Peruwiańskie pochodzenie awangardy, cechy, przedstawiciele

On Peruwiański awangardy -garde Był to ruch artystyczny, który rozwinął się pod koniec XIX wieku aż do połowy XX wieku, chociaż miał większą siłę między latami dwudziestych i 30. XX wieku. Był to ruch, który w Peru skłonił się do literatury poetyckiej niż w innych krajach, gdzie koncentrował się na innych kreatywnych dyscyplinach.

Trzy to maksymalne liczby tego ruchu w Peru. Alberto Hidalgo podkreślony w Ameryce Łacińskiej za uproszczenie swoich dzieł, José Carlos Mariátegui również wyróżniał się na awangardzie z samego terytorium peruwiańskiego, a César Vallejo był autorem jednego z najbardziej symbolicznych dzieł ruchu tego ruchu.

César Vallejo był maksymalnym przedstawicielem awangardy w Peru. Źródło: [domena publiczna], przez Wikimedia Commons.

Awangardyzm wyparł modernizm w celu posiadania wolności, nie poszanowania lub ustanawiania zasad. Z tym ruchem obecne były inne prądy, takie jak ultraizm, futurizm, kubizm, dadaizm lub surrealizm.

Ruch ten urodził się w Europie, głównie we Francji. Omówił wszystkie obszary sztuki: literatura, architektura, muzyka, malarstwo lub teatr.

[TOC]

Pochodzenie

Termin „awangardy” rodzi się z francuskiego słowa Haregden. Jego znaczeniem jest innowacje.

W pracy Lyric Panoply Alberto Hidalgo to wiersz zatytułowany jako ODA do samochodu. Został opublikowany w 1917 roku i oznaczał pierwszy sygnał lub manifestacja awangardy w Peru.

Ta praca sprawiła, że ​​Peru jest jednym z krajów Ameryki Łacińskiej, w których porusza się awangardy po raz pierwszy. Odróżnił się także od reszty za bardzo radykalne podejście do ruchu. W innych narodach, takich jak Boliwia, Kuba lub Paragwaj, pojawiło się trochę więcej czasu.

Z biegiem lat praca z cechami awangardowymi w Peru nadal była publikowana. Czasopismo Strzałki, Na przykład była to pierwsza publikacja ogłoszona jako awangarda i pojawiła się w 1924 roku.

Może ci służyć: zaimki demonstracyjne

Obecność większej liczby czasopism pozwoliła na zwiększenie tego ruchu artystycznego. Chociaż tak było Amauta, W latach 1925–1930 najbardziej szanowana publikacja tego okresu.

Kontekst

Na całym świecie, kiedy awangardowy ruch pojawił się wiele zmian i konfliktów żyło. Pierwsza wojna światowa miała miejsce w latach 1914–1918, a krótko później nastąpiła rewolucja radziecka. Zajęcia pracowników zostały odłożone na bok, więc awangarda miała świetną motywację do rozwijania treści społecznych.

Na poziomie ekonomicznym wszystko szło dobrze, dopóki nie nastąpiła recesja na upadek nowojorskiej giełdy papierów wartościowych w 1929 roku.

Ze swojej strony, w Peru arystokratyczne lub najbogatsze grupy były te, które dowodzą kraju. Konflikty społeczne były bardzo obecne podczas rozwoju awangardy.

Urodziły się partie komunistyczne i apristas w Peru. I tworzono prawa takie jak osiem lat pracy. W tym kontekście pojawił się ten prąd artystyczny.

Charakterystyka

Peruwiański awangardy koncentrował się na literaturze i w tej gałęzi artystycznej, poświęcił się prawie wyłącznie na poezję.

Bardzo charakterystyczną cechą awangardy w Peru jest to, że miał autorów rdzennych. To był znak, że poezja tego ruchu miała również komponent społeczny, w którym przyszłość człowieka nabrała wielkiej wagi. Przykład tego można zobaczyć z wierszem Masa że napisał César Vallejo.

Ponieważ opierała się na innowacjach, literatura w tym czasie miała wolność w swoim składzie metrycznym. Oznacza to, że ich wersety nie miały określonej struktury pod względem ich rytmu, do ilości sylab, które je uformowały, do całkowitej lub częściowej obecności rymu lub ich kombinacji.

