium, które pomogło mu ukończyć koszty rejestracji. W następnym roku zmarł jego ojciec, Paul Jung.

W 1900 roku Carl Jung otrzymał tytuł jako lekarz i szukał podyplomu. Pomyślał o chirurgii i medycynie wewnętrznej, ale jego związek z profesorem Kraft-Ebinga, słynnym neurologiem, wpłynął na wybranie psychiatrii jako specjalizacji.

XX wiek otrzymał młodego lekarza w Zurychu, gdzie przeprowadził się w 1900.

Może ci służyć: Kurt Lewin Field Theory

Z tego stanowiska był w stanie przeprowadzić badania na temat schizofrenii i zaczął stosować metody takie jak skojarzenie ze słowami.

W 1902 r. Przedstawił swoją pracę doktorską o nazwie Na temat psychologii i patologii ukrytych zjawisk, W tym dochodzeniu zajął się przypadkiem kuzyna, który wydawał się odbierać wiadomości z innego samolotu podczas wchodzenia.

Małżeństwo

Carl Gustav Jung poślubił Emmę Rauschenbach w 1903 roku, miała 20 lat i miała 27 lat. Dziewczyna była członkiem zamożnej rodziny związanej z branżą branżową, zwłaszcza luksusowymi zegarkami.

Emma Jung, 1911

W 1905 r. Emma i jej siostra odziedziczyli firmy rodzinne po śmierci ojca i chociaż Jung nigdy nie wziął wodze, zawsze zapewniali jej środki na życie dostosowane do jej rodziny.

Emma była zainteresowana pracą męża, a potem stała się uznanym nazwiskiem w szeregach psychoanalizy. Jung miał 5 dzieci imion Agathe, Gret, Franz, Marianne i Helene.

Znane są niewierności ojca psychologii analitycznej. W ciągu swojego życia ściśle związał się z różnymi kobietami, niektórzy z nich byli ich pacjentami.

Jednym z najsłynniejszych relacji pozamałżeńskich Junga była rosyjska Sabine Spielrein, która później stała się psychoanalitykiem. Kolejnym z jej kochanków była Toni Wolff, z którą miała związek, dopóki nie zmarła w 1953 roku.

Mimo to Emma Rauschenbach kontynuowała żonę z Jungiem przez całe życie.

Profesjonalne początki

Również w 1903 roku Jung rozpoczął nauczanie na University of Zurych. W tym samym czasie otworzył prywatne biuro i kontynuował pracę w szpitalu Burghölzli, w którym pozostał aktywny do 1909 roku.

W tym czasie Carl Jung zauważył, że wielu pacjentów stworzyło fantazje lub złudzenia bardzo podobne do niektórych klasycznych mitów lub historii religijnych. Uważał, że wszystkie te osoby nie przeczytały tych samych fragmentów.

To doprowadziło go do wniosku, że istnieje możliwość, że wszyscy ludzie dzielili nieświadomą warstwę wspólną, element, który ochrzcił jako „zbiorowy nieświadomość” i zdefiniował, w jaki sposób dziedzictwo całej ludzkości u każdej osoby.

W 1905 r.

Związek z psychoanalizą

Jung zapoznał się z pracą Sigmunda Freuda od 1900 Interpretacja snów. Od tego momentu młody lekarz był zainteresowany prądem psychoanalitycznym.

Od 1904 r. Wydaje się, że zainicjował korespondencję między austriackim lekarzem a Szwajcar. Uważa się, że Jung zaczął komentować Freuda o swoich studiach na temat schizofrenii.

Ponadto Carl Jung zaczął leczyć niektórych swoich pacjentów metodą psychoanalityczną, a także spopularyzował ją wśród swoich studentów z University of Zurych.

Wiadomo, że w 1906 r. Freud zaprosił szwajcarskiego profesora do Wiednia, a spotkanie miało miejsce w lutym 1907 r. Kiedy obaj lekarze się spotkali, rozmawiali przez około 13 nieprzerwanych godzin, a ojciec psychoanalizy zaczął traktować Junga jako jego ucznia i następcę.

W następnym roku Carl Jung uczestniczył w pierwszym kongresie psychoanalizy w Wiedniu. Kiedy konferencje, które otworzyły drzwi do ruchu freudowskiego na Clark University w Massachusetts, Stany Zjednoczone Jung dołączyły do ​​uczestników.

W tej podróży nie tylko psychoanaliza została skonsolidowana w Ameryce, ale Jungowi udało się stworzyć bazę nowych wyznawców w tym kraju.

W 1910 r. Freud zaproponował Carlowi Jungowi na stanowisko Prezydenta życia Międzynarodowego Towarzystwa Psychoanalitycznego, które zapewniło jego stanowisko spadkobiercy światowego przywództwa w tej dziedzinie.

Separacja

Uzyskana pozycja główna. Teorie jungowskie zaczęły się rozdzielić za każdym razem w bardziej nie do pogodzenia sposobu psychoanalizy.

Pojęcia, które każdy przyznał nieświadomość, były kluczowe w pęknięciu.

Podczas gdy Freud uznał to za depozyt niedopuszczalnych i niedostępnych myśli, Jung widział to jako wrodzoną warstwę symboli i obrazów związanych z kreatywnością, a także z problemami emocjonalnymi.

Jego teoretyczna propozycja została również zdystansowana w odniesieniu do pochodzenia problemów psychicznych. Dla ojca psychoanalityka centrum tych nierównowagi było na dyskach i miało związek z libido, to znaczy energią seksualną.

Zamiast tego Carl Jung nie zaobserwował stałego ani podstawowego związku między wszystkimi chorobami psychicznymi a czynnikiem seksualnym, w rzeczywistości uważał, że problemy miały początki religijne.

W 1912 roku Carl Jung opublikował swoją książkę zatytułowaną Psychologia nieświadomości, W tym tekście było oczywiste, że oznaczał odległość między podstawowymi doktrynami psychoanalizy a jego nowym modelem teoretycznym.

W 1913 roku związek między Freudem i Jungiem został praktycznie rozwiązany. Rok później ten ostatni postanowił oddzielić od swojego stanowiska prezesa Międzynarodowego Stowarzyszenia Psychoanalitycznego.

Self -analiza

Od 1913 roku Carl Jung pozostawił swoją pozycję akademickiego na University of Zurych. Zaczął też mieć problemy psychiczne, powiedział, że ma wizje i marzenia, które doprowadziły go do analizy.

Chociaż większość jego samego siebie powstała do 1918 roku, Jung nadal zapisywał swoje marzenia i doświadczenia w czerwona książka Przez 16 lat.

Okładka Red Book

Niektórzy uważają, że część ich stanu miała związek z faktem oddzielenia od Sigmunda Freuda. Szwajcarski lekarz przeszedł erę intensywnej izolacji, w której jego rodzina i jego kochanek stanowiły niejasne połączenie z resztą świata.

Odkrył także korzyści z jogi jako ćwiczenia i jako metodę medytacji w tym okresie życia.

Powrót

W 1916 roku Carl Jung opublikował Zbierane artykuły na temat psychologii analitycznej, Od tego czasu zaczął używać terminu psychologię analityczną, który próbował odejść jeszcze bardziej od swojej poprzedniej szkoły (psychoanaliza).

Wielki powrót Junga do samolotu teoretycznego nastąpił z jego pracą z 1921 r Typy psychologiczne. W tej chwili przedstawiono niektóre centralne elementy ich podejścia, w tym definicja jednostek lub proces, w którym osoba tworzy „ja”.

Może ci służyć: modyfikacja zachowania

Wprowadzono również osobowości (introwersja vs. ekstrawersja) i cztery funkcje, które są uważane za odczuwanie i wrażenie - intuicja.

Wycieczki

W 1920 roku Carl Jung odbył krótką wycieczkę po Afryce Północnej. W tym samym roku podyktował niektóre seminaria w Cornules, również w 1923 i 1925 r. Uczestniczył w rozmowach w Anglii związanych z psychologią analityczną.

W 1924 r. Jung odwiedził Stany Zjednoczone i miał kontakt z rdzennym plemieniem w Taos w Nowym Meksyku. Rok później koncertował w Afryce Wschodniej, spędził czas w krajach takich jak Uganda i Kenia.

Kolejna jego podróż zabrała go do Egiptu w 1926 roku. Wszystkie te dni służyły Jungowi analizowania społeczeństw, które nie były zdominowane przez wpływ zachodniej kultury filozoficznej i myśli, która dodatkowo rozwinęła jego ideę zbiorowej nieświadomości.

Również podczas swojej podróży przez Indie w 1938 r. Był w stanie zauważyć, że postać Buddy była jednym z najbardziej namacalnych przykładów tego, co zaproponował, mówiąc o rozwoju „tak-zagłębienia”.

Międzynarodowe uznanie

Sigmund Freud Couch. Źródło: Robert Huffstutter, CC przez 2.0, Via Wikimedia Commons

W 1928 roku Carl Jung opublikował książkę o taoistycznej alchemii, ten tekst został ochrzczony jako Sekret złota kwiatu. Szwajcarski lekarz kontynuował tę linię publikacji w ciągu następnych trzech dekad.