Może ci służyć: Marqués de Santillana

Ponadto autor Avant -Garde pokazuje przeszłość jako coś, co nie działa. Jest nonkonformistą, a jego celem jest rozpoczęcie nowego okresu, w którym treść poetycka jest powyżej struktury, która ją komponuje.

Gdy wiersze podkreślają świat wewnętrzny, zwykle nie są chronologiczne w swojej narracji: ewolucja nastroju determinuje czas.

Wreszcie, ponieważ awangarda oparto na modyfikacji wszystkie. Umożliwiło to ustanowienie nowych stylów na poziomie językowym, a nawet na poziomie kulturowym i społecznym.

Przedstawiciele

Peruwiański awangardy miała wielu wybitnych autorów, ale najważniejsze były trzy: Alberto Hidalgo, César Vallejo i José Carlos Mariátegui. Każdy miał inny wkład w ruch artystyczny, a także ich wpływy nastąpił w różnych częściach świata.

Możesz także znaleźć innych przedstawicieli tego prądu artystycznego, takich jak Ciro Alegría Bazán, Carlos Oquendo de Amat lub César Moro, którzy wyróżniały się, ponieważ był to największy wykładnik surrealizmu.

Alberto Hidalgo

Pierwszym znakiem awangardowego modelu był jego wiersz ODA do samochodu W 1917 r., Obecny w publikacji nazwy Lyric Panoply. Był twórcą uproszczenia w Peru, który był odpowiednikiem ultraizmu w miejscach takich jak Hiszpania lub Argentyna. Był także założycielem kilku czasopism, takich jak Doustny I Puls.

Nie tylko poświęcił się poetyckim przejawom, ale także opublikował historie. Jego praca ma ponad 30 prac, w tym większość opublikowanych w Buenos Aires, gdzie miał wielki wpływ.

Może ci służyć: nastrój

José Carlos Mariantegui

Czasopismo Amauta, który został wzniesiony jako najważniejszy z peruwiańskiego awangardy, było stworzeniem dziennikarza i pisarza José Carlosa Mariangui. Ta publikacja będzie miała nazwę Awangarda początkowo.

Artykuły, które zostały opublikowane w Amauta Mieli funkcję pomocy w zrozumieniu procesu remontowego, który był żył w Peru i w pozostałej części świata. Chociaż Mariátegui nie uważał swojego magazynu za publikację awangardową, ale za socjalistę.

Oprócz Amauta, Był tylko autorem dwóch książek i ze względu na swoją wczesną śmierć (zmarł w wieku 35 lat). Dwa inne prace były niedokończone. Cała jego praca została wykonana w Peru i dlatego niektórzy twierdzą, że jest to najbardziej reprezentatywna postać awangardy w kraju.

Cesar Vallejo

Opublikował swoje pierwsze dwa prace w Peru, Czarne heroldowie I Trylce, To było jego arcydzieło i stało się najbardziej reprezentatywnym wyrazem peruwiańskiej awangardy i miało wielki wpływ na całym świecie.

Jego praca nie koncentrowała się tylko na poezji. Wyróżniał się także w narracji i teatrze. Opublikował także kroniki i dokonał tłumaczeń, szczególnie z francuskiego na hiszpański.

Chociaż prawie cała jego praca została wykonana w Paryżu, jest uważany za jednego z najważniejszych peruwiańskich autorów tej epoki.

Bibliografia

1. Mamani Macedo, m. (2017). Witryna Ziemi. Lima: Peru Economic Culture Fund.
2. Mongió, L. (1954). Peruwiańska poezja postmodernistyczna. Berkeley-Los Angeles: Univ. Kalifornijskiej prasy.
3. Oviedo, J. (1999). Cztery peruwiańskie awangardy. Odzyskane z czasopism.UCM.Jest
4. Pöppel, h., & Gomes, m. (2004). Literacki Avant -Garde w Boliwii, Kolumbii, Ekwadorze, Peru i Wenezueli. Madryt: Ibero -american.
5. Soto soto, do. (2007). César Vallejo i literacka awangard. Odzyskano z Scielo.org.MX