W latach 30. XX wieku Jung został również wybrany jako prezes General Medical Society of Psychoterapy. Te lata miały duże znaczenie dla rozwoju zawodowego Carla Gustava Junga.

W 1936 r. Otrzymał doktorat honorowy na Harvard University, w następnym roku był mówcą na konferencjach, które odbyły się na Uniwersytecie Yale.

Również w 1938 roku University of Oxford wręczył mu kolejne doktorat do swojej kariery, podobnie jak kilka wielkich słynnych domów w Szwajcarii w następnych latach.

Wydział Psychologii Medycznej Uniwersytetu w Bazylei mianował go profesorem w 1943 roku. Jednak Jung musiał porzucić życie akademickie, kiedy w 1944 roku złamał stopę, a niedługo później miał zawał serca.

Ostatnie lata

Carl Jung. Źródło: Encyclopédie du Monde Actuel (Edma); Prawa autorskie należy do Charlesa-Henri Favroda, CC BY-SA 3.0, Via Wikimedia Commons

Chociaż doznał drugiego zawału serca w 1946 roku, nie oddzielił go od pracy jako pisarz. Odpowiedz na pracę Został opublikowany w 1952 roku, a rok później jego pełne prace zostały opublikowane w Stanach Zjednoczonych.

W 1953 roku zmarł Toni Wolff, z którym miał związek przez wiele lat.

Kontynuował swoją działalność intelektualną i do 1955 roku opublikował Mysterium coniiuncationis. W tym roku Jung również wysłał, odkąd zmarła jego partner życiowy i matka jego dzieci, Emma Rauschenbach.

W latach 1960–1961 Jung poświęcił się pracy w swojej najnowszej pracy „Podejście do nieświadomości”. Ten utwór został opublikowany w postrzelnej książce, którą chrzcili Człowiek i jego symbole (1964). Następny film to wywiad, w którym Jung mówił o śmierci i psychice.

Śmierć

Carl Gustav Jung zmarł 6 czerwca 1961 r. Był w swoim domu w Küsnacht w stanie Zurych w Szwajcarii. Cierpiał na chorobę krążenia, która była winowajcą zakończenia jego życia.

Został pochowany na cmentarzu protestanckiego kościoła jego miasta i wszystkie jego dzieci przeżyły. W 2017 r. Dom należący do twórcy psychologii analitycznej został przekształcony w muzeum i zainaugurowano w następnym roku.

Teorie Jung

Sits: Sigmund Freud (po lewej), Stanley Hall (środek), Carl Gustav Jung. Stojący: Abraham Arden Brill (po lewej), Ernest Jones (środek) i Sandor Ferenczi

Wielki wkład teoretyczny Carla Gustava Junga był obecny psychologii analitycznej lub głębokiej. W tej propozycji Szwajcarski rozwinął ideę struktury psychicznej innej niż ta, którą zrobił Sigmund Freud, chociaż z pewnymi podobieństwami.

W teorii jungowskiej rdzeniem umysłu jest „świadomy ja” każdego człowieka, wtedy istnieje osobista nieświadomość i wreszcie zbiorowa nieświadomość, która jest dzielona przez wszystkich ludzi.

Różnica między osobistą i zbiorową nieświadomością polega na tym, że ostatnia jest rodzajem wstępnej konfiguracji umysłu i może być odziedziczona, podczas gdy pierwsza należy do każdej osoby zgodnie z ich doświadczeniami od urodzenia.

Dlatego mówi się, że Jung nie wierzył, że dzieci docierają do świata z białym umysłem i zaczynają go wypełniać, ale istnieją pewne działania, postawy lub fakty, które znajdują się w systemie od urodzenia.

Osobowości

Jung katalogował osobowości w dwóch wielkich kategoriach zgodnie z ich postawami: introwertyzowane i ekstrawertyczne.

Można je mieszać z każdym z czterech rodzajów funkcji: irracjonalne, które były wrażenia i intuicja, z jednej strony, z drugiej, to racjonalne, to znaczy myśl i uczucie.

Instytut c.G. Jung de Zurich. Źródło: QTea z Turku, Finlandia, CC przez 2.0, Via Wikimedia Commons

Z różnymi możliwymi kombinacjami między postawami a funkcjami racjonalnymi i irracjonalnymi było osiem głównych typów psychologicznych, które były:

1 - introwertyczna + myśl

Nie dbają o to zbytnio o faktyczne, ale wolą skupić się na pomysłach. Próbują zrozumieć siebie i zwracać na nich niewielką uwagę, w tym resztę ludzi.

2 - Ekstrawer + myśl

Są zainteresowani faktami, aby wykorzystać je jako podstawę pojęć, które tworzą i akceptują. Ponadto oczekują, że wszyscy wokół nich myślą w ten sam sposób, ale nie dbają o innych.

3 - introwertyczne + uczucie

Nie zwracają uwagi na zewnętrzne, ale nie zauważają braku relacji, ale także wydają się niezależności i autonomii. Mogą stać się sympatyczni i zrozumienia, gdy są w zaufaniu. Jednak zwykle nie wykazują swoich uczuć i nie przekazują melancholii.

4 - Ekstrawer + uczucie

Są bardzo towarzyskie, dostosowują się zarówno do środowiska, jak i czasu, zwykle podążają za modą i starają się odnieść sukces. Mają łatwością do nawiązania relacji osobistych naturalnie i z udanymi wynikami.

5 - introwertyczne + sensacja

Nadają priorytet swoim doświadczeniom w sprawie wszelkich sprawdzonych faktów. Jest to typowa osobowość niektórych artystów lub muzyków i możliwości są skromne i ciche.

6 - Ekstrawer + wrażenie

Są one praktyczne za każdym razem. Zawsze starają się znać materialne realia, a także własną przyjemność. Potrzebujesz ciągłych bodźców, ale zwykle dokonuje wielu zmian, ponieważ nie jest uformowane z doświadczeniem.

7 - introwertyczna intuicja

Ci ludzie są klasycznymi marzycielami. Żyją myślenie o przyszłości i nie martwią się tak bardzo o wiadomości, w których rozwija się ich życie.

Może ci służyć: studium przypadku

8 - Ekstrover + intuicja

Są poszukiwaczy przygód, ale w tym czasie dostają jedną z rzeczy, których chcą, tracą zainteresowanie i szybko odrzucają, aby skupić swoją uwagę na następnym celu. Jest w stanie łatwo zdobyć obserwujących.

Archetypy

Zgodnie z teoriami psychologii analitycznej, zbiorowa nieświadomość zapewnia ludziom wzorce lub formy, które są wypełnione osobistymi doświadczeniami w różnych środkach w zależności od każdego tematu.

To znaczy substancja zawarta w archetypowych formach jest tworzona przez osobistą nieświadomość. Ta sprawa podlega wielu czynnikom, które mogą to zmienić, nie tylko jednostki, ale także kulturowo.

Początkowo Jung nazwał archetypy „podstawowymi obrazami” i wyjaśnił, że nie mają treści i że są nieprzytomne.

Następnie wyróżnił archetyp „osoby”, ponieważ ostatnia wypełnia funkcję zewnętrzną. Można powiedzieć, że archetypy są dokumentami, które występują, a maski (osoba) to szczególne style każdego z aktorów.

Jung sklasyfikował główne archetypy na wydarzeniach (narodziny, śmierć, małżeństwo), liczby (matka, ojciec, mądry, bohater, joker) i motywy (stworzenie, apokalipsa, powódź).

Należy podkreślić, że osoba nie składa się z jednego archetypu, ponieważ mieszają i mają różne niuanse dla każdego z nich w zależności od doświadczeń, ponieważ są to proste formy. Poniżej znajdują się fragmenty wywiadu, w którym Jung mówi o archetypach:

Synchroniczność

Carl Jung wyjaśnił, że synchroniczność była „jednoczesnością dwóch wydarzeń związanych ze znaczeniem, ale w sposób acausalny”. Oznacza to, że podobnie jak dwa zdarzenia mogą być powiązane z możliwą do zweryfikowania przyczyną, mogą one również być dla ich znaczenia lub znaczenia.

Ponieważ nie ma możliwej do zweryfikowania przyczyny, nazywano ją również „zbiegiem okoliczności ze znaczeniem”. Jung różnica „synchronizmu”, która jest tylko jednoczesnością dwóch wydarzeń, ale bez żadnego związku.

Niektórzy uważali to za pseudonaukę, ponieważ nie można jej udowodnić ani zweryfikować, które są głównymi cechami wiedzy pozytywistycznej.

Inne wkłady

Jung rozważał poprzez studium różnych religii, że duchowym celem ludzi było odkrycie siebie i całego potencjału, jaki miał. W rzeczywistości była to podstawa jego teorii „indywiduacji”.

Przeprowadził także badania nad alchemią i powiązał poszukiwania alchemików z duchowym wzrostem człowieka podczas próby spotkania, co zamienia jego duszę w złoto w figuratywnym sensie.

Następnie Jung zasugerował, że osoba może przezwyciężyć chorobę lub wadę po przejściu przez transformacyjne doświadczenie. W ten sposób teoria Jungian służyła jako inspiracja do tworzenia anonimowych alkoholików.

Szwajcarski lekarz bronił psychologicznych zabiegów sztuką, poprzez reprezentację marzeń, lęku, obaw lub wizji, których pacjent doświadczył generowania katharsis z doświadczeniem.

Uważa się, że podobnie jak w przypadku farby lub rysunku, doświadczył także innych metod leczenia, które spowodowałyby bodźce sensoryczne poprzez taniec.

Przez pewien czas studiował zdarzenia paranormalne. Pierwotnie Jung pomyślał, że to zjawisko psychologiczne, ale potem zaczął argumentować, że istnieją niewytłumaczalne wydarzenia, które poparły go jego teorią synchroniczności.

Gra

Pełne prace Carl Gustav Jung po hiszpańsku. Źródło: Xabier, CC BY-SA 4.0, Via Wikimedia Commons

Książki

- Psychologia nieświadomości (1912).

- Typy psychologiczne (1921).

- Współczesny człowiek w poszukiwaniu jego duszy (1933).

- O psychologii religii zachodniej i religii orientalnej (1938).

- Aion. Wkład w symbolikę symboliki (1951).

- Symbole transformacji. Analiza preludium do schizofrenii (1952).

- Synchroniczność jako zasada połączeń Acausal (1952).

- Odpowiedz na pracę (1954).

- Mysterium Coniiuncationis: Badania nad separacją i połączeniem przeciwnych nastrojów w alchemii (1955).

- Animus i Anima (1957).

- Wspomnienia, marzenia, myśli (1961).

- Psychologia analityczna: teoria i praktyka (1963).

Pełna praca

W języku hiszpańskim opublikowano kompilację wszystkich dzieł Carla Junga, aby sklasyfikować informacje, które dzieło na pięć części zostały podzielone:

Pracuję

-Tom. 1 - Badania psychiatryczne.

- Tom. 2 - Badania eksperymentalne. Badania dotyczące skojarzenia słów.

- Tom. 3 - Psychogeneza chorób psychicznych.

- Tom. 4 - Freud i psychoanaliza.

- Tom. 5 - Symbole transformacji. Analiza preludium do schizofrenii.

- Tom. 6 - Typy psychologiczne.

- Tom. 7 - Dwa pisma o psychologii analitycznej.

- Tom. 8 - Dynamika nieświadomości.

- Tom. 9.1 - Archetypy i zbiorowa nieświadomość.

- Tom. 9.2 - Aion. Wkład w symbolikę symboliki.

- Tom. 10 - Cywilizacja w przejściu.

- Tom. jedenaście - O psychologii religii zachodniej i religii orientalnej.

- Tom. 12 - Psychologia i alchemia.

- Tom. 13 - Studia dotyczące reprezentacji alchemicznych.

- Tom. 14 - Mysterium Coniiuncationis: Badania nad separacją i połączeniem przeciwnych nastrojów w alchemii.

- Tom. piętnaście - O zjawisku ducha w sztuce i nauce.

- Tom. 16 - Praktyka psychoterapii: wkład w problem psychoterapii i psychologii transferu.

- Tom. 17 - O rozwoju osobowości.

- Tom. 18.1 - Życie symboliczne.

- Tom. 18.2 - Życie symboliczne.

- Tom. 19 - Ogólne wskaźniki pełnej pracy.

II - Seminaria

- Konferencje w Zofingia Club.

- Analiza snów.

- Marzenia dzieci.

- Nietzsche Zaratustra.

- Wprowadzenie do psychologii analitycznej.

- Kundalini Yoga Psychology.

- Wizje.

III - Autobiografia

- Wspomnienia, marzenia, myśli.

IV - Epistolary

- Karty.

- Korespondencja Sigmund Freud i Carl Gustav Jung.

V - wywiady

- Spotkania z Jungiem.

Bibliografia

  1. Krapp, k. (2004). Przewodnik na studiach dla psychologów i teorii teorii dla surtytów.
  2. W.Wikipedia.org. (2019). Carl Jung. [Online] Dostępne pod adresem: w.Wikipedia.Org [dostęp 8 listopada. 2019].
  3. McLynn, f. (1998). Carl Gustav Jung: Biografia. Nowy Jork: St. Griffin Martina.
  4. Fordham, f. i s.M. Fordham, m. (2019). Carl Jung | Biografia, teoria i fakty. [Online] Encyclopedia Britannica. Dostępne na: Britannica.com [dostęp 8 listopada. 2019].
  5. Benitez, L. (2007). Carl Jung: A Twentieth Century Shaman. Lea Editions.